1781 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ، أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ، قَالَ: نَعَمْ فَأَدْخَلَهُمْ، فَلَبِثَ قَلِيلًا، ثُمَّ جَاءَه، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا. فَلَمَّا دَخَلا قَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا لَعَلِيٍّ، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِي الَّتِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ، فَقَالَ الرَّهْطُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحِ احَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. قَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ "؟ يُرِيدُ نَفْسَهُ، قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ، وَعَلَى الْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ، أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَقَالَ:{وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر: 6] إِلَى{قَدِيرٌ} [الحشر: 6] ، فَكَانَتْ هَذِهِ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا، وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ، فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮১ - মালিক ইবনে আওস ইবনে হাদ্দাসান বলেন, একবার উমর ফারুক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) আমাকে ডেকে পাঠালেন । আমরা বসেছিলাম, এমন সময় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর গোলাম-যার নাম ছিল ইয়ারফা-ভেতরে এসে বলল: `উসমান, আবদুর রহমান, সা‘দ এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `ডেকে আনো` । কিছুক্ষণ পর সেই গোলাম আবার এলো এবং বলল: `আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `তাঁদেরকেও ডেকে আনো` । আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে ঢুকেই বললেন: `আমিরুল মুমিনীন! আমার এবং এই (আলী)-এর মধ্যে ফয়সালা করে দিন` । এই সময় তাঁদের ঝগড়া বনু নযীর-এর কাছ থেকে পাওয়া মালে ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর ব্যাপারে ছিল । লোকেরাও বলল: `আমিরুল মুমিনীন! তাঁদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন , এবং তাঁদের প্রত্যেককে আরেকজনের থেকে শান্তি দিন` ।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন: `আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত, আপনারা কি জানেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমাদের সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার (মীরাস) চলে না , আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান) হিসেবে গণ্য হয়?‘` ।
লোকেরা ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিল । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও সমর্থন করলেন । এরপর তিনি বললেন: `আমি তোমাদেরকে এর আসল ঘটনা সম্পর্কে অবগত করছি ।
আল্লাহ এই মালে ফাই বিশেষভাবে কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেই দিয়েছিলেন । আর কাউকে এর থেকে কিছু দেননি । এবং বলেছিলেন:
﴿وَمَا أَفَاءَ اللّٰهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾
[সূরা হাশর: ৬] `আর আল্লাহ তাঁর রাসূলকে তাদের কাছ থেকে যা কিছু দান করেছেন (যা বিনা লড়াইয়ে পাওয়া), তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উট হাঁকাওনি (অর্থাৎ তোমাদের কোনো অধিকার নেই)।`
এইজন্য এই মাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিশেষ ছিল । কিন্তু আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদেরকে বাদ দিয়ে নিজের জন্য তা সংরক্ষণ করেননি , এবং এই মালকে তোমাদের ওপর প্রাধান্যও দেননি । তিনি এই মাল তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিয়েছেন, এমনকি সামান্য কিছু অবশিষ্ট ছিল , যা থেকে তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে এক বছরের খোরাক দিতেন , আর এই মালের মধ্যে থেকেও যদি কিছু বেঁচে যেত, তাহলে সেটা আল্লাহর পথে বণ্টন করে দিতেন । যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে তাঁর মালের দায়িত্বশীল এবং অভিভাবক আমি` । সুতরাং, তিনি সেই পদ্ধতিই অবলম্বন করলেন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবলম্বন করতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1782 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ، عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٍ، وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنْ لَهُمْ، قَالَ: فَدَخَلُوا، فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا، قَالَ: ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلا عَلَيْهِ جَلَسَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ: اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحِ أحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ "؟ - يُرِيدُ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ - قَالَ الرَّهْطُ: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَقَالَ اللهُ{وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر: 6] الْآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا، وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْهُ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ. أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ: فَأَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ، بَارٌّ، رَاشِدٌ، تَابِعٌ لِلحَقِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮২ - মালিক ইবনে আওস ইবনে হাদ্দাসান বলেন, একবার উমর ফারুক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) আমাকে ডেকে পাঠালেন । আমরা বসেছিলাম, এমন সময় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর গোলাম-যার নাম ছিল ইয়ারফা-ভেতরে এসে বলল: `উসমান, আবদুর রহমান, সা‘দ এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `ডেকে আনো` । কিছুক্ষণ পর সেই গোলাম আবার এলো এবং বলল: `আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `তাঁদেরকেও ডেকে আনো` । আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে ঢুকেই বললেন: `আমিরুল মুমিনীন! আমার এবং এই (আলী)-এর মধ্যে ফয়সালা করে দিন` । এই সময় তাঁদের ঝগড়া বনু নযীর-এর কাছ থেকে পাওয়া মালে ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর ব্যাপারে ছিল । লোকেরাও বলল: `আমিরুল মুমিনীন! তাঁদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন , এবং তাঁদের প্রত্যেককে আরেকজনের থেকে শান্তি দিন, কারণ এখন তাঁদের ঝগড়া বেড়েই চলছে` ।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন: `আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত, আপনারা কি জানেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমাদের সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার (মীরাস) চলে না , আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান) হিসেবে গণ্য হয়?‘` ।
লোকেরা ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিল । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও সমর্থন করলেন । এরপর তিনি বললেন: `আমি তোমাদেরকে এর আসল ঘটনা সম্পর্কে অবগত করছি ।
আল্লাহ এই মালে ফাই বিশেষভাবে কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেই দিয়েছিলেন । আর কাউকে এর থেকে কিছু দেননি । এবং বলেছিলেন:
﴿وَمَا أَفَاءَ اللّٰهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾
[সূরা হাশর: ৬] `আর আল্লাহ তাঁর রাসূলকে তাদের কাছ থেকে যা কিছু দান করেছেন (যা বিনা লড়াইয়ে পাওয়া), তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উট হাঁকাওনি (অর্থাৎ তোমাদের কোনো অধিকার নেই)।`
এইজন্য এই মাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিশেষ ছিল । কিন্তু আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদেরকে বাদ দিয়ে নিজের জন্য তা সংরক্ষণ করেননি , এবং এই মালকে তোমাদের ওপর প্রাধান্যও দেননি । তিনি এই মাল তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিয়েছেন, এমনকি সামান্য কিছু অবশিষ্ট ছিল , যা থেকে তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে এক বছরের খোরাক দিতেন , আর এই মালের মধ্যে থেকেও যদি কিছু বেঁচে যেত, তাহলে সেটা আল্লাহর পথে বণ্টন করে দিতেন । আর তিনি তাঁর জীবনে এই নিয়মেই আমল করতে থাকেন । আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরাও কি এই কথা জানো? ।
লোকেরা বলল: `জি হ্যাঁ!` । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও এই জবাব দিলেন ।
এরপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে তাঁর মালের দায়িত্বশীল এবং অভিভাবক আমি` । সুতরাং, তিনি সেই পদ্ধতিই অবলম্বন করলেন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবলম্বন করতেন । আর এখন তোমরা (তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর দিকে মুখ করে বললেন) এইটা মনে করো যে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এমন ছিলেন, অথচ আল্লাহ জানেন যে তিনি এই ব্যাপারে সত্যবাদী, নেককার, সঠিক পথে এবং হকের অনুসারী ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1783 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ، فَقَالَ: " سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ " قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ، قَالَ: فَقَالَ: " يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

