ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ
7901 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ- رضي الله عنهما قَالَتْ: "خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي فِتْنَةِ الْقَبْرِ بِنَحْوِ مَا رَوَاهُ أَهْلُ الصَّحِيحِ وَغَيْرُهُمْ وَزَادَ فِيهِ: " وَقَدْ رَأَيْتُ خَمْسِينَ- أَوْ سَبْعِينَ- أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي مِثْلِ صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ.
فقام رجل فقالت: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُونِيَ عن شيء إلا أخبرتكم بِهِ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أبوك فلان- الذي كَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ؟ لِجَهَالَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ.
৭৯০1 - এবং আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল..." অতঃপর তিনি কবরের ফিতনা সংক্রান্ত হাদীসটি বর্ণনা করেন, যা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীগণ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন তার অনুরূপ। এবং এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আর আমি পঞ্চাশ হাজার—অথবা সত্তর হাজার—মানুষকে দেখেছি যারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো রূপে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: (আসমা বললেন) আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হে লোক সকল! তোমরা আমাকে কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবে না, যার খবর আমি তোমাদেরকে দেব না।
তখন আরেকজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমার পিতা কে? তিনি বললেন: তোমার পিতা অমুক—যার দিকে তাকে (ঐ লোকটিকে) সম্বন্ধ করা হতো।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল দুর্বল সনদসহ। কারণ মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর অপরিচিত (জাহালাত)।
7902 - وَعَنْ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ- رضي الله عنها قَالَتْ: "لَقَدْ رَأَيْتُنِي ورَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -آخِذٌ بِيَدِي فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَمَا فِيهَا بَيْتٌ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ: يَا أُمَّ قَيْسٍ. فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: تَرَيْنَ هَذِهِ الْمَقْبَرَةَ. قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: يُبْعَثُ مِنْهَا سَبْعُونَ أَلْفًا، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَنَا؟ فَقَالَ: وَأَنْتَ. فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَتَقَدَّمَ فِي الْحَجِّ فِي زِيَارَةِ سَيَّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرُهُ شَيْخُنَا الْعِرَاقِيُّ- رحمه الله مَرْفُوعًا عَنْ: أَنَسٍ، وَجَابِرِ بْنِ عبد الله، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن عمرو، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ. وَمِنَ الْمَرَاسِيلِ عَنْ: سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، وَكَعْبِ الْأَحْبَارِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.
৭৯০২ - এবং উম্মে কাইস বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি নিজেকে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার কিছু গলিপথে আমার হাত ধরেছিলেন, আর সেখানে কোনো ঘর ছিল না, যতক্ষণ না আমরা বাকীউল গারকাদ-এ পৌঁছলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে উম্মে কাইস! আমি বললাম: আপনার খেদমতে হাজির, হে আল্লাহর রাসূল, এবং আপনার সৌভাগ্য কামনা করি। তিনি বললেন: তুমি কি এই কবরস্থানটি দেখছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: এখান থেকে সত্তর হাজার লোককে পুনরুত্থিত করা হবে, যাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে, তারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আর আমি? তিনি বললেন: আর তুমিও। এরপর অন্য একজন দাঁড়িয়ে বলল: আর আমি, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: উক্কাশা তোমার আগে চলে গেছে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসী। আর এটি পূর্বে হাজ্জ অধ্যায়ে আমাদের নেতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যিয়ারত প্রসঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই অধ্যায়ে এমন কিছু বর্ণনা রয়েছে যা আমাদের শায়খ আল-ইরাকী (রহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেননি। তা হলো মারফূ' সূত্রে বর্ণিত: আনাস, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, যায়েদ ইবনে আরকাম, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর, আবু হুরায়রা এবং আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর মুরসাল বর্ণনাগুলোর মধ্যে রয়েছে: সাঈদ ইবনে আমির, কা'ব আল-আহবার এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।
7903 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا. قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: لكل رجل سَبْعُونَ أَلْفًا. قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ - وَكَانَ عَلَى كَثِيبٍ- فَحَثَى بِيَدِهِ، قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: هَذِهِ. فَحَثَى بِيَدَيْهِ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَبْعَدَ اللَّهُ مَنْ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ هَذَا".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ. وَتَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ وَإِنَّمَا أَوْرَدْتُ هَذِهِ الطَّرِيقَ؟ لِأَنَّ فِيهَا زِيَادَةً عَلَى مَا ذَكَرَهُ شَيْخَنَا، وَهِيَ: "لكل رجل سبعون ألفًا … " إلى آخره.
