ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ
7881 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ، وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُ وَالْمَمْلُوكَةُ إِذَا أَحْسَنَا عِبَادَةَ رَبِّهِمَا وَنَصَحَا لِسَيِّدِهِمَا".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، ومدار أسانيدهم على فرقد السبخي، وهوضعيف.
7881 - وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَلَفْظُهُ: "لَا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ، وَلَا خِبٌّ، وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ المملوكون إذا أحسنوا فيما بينهم وبين الله- عز وجل وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ".
7881 - وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ: مِنْهُ: "لَا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ خِبٌّ، وَلَا بَخِيلٌ، وَلَا مَنَّانٌ، وَلَا سَيِّئُ الملكة".
৭৮৮১ - এবং আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "জান্নাতে প্রবেশ করবে না কোনো ধোঁকাবাজ (খিব্বুন) এবং না কোনো মন্দ স্বভাবের অধিকারী (সাইয়্যিউল মালাকা), আর নিশ্চয়ই সর্বপ্রথম যারা জান্নাতের দরজায় করাঘাত করবে, তারা হলো গোলাম (পুরুষ) ও দাসী (নারী), যদি তারা তাদের রবের ইবাদত উত্তমরূপে করে এবং তাদের মনিবের প্রতি কল্যাণকামী হয়।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, আহমাদ ইবনু মানী' এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আর শব্দগুলো তাঁরই (আবূ ইয়া'লার)। এবং তাদের সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু হলো ফারক্বাদ আস-সাবখী, আর তিনি দুর্বল।
৭৮৮১ - এবং তাঁর (ফারক্বাদ আস-সাবখীর) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং তাঁর শব্দগুলো হলো: "জান্নাতে প্রবেশ করবে না কোনো কৃপণ, না কোনো ধোঁকাবাজ (খিব্বুন), আর না কোনো মন্দ স্বভাবের অধিকারী (সাইয়্যিউল মালাকা), আর সর্বপ্রথম যারা জান্নাতের দরজায় করাঘাত করবে, তারা হলো গোলামগণ, যদি তারা তাদের ও আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার মাঝে এবং তাদের ও তাদের মনিবদের মাঝে উত্তম আচরণ করে।"
৭৮৮১ - আর তিরমিযী এবং ইবনু মাজাহ্ এটি বর্ণনা করেছেন, এর অংশবিশেষ হলো: "জান্নাতে প্রবেশ করবে না কোনো ধোঁকাবাজ (খিব্বুন), না কোনো কৃপণ, না কোনো খোটা দানকারী (মান্নান), আর না কোনো মন্দ স্বভাবের অধিকারী (সাইয়্যিউল মালাকা)।"
7882 - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجِنَّةِ دُخُولًا فِيهَا: رَجُلٌ كَانَ يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُزَحْزِحَهُ عَنِ النَّارِ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا رَبِّ، أَدْنِنِي مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ، فَقِيلَ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تَسْأَلْ أَنْ تُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ؟ فَقَالَ: يَا رَبِّ، وَمَنْ مِثْلُكَ؟ فَأَدْنِنِي مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ، فَيُدْنِى مِنْهَا، فَيَنْظُرَ إلى شجرة عند باب الجنة، فقال: يَا رَبِّ، أَدْنِنِي مِنْهَا أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا، فَقَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تقل؟ قال: يا رب، ومن مثلك؟ فأدنني مِنْهَا، فَرَأَى أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا رَبُّ، أَدْنِنِي مِنْهَا، فَقَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ، ألم تقل؟ قال: يا رب، ومن مثلك؟ فأدنني، فقيل له: اغد؟ فَلَكَ مَا بَلَغَتْهُ قَدَمَاكَ وَرَأَتْهُ عَيْنَاكَ، قَالَ: فيبدو حتى إذا بلح يعني: أعيا- قَالَ: يَا رَبِّ، هَذَا لِي وَهَذَا؟! فَيَقُولُ: لَكَ مِثْلُهُ وَأَضْعَافُهُ، فَيَقُولُ: قَدْ رَضِيَ رَبِي عَنِّي، فَلَو أَذِنَ لِي فِي كِسْوَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِطْعَامِهِمْ لَأَوْسَعْتُهُمْ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَفِي سَنَدِهِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبْذِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
وَقَعَ لِيَ أَحَادِيثٌ فِي هَذَا الْبَابِ فَمِنْهَا مَا هُوَ عَلَى شَرْطِيَ فِي هَذَا الْكِتَابِ وَمِنْهَا مَا هُوَ خارج عن الشرط، فأردت جمع ذلك للفائدة. قال شيخنا الحافظ أَبُو الْفَضْلِ بْنِ الْحُسَيْنِ- رحمه الله فِي كَلَامٍ لَهُ عَلَى الْمِيزَانِ وَمِنْ خَطِّهِ نَقَلْتُ: ثبت في الصحيحين مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ- رضي الله عنهما فِي عَرْضِ الْأُمَمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -وَفِيهِ: فَقَالَ: "هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِلَا حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ".
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بن حصين وأبي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ" وَرُوِينَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَثَوْبَانَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، وَرِفَاعَةِ بْنِ عَرَابَةٍ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَعُتْبَةَ بْنِ عبد، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَالْفَلْتَانِ ابن عَاصِمٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْأَنْمَارِيِّ، وَأَبِي مُوسَى، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مُحْصَنٍ. وَفِي حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سعد: "سبعون ألفًا أو سبعمائة أَلْفٍ" وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي حَدِيثِ ثَوْبَانَ، وَعُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَأَبِي أَيُّوبٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْأَنْمَارِيِّ: "مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ ألفًا" وفي حديث عامر بن عمير، وعبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: "مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعُونَ أَلْفًا".
وَإِسْنَادُ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ صَحِيحٌ.
انْتَهَى كَلَامُ شَيْخِنَا الْعِرَاقِيِّ- رحمه الله مُجْمَلًا، وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَّ أذكر كُلّ حَدِيثٍ وَأَعْزُوهُ إِلَى من خرجه من أصحاب الكتب ليعلم حاله.