১৭৮৩ - একবার আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হয়ে আরজ করতে লাগলেন: `হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে কোনো দোয়া শিখিয়ে দিন` । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আপনি আপনার রবের কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষমা ও নিরাপত্তার দোয়া করতে থাকুন।`
এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এক বছর পর আবার এলেন , তখনও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এই দোয়াই শিখিয়ে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1784 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ ابْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاؤُهُ، فَاسْتَتَرْنَ مِنِّي إِلا مَيْمُونَةَ ، فَقَالَ: " لَا يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ شَهِدَ اللَّدَّ إِلا لُدَّ، إِلا أَنَّ يَمِينِي لَمْ تُصِبِ الْعَبَّاسَ " ثُمَّ قَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ بَكَى، قَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ لِيُصَلِّ بِالنَّاسِ " فَقَامَ فَصَلَّى، فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِفَّةً، فَجَاءَ فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ، ثُمَّ اقْتَرَأَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، قيس بن الربيع مختلف فيه، وحديثه حسن في الشواهد، وهذا منها، وباقي رجاله ثقات]

১৭৮৪ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হলাম । সেখানে সব পূত-পবিত্র স্ত্রীগণ উপস্থিত ছিলেন । তাঁরা সবাই আমার থেকে পর্দা করলেন, শুধু মাইমুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ছাড়া (কারণ মাইমুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) তাঁর শ্যালিকা ছিলেন) । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আমার মুখে জোর করে ওষুধ দেওয়ার সময় যে ব্যক্তিই উপস্থিত ছিল, তার মুখেই যেন জোর করে ওষুধ দেওয়া হয়, তবে আমার এই কসম আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর জন্য নয়।`
এরপর বললেন: `আবু বকরকে আদেশ দাও যে তিনি যেন লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেন।`
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা), হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-কে বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আরজ করুন যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) যখন আপনার জায়গায় দাঁড়াবেন, তখন তিনি কাঁদতে শুরু করবেন (নিজেকে সামলাতে পারবেন না)` । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবার বললেন: `আবু বকরকে আদেশ দাও যে তিনি যেন লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেন।`
সুতরাং, তিনি (আবু বকর রাঃ) দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ালেন । ওদিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তাঁর অসুস্থতায় কিছুটা স্বস্তি অনুভব করলেন , এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও নামাজের জন্য এলেন । এই দেখে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) পেছনে সরে যেতে চাইলেন , কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাশে এসে বসলেন এবং কিরাআত করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1785 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ "، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ، وَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحَةً، فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ تَأَخَّرَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَانَكَ، ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ، فَاقْتَرَأَ مِنَ المَكَانِ الَّذِي بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ السُّورَةِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

১৭৮৫ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর রোগ-ইন্তেকালের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আবু বকরকে আদেশ দাও যে তিনি যেন লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেন।`
সুতরাং, তিনি (আবু বকর রাঃ) দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ালেন । ওদিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তাঁর অসুস্থতায় কিছুটা স্বস্তি অনুভব করলেন , এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও দুজন লোকের কাঁধে ভর দিয়ে নামাজের জন্য এলেন । এই দেখে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) পেছনে সরে যেতে চাইলেন , কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইশারা করে বললেন: `নিজের জায়গাতেই থাকো।`
এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাশে এসে বসলেন এবং যেখানে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) পৌঁছেছিলেন, সেখান থেকে কিরাআত করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1786 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: " انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " مَا تَرَى؟ " قَالَ: قُلْتُ: أَرَى الثُّرَيَّا، قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ يَلِي هَذِهِ الْأُمَّةَ بِعَدَدِهَا مِنْ صُلْبِكَ اثْنَيْنِ فِي فِتْنَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

১৭৮৬ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রাতের বেলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `দেখুন, আকাশে কোনো তারা দেখতে পান?` ।
আমি বললাম: `জি হ্যাঁ!` । তিনি বললেন: `কোন তারা দেখতে পান?` ।
আমি আরজ করলাম: `সুরাইয়া (কৃত্তিকা) তারা` । তিনি বললেন: `তোমার বংশের মধ্যে থেকে এই সুরাইয়া তারার সংখ্যার সমান লোক এই উম্মতের শাসক হবেন , যাদের মধ্যে দুজন পরীক্ষার সম্মুখীন হবেন।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1787 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا، فَقَدِمْتُ الْحَجَّ، فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ، وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا، فَوَاللهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى، إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ - يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي - قَالَ: ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ، فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي، ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ، فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي. قَالَ: فَقُلْتُ لِلعَبَّاسِ: مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ؟ قَالَ: هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ. قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا الْفَتَى؟ قَالَ: هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ. قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ؟ قَالَ: " يُصَلِّي، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ "، وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلا امْرَأَتُهُ، وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى، وَهُوَ يَزْعُمُ " أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى، وَقَيْصَرَ " قَالَ: فَكَانَ عَفِيفٌ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يَقُولُ: وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَحَسُنَ إِسْلامُهُ لَوْ كَانَ اللهُ رَزَقَنِي الْإِسْلامَ يَوْمَئِذٍ، فَأَكُونُ ثَالِثًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

