2781 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " تَدَبَّرْتُ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَيْتُهُ مُخَوِّيًا، فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ]

২৭৮১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে তাঁর পিছন দিক থেকে আসলাম । সেই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিজদার অবস্থায় নিজের বাহু পাঁজর থেকে আলাদা করে খোলা রেখেছিলেন । এই জন্য আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2782 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عُمْرَتِهِ، بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ: مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنَ العَجَفِ. فَقَالَ أَصْحَابُهُ: لَوِ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا، فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ، وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ، أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ؟ قَالَ: " لَا تَفْعَلُوا، وَلَكِنِ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ " فَجَمَعُوا لَهُ، وَبَسَطُوا الْأَنْطَاعَ، فَأَكَلُوا حَتَّى تَوَلَّوْا، وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي جِرَابِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ، فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: " لَا يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً " فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِي، مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا يَرْضَوْنَ بِالْمَشْيِ، أَنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ، فَكَانَتْ سُنَّةً قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَعَلَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مسند الإمام أحمد بن حنبل (

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي، رجاله رجال الشيخين غير عبدالله بن عثمان فمن رجال مسلم]

২৭৮২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমরার জন্য মাররুয যাহরান নামক স্থানের কাছাকাছি পৌঁছলেন, তখন সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জানতে পারলেন যে কুরাইশরা তাদের সম্পর্কে এই বলছে যে দুর্বলতার কারণে এরা কী করতে পারবে? । সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম বলতে লাগলেন যে, আমরা আমাদের পশু যবেহ করি, তার গোশত খাব আর ঝোল পান করব । যখন আমরা মক্কা মুকাররমায় মুশরিকদের কাছে প্রবেশ করব, তখন আমাদের মধ্যে শক্তি এসে যাবে? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে এমন করতে বারণ করলেন এবং বললেন: `তোমাদের কাছে যা কিছু পাথেয় আছে, তা আমার কাছে নিয়ে এসো` । সুতরাং সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম নিজেদের পাথেয় নিয়ে আসলেন এবং দস্তরখান বিছিয়ে দেওয়া হলো । সবাই মিলে খেলেন (তবুও এর মধ্যে থেকে বেঁচে গেল) । আর যখন তাঁরা সেখান থেকে ফিরে গেলেন, তখন তাঁদের মধ্যে প্রত্যেকেই নিজেদের চামড়ার পাত্রগুলোতে ভরে ভরে নিয়েও গেলেন । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে গেলেন, যতক্ষণ না মসজিদুল হারামে প্রবেশ করলেন । মুশরিকরা হাতীমের দিকে বসেছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের চাদর দিয়ে ‘ইযতিবা’ করলেন (অর্থাৎ চাদরকে ডান কাঁধের নিচ থেকে বের করে বাম কাঁধের উপর দিয়ে ফেললেন এবং ডান কাঁধকে খালি করে নিলেন) । এবং বললেন: `এই লোকেরা যেন তোমাদের মধ্যে দুর্বলতা অনুভব না করে` । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন এবং তাওয়াফ শুরু করলেন । যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকনে ইয়ামানী-এর কাছে পৌঁছলেন , ততক্ষণ পর্যন্ত হাজরে আসওয়াদ-এর কোণা পর্যন্ত নিজের সাধারণ গতিতে চললেন । মুশরিকরা এটা দেখে বলতে লাগল যে, এরা তো চলতে রাজি হচ্ছে না, এরা তো হরিণদের মতো লাফিয়ে চলছে । এইভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন চক্করে করলেন, এই হিসেবে এটাই সুন্নাত । আবুল তুফাইল বলেন যে, ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্জাতুল বিদা‘ (বিদায় হজ) -এ এইরকম করেছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2783 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلا يَرَاهَا، وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ، فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ فِي شَأْنِهَا:{وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ، وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ} [الحجر: 24] "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف، ومتنه منكر]