৭৮৮২ - আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি অবশ্যই জানি জান্নাতে সর্বশেষ প্রবেশকারী ব্যক্তি সম্পর্কে: সে এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহ্র কাছে প্রার্থনা করত যেন তিনি তাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেন। অবশেষে যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন সে এর মাঝে থাকবে। অতঃপর সে বলবে: হে আমার রব, আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যান। তখন বলা হবে: হে আদম সন্তান, তুমি কি শুধু জাহান্নাম থেকে দূরে সরে থাকার প্রার্থনা করোনি? সে বলবে: হে আমার রব, আপনার মতো আর কে আছে? সুতরাং আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যান। তখন তাকে তার কাছে (দরজার কাছে) নিয়ে যাওয়া হবে। অতঃপর সে জান্নাতের দরজার কাছে একটি গাছের দিকে তাকাবে এবং বলবে: হে আমার রব, আমাকে এর কাছে নিয়ে যান, আমি এর ছায়ায় আশ্রয় নেব এবং এর ফল খাব। তখন তিনি বলবেন: হে আদম সন্তান, তুমি কি বলোনি (যে তুমি আর কিছু চাইবে না)? সে বলবে: হে আমার রব, আপনার মতো আর কে আছে? সুতরাং আমাকে এর কাছে নিয়ে যান। অতঃপর সে এর চেয়েও উত্তম কিছু দেখতে পাবে। তখন সে বলবে: হে আমার রব, আমাকে এর কাছে নিয়ে যান। তখন তিনি বলবেন: হে আদম সন্তান, তুমি কি বলোনি (যে তুমি আর কিছু চাইবে না)? সে বলবে: হে আমার রব, আপনার মতো আর কে আছে? সুতরাং আমাকে এর কাছে নিয়ে যান। তখন তাকে বলা হবে: তুমি যাও। তোমার জন্য তাই থাকবে যা তোমার পদদ্বয় অতিক্রম করবে এবং তোমার চক্ষুদ্বয় দেখবে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে চলতে শুরু করবে, এমনকি যখন সে ক্লান্ত হয়ে পড়বে—অর্থাৎ: সে দুর্বল হয়ে পড়বে—তখন সে বলবে: হে আমার রব, এটা কি আমার জন্য এবং এটাও?! তখন তিনি বলবেন: তোমার জন্য এর সমপরিমাণ এবং এর বহুগুণ থাকবে। তখন সে বলবে: আমার রব আমার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন। যদি তিনি আমাকে জান্নাতবাসীদের পোশাক ও তাদের খাদ্য দেওয়ার অনুমতি দিতেন, তবে আমি তাদের জন্য তা প্রশস্ত করে দিতাম (বা যথেষ্ট পরিমাণে দিতাম)।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ। আর এর সনদে মূসা ইবনু উবাইদাহ আর-রাবযী রয়েছেন, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।
এই পরিচ্ছেদে আমার কাছে কিছু হাদীস এসেছে। সেগুলোর মধ্যে কিছু এই কিতাবে আমার শর্ত অনুযায়ী এবং কিছু শর্তের বাইরে। আমি উপকারিতার জন্য সেগুলোকে একত্রিত করতে চেয়েছি। আমাদের শায়খ হাফিয আবুল ফাদল ইবনু আল-হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) আল-মীযান (কিতাব) সম্পর্কে তাঁর এক বক্তব্যে বলেছেন—এবং আমি তাঁর হস্তলিপি থেকেই এটি নকল করেছি: সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে প্রমাণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে উম্মতদের পেশ করা হয়েছিল—এবং তাতে রয়েছে: অতঃপর তিনি (আল্লাহ/ফেরেশতা) বললেন: "এ হলো আপনার উম্মত এবং তাদের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে যারা বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
আর মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইমরান ইবনু হুসাইন এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আর আমরা এটি আনাস ইবনু মালিক, সাওবান, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, দমদম ইবনু যুরআহ, রিফাআহ ইবনু আরাবাহ, সামুরাহ ইবনু জুনদুব, সাহল ইবনু সা'দ, আমির ইবনু উমাইর, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ, আব্দুর রহমান ইবনু আবী বকর, উতবাহ ইবনু আব্দ, উমার ইবনু আল-খাত্তাব, আমর ইবনু হাযম, আল-ফালতান ইবনু আসিম, আবূ উমামাহ, আবূ আইয়্যুব, আবূ বকর আস-সিদ্দীক, আবূ সাঈদ আল-খুদরী, আবূ সাঈদ আল-আনমারী, আবূ মূসা, আসমা বিনতু আবী বকর এবং উম্মু কাইস বিনতু মুহসিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছি। আর সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে রয়েছে: "সত্তর হাজার অথবা সাত লক্ষ।" আর এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সম্মত)। আর সাওবান, উতবাহ ইবনু আব্দ, আবূ উমামাহ, আবূ আইয়্যুব এবং আবূ সাঈদ আল-আনমারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে রয়েছে: "প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার।" আর আমির ইবনু উমাইর, আব্দুর রহমান ইবনু আবী বকর, আমর ইবনু হাযম এবং আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে রয়েছে: "প্রত্যেক একজনের সাথে সত্তর হাজার।"
আর আমির ইবনু উমাইর-এর সনদ সহীহ।
আমাদের শায়খ আল-ইরাকী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্য সংক্ষেপে এখানেই শেষ হলো। আর আমি মনে করেছি যে, আমি প্রতিটি হাদীস উল্লেখ করব এবং কিতাবের সংকলকদের মধ্যে যারা তা বর্ণনা করেছেন, তাদের দিকে এর সূত্র উল্লেখ করব, যাতে এর অবস্থা জানা যায়।
7883 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم -قال: "وعدني ربي- عز وجل أن يدخل من أُمَّتِي مِائَةُ أَلْفٍ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَهَكَذَا. وَأَشَارَ بِيَدِهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ زدنا قال: وهكذا أو أشار بِيَدِهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، زِدْنَا. فَقَالَ: وَهَكَذَا قَالَ لَهُ عُمَرُ- رضي الله عنه: قطك يا أبابكر. فَقَالَ: مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ خَطَّابٍ! قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ أَنْ يُدْخِلَ الناس الجنة كلهم بحفنة واحدة، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ عُمَرُ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
7883 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: "إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ من أمتى أربعمائة أَلْفٍ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَهَكَذَا. وَجَمَعَ كَفَّهُ … " فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
7883 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ وَلَفْظُهُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ: هُمُ الَّذِينَ لَا يكتوون ولا يكوون وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ".
৭৮৮৩ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার রব - যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত - আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে এক লক্ষ লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এবং এইরকম," এবং তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করলেন। তিনি (আবূ বকর) বললেন: ইয়া নাবীয়্যাল্লাহ! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এবং এইরকম," অথবা তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করলেন। তিনি (আবূ বকর) বললেন: ইয়া নাবীয়্যাল্লাহ! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এবং এইরকম।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আবূ বকরকে) বললেন: হে আবূ বকর! যথেষ্ট হয়েছে। তখন তিনি (আবূ বকর) বললেন: হে ইবনু খাত্তাব! আমাদের সাথে তোমার কীসের সম্পর্ক! উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ সক্ষম যে, তিনি সমস্ত মানুষকে এক মুষ্টিতে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেবেন। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "উমার সত্য বলেছে।"
এটি আহমাদ ইবনু হাম্বাল বর্ণনা করেছেন।
৭৮৮৩ - এবং তাঁর (আহমাদ ইবনু হাম্বালের) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে চার লক্ষ লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এবং এইরকম," এবং তিনি তাঁর হাতের তালু একত্রিত করলেন... অতঃপর অনুরূপ বর্ণনা করলেন।
৭৮৮৩ - আর এটি আল-বাযযার দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে: তারা হলো সেইসব লোক যারা নিজেরা লোহা দিয়ে দাগ দেয় না, বা দাগ দিতে বলে না, ঝাড়-ফুঁক করায় না, অশুভ লক্ষণ মানে না, এবং তারা তাদের রবের উপর ভরসা করে।"
7884 - وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رسول الله، زدنا … " فذكر نحوه.
رواه البزار.
