6721 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ سَفْقَةَ خِيَارٍ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره دون قوله: "ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله" وهذا إسناد حسن]

৬৭২১ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “বিক্রেতা (বিক্রি করার লোক) ও ক্রেতা (কেনা ও বেচার লোক) যতক্ষণ جدا (পৃথক) না হয়ে যায় ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের বেচা-কেনা বাতিল করার ইখতিয়ার বাকি থাকে, তবে যদি ইখতিয়ারের ব্যাপার হয় । আর কারো জন্য হালাল নয় যে, সে নিজের সাথী থেকে এই ভয়ে তাড়াতাড়ি পৃথক হয়ে যায় যে, কোথাও সে ‘ইক্বালা’ (বেচা-কেনা শেষ) না করে দেয় ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6722 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ: أَنْ لَا تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَأِ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (9053).}

৬৭২২ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু একবার নিজের জমিতে কাজ করা লোকের দিকে একটি চিঠি লিখলেন যে, অতিরিক্ত পানি থেকে কাউকে রুখো না । কারণ আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই বলতে শুনেছি যে, “যে লোক অতিরিক্ত পানি বা অতিরিক্ত ঘাস কাউকে দিতে রুখে দেয়, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার থেকে নিজের ফযল রুখে দেবেন ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6723 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

৬৭২৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘বাই’আনা’ (আমানত রাখা)-এর বেচা-কেনা থেকে নিষেধ করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6724 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد حسن]

৬৭২৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: “যে আমাদের উপর অস্ত্র তোলে বা রাস্তায় ওঁত পেতে থাকে সে আমাদের মধ্য থেকে নয় ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6725 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي كِلَابًا مُكَلَّبَةً، فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا؟ فَقَالَ: " إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قَالَ: " ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ "، قَالَ: وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ؟ قَالَ: " وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي؟ قَالَ: " كُلْ مَا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ "، قَالَ: ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قَالَ: " ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ "، قَالَ: وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قَالَ: " وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ، مَا لَمْ يَصِلَّ " - يَعْنِي يَتَغَيَّرْ - " أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنَا فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْنَا إِلَيْهَا؟ قَالَ: " إِذَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ، وَاطْبُخُوا فِيهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وصحح إسناده الحافظ ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق"]

৬৭২৫ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আবূ সা’লাবাহ্ খুশানী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলেন আর বলতে লাগলেন ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কাছে কিছু প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুর আছে । তাদের মাধ্যমে শিকার সম্পর্কে আমাকে ফতোয়া দিন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যদি তোমার কুকুরগুলো প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত হয় তো তারা তোমার জন্য শিকার করবে, তুমি তা খেতে পারো ।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন ইয়া রাসূলাল্লাহ! তা সে যবেহ করি বা না করি? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ ।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন যদিও কুকুরও তা থেকে কিছু খেয়ে নেয়? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ!” তিনি বললেন ইয়া রাসূলাল্লাহ! ধনুক সম্পর্কে বলুন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “ধনুকের মাধ্যমে (উদ্দেশ্য তীর) তুমি যা শিকার করবে তা খেতে পারো ।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন তা সে যবেহ করি বা না করি? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ ।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন যদিও তা আমার দৃষ্টি থেকে আড়াল হয়ে যায়? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ! তবে শর্ত এই যে, (যখন তুমি শিকারের কাছে পৌঁছো তো) সে খারাপ না হয়ে গেছে বা তাতে তোমার তীর ছাড়া অন্য কোনো জিনিসের চিহ্ন না থাকে ।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন ইয়া রাসূলাল্লাহ! মজূসীদের পাত্র সম্পর্কে বলুন যখন কিনা তাদের ব্যবহার করা আমাদের বাধ্যবাধকতা হয়? । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যখন তোমরা তাদের ব্যবহার করতে বাধ্য হও তো তাদের পানি দ্বারা ধুয়ে তারপর তাতে রান্না করতে পারো ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6726 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ أَوَاقٍ ، فَهُوَ عَبْدٌ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشَرَةَ دَنَانِيرَ، فَهُوَ عَبْدٌ " [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : " كَذَا، قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: عَبَّاسٌ الْجَزَرِيُّ ، كَانَ فِي النُّسْخَةِ: عَبَّاسٌ الْجُريْرِيُّ، فَأَصْلَحَهُ أَبِي، كَمَا قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: الْجَزَرِيُّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