২৭৮৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার একজন সুন্দরী মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পেছনে নামাজ পড়তেন । যার কারণে কিছু লোক তো সামনের কাতারে জায়গা খুঁজত যাতে তাঁর উপর চোখ না পড়ে । আর কিছু লোক পেছনের কাতারে জায়গা খুঁজত যাতে শেষ কাতারে জায়গা মেলে এবং যখন রুকূ করেন তখন বগলের নিচ থেকে উঁকি মেরে তাঁকেও দেখতে পান । এই জন্য এই আয়াত নাযিল হলো:
«﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ [الحجر : ২৪]»
- `আমরা তোমাদের মধ্যে থেকে এগিয়ে যাওয়া লোকদেরকেও জানি এবং পিছনে থাকা লোকদেরকেও জানি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2784 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ هِلالٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَسْمُومَةً، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَقَالَ: " مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ؟ " قَالَتْ: أَحْبَبْتُ - أَوْ أرَدْتُ - إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا فَإِنَّ اللهَ سَيُطْلِعُكَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَبِيًّا أُرِيحُ النَّاسَ مِنْكَ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا احْتَجَمَ "، قَالَ: " فَسَافَرَ مَرَّةً، فَلَمَّا أَحْرَمَ، وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَاحْتَجَمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৭৮৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার এক ইয়াহূদী মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে বকরীর গোশতে বিষ মিশিয়ে পেশ করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (এক বা দু‘টি লোকমা খেলেন এবং তখনই খাওয়া ছেড়ে দিলেন এবং) সেই মহিলাকে ডেকে পাঠালেন । এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন: `তুমি এই কাজ কেন করেছো?` । সে বলল যে, আমার এই ইচ্ছা হয়েছিল এই জন্য যে, যদি আপনি সত্যিই নবী হন, তবে আল্লাহ আপনাকে এই বিষয়ে জানিয়ে দেবেন । আর যদি আপনি নবী না হন, তবে আমার মাধ্যমে লোকেরা আপনার থেকে মুক্তি পেয়ে যাবে । বর্ণনাকারী বলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই সেই বিষের প্রভাব অনুভব করতেন, তখন তিনি শিঙ্গা লাগাতেন । এই কারণেই একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সফরে রওনা হলেন এবং ইহরাম বাঁধলেন, তখন এর কিছু প্রভাব অনুভব করলেন । এই জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিঙ্গা লাগালেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2785 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ: جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا، وَحَيْثُ يَصْلُحُ للزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ , وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ، وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ، أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ: جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا، وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ، وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ]

২৭৮৫ - আমর বিন আওফ মুযানী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাল বিন হারিস মুযানী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে ক্বিব্লিয়াহ নামক গ্রামের উঁচু ও নিচু খনিগুলো এবং ক্বুদস নামক পাহাড়ের চাষযোগ্য জমি জায়গীর হিসেবে দান করলেন । আর এটা কোনো মুসলিমের হক ছিল না যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে দিয়ে দিয়েছিলেন । আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জন্য এই লিখিত দলিল লিখিয়ে দিলেন যার শুরুতে ‘বিসমিল্লাহ্’-এর পরে এই বিষয়বস্তু আছে যে, `এই লিখিত দলিল যা মুহাম্মদ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাল বিন হারিস মুযানী-এর জন্য লিখেছেন, এই কথার প্রমাণ যে তিনি বিলালকে ক্বিব্লিয়াহ নামক গ্রামের উঁচু ও নিচু খনিগুলো এবং ক্বুদস নামক পাহাড়ের চাষযোগ্য জমি জায়গীর হিসেবে দিয়ে দিয়েছেন । আর তাঁকে কোনো মুসলিমের হক (মার) দেননি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2786 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ، مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف ]

২৭৮৬ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ অনুসারে ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2787 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَيُونُسُ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ " اعْتَمَرُوا مِنْ جِعِرَّانَةَ، فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاثًا، وَمَشَوْا أَرْبَعًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

২৭৮৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর কয়েকজন সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জি‘রানা থেকে উমরা করলেন । এবং তাওয়াফের প্রথম তিন চক্করে রমল করলেন আর চার চক্কর সাধারণ গতিতে সম্পন্ন করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2788 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْعَطَّارِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ دِينَارًا، فَنِصْفُ دِينَارٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح موقوفا، وهذا إسناد ضعبف جدا]