৭৮৮৪ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জন্য আরও বৃদ্ধি করুন... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন।
এটি বাযযার বর্ণনা করেছেন।
7885 - وَعَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ قَالَ شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ: "مَرِضَ ثَوْبَانُ بِحِمْصَ، وَعَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قِرْطٍ الْأَزْدِيِّ فَلَمْ يَعُدْهُ، فَدَخَلَ عَلَى ثَوْبَانَ رَجُلٌ مِنَ الْكِلَاعِيِّينَ عَائِدًا فَقَالَ لَهُ ثوبان: أتكتب؟ قال: نعم. قال: اكتب. قط لِلْأَمِيرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قِرْطٍ: مِنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَّا بعد، فلو كَانَ لِمُوسَى وَعِيسَى- عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- مَوْلًى بِحَضْرَتِكَ لَعُدْتَهُ، ثُمَّ طَوَى الْكِتَابَ وَقَالَ لَهُ: أبلغه إِيَّاهُ. قَالَ: نَعَمْ. فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ بِكِتَابِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى ابْنِ قِرْطٍ، فَلَمَا قَرَأَهُ قَامَ فَزِعًا، فَقَالَ النَّاسُ: مَا شَأْنُهُ أَحَدَثَ أَمْرٌ؟! فَأَتَى ثَوْبَانَ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ فَعَادَهُ، وَجَلَسَ عِنْدَهُ سَاعَةً، ثُمَّ قَامَ، فَأَخَذَ ثَوْبَانِ بِرِدَائِهِ وَقَالَ: اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سبعون ألفًا".
رواه أحمد بن حنبل.
৭৮৮৫ - এবং দামদাম ইবনে যুরআহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, শুরাইহ ইবনে উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হিমসে অসুস্থ হয়ে পড়লেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে ক্বিরত আল-আযদী সেখানকার শাসক ছিলেন, কিন্তু তিনি সাওবানকে দেখতে এলেন না। অতঃপর কিলাঈ গোত্রের এক ব্যক্তি সাওবানের কাছে তাঁকে দেখতে এলেন। সাওবান তাঁকে বললেন: আপনি কি লিখতে পারেন? লোকটি বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: লিখুন। আমীর আব্দুল্লাহ ইবনে ক্বিরতের উদ্দেশ্যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম সাওবানের পক্ষ থেকে। আম্মা বা'দ (অতঃপর), যদি মূসা ও ঈসা (আলাইহিমাস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর কোনো আযাদকৃত গোলাম আপনার উপস্থিতিতে অসুস্থ হতো, তবে আপনি তাকে দেখতে যেতেন। এরপর তিনি চিঠিটি ভাঁজ করলেন এবং লোকটিকে বললেন: এটি তার কাছে পৌঁছে দিন। লোকটি বলল: হ্যাঁ। অতঃপর লোকটি চিঠিটি নিয়ে ইবনে ক্বিরতের কাছে গেল এবং তাকে তা হস্তান্তর করল। যখন তিনি এটি পড়লেন, তখন ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে দাঁড়িয়ে গেলেন। লোকেরা বলল: তার কী হলো? কোনো নতুন ঘটনা ঘটল নাকি?! এরপর তিনি সাওবানের কাছে এলেন এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করে তাঁকে দেখতে গেলেন। তিনি তাঁর কাছে কিছুক্ষণ বসলেন, অতঃপর উঠে দাঁড়ালেন। তখন সাওবান তাঁর চাদর ধরে বললেন: বসুন, আমি আপনাকে একটি হাদীস শোনাব যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। তাদের প্রতি হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার থাকবে।"
হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)।
7886 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم -أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى آخِرِ الْوَقْتِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَى ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ أَنَّ الْأُمَمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ، فَكَانَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يجيء فِي خَمْسَةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَرَأَيْتُ جَمَاعَةً كَثِيرَةً، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا أُمَّتِي، فَقِيلَ:
هَذِهِ أُمَّةُ مُوسَى، وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ جعد يَضْرِبُ إِلَى الْحُمْرَةِ، وَرَأَيْتُ- وَذَكَرَ كَلَامًا مَعْنَاهُ عَدَدًا كَثِيرًا - فَقِيلَ: إِنَّهَا أُمَّتُكَ. وَقِيلَ: إِنَّ لَكَ مَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ. فَقَالَ عُكَّاشَةُ الْأَسَدِيُّ: اجْعَلْنِي مِنْهُمْ … " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ.
7886 - ثُمَّ رَوَى مِنْ طَرِيقِهِ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْطَأَ ذَاتَ لَيْلَةٍ عَنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ حَتَّى ذَهَبَ هويًّا مِنَ اللَّيْلِ، حَتَّى نَامَ بَعْضُ مَنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ وَالنَّاسُ بَيْنَ نَائِمٍ وَمُصَلٍّ منتظر للصلاة، فقال: أما إدن النَّاسَ لَمْ يَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرُوهَا، لَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ، وَبُكَاءِ الصَّغِيرِ، لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى عَتَمَةٍ مِنَ اللَّيْلِ. ثُمَّ قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ. قَالَ: وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فَلَمَّا دَخَلَ تَذَاكَرْنَا السَّبْعِينَ بَيْنَنَا أَتُرَاهُمُ الشُّهَدَاءُ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: هُمُ الشُّهَدَاءُ. وَقَالَ بَعْضُنَا: هُمُ الْمُؤْمِنُونَ. فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ".
৭৮৮৬ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহরের সালাতকে শেষ সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করলেন। অতঃপর তিনি বের হয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর বললেন: আমি স্বপ্নে যা দেখেছি, তাতে উম্মতসমূহকে আমার সামনে পেশ করা হলো।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঁচজন অথবা তার চেয়ে বেশি সংখ্যক লোকের সাথে আসছিলেন। অতঃপর আমি একটি বিশাল জামাআত দেখলাম, তখন আমি ধারণা করলাম যে, এটি আমার উম্মত। তখন বলা হলো: এটি মূসার উম্মত। আর আমি ঈসা ইবনে মারইয়ামকে দেখলাম, তিনি কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট, লালচে ভাবযুক্ত। আর আমি দেখলাম – এবং তিনি এমন কথা উল্লেখ করলেন যার অর্থ হলো অনেক বড় সংখ্যা – তখন বলা হলো: নিশ্চয়ই এটি আপনার উম্মত। এবং বলা হলো: নিশ্চয়ই আপনার সাথে সত্তর হাজার লোক থাকবে যারা কোনো হিসাব ও আযাব ব্যতীত জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন উক্কাশা আল-আসাদী বললেন: আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করে দিন...।" হাদীসটি।
আল-বাযযার এটি মুজালিদ ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৭৮৮৬ - অতঃপর তিনি (আল-বাযযার) তাঁর (মুজালিদ ইবনে সাঈদ-এর) সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে ইশার সালাত আদায়ে বিলম্ব করলেন, এমনকি রাতের একটি অংশ চলে গেল, এমনকি মসজিদে উপস্থিত কিছু লোক ঘুমিয়ে পড়ল। অতঃপর তিনি বের হলেন, আর লোকেরা ছিল ঘুমন্ত ও সালাতের জন্য অপেক্ষমাণ সালাত আদায়কারীর মাঝামাঝি অবস্থায়। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই লোকেরা যতক্ষণ সালাতের জন্য অপেক্ষা করে, ততক্ষণ তারা সালাতের মধ্যেই থাকে। যদি দুর্বলদের দুর্বলতা এবং ছোট শিশুর কান্না না থাকত, তবে আমি ইশার সালাতকে রাতের গভীর অন্ধকার পর্যন্ত বিলম্বিত করতাম। অতঃপর তিনি বললেন: আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব হবে না। বর্ণনাকারী বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভেতরে প্রবেশ করলেন। যখন তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন, তখন আমরা নিজেদের মধ্যে সত্তর হাজার সম্পর্কে আলোচনা করলাম। তোমরা কি মনে করো তারা শহীদগণ? আমাদের কেউ কেউ বলল: তারা শহীদগণ। আর আমাদের কেউ কেউ বলল: তারা মুমিনগণ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে এলেন এবং বললেন: তারা হলো সেই সকল লোক যারা সেঁক (দাগানো) গ্রহণ করে না, যারা ঝাড়ফুঁক চায় না, যারা কুলক্ষণ গ্রহণ করে না এবং যারা তাদের রবের উপর ভরসা করে।"
7887 - وَعَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: "صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ، ثُمَ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَرْجُو أَنْ لا تدخلوا حتى تتبوءوا أنتم وَمَنْ صَلُحَ مِنْ ذُرِّيَّاتِكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَنْهُ ابن ماجه واللفظ له، ورواه أحمد بن حنبل
والطبراني، والبزار بإسناد صحيح.
