2173 - عن أَبي ذر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يا أَبا ذر! أَترى كثرة المال هو الغنى؟ `. قلت: نعم يا رسولَ الله! قال: `فترى قلّةَ المالِ هو الفقر؟ `. قلت: نعم يا رسولَ الله! قال: `إِنّما الغنى غنى القلبِ، والفقر فقرُ القلب`. ثمَّ سألني عن رجل من قريش؛ فقال: `هل تعرف فلاناً؟ `. قلت: نعم يا رسولَ الله! قال: `فكيفَ تَراه - أَو تُراه -؟ `. قلت: إِذا سأل أُعطِيَ، وإِذا حَضَر أُدخِلَ. قال: ثمَّ سألني عن رجلٍ من أَهل الصُّفَّةِ، [فَـ] قال: `هل تعرف فلانًا؟ `. قلت: لا واللهِ ما أَعرفه يا رسولَ الله! [قال]: فما زالَ يُحَلِّيه وينعتُه حتّى عرفته، فقلت: قد عرفته يا رسولَ الله! قال: `فكيفَ تراه -أو تُراه -؟ ` فقلت: هو رجل مسكين من أَهل الصُّفّةِ، فقال: `هو خير من طِلاعِ الأَرض من الآخر`. قلت: يا رسولَ اللهِ! أَفلا يُعطى من بعضِ ما يُعطى الآخر؟! فقال: `إِذا أُعطي خيرًا؛ فهو أَهله، وإِذا صُرِفَ عنه؛ فقد أُعطي حسنةً`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 92 و 93)، ومضى طرفه الأَوّل (برقم 2521).

অনুবাদঃ আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:

"হে আবু যর! তুমি কি মনে করো যে, সম্পদের প্রাচুর্যই হলো ধনাঢ্যতা (অভাবমুক্ততা)?"
আমি বললাম: "জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"
তিনি বললেন: "তুমি কি মনে করো যে, সম্পদের অভাবই হলো দারিদ্র্য?"
আমি বললাম: "জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"
তিনি বললেন: "আসলে ধনাঢ্যতা হলো হৃদয়ের ধনাঢ্যতা, আর দারিদ্র্য হলো হৃদয়ের দারিদ্র্য।"

এরপর তিনি আমাকে কুরাইশের এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: "তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে চেনো?"
আমি বললাম: "জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"
তিনি বললেন: "তুমি তাকে কেমন দেখ (বা মনে কর)?"
আমি বললাম: "যখন সে কিছু চায়, তখন তাকে দেওয়া হয়; আর যখন সে উপস্থিত হয়, তখন তাকে ভেতরে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়।"

তিনি বললেন: এরপর তিনি আমাকে আসহাবে সুফফার এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে চেনো?"
আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তাকে চিনি না।"
তখন তিনি ক্রমাগত তার গুণাবলী বর্ণনা করতে থাকলেন যতক্ষণ না আমি তাকে চিনতে পারলাম। আমি বললাম: "আমি তাকে চিনেছি, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"
তিনি বললেন: "তুমি তাকে কেমন দেখ (বা মনে কর)?"
আমি বললাম: "সে আসহাবে সুফফার একজন দরিদ্র লোক।"

তিনি বললেন: "এই লোকটি (আসহাবে সুফফার দরিদ্র ব্যক্তি) পৃথিবীর পূর্ণ সম্পদ পরিমাণ অন্য লোকটির (ধনী লোকটির) চেয়েও উত্তম।"

আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে কেন তাকে অন্য লোকটিকে যা দেওয়া হয়, তার কিছু অংশ দেওয়া হয় না?"

তিনি বললেন: "যদি তাকে কল্যাণ (সম্পদ) দেওয়া হয়, তবে সে এর যোগ্য; আর যদি তা থেকে বিরত রাখা হয়, তবে তাকে একটি নেকি দেওয়া হয়েছে।"