২৭৮৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে - যে হায়েজের অবস্থায় নিজের স্ত্রীর সাথে ঘনিষ্ঠ হয়েছে - এই কথা বলেছেন যে, `সে এক বা আধ দীনার সাদকা করবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2789 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ: أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ، قَالَ: فَقَدِمْتُ الشَّامَ، فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا، وَاسْتَهَلَّ عَلَيَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ، فَرَأَيْنَا الْهِلالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ، فَسَأَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلَالَ، فَقَالَ: مَتَى رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ ؟ فَقُلْتُ: رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ. فَقَالَ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا، وَصَامَ مُعَاوِيَةُ. فَقَالَ: لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ، فَلَا نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكَمِّلَ ثَلَاثِينَ أَوْ نَرَاهُ. فَقُلْتُ: أَوَلَا تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ؟ فَقَالَ: " لَا، هَكَذَا أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৭৮৯ - কুরাইব রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার উম্মুল ফদল বিনতে হারিস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁকে শাম (সিরিয়া)-এ পাঠালেন । আমি সেখানে পৌঁছে নিজের কাজ করলাম । আমি তখনও শামেই ছিলাম যে রমজান মাসের চাঁদ দেখা গেল । আমরা জুম‘আর রাতে চাঁদ দেখেছিলাম । মাসের শেষে যখন আমি মদীনা মুনাওয়ারাতে ফিরে আসলাম, তখন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা আমাকে কাজের বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন । তারপর চাঁদের আলোচনা শুরু হলো । তিনি জিজ্ঞেস করলেন যে, তোমরা চাঁদ কখন দেখেছিলে? । আমি আরজ করলাম: জুম‘আর রাতে । তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি নিজে দেখেশোনেছিলে? 。 আমি বললাম: হ্যাঁ! এবং অন্য লোকেরাও দেখেছিল । লোকেরা চাঁদ দেখে রোজা রেখেছিল এবং আমীর মু‘আবিয়াহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুও সেই অনুযায়ী রোজা রেখেছিলেন । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: কিন্তু আমরা তো শনিবার রাতে চাঁদ দেখেছি (পরের দিন শনিবার ছিল) । এই জন্য আমরা ততক্ষণ পর্যন্ত ক্রমাগত রোজা রাখব যতক্ষণ না ত্রিশ রোজা পুরো হয়ে যায় বা চাঁদ দেখা যায় । আমি আরজ করলাম যে, আমীর মু‘আবিয়াহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর رؤیت (চাঁদ দেখা) এবং রোজার উপর কি আপনি যথেষ্ট মনে করতে পারেন না? । তিনি বললেন: না, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই নির্দেশই দিয়েছেন । (এখান থেকেই ফুকাহাগণ ‘ইখতিলাফে মাতালে’ (চাঁদ দেখার স্থানের ভিন্নতার কারণে বিধানের ভিন্নতা) -এর মাসআলা গ্রহণ করেছেন) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2790 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُّ فِي الدِّينِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৭৯০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `আল্লাহ তা‘আলা যার সাথে কল্যাণের ইচ্ছা করেন, তাকে দীনের বুঝ দান করেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2791 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح]

২৭৯১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামাজ পড়ার সময় কনাকনি করে ডানে-বামে দেখে নিতেন, কিন্তু ঘাড় ঘুরিয়ে পিছনে দেখতেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2792 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَيُونُسُ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ " اعْتَمَرُوا مِنْ جِعِرَّانَةَ، فَاضْطَبَعُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ " حَدَّثَنَا يُونُسُ: " جَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ " قَالَ يُونُسُ: " وَقَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمُ الْيُسْرَى "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

২৭৯২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জি‘রানা থেকে উমরা করলেন । এবং তাওয়াফের সময় নিজেদের চাদর নিজেদের বগলের নিচ থেকে বের করে ‘ইযতিবা’ করলেন এবং সেগুলোকে নিজেদের বাম কাঁধের উপর ফেলে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2793 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَيُونُسُ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ: إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِعَامِهِ الَّذِي اعْتَمَرَ فِيهِ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاثًا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَكُمْ " فَلَمَّا رَمَلُوا، قَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا وَهَنَتْهُمْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৭৯৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-কে নিয়ে যখন উমরাতুল কাযা-এর সময় মক্কা মুকাররমায় পৌঁছলেন, তখন মুশরিকরা উপহাস করতে লাগল যে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাথীদেরকে ইয়াসরিবের জ্বর দুর্বল করে দিয়েছে । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবীদেরকে প্রথম তিন চক্করে রমল (দ্রুত হাঁটা) করার নির্দেশ দিলেন, যাতে মুশরিকরা তাদের শক্তি দেখতে পায় । সুতরাং তাদেরকে রমল করতে দেখে মুশরিকরা নিজেদের মধ্যে বলাবলি করতে লাগল যে, ইয়াসরিবের জ্বর এদেরকে দুর্বল করেনি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2794 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّ جِبْرِيلَ ذَهَبَ بِإِبْرَاهِيمَ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَسَاخَ، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَسَاخَ، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَسَاخَ، فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ، قَالَ لِأَبِيهِ: يَا أَبَتِ، أَوْثِقْنِي لَا أَضْطَرِبُ، فَيَنْتَضِحَ عَلَيْكَ مِنْ دَمِي إِذَا ذَبَحْتَنِي. فَشَدَّهُ، فَلَمَّا أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ، نُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ:{أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا} [الصافات: 105] "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৭৯৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যখন জিবরীল আলাইহি সালাম ইব্রাহীম আলাইহি সালাম-কে নিয়ে জামরাতুল আকাবার দিকে রওনা হলেন, তখন পথে শয়তান তাঁর সামনে আসলো । ইব্রাহীম আলাইহি সালাম তাকে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, আর সে দূর হয়ে গেল । জামরাতুল উসতা-এর কাছে সে আবার প্রকাশ হলো, তখন ইব্রাহীম আলাইহি সালাম তাকে আবার সাতটি কঙ্কর মারলেন । এটাই সেই জায়গা যেখানে ইব্রাহীম আলাইহি সালাম ইসমাঈল আলাইহি সালাম-কে কপাল নিচে রেখে শুইয়ে দিয়েছিলেন । শেষ জামরাহ-এর কাছেও এই ঘটনাই ঘটল । যখন ইব্রাহীম আলাইহি সালাম নিজের পুত্র ইসহাক (সঠিক মত অনুযায়ী ইসমাঈল)-কে যবেহ করার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি বললেন: আব্বাজান! আমাকে বেঁধে দিন যাতে আমি নড়াচড়া না করতে পারি । এমন না হয় যে আপনার উপর আমার রক্তের ছোপ পড়ে যায় । সুতরাং তিনি তেমনই করলেন । আর যখন তিনি ছুরি ধরে তাঁকে যবেহ করতে লাগলেন, তখন তাঁর পিছন থেকে কেউ আওয়াজ দিল: হে ইব্রাহীম! তুমি নিজের স্বপ্নকে সত্য করে দেখিয়েছো` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2795 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الجَنَّةِ، وَكَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ، حَتَّى سَوَّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلِ الشِّرْكِ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (3801).}