৭৮৮৭ - রিফাআহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে (সফর থেকে) ফিরছিলাম— তখন তিনি বললেন: সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! যে কোনো বান্দা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, অতঃপর সে সঠিক পথে অবিচল থাকে, তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে। আর আমি আশা করি যে, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের সৎকর্মশীল সন্তান-সন্ততিরা জান্নাতে নিজেদের বাসস্থান গ্রহণ করে নেবে। আর নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, এবং তাঁর সূত্রে ইবনু মাজাহ (শব্দগুলো তাঁরই), আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল, আত-তাবরানী এবং আল-বাযযার সহীহ সনদসহ।
7888 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ- رضي الله عنه أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ لَنَا: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بغير حساب- حسبه قَالَ: مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِسَنَدٍ ضعيف؟ لجهالة خبيب بن سليمان بن سمرة.
৭৮৮৮ - এবং সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলতেন: "জান্নাতে সত্তর হাজার লোক প্রবেশ করবে কোনো হিসাব ছাড়াই— বর্ণনাকারী ধারণা করে বলেছেন: এই উম্মত থেকে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার দুর্বল সনদ সহকারে। কারণ খুয়াইব ইবনু সুলাইমান ইবনু সামুরাহর অপরিচিতি (জাহালাত)।
7889 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا- أو سبعمائة أَلْفٍ شَكَّ فِي أَحَدِهِمَا- مُتَمَاسِكِينَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمُ الْجَنَّةَ وَوُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةِ الْبَدْرِ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
৭৮৮৯ - আর সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার—অথবা সাত লক্ষ (বর্ণনাকারী দুটির মধ্যে একটিতে সন্দেহ করেছেন)—নিশ্চয়ই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকবে, একজন অন্যজনকে ধরে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের প্রথমজন এবং শেষজন জান্নাতে প্রবেশ করে। আর তাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আলোর মতো উজ্জ্বল হবে।
এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
7890 - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -ثَلَاثًا لَا يَخْرُجُ إِلَّا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ … " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: "فَأَعْطَانِيَ رَبِّي سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ سَبْعُونَ أَلْفًا، فَقُلْتُ: إِنَّ أُمَّتِي لَا تَبْلُغُ هَذَا. قَالَ: أُكَمِّلُهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَاللَّفْظُ لَهُ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْبَعْثِ.
৭৮৯০ - এবং আমির ইবনু উমাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তিনবার সাক্ষাৎ করেছি, তিনি ফরয সালাত ব্যতীত অন্য কিছুর জন্য বের হতেন না..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।
এবং এর মধ্যে রয়েছে: "তখন আমার রব আমাকে সত্তর হাজার (লোক) দান করলেন, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। ঐ সত্তর হাজারের প্রত্যেকের সাথে আরও সত্তর হাজার (লোক থাকবে)। তখন আমি বললাম: আমার উম্মত তো এই সংখ্যায় পৌঁছাবে না। তিনি (আল্লাহ) বললেন: আমি আরব বেদুঈনদের মধ্য থেকে তাদের সংখ্যা পূর্ণ করে দেব।"
এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর বাইহাকী তাঁর কিতাবুল বা'স গ্রন্থে (বর্ণনা করেছেন)।
7891 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أكرينا الْحَدِيثَ، ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهَالِينَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعِهَا مِنْ أُمَمِهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ مَا مَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِهِ، حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ فِي كَبْكَبَةٍ مِنْ
بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِيَ، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَقُلْتُ: يَا رَبِّ، فَأَيْنَ أُمَّتِي؟ قِيلَ: انْظُرْ عن يمينك. فنظرت فإذا الظراب- ظراب مَكَّةَ- قَدْ سُدَّتْ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ: هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ، هَلْ رَضِيتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ. قِيلَ: انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ: هَؤُلَاءِ أمتك، هل رضيت؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَبِّ رَضِيتُ. قِيلَ: فَإِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنَ أَخُو بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ فَأَنْشَأَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنْ. قَالَ: وَذَكَرَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فقال: فِدَاكُمْ أَبِي وَأُمِّي إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ فَكُونُوا، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا من أهل الظراب، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ، فإني قد رأيت ثم ناسا يتهاوشون كَثِيرًا. قَالَ: وَذَكَرَ لَنَا أَنَّ رَجُلًا مِنَ المؤمنين- أو نالسًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ- تَرَاجَعُوا بَيْنَهُمْ فَقَالُوا: مَا تَرَونَ هَؤُلَاءِ السَّبْعِينَ حَتَّى صَيَّرُوا مِنْ أُمُورِهِمْ أَنْ قَالُوا: هُمْ أُنَاسٌ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ؟! فَلَمْ يزالوا يعملون به حتى ماتوا عَلَيْهِ فَبَلَغَ حَدِيثُهُمْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَيْسَ ذَاكُمْ، وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنِّي لَأَرْجُوَ أَنَّ مَنْ تَبِعَنِي مِنْ أُمَّتِي رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا الشَّطْرَ. قَالَ: فَكَبَّرُوا، فَقَامَ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين} ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ والحاكم وصححه.
7891 - وفي رواية لأبي داود الطيالسي صحيحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أُرِيتُ الْأُمَمَ بِالْمَوْسِمِ فَرَأَيْتُ أُمَّتِي قَدْ مَلَئُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ، وَأَعْجَبَنِي كَثْرَتُهُمْ وَهَيْئَتُهُمْ، فَقِيلَ لِي: أَرَضِيتَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: وَمَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِلَا حِسَابٍ، لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنَ الْأَسَدِيِّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ".