৬৭২৬ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যে গোলাম একশ ওক্বিয়া বদল-এ-কিতাবাত (মুক্তিপণ) আদায় করার উপর আযাদ হওয়ার ওয়াদা করে আর সে নব্বই ওক্বিয়া আদায় করে দেয় তবুও সে গোলামই থাকবে (যতক্ষণ না পূর্ণ আদায় করে দেয়) । অনুরূপভাবে সেই গোলাম যে একশ দীনার-এর উপর কিতাবাত (মুক্তিপণ)-এর চুক্তি করে আর দশ দীনার ছেড়ে বাকি সব আদায় করে দেয় তবুও সে গোলামই থাকবে ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6727 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ: " لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

৬৭২৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, মক্কা বিজয়ের সুযোগে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: “কোনো মহিলার জন্য নিজের স্বামীর অনুমতি ছাড়া কোনো দান কবূল করার অনুমতি নেই ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6728 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

৬৭২৮ - পূর্বের হাদীস এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত আছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6729 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَجَاءَتْهُ وُفُودُ هَوَازِنَ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ، فَمُنَّ عَلَيْنَا، مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ، فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ، فَقَالَ: " اخْتَارُوا بَيْنَ نِسَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ "، قَالُوا: خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا، نَخْتَارُ أَبْنَاءَنَا، فَقَالَ: " أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَهُوَ لَكُمْ، فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ، فَقُولُوا: إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَبِالْمُؤْمِنِينَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا " قَالَ: فَفَعَلُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَهُوَ لَكُمْ "، وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: وَمَا كَانَ لَنَا، فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ: أَمَّا مَا كَانَ لِي ولِبَنِي فَزَارَةَ، فَلَا، وَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ: أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ، فَلَا، وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ: أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ، فَلَا، فَقَالَتِ الْحَيَّانِ: كَذَبْتَ، بَلْ هُوَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ ، فَمَنْ تَمَسَّكَ بِشَيْءٍ مِنَ الْفَيْءِ، فَلَهُ عَلَيْنَا سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللهُ عَلَيْنَا " ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ، وَتَعَلَّقَ بِهِ النَّاسُ، يَقُولُونَ: اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْئَنَا بَيْنَنَا، حَتَّى أَلْجَئُوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي، فَوَاللهِ لَوْ كَانَ لَكُمْ بِعَدَدِ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمٌ لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ لَا تُلْفُونِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذُوبًا " ثُمَّ دَنَا مِنْ بَعِيرِهِ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ فَجَعَلَهَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، ثُمَّ رَفَعَهَا، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَيْسَ لِي مِنْ هَذَا الْفَيْءِ هؤلاء هَذِهِ ، إِلَّا الْخُمُسُ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ، فَرُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا " فَقَامَ رَجُلٌ مَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ شَعَرٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَذْتُ هَذِهِ أُصْلِحُ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ، قَالَ: " أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَهُوَ لَكَ " فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى فَلَا أَرَبَ لِي بِهَا ، وَنَبَذَهَا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن]