২৭৯৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `হাজরে আসওয়াদ জান্নাত থেকে এসেছে । এই পাথর আগে বরফের চেয়েও বেশি সাদা ছিল । মুশরিকদের গুনাহ এটাকে কালো করে দিয়েছে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2796 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَيُبْعَثَنَّ الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ، وَيَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح ]

২৭৯৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `কিয়ামতের দিন এই হাজরে আসওয়াদ এইভাবে আসবে যে তার দু‘টি চোখ থাকবে যা দিয়ে সে দেখবে, আর একটি জিভ থাকবে যা দিয়ে সে কথা বলবে । আর সেই ব্যক্তির পক্ষে সাক্ষ্য দেবে যে তাকে হক সহকারে চুম্বন করেছে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2797 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، فَذَكَرَهُ إِلا أَنَّهُ قَالَ: " يُبْعَثُ الرُّكْنُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح ]

২৭৯৭ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2798 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَنَّهُ سَيَنْزِلُ عَلَيَّ بِهِ قُرْآنٌ، أَوْ وَحْيٌ " النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِلُ هَذَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২৭৯৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা বলেছেন: `আমাকে মিসওয়াকের হুকুম এত জোর দিয়ে দেওয়া হয়েছে যে আমার আশঙ্কা হতে লাগল যে এই বিষয়ে আমার উপর কোরআনের কোনো আয়াত নাযিল না হয়ে যায়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2799 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ألم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২৭৯৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুম‘আর দিন ফজরের নামাজে সূরা সাজদাহ এবং সূরা দাহর (ইনসান) তিলাওয়াত করতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2800 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ أَفْرَغَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، فَغَسَلَهَا سَبْعًا، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي الْإِنَاءِ، فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ، فَسَأَلَنِي: كَمْ أَفْرَغْتُ؟ فَقُلْتُ: لَا أَدْرِي فَقَالَ: لَا أُمَّ لَكَ، وَلِمَ لَا تَدْرِي؟ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ، قَالَ: " هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ، يَعْنِي يَغْتَسِلُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، دون غسل اليد سبعا، فهي لا تصح، وهذا إسناد ضعيف]

২৮০০ - শু‘বাহ - যিনি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর আযাদকৃত গোলাম - বলেন যে, যখন ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা জানাবাতের গোসল করতেন, তখন নিজের ডান হাত দিয়ে বাম হাতের উপর পানি ঢালতেন এবং সেটা পাত্রে দেওয়ার আগে সাতবার ধুতেন । একবার তিনি ভুলে গেলেন যে তিনি নিজের হাতের উপর কতবার পানি দিয়েছেন? । তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করতে লাগলেন যে, আমি কতবার পানি দিয়েছি? । আমি আরজ করলাম যে, আমি তো জানি না । তিনি বললেন: তোর মা যেন তোকে না হারায়, তুই কেন জানিস না? । তারপর তিনি নামাজের মতো ওযু করলেন । তারপর নিজের মাথা এবং বাকি শরীরে পানি ঢেলে দিলেন এবং বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এইভাবে গোসল করতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]