৭৮৯১ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, এমনকি আমরা দীর্ঘ সময় ধরে কথা বললাম (হাদীস দীর্ঘায়িত করলাম)। অতঃপর আমরা আমাদের পরিবারের কাছে ফিরে গেলাম। যখন সকাল হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার সামনে নবীগণকে তাদের উম্মত এবং তাদের উম্মতের অনুসারীদের সাথে পেশ করা হলো। তখন কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তিনজন (অনুসারী), কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তার উম্মতের একটি দল (আল-ইসাবাহ), কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তার উম্মতের কয়েকজন লোক (আন-নাফার), কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তার উম্মতের একজন লোক, আর কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে তার উম্মতের কেউই ছিল না। অবশেষে মূসা ইবনু ইমরান বনী ইসরাঈলের এক বিরাট দল (কাবকাবাহ) নিয়ে আমার সামনে দিয়ে অতিক্রম করলেন। যখন আমি তাদের দেখলাম, তারা আমাকে মুগ্ধ করল। আমি বললাম: হে আমার রব, ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি তোমার ভাই মূসা ইবনু ইমরান এবং বনী ইসরাঈলের যারা তাকে অনুসরণ করেছে। আমি বললাম: হে আমার রব, তাহলে আমার উম্মত কোথায়? বলা হলো: তোমার ডান দিকে তাকাও। আমি তাকালাম, দেখলাম মক্কার পাহাড়গুলো (আয-যিরাব) লোকেদের মুখমণ্ডলে ভরে গেছে। আমি বললাম: এরা কারা? বলা হলো: এরা তোমার উম্মত। তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলা হলো: তোমার বাম দিকে তাকাও। আমি তাকালাম, দেখলাম দিগন্ত (আল-উফুক) লোকেদের মুখমণ্ডলে ভরে গেছে। আমি বললাম: হে আমার রব, এরা কারা? বলা হলো: এরা তোমার উম্মত। তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আমার রব, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলা হলো: এদের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন বনী আসাদ গোত্রের ভাই উক্কাশা ইবনু মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: উক্কাশা ইবনু মিহসান এ ব্যাপারে তোমার চেয়ে এগিয়ে গেছে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জন্য উল্লেখ করলেন— তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা তোমাদের জন্য উৎসর্গ হোক! যদি তোমরা সত্তর হাজারের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো, তবে তাই হও। যদি তোমরা অক্ষম হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা পাহাড়ের অধিবাসী হও। যদি তোমরা অক্ষম হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা দিগন্তের অধিবাসী হও। কেননা আমি সেখানে অনেক লোককে দেখেছি যারা প্রচুর পরিমাণে ভিড় করছে (বা ধাক্কাধাক্কি করছে)। তিনি বলেন: আর আমাদের জন্য উল্লেখ করা হলো যে, মুমিনদের মধ্য থেকে একজন লোক— অথবা মুমিনদের মধ্য থেকে কিছু লোক— নিজেদের মধ্যে আলোচনা করলেন এবং বললেন: এই সত্তর হাজার লোক কারা হতে পারে বলে তোমরা মনে করো? এমনকি তারা তাদের আলোচনার মাধ্যমে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছালেন যে, তারা এমন লোক যারা ইসলামের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে?! অতঃপর তারা এর উপর আমল করতে থাকল যতক্ষণ না তারা এর উপর মৃত্যুবরণ করল। তাদের এই আলোচনা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি বললেন: বিষয়টি এমন নয়, বরং তারা হলো সেই লোক যারা লোহা দিয়ে দাগ দেয় না (চিকিৎসা হিসেবে), ঝাড়ফুঁক চায় না, অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করে না এবং তাদের রবের উপর ভরসা করে। আর আমাদের জন্য উল্লেখ করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি আশা করি যে, আমার উম্মতের যারা আমাকে অনুসরণ করেছে, তারা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে। তখন আমরা তাকবীর দিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আশা করি যে, তারা অর্ধেক হবে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তারা তাকবীর দিলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে একদল এবং পরবর্তীদের মধ্য থেকে একদল}।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ, আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আহমাদ ইবনু হাম্বল, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং হাকিম, আর তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।
৭৮৯১ - এবং আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসীর একটি সহীহ বর্ণনায় রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মওসুমে (হজ্জের সময়) উম্মতদের দেখানো হলো। আমি দেখলাম আমার উম্মত সমতল ভূমি ও পাহাড় ভরে ফেলেছে। তাদের সংখ্যাধিক্য ও তাদের আকৃতি আমাকে মুগ্ধ করল। আমাকে বলা হলো: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর এদের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা লোহা দিয়ে দাগ দেয় না, অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করে না, ঝাড়ফুঁক চায় না এবং তাদের রবের উপর ভরসা করে। তখন উক্কাশা ইবনু মিহসান আল-আসাদী দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: উক্কাশা এ ব্যাপারে তোমার চেয়ে এগিয়ে গেছে।"
7892 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ- رضي الله عنهما قَالَ: "جِئْتُ أَزُورُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَعَائِشَةُ، فَإِذَا هُوَ يُوحَى إِلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ لِعَائِشَةَ: نَاوِلِينِي رِدَائِي فَخَرَجَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا فِيهِ قَوْمٌ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمٌ غَيْرُهُمْ، فَجَلَسَ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ حَتَّى إِذَا قَضَى الْمُذَكِّرُ تَذْكِرَتَهُ، قَرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةَ، فَعَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنِ النَّاسِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى أَهْلِهَا أَنِ احْضُرُوا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَقَدْ رَأَيْتُ مِنْهُ شَيْئًا لَمْ أَرَهُ، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -رَأْسَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَطَلْتَ السُّجُودَ. قَالَ: سَجَدْتُ لِرَبِّيَ شُكْرًا فيما أعطاني في أمتي سبعون أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُمَّتُكَ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ، فَاسْتَكْثِرْ لَهُمْ حتى قال: مرتين أوثلاث، فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِ اسْتَوْعَبْتَ أُمَّتَكَ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
7892 - وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ … فَذَكَرَهُ وَزَادَ: "قَالَ عُمَرُ: فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ؟ قَالَ: قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِيَ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا. قَالَ عُمَرُ: فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ؟ قَالَ: قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِيَ هَكَذَا، وَفَرَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ … " الْحَدِيثَ.