৭৯০৩ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য সত্তর হাজার (লোক)। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। - আর তিনি একটি বালির স্তূপের উপর ছিলেন - অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে (বালি) নিক্ষেপ করলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: এই পরিমাণ। অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাত দিয়ে (বালি) নিক্ষেপ করলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর নবী! এরপরও যে ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে, আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিন (অর্থাৎ, এত সুযোগের পর আর কেউ যেন জাহান্নামে না যায়)।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এই হাদীসটি এই অধ্যায়ের শুরুতেই পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর আমি এই সনদটি কেবল এই কারণে উল্লেখ করেছি যে, এতে আমাদের শায়খ যা উল্লেখ করেছেন তার উপর অতিরিক্ত একটি অংশ রয়েছে, আর তা হলো: "প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য সত্তর হাজার (লোক)..." শেষ পর্যন্ত।
7904 - وعنه مرفوعًا"مَنْ مَشَى إِلَى حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ سَبْعِينَ سَيِّئَةً إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ فَارَقَهُ، فَإِنْ قُضِيَتْ حَاجَتُهُ عَلَى يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَإِنْ هَلَكَ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وغيره. وتقدم في أواخر كتاب البر والصلة.
৭৯০৪ - এবং তাঁর থেকে মারফূ’রূপে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি আরোপিত):
"যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণের জন্য হেঁটে যায়, আল্লাহ তার জন্য প্রতিটি পদক্ষেপে সত্তরটি নেকি লেখেন এবং তার থেকে সত্তরটি গুনাহ মুছে দেন, যতক্ষণ না সে যেখান থেকে যাত্রা শুরু করেছিল সেখানে ফিরে আসে। অতঃপর যদি তার হাতে তার প্রয়োজনটি পূর্ণ হয়, তবে সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেন তার মা তাকে এইমাত্র জন্ম দিয়েছে। আর যদি সে এর মাঝে মৃত্যুবরণ করে, তবে সে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আর এটি 'কিতাবুল বিররি ওয়াস-সিলাহ' (সদাচার ও আত্মীয়তার সম্পর্ক) অধ্যায়ের শেষাংশে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
7905 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -حَتَّى نَزَلَ خَمًّ، فَتَنَحَّى النَّاسُ عَنْهُ، وَنَزَلَ مَعَهُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه فَشَقَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَأَخُّرَ النَّاسِ عَنْهُ، فَأَمَرَ عَلِيًّا فَجَمَعَهُمْ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا قَامَ فِيهِمْ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَحَمَدَ الله وأثنى عليه ثم قال: أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كَرِهْتُ تَخَلُّفَكُمْ وَتَنَحِّيَكُمْ عني، حتى خيل إلي أنه شَيْءٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ شَجَرَةٍ تَلِيَنِي ثُمَّ قَالَ: لَكِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنْزَلَهُ اللَّهُ مِنِّي بِمَنْزِلَتِي مِنْهُ، كَمَا أَنَا عَنْهُ رَاضٍ، فَإِنَّهُ لَا يَخْتَارُ عَلَى قُرْبِي وَمَحَبَّتِي شَيْئًا. ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ. وَابْتَدَرَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْكُونَ ويتضرعون وَيَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا تَنَحَيَّنَا كَرَاهِيَةَ أَنْ نُثْقِلَ عَلَيْكَ، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ وَسَخَطِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللَّهِ. اسْتَغْفِرْ لَنَا جَمِيعًا، ففعل. ثم قال لَهُمْ: أَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أَصْحَابِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَمَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، وَمِنْ بَعْدِهِمْ مِثْلُهُمْ أضعافًا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زِدْنَا. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَوْضِعٍ رَمِلٍ فَحَثَى بِيَدَيْهِ مِنْ ذَلِكَ الرَّمْلِ مِلءَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ عُمَرُ: وَمَنْ يدخل النار بعد الذي سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَبَعْدَ ثَلَاثِ حَثْيَاتٍ مِنَ الرَّمْلِ مِنَ اللَّهِ- تبارك وتعالى؟! فَضَحِكَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا تَفِي بِهَذَا أُمَّتِي حَتَّى تُوفِي عِدَّتَهُمْ من الأعراب".