৬৭২৯ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, গযওয়া হুনাইনের সুযোগে যখন বনু হাওয়াযিনের প্রতিনিধি দল নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলো তো তিনিও সেখানে উপস্থিত ছিলেন । প্রতিনিধি দলের লোকগুলো বলতে লাগলো হে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমরা বংশের ও খান্দানের লোক । আপনি আমাদের উপর মেহেরবানি করুন, আল্লাহ আপনার উপর মেহেরবানি করবেন আর আমাদের উপর যে মুসীবত এসেছে তা আপনার থেকে গোপন নেই । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিজের মহিলাদের ও শিশুদের আর মাল থেকে কোনো একটিকে ইখতিয়ার করে নাও ।” তারা বলতে লাগলো যে, আপনি আমাদের নিজেদের বংশ ও মালের বিষয়ে ইখতিয়ার দিয়েছেন, আমরা নিজেদের সন্তানদেরকে মালের উপর প্রাধান্য দিই । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যা আমার জন্য আর বনু আবদিল মুত্তালিব-এর জন্য হবে সেটাই তোমাদের জন্য হবে ।” যখন আমি যোহরের সালাত পড়ে নিই তখন উঠে তোমরা এইভাবে বলো যে, আমরা নিজেদের মহিলাদের ও শিশুদের সম্পর্কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে মুসলিমদের সামনে আর মুসলিমদের কাছে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে সুপারিশের দরখাস্ত করি । ফলে তারা তেমনই করলো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যা আমার জন্য আর বনু আবদিল মুত্তালিব-এর জন্য হবে সেটাই তোমাদের জন্য হবে ।” মুহাজিরীনরা বলতে লাগলো যা আমাদের জন্য সেটাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য । আনসারীরাও এই কথাই বললো । উআইনাহ্ ইবনে বদ্র বলতে লাগলো যা আমার জন্য আর বনু ফাযারা-এর জন্য সেটা নয় । আক্বরা’ ইবনে হাবেস বললেন যে, আমি আর বনু তামীম-ও এতে শরীক না । আব্বাস ইবনে মিরদাস বললেন যে, আমি আর বনু সুলাইম-ও এতে শরীক না । এই দুটো গোত্রের লোকগুলো বললো তোমরা ভুল বলছো, এইটা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “লোকসকল! তাদের তাদের মহিলা ও শিশুদের ফিরিয়ে দাও । যে লোক মাল-এ-গনীমতের কোনো জিনিস নিজের কাছে রাখতে চায় তো আমাদের কাছ থেকে যে প্রথম মাল-এ-গনীমত আসবে তার মধ্য থেকে তার ছয় অংশ আমাদের যিম্মে ।” এই বলে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের সওয়ারীর উপর সওয়ার হয়ে গেলেন আর কিছু লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে লেগে গেলো আর বলতে লাগলো যে, আমাদের মাঝে মাল-এ-গনীমত বন্টন করে দিন । এমনকি তারা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ببول (বাবলা)-এর একটি গাছের নিচে আশ্রয় নিতে বাধ্য করে দিলো । এরই মধ্যে আপনার সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মুবারক চাদরও কেউ ছিনিয়ে নিলো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “আমার চাদর আমাকে ফিরিয়ে দাও, আল্লাহর কসম! যদি তিহামার গাছগুলোর সংখ্যার সমান জানোয়ার থাকতো তবুও আমি তাদের তোমাদের মাঝে বন্টন করে দিতাম তবুও তোমরা আমাকে কৃপণ, ভীরু বা মিথ্যাবাদী না পেতে ।” এরপরে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের উটের কাছে গেলেন আর তার কুঁজ থেকে একটি চুল নিলেন আর তাকে নিজের শাহাদাত ও মাঝের আঙ্গুল দিয়ে ধরে উঁচু করে বললেন: “লোকসকল! এই মাল-এ-গনীমতে ‘খুমস’ (এক পঞ্চমাংশ) ছাড়া আমার কোনো অংশ নেই, এই চুলটাও না আর ‘খুমস’ও তোমাদের উপর ফিরিয়ে দেওয়া হয় । এই কারণে যদি কেউ সুঁই-সুতোও নিয়ে থাকে তো সেটা ফিরিয়ে দিক কারণ মাল-এ-গনীমতে খিয়ানত কিয়ামতের দিন সেই খিয়ানতকারীর জন্য লজ্জার কারণ আর জাহান্নামে যাওয়ার মাধ্যম আর সবচেয়ে খারাপ عیب (ত্রুটি) হবে ।” এই শুনে একজন লোক দাঁড়ালো যার কাছে চুলের একটি গোছা ছিল আর বলতে লাগলো যে, আমি এইটা এই জন্য নিয়েছিলাম যাতে নিজের উটের পালান (সাজ) ঠিক করে নিই । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যা আমার জন্য আর বনু আবদিল মুত্তালিব-এর জন্য সেটাই তোমার জন্যও ।” সে বলতে লাগলো ইয়া রাসূলাল্লাহ! যখন কথা এখানে পৌঁছে গেছে তো এখন আমার তার কোনো প্রয়োজন নেই আর সে তাকে ফেলে দিলো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6730 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

৬৭৩০ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “মুসলিমদের কাছ থেকে তাদের ঝর্ণাগুলোর উৎপাদনের যাকাত উসূল করা হবে ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6731 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً حَيَاتَهَا، وَإِنَّهَا مَاتَتْ فَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

৬৭৩১ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক রিসালাতের দরবারে এসে জিজ্ঞেস করলো যে, আমি নিজের মা-কে তাঁর জীবদ্দশায় একটি বাগান দিয়েছিলাম, এখন তিনি মারা গেছেন আর আমি ছাড়া তাঁর আর কোনো ওয়ারিশ নেই? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তুমি সদক্বার সওয়াবও পেয়ে গেলে আর তোমার বাগানও তোমার কাছে ফিরে এলো ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6732 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن]