৭৮৯২ - এবং আবদুর রহমান ইবনু আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে এসেছিলাম। তখন তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হচ্ছিল। যখন তাঁর থেকে (ওহীর ভার) দূর হলো, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমার চাদরটি আমাকে দাও। অতঃপর তিনি বের হলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন সেখানে কিছু লোক ছিল, মসজিদে তারা ছাড়া আর কেউ ছিল না। তিনি সেই লোকদের এক কোণে বসলেন, যতক্ষণ না উপদেশদাতা তার উপদেশ শেষ করলেন। তিনি (এরপর) সূরাহ তানযীল আস-সাজদাহ (সূরাহ সাজদাহ) পাঠ করলেন। ফলে মসজিদ লোকে ভরে গেল (বা লোক ধারণে অক্ষম হয়ে গেল)। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পরিবারের কাছে লোক পাঠালেন যে, তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উপস্থিত হও। আমি তাঁর মধ্যে এমন কিছু দেখেছি যা আগে দেখিনি। তিনি (আবদুর রহমান) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা তুললেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো দীর্ঘ সিজদা করেছেন। তিনি বললেন: আমি আমার রবের প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ সিজদা করেছি, কারণ তিনি আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশের যে দান করেছেন (তার জন্য)। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার উম্মত তো আরও বেশি এবং উত্তম। সুতরাং তাদের জন্য আরও বেশি প্রার্থনা করুন। (বর্ণনাকারী বলেন) এমনকি তিনি দুই বা তিনবার বললেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি তো আপনার উম্মতকে (জান্নাতে প্রবেশের জন্য) যথেষ্ট পরিমাণে অন্তর্ভুক্ত করে নিয়েছেন।"
এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।
৭৮৯২ - এবং আহমাদ ইবনু হাম্বলও (...) এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কেন তাঁর কাছে আরও বেশি চাইলেন না? তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আরও চেয়েছিলাম, ফলে তিনি আমাকে প্রত্যেক ব্যক্তির সাথে সত্তর হাজার করে দান করেছেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কেন তাঁর কাছে আরও বেশি চাইলেন না? তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আরও চেয়েছিলাম, ফলে তিনি আমাকে এভাবে দান করেছেন— এবং আবদুল্লাহ ইবনু বকর তাঁর দুই হাতের মাঝে ফাঁক করলেন (ইশারা করলেন) ... হাদীসটি।"
7893 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: "قَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَوْضُكَ هَذَا الَّذِي تَذْكُرُ؟ قَالَ: مِنَ الْبَيْضَاءِ إِلَى بُصْرَى، ثم يمدني الله- عز وجل فيه بما شاء، يرد حَوْضِيَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَاتُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَقَدْ
وَعَدَنِي رَبِّي- عز وجل أَنْ يَسْقِيَنِي أَوْ يُورِدَنِي الْكِرَاعَ، وَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي- عز وجل أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَتَشَّفَعَ كُلُّ أَلْفٍ مِنْ هَؤُلَاءِ السَّبْعِينَ أَلْفًا فِي آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَفِي الْجَنَّةِ فَاكِهَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، بِهَا شَجَرَةٌ يُقَالَ لَهَا: طُوبَى تُطَابِقُ الْفِرْدَوسَ. قَالَ: فَهَلْ تُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ شَجَرِ أَرْضِنَا؟ قَالَ: لَا، هَلْ أَتَيْتَ الشَّامَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: بِالشَّامِ شَجَرَةٌ تُشْبِهُهَا يُقَالُ لَهَا الْجَوْزَةُ، وَقَالَ: يُنْشَرُ أَعْلَاهَا وَهِيَ عَلَى سَاقِ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا عِظَمُ سَاقِهَا؟ قَالَ: لَوْ رَكِبْتَ جَذَعًا مِنْ إِبِلِ أَهْلِكَ مَا أَحَطْتَ بِهَا حَتَّى تَنْدَقَّ تُرْقُوَتُهُ هَرَمًا. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ فِي الْجَنَّةِ عِنَبًا؟ قال: نعم. قال: فما عظم العنقود منه؟ قالت: مسيرة شهر للغراب يطير لا يقع ولا يني ولا يفتر. قَالَ: فَمَا عِظَمُ الْحَبَّةِ مِنْهُ؟ قَالَ: هَلْ ذَبَحَ أَبُوكَ تَيْسًا مِنْ غَنَمِهِ فَأَلْقَى إِهَابَهُ إلى أمك فقال: أفريه دلوًا نروي بِهِ مَاشِيَتِنَا، لَعَلَّ هَذَا أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الْحَبَّةِ مِنْهُ. قَالَ: إِنَّ هَذِهِ لَتَكْفِينِي وَأَهْلَ بَيْتِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَعَشِيرَتُكَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَالْبَيْهَقِيُّ.
7893 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِلَفْظِ: "إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، ثُمَّ يُتْبِعُ كُلَّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، ثم يحثي بكفه ثلاث حثيات. فكبر عمر، فقال صلى الله عليه وسلم: إن السبعين الألف الأولى يُشَفِّعَهُمْ فِي آبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ، وَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ الله أمتي أدنى الحثوات الْأَوَاخِرَ".
قَوْلُهُ: افْري لَنَا مِنْهُ ذَنُوبًا أَيْ: شقي واصنعي. الذنوب: بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ الدَّلْوُ، وَقِيلَ: لَا يُسَمَّى ذَنُوبًا إِلَّا إِذَا كَانَتْ مَلْأَى أَوْ دون الملىء.
৭৮৯৩ - উত্বাহ ইবনু আবদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক বেদুঈন বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি যে হাউযের কথা উল্লেখ করেন, তা কেমন? তিনি বললেন: তা বাইদা (আল-বাইদা) থেকে বুসরা (বুসরাহ) পর্যন্ত বিস্তৃত। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) তাতে যা ইচ্ছা তা দিয়ে আমাকে সাহায্য করবেন। আমার হাউযে আগমন করবে সেইসব দরিদ্র মুহাজিরগণ, যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে এবং আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণ করেছে। আর আমার রব আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমাকে কিরা (আল-কিরা) থেকে পান করাবেন অথবা কিরা পর্যন্ত পৌঁছাবেন। আর আমার রব আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর এই সত্তর হাজার লোকের মধ্য থেকে প্রত্যেক হাজার লোক তাদের পিতা-মাতা ও সন্তানদের জন্য সুপারিশ করবে। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জান্নাতে কি ফলমূল আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেখানে একটি গাছ আছে, যাকে 'তূবা' বলা হয়, যা ফিরদাউসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সে (বেদুঈন) বলল: তা কি আমাদের পৃথিবীর কোনো গাছের মতো? তিনি বললেন: না। তুমি কি শাম (সিরিয়া) গিয়েছ? সে বলল: না। তিনি বললেন: শামে একটি গাছ আছে, যা এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যাকে 'জাওযাহ' (আখরোট গাছ) বলা হয়। তিনি বললেন: এর উপরের অংশ বিস্তৃত এবং তা একটি কাণ্ডের উপর দাঁড়িয়ে আছে। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এর কাণ্ডটি কত বড়? তিনি বললেন: তোমার পরিবারের উটের মধ্যে থেকে যদি তুমি একটি শক্তিশালী উটের পিঠে চড়েও এর চারপাশে ঘুরতে থাকো, তবে তার ঘাড় বার্ধক্যের কারণে ভেঙে না যাওয়া পর্যন্ত তুমি এর পরিধি শেষ করতে পারবে না। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জান্নাতে কি আঙ্গুর আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: এর এক একটি থোকা (আঙ্গুরের গোছা) কত বড়? তিনি বললেন: একটি কাক উড়ে গিয়ে এক মাস ধরে চললেও তা নিচে না পড়ে, ক্লান্ত না হয়ে এবং দুর্বল না হয়ে উড়তে থাকলে যে দূরত্ব অতিক্রম করে, তত বড়। সে বলল: এর এক একটি দানা কত বড়? তিনি বললেন: তোমার পিতা কি তার ছাগলের মধ্য থেকে কোনো পাঁঠা যবেহ করে তার চামড়া তোমার মায়ের কাছে ফেলে দিয়ে বলেছিলেন: এটি দিয়ে আমাদের পশুর জন্য পানি তোলার একটি বালতি তৈরি করে দাও? সম্ভবত এর একটি দানা সেই বালতির মতো হবে। সে বলল: এটি কি আমার এবং আমার পরিবারের জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমার গোত্রের জন্যও।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর আহমাদ ইবনু হাম্বল, এবং ত্বাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে, এবং বাইহাকী।
৭৮৯৩ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার লোককে যুক্ত করবেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাঁর হাতের তিন অঞ্জলি পরিমাণ লোক দেবেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই প্রথম সত্তর হাজার লোক তাদের পিতা-মাতা ও তাদের সন্তানদের জন্য সুপারিশ করবে। আর আমি আশা করি যে, আল্লাহ আমার উম্মতকে শেষের অঞ্জলিগুলোর মধ্যে সর্বনিম্ন স্থানে রাখবেন।"
তাঁর উক্তি: 'আফরি লানা মিনহু যানূবান' (এটি দিয়ে আমাদের জন্য একটি বালতি তৈরি করে দাও) অর্থাৎ: কেটে তৈরি করো। 'আয-যানূব' (ذَنُوب) যাল (ذ) অক্ষরের উপর ফাতহা (যবর) সহকারে, এর অর্থ হলো বালতি (দালউ)। আবার বলা হয়েছে: বালতি পূর্ণ থাকলে অথবা পূর্ণের কাছাকাছি থাকলে তবেই তাকে 'যানূব' বলা হয়।
7894 - وَعَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: "لَيُبْعَثَنَّ مِنْ مَدِينَةٍ بِالشَّامِ- يُقَالُ لَهَا: حِمْصُ- سَبْعُونَ أَلْفًا بِلَا حِسَابٍ عَلَيْهِمْ ما بين لزيتون، والحائط أوالبرث الْأَحْمَرِ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ؟ لِضَعْفِ أَبِي بكر بن أبي مريم.