৭৯০৫ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, এমনকি তিনি খুম্ম (খাম্ম) নামক স্থানে অবতরণ করলেন। তখন লোকেরা তাঁর থেকে দূরে সরে গেল। আর আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে অবতরণ করলেন। লোকদের তাঁর থেকে দূরে সরে যাওয়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কষ্টকর হলো। তাই তিনি আলীকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি তাদের একত্রিত করলেন। যখন তারা একত্রিত হলো, তিনি তাদের মাঝে দাঁড়ালেন, আর তিনি আলী ইবনে আবী তালিবের উপর ভর করে (হেলান দিয়ে) ছিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন:
হে লোকসকল! আমি তোমাদের আমার থেকে পিছিয়ে থাকা এবং দূরে সরে যাওয়াকে অপছন্দ করেছি, এমনকি আমার কাছে মনে হয়েছে যে, এটি আমার নিকটবর্তী গাছের চেয়েও আমার কাছে বেশি অপছন্দনীয়। অতঃপর তিনি বললেন: কিন্তু আলী ইবনে আবী তালিবকে আল্লাহ আমার নিকট সেই মর্যাদায় স্থান দিয়েছেন, যে মর্যাদায় আমি তাঁর নিকট আছি। যেমন আমি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট, কারণ তিনি আমার নৈকট্য ও ভালোবাসার উপর অন্য কিছুকে প্রাধান্য দেন না।
অতঃপর তিনি তাঁর দু’হাত উপরে তুললেন, অতঃপর বললেন: আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। হে আল্লাহ! যে তাকে ভালোবাসে, তুমিও তাকে ভালোবাসো, আর যে তার সাথে শত্রুতা করে, তুমিও তার সাথে শত্রুতা করো।
আর লোকেরা কাঁদতে কাঁদতে ও বিনয় প্রকাশ করতে করতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে দ্রুত ছুটে এলো এবং বলতে লাগলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার উপর বোঝা হয়ে যাওয়ার অপছন্দেই কেবল দূরে সরে গিয়েছিলাম। আমরা আল্লাহর ক্রোধ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সন্তুষ্ট হলেন। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সকলের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। তিনি তা করলেন। অতঃপর তিনি তাদের বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার থাকবে, এবং তাদের পরে তাদের মতো বহুগুণ লোক থাকবে।
তখন আবূ বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক স্থানে ছিলেন যেখানে বালি ছিল। তিনি তাঁর দু’হাত দিয়ে সেই বালি থেকে দু’হাতের অঞ্জলি ভরে নিলেন, অতঃপর বললেন: এই রকম। আবূ বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি তিনবার অনুরূপ করলেন। আবূ বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। তখন উমার বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনলাম এবং আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে বালির তিন অঞ্জলি পাওয়ার পর আর কে জাহান্নামে প্রবেশ করবে?!
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন এবং বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার উম্মত এই সংখ্যা পূরণ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তাদের সংখ্যা বেদুঈনদের (আরবদের) মধ্য থেকে পূর্ণ হয়।"
7906 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ- رضي الله عنه: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى زَيْدٍ يَعُودُهُ مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ، فَقَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْ مَرَضِكَ هَذَا بَأْسٌ، وَلَكِنَّهُ كَيْفَ بِكَ إِذَا عَمَّرْتَ بَعْدِي فَعَمِيتَ؟ قَالَ: إِذَا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ. قَالَ: إِذًا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: فَعَمِيَ بَعْدَمَا مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم -ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ، ثُمَّ مَاتَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الطِّبِّ فِي بَابِ الْعِيَادَةِ مِنَ الرَّمَدِ بِتَمَامِهِ.