৬৭৩২ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “মানত শুধু সেই জিনিসগুলোতেই হয় যাদের দ্বারা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করা যায় আর ‘ক্বা’ত্বে রাহ্মী’ (আত্মীয়তা ছিন্ন করা)-এর ক্ষেত্রে কোনো মূল্য নেই ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6733 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

৬৭৩৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “সেই লোক আমাদের মধ্য থেকে নয় যে আমাদের ছোটদের উপর شفقت (স্নেহ) আর বড়দের সম্মান না করে ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6734 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَالْمَغْرَمِ، وَالْمَأْثَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]

৬৭৩৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হে আল্লাহ! আমি سستی (আলস্য), বুড়ো হয়ে যাওয়া, ঋণ আর গুনাহ্ থেকে আপনার পানাহ্ চাই । আমি মসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে আপনার পানাহ্ চাই, কবরের আযাব আর জাহান্নামের আযাব থেকে আপনার পানাহ্ চাই ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6735 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ " فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، قَالَ الْقَوْمُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " أَحْسَنُكُمْ خُلُقًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

৬৭৩৫ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই বলতে শুনেছি যে, আমি কি তোমাদের না বলি যে, কিয়ামতের দিন তোমাদের মধ্য থেকে সবচেয়ে বেশি আমার দৃষ্টিতে প্রিয় আর আমার কাছে বসার লোক কে হবে? । লোকগুলো চুপ রইলো। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা দুই-তিনবার দোহরালেন তো লোকগুলো বলতে লাগলো জি ইয়া রাসূলাল্লাহ! । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্য থেকে যার চরিত্র সবচেয়ে বেশি ভালো ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6736 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَتَرْكُهَا كَفَّارَتُهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن غير أن قوله: "فتركها كفّارتها" فيه كلام]

৬৭৩৬ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যে লোক কোনো কথাতে কসম খায় আর তার ছাড়া অন্য কোনো জিনিসে কল্যাণ দেখে তো তাকে ছেড়ে দেওয়াই তার কাফ্ফারা ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6737 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي الْأَسْلَمِيُّ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَيْنِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن، وهذا إسناد ضعيف ]

৬৭৩৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুত্রের পক্ষ থেকে দুটো বকরী আর কন্যার পক্ষ থেকে একটি বকরী ‘আক্বীক্বাহ্’ হিসেবে ক্বুরবানী করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]

৬৭৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6739 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ قَيْصَرَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ شَابٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: " لَا "، فَجَاءَ شَيْخٌ فَقَالَ: أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَنَظَرَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَدْ عَلِمْتُ لِمَ نَظَرَ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ، إِنَّ الشَّيْخَ يَمْلِكُ نَفْسَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৬৭৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে বসেছিলাম। একজন যুবক এলো আর বলতে লাগলো ইয়া রাসূলাল্লাহ! রোযা থাকা অবস্থায় আমি আমার স্ত্রীকে চুম্বন করতে পারি? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “না ।” কিছুক্ষণ পর একজন বেশি বয়সের লোক এলো আর সেও সেই প্রশ্নই করলো। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে অনুমতি দিয়ে দিলেন । এর উপর আমরা একে অপরের দিকে দেখতে লাগলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “আমি জানি তোমরা একে অপরের দিকে কেন দেখছো? আসলে বেশি বয়সের লোকটা নিজের উপর قابو (নিয়ন্ত্রণ) রাখতে পারে ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

6740 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مِائَتَيْ مَرَّةٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ، لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ، وَلَا يُدْرِكُهُ أَحَدٌ بَعْدَهُ، إِلَّا بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد حسن]

৬৭৪০ - আবদুল্লাহ ইবনে আম্র রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, যে লোক প্রতিদিন দুইশবার এই বাক্যগুলো বলে নেয়: “আল্লাহ ছাড়া কোনো মা’বূদ নেই, তিনি এক তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্বও তাঁরই আর সব প্রশংসাও তাঁরই আর তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান” , তো তার উপর কোনো প্রথম লোক سبقت (অগ্রগামিতা) করতে পারবে না আর তার পরের লোকও তাকে পেতে পারবে না তবে সে যদি এর থেকেও বেশি উত্তম আমল করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]