১৭৮৭ - আফীফ কিন্দী বলেন, আমি একজন ব্যবসায়ী ছিলাম । একবার আমি হজের জন্য এলাম । আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছে-যিনি নিজেও একজন ব্যবসায়ী ছিলেন-কিছু বাণিজ্যিক পণ্য কেনার জন্য এলাম । আমি তাঁর কাছে মিনায় ছিলাম, এমন সময় হঠাৎ কাছের তাঁবু থেকে একজন লোক বের হলো । সে যখন সূর্যকে ঢলে যেতে দেখল, তখন নামাজ পড়ার জন্য দাঁড়াল । এরপর সেই তাঁবু থেকেই একজন মহিলা বের হলো, যেখান থেকে পুরুষটি বেরিয়েছিল । সেই মহিলা পুরুষটির পেছনে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়া শুরু করে দিল । এরপর সেই তাঁবু থেকেই একজন বালক-যে সবেমাত্র সাবালক হওয়ার কাছাকাছি-সেও বের হলো এবং সেই পুরুষটির সঙ্গে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তে লাগল ।
আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: `আব্বাস! এইটা কে?` ।
তিনি বললেন: `এইটা আমার ভাতিজা মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: `এই মহিলাটি কে?` ।
তিনি বললেন: `এইটা তাঁর স্ত্রী খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: `এই যুবকটি কে?` ।
তিনি বললেন: `এইটা তাঁর চাচার ছেলে আলী ইবনে আবি তালিব` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: `এরা কী করছে?` ।
তিনি বললেন: `এরা নামাজ পড়ছে । তাঁর ধারণা এই যে, তিনি আল্লাহর নবী । কিন্তু এখনও পর্যন্ত কেবল তাঁর স্ত্রী এবং এই যুবকটিই তাঁর অনুসরণ করা শুরু করেছে । আর তাঁর ধারণা এই যে, খুব শীঘ্রই কায়সার ও কিসরার ধনভান্ডার তাঁর জন্য খুলে দেওয়া হবে।` আফীফ-যিনি পরে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন-বলেন যে, `যদি আল্লাহ আমাকে সেই দিনই ইসলাম কবুল করার তৌফিক দিতেন, তবে আমি তৃতীয় মুসলিম হতাম` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1788 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ: بَلَغَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، قَالَ: فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: " مَنْ أَنَا؟ " قَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ: " أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ خَلْقِهِ، وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ فِرْقَةٍ، وَخَلَقَ الْقَبَائِلَ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ، وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا، فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]