৭৯০৬ - যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়িদের নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন, তখন তাঁকে দেখতে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'তোমার এই অসুস্থতা নিয়ে কোনো চিন্তা নেই (বা, এতে কোনো ক্ষতি হবে না)। কিন্তু তোমার কী অবস্থা হবে, যদি তুমি আমার পরে দীর্ঘজীবী হও এবং অন্ধ হয়ে যাও?' তিনি বললেন: 'তখন আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং আল্লাহর কাছে প্রতিদান আশা করব (ইহতিসাব করব)।' তিনি (নাবী সাঃ) বললেন: 'তাহলে তুমি বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।' বর্ণনাকারী বলেন: 'অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুর পর তিনি অন্ধ হয়ে গেলেন – এরপর আল্লাহ তাঁর দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিলেন, অতঃপর তিনি মৃত্যুবরণ করলেন।"
এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইতিপূর্বে কিতাবুত তিব্ব (চিকিৎসা অধ্যায়)-এর 'আর-রামাদ (চোখের রোগ) থেকে আরোগ্যের জন্য অসুস্থকে দেখতে যাওয়া' নামক পরিচ্ছেদে সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
7907 - وَعَنْ عبد الله بن عمرو"أنه قيل له: أَفْتِنِي؟ قَالَ: لَا تَقُلْ بِهَذَا إِلَّا حَقًّا- وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ- وَلَا تَعْمَلْ بِهَذَا إِلَّا صَالِحًا يَعْنِي يَدَهُ- تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عذاب … " الحديث موقوفًا. وتقدم بطوله في العلم في باب الفتوى.
৭৯০৭ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁকে বলা হলো: আমাকে ফতোয়া দিন? তিনি বললেন: এর দ্বারা (এই জিহ্বা দ্বারা) সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলো না— এবং তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন— এবং এর দ্বারা (এই হাত দ্বারা) নেক কাজ ছাড়া অন্য কিছু করো না— অর্থাৎ তাঁর হাতকে বোঝালেন— তুমি বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে... হাদীসটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে)। এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'ইলম' (জ্ঞান) অধ্যায়ের 'ফতোয়া' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
7908 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "سَأَلْتُ رَبِّي- عز وجل فَوَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَاسْتَزَدْتُهُ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سبعون أَلْفًا، فَقُلْتُ: أَيْ رَبِّ، إِنْ لَمْ يَكُنْ هؤلاء مهاجري أُمَّتِي؟ قَالَ: إِذَا أُكْمِلْهُمْ لَكَ مِنَ الْأَعْرَابِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
7908 - وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "سَأَلْتُ اللَّهَ عز وجل الشَّفَاعَةَ لِأُمَّتِي فَقَالَ: لَكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: فَقُلْتُ: رَبِّ زِدْنِي. قَالَ: فَإِنَّ لَكَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: فَقُلْتُ: رَبِّ زِدْنِي. قَالَ: فَإِنَّ لَكَ هَكَذَا فَحَثَى بَيْنَ يَدَيْهِ وعن يمينه، وعن شِمَالِهِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: حَسْبُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ عُمَرُ- رضي الله عنه: يا أبابكر، دَعْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يُكْثِرُ لَنَا كَمَا أَكْثَرَ اللَّهُ لَنَا. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا نَحْنُ حَفْنَةٌ مِنْ حَفْنَاتِ اللَّهِ- عز وجل فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ أَبُو بَكْرٍ".
7908 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلَا عَذَابٌ، صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم على صورة القمر ليلة القدر، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَضْوَأِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلٌ".
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ.