৭৮৯৪ - এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই শামের একটি শহর থেকে সত্তর হাজার লোককে পুনরুত্থিত করা হবে— যার নাম হিমস— তাদের উপর কোনো হিসাব (জবাবদিহি) থাকবে না। [তারা হলো] যারা লাযাইতুন (لزيتون) এবং আল-হা'ইত (الحائط) অথবা আল-বুরস আল-আহমার (البرث الْأَحْمَرِ)-এর মধ্যবর্তী স্থানে রয়েছে।"
এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন। কারণ, আবূ বকর ইবনু আবী মারইয়াম দুর্বল।
7895 - وعن الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِمٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كُنَّا قُعُودًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ فَشَخَصَ بَصَرُهُ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا فُلَانٌ. قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَالْإِنْجِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَالْقُرآنَ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَشَاءُ لَقَرَأْتُهُ، قَالَ: ثُمَّ نَشَدَهُ قَالَ: مَا تَجِدُونِي فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ؟ قَالَ: نَجِدُ مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ وَمَخْرَجُكَ، وَكُنَّا نَرْجُو أَنْ تَكُونَ فِينَا، فَلَمَّا خَرَجْتَ تَخَوَّفْنَا أَنْ تَكُونَ أَنْتَ، فَنَظَرْنَا فإذا ليس أَنْتَ هُوَ. قَالَ: وَلِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ مَعَهُ مِنْ أُمَّتِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلَا عَذَابٌ، وَإِنَّمَا مَعَكَ نَفَرٌ يَسِيرٌ، قال: والذي نفسى بيده، لأنا هو، وإنها لَأُمَّتِي، وَإِنَّهُمْ لَأَكْثَرُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَسَبْعِينَ أَلْفًا، وَسَبْعِينَ ألفُا".
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صحيحه، وَالْبَزَّارُ.
৭৮৯৫ - আর ফালতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তাঁর দৃষ্টি মসজিদের মধ্যে হেঁটে যাওয়া এক ব্যক্তির দিকে স্থির হলো। অতঃপর তিনি বললেন: হে অমুক! সে বলল: আমি উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল? সে বলল: না। তিনি বললেন: তুমি কি তাওরাত পড়ো? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর ইনজীল? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর কুরআন? সে বলল: যার হাতে আমার প্রাণ, আমি চাইলে অবশ্যই তা (কুরআন) পড়তে পারতাম। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি তাকে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা তাওরাত ও ইনজীলে আমার সম্পর্কে কী পাও? সে বলল: আমরা আপনার দৃষ্টান্ত, আপনার উম্মতের দৃষ্টান্ত এবং আপনার আবির্ভাবের স্থান পাই। আমরা আশা করেছিলাম যে আপনি আমাদের মধ্য থেকে হবেন। যখন আপনি আবির্ভূত হলেন, তখন আমরা ভয় পেলাম যে আপনিই হয়তো সেই ব্যক্তি। অতঃপর আমরা দেখলাম যে আপনি তিনি নন। তিনি বললেন: তা কেন? সে বলল: কারণ তাঁর (প্রত্যাশিত নবীর) উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোক থাকবে যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। আর আপনার সাথে তো রয়েছে সামান্য কিছু লোক। তিনি বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, আমিই সেই ব্যক্তি, আর তারাই আমার উম্মত, এবং তারা সত্তর হাজার, সত্তর হাজার, সত্তর হাজার (অর্থাৎ তিনবার সত্তর হাজার)-এর চেয়েও বেশি হবে।
এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন।
7896 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ- رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ: وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ إِلَّا كَالذُّبَابِ الْأَصْهَبِ فِي الذُّبَابِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَإِنَّ رَبِّي- عز وجل قَدْ وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَزَادَنِي ثَلَاثَ حَثْيَاتٍ". رواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَاللَّفْظُ لَهُ.
7896 - وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَلَفْظُهُ: "إِنَّ اللَّهَ- عز وجل يُدْخِلُ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ ألفًا بغير حساب، مع كل ألف سبعون أَلْفًا، وَثَلَاثَ حَثْيَاتٍ. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا سِعَةُ حَوْضِكَ؟ قَالَ: مَا بَيْنَ عدن وعمان. قال: وأشار بيده: وأوسع وأوسمع. وَفِيهِ مَثْعَبَانٍ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا شَرَابُهُ؟ قَالَ: أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبَ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَلَنْ يُسَوَّدَ وَجْهُهُ بَعْدَهَا أَبَدًا".
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "وَثَلَاثُ حَثْيَاتٍ مِنْ حَثْيَاتِ رَبِّي".