১৭৮৮ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের কাছ থেকে কিছু কথা জানতে পারলেন । তিনি মিম্বরে বসলেন এবং লোকদেরকে উদ্দেশ্য করে জিজ্ঞেস করলেন: `আমি কে?` ।
লোকেরা বলল: `আপনি আল্লাহর নবী` । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আমি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব । আল্লাহ সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করলেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে সবথেকে উত্তম সৃষ্টির মধ্যে রাখলেন । এরপর আল্লাহ তাদের দুটি দলে ভাগ করে দিলেন এবং আমাকে সবথেকে উত্তম দলের মধ্যে রাখলেন । এরপর আল্লাহ গোত্রগুলোকে সৃষ্টি করলেন এবং আমাকে সবথেকে উত্তম গোত্রের মধ্যে রাখলেন । এরপর আল্লাহ বাসস্থান নির্দিষ্ট করলেন এবং আমাকে সবথেকে উত্তম বাসস্থানে রাখলেন । এইজন্য আমি বাসস্থানের দিক থেকেও তোমাদের সবার চেয়ে উত্তম এবং আমার সত্তার দিক থেকেও তোমাদের সবার চেয়ে উত্তম।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1789 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ؟ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَحُوطُكَ، وَيَغْضَبُ لَكَ، قَالَ: " نَعَمْ، هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، لَوْلا ذَلِكَ لَكَانَ هُوَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮৯ - একবার আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে আরজ করলেন: `হে আল্লাহর রাসূল! আপনার চাচা আবু তালিব আপনার অনেক প্রতিরক্ষা করতেন । আপনার কারণে তাঁর কী লাভ হলো?` ।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `তিনি জাহান্নামের ওপরের অংশে আছেন । যদি আমি না থাকতাম, তবে তিনি জাহান্নামের সবথেকে নিচু স্তরে থাকতেন।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1790 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَخِي عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ لِلعَبَّاسِ مِيزَابٌ عَلَى طَرِيقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَبِسَ عُمَرُ ثِيَابَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَدْ كَانَ ذُبِحَ لِلعَبَّاسِ فَرْخَانِ، فَلَمَّا وَافَى الْمِيزَابَ، صُبَّ مَاءٌ بِدَمِ الْفَرْخَيْنِ، فَأَصَابَ عُمَرَ وَفِيهِ دَمُ الْفَرْخَيْنِ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِقَلْعِهِ، ثُمَّ رَجَعَ عُمَرُ، فَطَرَحَ ثِيَابَهُ، وَلَبِسَ ثِيَابًا غَيْرَ ثِيَابِهِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَأَتَاهُ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ: " وَاللهِ إِنَّهُ لَلْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "، فَقَالَ عُمَرُ لِلعَبَّاسِ: وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَمَّا صَعِدْتَ عَلَى ظَهْرِي حَتَّى تَضَعَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَعَلَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن، وهذا إسناد منقطع]

১৭৯০ - উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর একটি পানির নালা ছিল, যা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর রাস্তার ওপর পড়ত । একবার উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) জুমার দিন নতুন কাপড় পরলেন । সেই দিন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর বাড়িতে দুটি মুরগির বাচ্চা জবাই হয়েছিল । যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) সেই নালার কাছে পৌঁছলেন, তখন নালা থেকে মুরগির রক্ত মেশানো পানি পড়তে শুরু করল । সেই পানি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর ওপর পড়ল এবং তাতে মুরগির রক্তও ছিল । উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) সেই নালাটি সেখান থেকে সরিয়ে দেওয়ার আদেশ দিলেন , এবং ঘরে ফিরে গিয়ে সেই কাপড় খুলে অন্য কাপড় পরলেন , এবং এসে লোকদের নামাজ পড়ালেন ।
নামাজের পর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন: `আল্লাহর কসম! এই জায়গায় এই নালাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লাগিয়েছিলেন` । উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এই কথা শুনে বললেন: `আমি আপনাকে কসম দিচ্ছি যে, আপনি আমার পিঠের ওপর দাঁড়িয়ে সেটাকে সেখানেই লাগিয়ে দিন, যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা লাগিয়েছিলেন` । সুতরাং, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) সেই নালাটি ঠিক সেইভাবে আবার লাগিয়ে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1791 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ " كَانَ رَِدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৯১ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুযদালিফা থেকে ফেরার সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সওয়ারিতে পেছনে সওয়ার ছিলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামারায়ে আকাবার কংকর নিক্ষেপ (রমি) করা পর্যন্ত তালবিয়া (লাব্বাইক) বলতে থাকলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1792 - قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৯২ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামারায়ে আকাবার কংকর নিক্ষেপ (রমি) করা পর্যন্ত তালবিয়া বলেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1793 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ، قَالَ عَطَاءٌ: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৯৩ - ফযল (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামারায়ে আকাবার কংকর নিক্ষেপ (রমি) করা পর্যন্ত একটানা তালবিয়া বলেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1794 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُخْبِرُ عَنِ الْفَضْلِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ غَدَاةَ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعْنَا: " عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ " وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا، قَالَ: " عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ " وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الْإِنْسَانُ وقَالَ رَوْحٌ، وَالبُرْسَانِيُّ : عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَغَدَاةَ جَمْعٍ، وَقَالا: حِينَ دَفَعُوا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