৭৯০৮ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি আমার রবের (আল্লাহর) কাছে চাইলাম— যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— তখন তিনি আমাকে প্রতিশ্রুতি দিলেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে আরও বৃদ্ধির আবেদন জানালাম। তখন তিনি আমাকে প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার করে বাড়িয়ে দিলেন। আমি বললাম: হে আমার রব, যদি এরা আমার উম্মতের মুহাজির না হয়? তিনি বললেন: তবে আমি তাদের সংখ্যা তোমার জন্য আরব বেদুঈনদের মধ্য থেকে পূর্ণ করে দেব।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
৭৯০৮ - এবং আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ ও আহমাদ ইবনু মানী'ও (এটি বর্ণনা করেছেন)। আর তাদের শব্দাবলী হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আল্লাহর কাছে— যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— আমার উম্মতের জন্য শাফা'আত (সুপারিশ) চাইলাম। তখন তিনি বললেন: তোমার জন্য সত্তর হাজার লোক রয়েছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি (নবী) বলেন: আমি বললাম: হে রব, আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: তবে তোমার জন্য প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি (নবী) বলেন: আমি বললাম: হে রব, আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: তবে তোমার জন্য এমন এমন (আরও রয়েছে)। অতঃপর তিনি (নবী) তাঁর সামনে, তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে অঞ্জলি ভরে ইশারা করলেন। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের জন্য এটাই যথেষ্ট। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ বাকর, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে দিন— আল্লাহ যেমন আমাদের জন্য বৃদ্ধি করেছেন, তিনিও যেন আমাদের জন্য আরও বৃদ্ধি করেন। তখন আবূ বাকর বললেন: আমরা তো আল্লাহর— যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— মুষ্টিবদ্ধ (দান)-এর মধ্যে এক মুষ্টি মাত্র। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আবূ বাকর সত্য বলেছে।"
৭৯০৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ। আর তাঁর শব্দাবলী হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে প্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের সংখ্যা সত্তর হাজার। তাদের উপর কোনো হিসাব বা আযাব থাকবে না। তাদের প্রত্যেকের আকৃতি হবে কদরের রাতের চাঁদের আকৃতির মতো। অতঃপর তাদের পরে যারা থাকবে, তারা হবে আকাশের উজ্জ্বলতম দীপ্তিময় তারকার মতো। অতঃপর তারা এর পরে বিভিন্ন স্তরে (জান্নাতে) থাকবে।"
এবং এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দাবলী ব্যতীত বর্ণনা করেছেন।
7909 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ- رضي الله عنها عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "يُحْشَرُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُنَادِي مُنَادٍ فَيَقُولُ: أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ مَضَاجِعِهِمْ؟ فَيَقُومُونَ، وَهُمْ قَلِيلٌ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِسَائِرِ النَّاسِ إِلَى الْحِسَابِ".
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَسَيَأْتِي فِي بَابِ كَرَمِ اللَّهِ.
৭৯০৯ - এবং আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন— তিনি বললেন: "কিয়ামতের দিন মানুষকে একটি সমতল ভূমিতে সমবেত করা হবে, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন এবং বলবেন: কোথায় তারা, যাদের পার্শ্বদেশ তাদের শয্যা থেকে দূরে থাকত (অর্থাৎ যারা রাতে ইবাদত করত)? তখন তারা উঠে দাঁড়াবে, আর তারা হবে সংখ্যায় অল্প। অতঃপর তারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। এরপর অবশিষ্ট সকল মানুষকে হিসাবের জন্য নির্দেশ দেওয়া হবে।"
এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী দুর্বল সনদসহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ। আর এটি আল্লাহর অনুগ্রহ (কারামিল্লাহ) অধ্যায়ে আসবে।
7910 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يقول: "تجىء فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَزِفُّ كَمَا يَزِفُّ الْحَمَامِ، فَيُقَالُ لَهُمْ: قِفُوا لِلْحِسَابِ. فَيَقُولُونَ: مَا تَرَكْنَا شَيْئًا فَتُحَاسِبُونَا عَلَيْهِ. فَيَقُولُ اللَّهُ: صَدَقَ عِبَادِي أَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ".
رَوَاهُ أَبُو يعلى الموصلي مرسلا.
৭৯১০ - এবং সাঈদ ইবনু আমির আল-লাখমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন মুসলিমদের দরিদ্রগণ (ফকীরগণ) এমনভাবে দ্রুত আসবে, যেমন কবুতর দ্রুত আসে (বা ঝাঁকে ঝাঁকে আসে)। তখন তাদের বলা হবে: হিসাবের জন্য দাঁড়াও। তখন তারা বলবে: আমরা এমন কিছুই রেখে আসিনি যার জন্য আপনারা আমাদের হিসাব নেবেন। তখন আল্লাহ বলবেন: আমার বান্দারা সত্য বলেছে। তাদের হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করাও।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন।
7911 - عن سعد بن سعيد المقبري، حدثني أَخِي، عَنْ جَدِّهِ"أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ قَالَ: نجد مكتوبًا في الكتاب: إن مقبرة بغربي الْمَدِينَةِ عَلَى حَافَّةِ سَيْلٍ يُحْشَرُ مِنْهَا سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ".
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ فِي أَخْبَارِ الْمَدِينَةَ لَهُ: ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْهُ بِهِ.