৭৮৯৬ - আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" ইয়াযীদ ইবনুল আখনাস বললেন: আল্লাহর কসম! আপনার উম্মতের মধ্যে তারা (এই সত্তর হাজার) তো কেবল (অন্যান্য) মাছির মধ্যে লালচে মাছির (মতো নগণ্য)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আমার রব— পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— আমাকে সত্তর হাজার লোকের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যাদের প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার, প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার (থাকবে), এবং তিনি আমাকে আরও তিনটি অঞ্জলি (হাত ভরে) বাড়িয়ে দিয়েছেন।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, আর শব্দগুলো তাঁরই (ইবনু হিব্বানের)।
৭৮৯৬ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলীও (এটি বর্ণনা করেছেন), আর তাঁর শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয় আল্লাহ— পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার (থাকবে), এবং তিনটি অঞ্জলি (হাত ভরে)।" তখন এক ব্যক্তি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার হাউযের প্রশস্ততা কতটুকু? তিনি বললেন: 'আদন ও 'উমানের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করে বললেন: আরও প্রশস্ত, আরও প্রশস্ত। আর তাতে সোনা ও রূপার দুটি নালা থাকবে। জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে তার পানীয় কেমন হবে? তিনি বললেন: দুধের চেয়ে সাদা, মধুর চেয়ে মিষ্টি এবং মিশকের চেয়ে সুগন্ধযুক্ত। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কখনো পিপাসার্ত হবে না এবং এরপর তার মুখমণ্ডল কখনো কালো হবে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু মাজাহ এবং তিরমিযী, আর তিনি এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন... তিনি এটি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "এবং আমার রবের অঞ্জলিগুলোর মধ্য থেকে তিনটি অঞ্জলি।"
7897 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ- رضي الله عنه"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ رَبَّكُمْ- عز وجل خَيَّرَنِي بَيْنَ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَفْوًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَبَيْنَ الْخَبِيئَةِ عِنْدَهُ لِأُمَّتِي. فقال له بعض أصحابه يا رسول الله أيخبىء ذَلِكَ رَبُّكَ- عز وجل؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ خَرَجَ وَهُوَ يُكَبِّرُ، فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي- عز وجل زَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا وَالْخَبِيئَةُ عِنْدَهُ. قَالَ أَبُو رِهْمٍ: يَا أَبَا أَيُّوبَ، وَمَا تَظُنُّ خَبِيئَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فَأَكَلَهُ النَّاسُ بِأَفْوَاهِهِمْ، فَقَالُوا: وَمَا أَنْتَ وَخَبِيئَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: دَعُوهُ أُخْبِرُكُمْ عَنْ خَبِيئَةِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا أَظُنُّ، بَلْ كَالْمُسْتَيْقِنِ: إِنَّ خَبِيئَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -أَنْ يَقُولَ: رَبِّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ مُصَدِّقًا لِسَانُهُ قَلْبَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَمَدَارُ إِسْنَادَيْهِمَا عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
৭৮৯৭ - এবং আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাদের নিকট বের হলেন এবং তাদের বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের রব—মহিমান্বিত ও সুমহান—আমাকে সত্তর হাজার লোকের মধ্যে ইখতিয়ার (পছন্দ) দিয়েছেন, যারা বিনা হিসাবে ও ক্ষমা পেয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথবা আমার উম্মতের জন্য তাঁর নিকট রক্ষিত গোপন ভাণ্ডারের (আল-খাবিয়াহ) মধ্যে।" তখন তাঁর কিছু সাহাবী তাঁকে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার রব—মহিমান্বিত ও সুমহান—কি তা গোপন করে রেখেছেন?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন, এরপর তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতে বলতে বের হলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমার রব—মহিমান্বিত ও সুমহান—আমাকে প্রত্যেক হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার বৃদ্ধি করে দিয়েছেন, আর গোপন ভাণ্ডারটি তাঁর নিকটই রয়েছে।" আবূ রিহম বললেন: "হে আবূ আইয়ূব! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার সম্পর্কে আপনি কী ধারণা করেন?" —তখন লোকেরা তাদের মুখ দিয়ে তাঁকে ভর্ৎসনা করল (বা কথা দিয়ে আক্রমণ করল), এবং বলল: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার নিয়ে তুমি কে?" তখন আবূ আইয়ূব বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, আমি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার সম্পর্কে জানাবো, যেমনটি আমি ধারণা করি, বরং নিশ্চিতের মতোই: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার হলো—তিনি বলবেন: 'হে আমার রব! যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিয়েছে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, যার জিহ্বা তার অন্তরকে সত্যায়ন করেছে, তাকে আপনি জান্নাতে প্রবেশ করান'।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল ও ত্বাবারানী। আর তাদের উভয়ের সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো ইবনু লাহী'আহ, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।
7898 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي- عز وجل فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ يَأْتِي عَلَى الْقُرَى وَيُصِيبُ مِنْ حافات البوادي".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وأبو يَعْلَى بِسَنَدٍ فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.
৭৮৯৮ - এবং আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে সত্তর হাজার লোক দেওয়া হয়েছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে, এবং তাদের অন্তর হবে এক ব্যক্তির অন্তরের মতো। অতঃপর আমি আমার রবের কাছে (যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আরও বৃদ্ধির আবেদন করলাম, ফলে তিনি তাদের প্রত্যেকের সাথে আরও সত্তর হাজার করে বাড়িয়ে দিলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি যে, এর দ্বারা গ্রামবাসী এবং মরুভূমির প্রান্তের লোকেরাও অন্তর্ভুক্ত হবে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা এমন সনদসহ, যার মধ্যে একজন বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ করা হয়নি।
7899 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -ذَاتَ يَوْمٍ: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ عُكَّاشَةُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. ثُمَّ سَكَتَ الْقَوْمُ سَاعَةً، وَتَحَدَّثُوا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ- أَوَ قُلْنَا-: يَا رسول الله، ادع الله أن يجعلنا منهم. فقال: سبقكم بِهَا عُكَّاشَةُ وَصَاحِبُهُ، إِنَّكُمْ لَوْ قُلْتُمْ لَقُلْتُ، وَلَوْ قُلْتُ لَوَجَبَتْ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْبَزَّارُ بِسَنَدٍ وَاحِدٍ مَدَارُهُ عَلَى عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
৭৮৯৯ - আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বললেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব হবে না।" তখন উক্কাশা বললেন: হে আল্লাহর নবী, আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর লোকেরা কিছুক্ষণ নীরব রইল এবং নিজেদের মধ্যে কথা বলল। তখন তাদের কেউ কেউ বলল—অথবা আমরা বললাম—: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: উক্কাশা ও তার সঙ্গী তোমাদের চেয়ে এগিয়ে গেছে (বা তোমাদের আগে সুযোগ নিয়েছে)। তোমরা যদি বলতে, তবে আমি বলতাম, আর যদি আমি বলতাম, তবে তা ওয়াজিব (বা নিশ্চিত) হয়ে যেত।"
এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন এক সনদ (সনদ) দ্বারা, যার কেন্দ্রবিন্দুতে (মাদার) রয়েছেন আতিয়্যাহ আল-আওফী, আর তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।
7900 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَنْمَارِيِّ- رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَيَشْفَعُ كُلُّ أَلْفٍ لِسَبْعِينَ أَلْفًا، ثُمَّ يُحْثِي رَبِّي ثَلَاثَ حَثْيَاتٍ بِكَفَيْهِ. قَالَ قَيْسٌ: فَقُلْتُ: بِأَبِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ بِأُذُنَيَّ وَوَعَاهُ قَلْبِي".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَى وَسِيَاقُهُ أَتَمَّ.
৭৯০০ - আবূ সাঈদ আল-আনমারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, এবং প্রত্যেক হাজার লোক সত্তর হাজার লোকের জন্য সুপারিশ করবে, এরপর আমার রব তাঁর দুই হাতের মাধ্যমে তিন অঞ্জলি (লোক) নিক্ষেপ করবেন (বা তুলে নেবেন)।" কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার দুই কান দ্বারা শুনেছি এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে।"
এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে, এবং আবূ আহমাদ আল-হাকিম তাঁর আল-কুনা গ্রন্থে, আর তাঁর বর্ণনাটি অধিকতর পূর্ণাঙ্গ।