১৭৯৪ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার রাত কাটানোর পর যখন সকালের সময় আমরা ওয়াদী মুযদালিফা ত্যাগ করলাম , তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে বললেন: `ধৈর্য ও শান্তি বজায় রাখো।`
এই সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সওয়ারিকে দ্রুত চলতে বাধা দিচ্ছিলেন । অবশেষে ওয়াদী মুহাসসির থেকে নেমে যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনায় প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: `নুড়ি পাথর নাও, যাতে রমি জমারাত করা যায়` , এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে এমনভাবে ইশারা করছিলেন, যেমন মানুষ কংকর ছোঁড়ার সময় করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1795 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ فِي الْكَعْبَةِ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ، وَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَغْفَرَ، وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

১৭৯৫ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কা‘বা শরীফের ভেতরে দাঁড়ালেন । তসবীহ ও তাকবীর বললেন , আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন এবং ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করলেন , কিন্তু রুকু-সিজদা করলেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1796 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، وَيُونُسُ، قَالا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ، وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحْسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى، قَالَ: " عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ " وَقَالَ: لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

১৭৯৬ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সওয়ারির পেছনে উপবিষ্ট ছিলেন-থেকে বর্ণিত, আরাফার রাত কাটানোর পর যখন সকালের সময় আমরা ওয়াদী মুযদালিফা ত্যাগ করলাম , তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে বললেন: `ধৈর্য ও শান্তি বজায় রাখো।`
এই সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সওয়ারিকে দ্রুত চলতে বাধা দিচ্ছিলেন । অবশেষে ওয়াদী মুহাসসির থেকে নেমে যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনায় প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: `নুড়ি পাথর নাও, যাতে রমি জমারাত করা যায়` , এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে এমনভাবে ইশারা করছিলেন, যেমন মানুষ কংকর ছোঁড়ার সময় করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1797 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " زَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا، وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ تُؤَخَّرَا وَلَمْ تُزْجَرَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৭৯৭ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কোনো এক গ্রামে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন । সেই সময় আমাদের কাছে একটি মাদী কুকুর এবং একটি মাদী গাধা ছিল । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের নামাজ পড়লেন, তখন সেগুলো তাঁর সামনেই ছিল , কিন্তু সেগুলোকে সরানোও হলো না এবং বকা দিয়ে তাড়ানোর চেষ্টা করাও হলো না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1798 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ " كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

১৭৯৮ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুযদালিফা থেকে ফেরার সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সওয়ারিতে পেছনে সওয়ার ছিলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামারায়ে আকাবার কংকর নিক্ষেপ (রমি) করা পর্যন্ত একটানা তালবিয়া (লাব্বাইক) বলতে থাকলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1799 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ، أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الصَّلاةُ مَثْنَى مَثْنَى، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَضَرَّعُ وَتَخَشَّعُ وَتَمَسْكَنُ، ثُمَّ تُقَنِّعُ يَدَيْكَ " يَقُولُ: " تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ، تَقُولُ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ "، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ، فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৭৯৯ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `নামাজ হলো দুই দুই রাকাত , প্রতিটি দুই রাকাতে তাশাহহুদ পড়ো । বিনয়, নম্রতা, নমনীয়তা এবং দীনতা প্রকাশ করো । তোমাদের হাত দুটি প্রসারিত করো , তোমাদের রবের সামনে উঁচু করো এবং তাদের ভেতরের দিক নিজের চেহারার সামনে করে ‘ইয়া রব, ইয়া রব‘ বলে দোয়া করো।`
যে ব্যক্তি এমনটা করে না, তার ব্যাপারে তিনি খুব কঠোর কথা বলেছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1800 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ: قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: " لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا مَعَهُ، فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

১৮০০ - ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বলেন, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফাত থেকে রওয়ানা হলেন, তখন আমি তাঁর সঙ্গে ছিলাম যখন আমরা একটি গিরিপথে পৌঁছলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নেমে অযু করলেন । আমরা আবার সওয়ার হলাম, যতক্ষণ না মুযদালিফায় এসে পৌঁছলাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]