৭৯১১ - সা'দ ইবনু সাঈদ আল-মাকবুরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে আমার ভাই বর্ণনা করেছেন, তাঁর দাদা থেকে:
নিশ্চয়ই কা'ব আল-আহবার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা কিতাবে লিখিত পাই: "নিশ্চয়ই মদীনার পশ্চিম দিকে একটি কবরস্থান রয়েছে, যা একটি স্রোতস্বিনীর কিনারায় অবস্থিত। সেখান থেকে সত্তর হাজার লোককে হাশরের ময়দানে একত্রিত করা হবে, যাদের কোনো হিসাব (জিজ্ঞাসা) হবে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু শাব্বাহ তাঁর 'আখবারুল মাদীনা' গ্রন্থে। তিনি (উমার ইবনু শাব্বাহ) বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুলাইহ ইবনু মুহাম্মাদ, তাঁর (সা'দ ইবনু সাঈদ আল-মাকবুরীর) সূত্রে এটি।
7912 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يُحْشَرُ مِنَ الْبَقِيعِ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، كَانُوا لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ". رَوَاهُ عمر بن شبة في أخبار المدينة له مُرْسَلًا أَيْضًا.
৭৯১২ - এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বাকী' (কবরস্থান) থেকে সত্তর হাজার লোককে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে (উজ্জ্বল রূপে) হাশরের ময়দানে একত্রিত করা হবে, যারা (দুনিয়াতে) লোহা দিয়ে দাগ দিত না (দগ্ধ করত না), অশুভ লক্ষণ মানত না, এবং তাদের রবের উপরই ভরসা করত।" এটি বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু শাব্বাহ তাঁর 'আখবারুল মাদীনা' গ্রন্থে মুরসাল (সনদে) হিসেবেও।
7913 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِمْ؟ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ بِسَنَدٍ فِيهِ مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمُلَائِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
৭৯১৩ - এবং আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: একজন লোক কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, কিন্তু তাদের মতো আমল করতে সক্ষম হয় না? তিনি বললেন: "ব্যক্তি তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এমন সনদে, যার মধ্যে মুসলিম ইবনে কায়সান আল-মুলাঈ রয়েছেন, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।
7914 - وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: "مَا ازْدَادَ مُسْلِمٌ أَخًا فِي اللَّهِ إِلَّا ازْدَادَ بِهِ دَرَجَةً".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَقْطُوعًا، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
৭৯১৪ - আর আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কোনো মুসলিম আল্লাহর জন্য একজন ভাই অর্জন করলে, এর দ্বারা তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি পায়।"
এটি মুসাদ্দাদ মাকতূ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।
7915 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ عَبْدًا فَلْيُخْبِرْهُ، فَإِنَّهُ يَجِدُ لَهُ مِثْلَ الَّذِي يَجِدُ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
৭১৯৫ - এবং আমর ইবনু মাইমূন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো বান্দাকে (ব্যক্তিকে) ভালোবাসে, তবে সে যেন তাকে তা জানিয়ে দেয়। কেননা, সেও তার জন্য অনুরূপ কিছু অনুভব করবে যা সে (ভালোবাসার ব্যক্তি) অনুভব করে।"
এটি মুসাদ্দাদ মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
7916 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْمُتَحَابُّونَ عَلَى عَمُودٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، مُشْرِفِينَ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا. قَالَ: فَيَقُولُ أَهْلُ الدُّنْيَا: اخْرُجُوا بِنَا نَنْظُرْ إِلَى الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ. قَالَ: فَيَخْرُجُونَ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ، وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، مَكْتُوبٌ فِي جِبَاهِهِمْ: هَؤُلَاءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ".
رَوَاهُ أبو بكر بن أبي شبية.
7916 - وأبو يعلى الموصلي: ولفظه"الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَلَى عَمُودٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ مراء، فِي رَأْسِ الْعَمُودِ سَبْعُونَ أَلْفَ غُرْفَةٍ يُضِيءُ حسنهم أهل الجنة كما تضيء الشَّمْسُ أَهْلَ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ، فَإِذَا أَشْرَفُوا عَلَيْهِمْ ضَاءَ حسنهم أهل الجنة كما تضيء الشَّمْسُ أَهْلَ الدُّنْيَا، عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ مِنْ سُنْدُسٍ مَكْتُوبٌ عَلَى جِبَاهُهُمْ: هَؤُلَاءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ- عز وجل".
৭৯১৬ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "পরস্পর ভালোবাসাকারীরা লাল ইয়াকুত পাথরের একটি স্তম্ভের উপর থাকবে, তারা দুনিয়াবাসীর উপর দৃষ্টিপাত করবে। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তখন দুনিয়াবাসীরা বলবে: চলো, আমরা আল্লাহর জন্য পরস্পর ভালোবাসাকারীদের দেখি। তিনি বললেন: অতঃপর তারা বের হবে এবং তাদের দিকে তাকাবে। তাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে, তাদের কপালে লেখা থাকবে: এরাই আল্লাহর জন্য পরস্পর ভালোবাসাকারী।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ।
৭৯১৬ - এবং আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলীও (বর্ণনা করেছেন): আর তাঁর শব্দাবলী হলো: "আল্লাহর জন্য পরস্পর ভালোবাসাকারীরা মাররাহ ইয়াকুত পাথরের একটি স্তম্ভের উপর থাকবে, স্তম্ভটির শীর্ষে সত্তর হাজার কক্ষ থাকবে। তাদের সৌন্দর্য জান্নাতবাসীদের জন্য এমনভাবে আলোকিত করবে যেমন সূর্য দুনিয়াবাসীদের আলোকিত করে, তখন জান্নাতবাসীরা বলবে: চলো, আমরা আল্লাহর জন্য পরস্পর ভালোবাসাকারীদের কাছে যাই। যখন তারা তাদের উপর দৃষ্টিপাত করবে, তখন তাদের সৌন্দর্য জান্নাতবাসীদের জন্য এমনভাবে আলোকিত করবে যেমন সূর্য দুনিয়াবাসীদের আলোকিত করে, তাদের পরিধানে থাকবে সবুজ রেশমী পোশাক (সুন্দুস), তাদের কপালে লেখা থাকবে: এরাই আল্লাহর জন্য পরস্পর ভালোবাসাকারী— মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী।"
7917 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " (الْمِقَةُ) مِنَ اللَّهِ- عز وجل وَالصِّيتُ فِي السَّمَاءِ، فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ- عز وجل عَبْدًا قَالَ: يَا جِبْرِيلُ، إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ. فَيُنَادِيَ جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ: إِنَّ رَبَّكُمْ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ. قَالَ: فتننزل الْمِقَةُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.
৭৯১৭ - আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
" (ভালোবাসা/প্রেম) আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর পক্ষ থেকে এবং আসমানে সুখ্যাতি (সুনাম)। অতঃপর যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি বলেন: হে জিবরীল! নিশ্চয়ই তোমার রব অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। তখন জিবরীল আসমানে ঘোষণা দেন: নিশ্চয়ই তোমাদের রব অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তিনি বলেন: অতঃপর ভালোবাসা যমীনবাসীদের উপর নেমে আসে।"
এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন।
7918 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو- رضي الله عنهما أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "مَنْ أَحَبَّ رَجُلًا لله فقال: إِنِّي أُحِبُّكَ للَّهِ، فَدَخَلَا جَمِيعًا الْجَنَّةَ، كَانَ الَّذِي أَحَبَّ للَّهِ أَرْفَعَ مَنْزِلَةً مِنَ الْآخَرِ أُلْحِقَ بِهِ الَّذِي أَحَبَّ للَّهِ- عز وجل".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَالْبَزَّارُ ومدار أسانيدهم على الأفريقي وَهُوَ ضَعِيفٌ.
৭৯১৮ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য কোনো ব্যক্তিকে ভালোবাসলো এবং বললো: আমি তোমাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি, অতঃপর তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করলো, তাদের মধ্যে যে আল্লাহর জন্য ভালোবাসতো, সে অন্যজনের চেয়ে মর্যাদায় উচ্চতর হবে। (কিন্তু) যাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসা হয়েছিল, তাকেও তার সাথে (উচ্চতর মর্যাদায়) যুক্ত করে দেওয়া হবে— মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর জন্য।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবী উমার, আব্দুল ইবনে হুমাইদ, আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং আল-বাযযার। আর তাদের সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু হলো আল-আফরিকী, এবং তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।
7919 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إن فِي الْجَنَّةِ لَعُمُدًا مِنْ يَاقُوتٍ، عَلَيْهَا غُرَفٌ مِنْ زَبَرْجَدٍ، لَهَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ، تُضِيءُ كَمَا يُضِيءُ الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ. قُلْنَا: يَا رَسُولُ اللَّهِ، مَنْ يَسْكُنُهَا؟ قَالَ: الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ- عز وجل وَالْمُتَجَالِسُونَ فِي اللَّهِ- عز وجل وَالْمُتَلَاقُونَ فِي اللَّهِ- عز وجل".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ مَدَارُهُ عَلَى محمد بن أَبِي حُمَيْدٍ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ غُرَفِ الْجَنَّةِ.
৭৯১৯ - এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতে ইয়াকূত পাথরের তৈরি এমন স্তম্ভসমূহ (খুঁটি) আছে, যার উপরে জাবারজাদ পাথরের তৈরি কক্ষসমূহ (বালাখানা) রয়েছে। সেগুলোর দরজা খোলা থাকবে, যা এমনভাবে আলো দেবে যেমন উজ্জ্বল নক্ষত্র আলো দেয়।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কারা সেখানে বসবাস করবে? তিনি বললেন: "যারা আল্লাহর (মহিমান্বিত ও সুমহান) জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, এবং যারা আল্লাহর (মহিমান্বিত ও সুমহান) জন্য একত্রে বসে, এবং যারা আল্লাহর (মহিমান্বিত ও সুমহান) জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে।"
এটি আহমাদ ইবনু মানী' এবং আব্দুল ইবনু হুমাইদ দুর্বল সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন। এর কেন্দ্রবিন্দু হলো মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ। আর এটি জান্নাতের কক্ষসমূহ (বালাখানা) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
7920 - وَعَنْ أَبِي طَيْبَةَ: "أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ دَعَا عَمْرَو بْنَ عَبْسَةَ- رضي الله عنه فَقَالَ: يَا عَمْرُو، هَلْ تُحَدِثَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا كَذِبٌ؟ وَلَا تُحَدِّثَنِي عَنْ آخَرَ سَمِعَهُ مِنْهُ غَيْرِكَ. قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ- عز وجل يَقُولُ: قَدْ حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ مِنْ أَجْلِي، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَبَاذَلُونَ فِيَ مِنْ أَجْلِي، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِيَ لِلَّذِينَ يَتَنَاصَرُونَ مِنْ أَجْلِي، وقلى حقت محبتي للذين يتصاقدون مِنْ أَجْلِي، وَقَدْ حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَزَاوَرُونَ من أجلي".
رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْمَعَاجِمِ الثَّلَاثَةِ، وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الإسناد، وتقدم بتمامه في آخر كتاب الزينة.
৭৯২০ - এবং আবূ তাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয় শুরাহবীল ইবনুস সিমত, আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন: হে আমর! আপনি কি আমাকে এমন একটি হাদীস বলবেন যা আপনি নিজে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছেন—যার মধ্যে কোনো সংযোজন বা মিথ্যা নেই? এবং আপনি ছাড়া অন্য কেউ তাঁর (রাসূলের) কাছ থেকে শুনেছেন এমন কারো সূত্রে আমাকে বলবেন না।
তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: আমার জন্য যারা একে অপরকে ভালোবাসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত হয়ে গেছে (বা আবশ্যক হয়ে গেছে)। এবং আমার জন্য যারা একে অপরের প্রতি উদারতা দেখায় (বা নিজেদের সম্পদ/সময় ব্যয় করে), তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত হয়ে গেছে। এবং আমার জন্য যারা একে অপরকে সাহায্য করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত হয়ে গেছে। এবং আমার জন্য যারা একে অপরের সাথে সত্যবাদী হয়, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত হয়ে গেছে। এবং আমার জন্য যারা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত হয়ে গেছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ইবনু হুমাইদ, এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল, এবং তাবারানী তাঁর তিনটি মু'জাম গ্রন্থে, এবং হাকিম। এবং তিনি (হাকিম) বলেছেন: সনদ সহীহ (বিশুদ্ধ), এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে কিতাবুয-যীনাহ-এর শেষে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
