হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (17897)


17897 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: «أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ: إِنَّا مُسْتَعْمِلُوكَ عَلَى هَؤُلَاءِ تَسِيرُ بِهِمْ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ فَتُجَاهِدُ بِهِمْ، قَالَ: فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا قَالَ فِيهِ: قَالَ سَعِيدٌ: مَا أَنَا بِمُتَخَلِّفٍ عَنِ الْعَنَقِ الْأَوَّلِ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنَّ فَقُرَّاءَ الْمُسْلِمِينَ يُزَفُّونَ كَمَا تُزَفُّ الْحَمَامُ ". قَالَ: " فَيُقَالُ لَهُمْ: قِفُوا لِلْحِسَابِ، فَيَقُولُونَ: وَاللَّهِ، مَا تَرَكْنَا شَيْئًا نُحَاسَبُ بِهِ. فَيَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: صَدَقَ عِبَادِي، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِينَ عَامًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




সাঈদ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এক দীর্ঘ হাদীসের অংশে) যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে লোক মারফত খবর পাঠালেন: ‘আমরা তোমাকে এই লোকগুলোর উপর নিযুক্ত করছি, যেন তুমি তাদের নিয়ে শত্রুদের ভূমিতে সফর করো এবং তাদের নিয়ে জিহাদ করো।’ (উত্তরে) সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শোনার পর (জান্নাতে প্রবেশকারী) প্রথম দল থেকে পিছিয়ে থাকব না।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই মুসলিমদের মধ্যে যারা দরিদ্র, তাদের দ্রুত নিয়ে যাওয়া হবে, যেভাবে কবুতরদের দ্রুত (দলবদ্ধভাবে) নিয়ে যাওয়া হয়।” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: “তখন তাদের বলা হবে: ‘হিসাবের জন্য থামো।’ তখন তারা বলবে: ‘আল্লাহর শপথ! আমরা এমন কিছুই রেখে আসিনি যার জন্য আমাদের হিসাব নেওয়া হবে।’ তখন আল্লাহ তা’আলা বলবেন: ‘আমার বান্দারা সত্য বলেছে।’ সুতরাং তারা অন্য সবার সত্তর বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17898)


17898 - وَذَكَرَ بَعْدَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ مِثْلَهُ. وَفِي إِسْنَادَيْهِمَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا ثِقَاتٌ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ بِنَحْوِهِ كَذَلِكَ.




এবং এর পরে তিনি সাঈদ ইবনু 'আমির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি অনুরূপ কথা বলেছেন। আর তাদের উভয়ের সনদে ইয়াযিদ ইবনু আবী যিয়াদ রয়েছেন। দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও তাকে নির্ভরযোগ্য ঘোষণা করা হয়েছে। আর তাদের উভয়ের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আল-বায্‌যারও অনুরূপভাবে সাঈদ ইবনু 'আমির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17899)


17899 - وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: «كُنْتُ فِي أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ تَامٌّ، وَأَخَذَ الْعَرَقُ فِي جُلُودِنَا طُرُقًا مِنَ الْغُبَارِ وَالْوَسَخِ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " لِتُبَشَّرْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ ". إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ شَارَةٌ حَسَنَةٌ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ إِلَّا كَلَّفَتْهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ بِكَلَامٍ يَعْلُو كَلَامَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ هَذَا وَضَرَبَهُ، يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ كَلَيِّ الْبَقَرِ بِلِسَانِهَا الْمَرْعَى، كَذَلِكَ يَلْوِي اللَّهُ تَعَالَى أَلْسِنَتَهُمْ وَوُجُوهَهُمْ فِي النَّارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহলে সুফফার অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। আমরা এমন অবস্থায় ছিলাম যে, আমাদের কারোরই পরিপূর্ণ পরিধেয় বস্ত্র ছিল না। আর আমাদের চামড়ায় ধুলাবালি ও ময়লার কারণে ঘামের আস্তরণ জমে পথ তৈরি হয়েছিল। ঠিক এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "মুহাজিরদের দরিদ্ররা সুসংবাদ গ্রহণ করুক।"

এমন সময় এক ব্যক্তি আসলো, যার বেশভূষা ছিল উত্তম। যখনই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো কথা বলতেন, লোকটি তখনই এমন কথা বলার চেষ্টা করত যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথার উপর স্থান করে নিতে পারে। এরপর যখন সে ফিরে গেল, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ এই ব্যক্তিকে পছন্দ করেন না।" তিনি তাকে উদাহরণ দিয়ে বললেন: "তারা (কথা বলার সময়) তাদের জিহ্বাকে এমনভাবে মোচড়ায়, যেমন গরু তার জিহ্বা দিয়ে চরানো ঘাস মোচড়ায়। অনুরূপভাবে, আল্লাহ তাআলা জাহান্নামে তাদের জিহ্বা ও চেহারাকে মোচড়াবেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17900)


17900 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْأَغْنِيَاءَ [وَالنِّسَاءَ]».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি জান্নাতের দিকে দৃষ্টি দিলাম, তখন দেখলাম সেখানকার অধিকাংশ অধিবাসী হলো দরিদ্র। আর আমি জাহান্নামের দিকে দৃষ্টি দিলাম, তখন দেখলাম সেখানকার অধিকাংশ অধিবাসী হলো ধনী এবং [নারীগণ]।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17901)


17901 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الضُّعَفَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الضَّحَّاكِ بْنِ يَسَارٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “আমি জান্নাতের দিকে দৃষ্টি দিলাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী হলো দুর্বল ও দরিদ্র লোকেরা। আর আমি জাহান্নামের দিকে দৃষ্টি দিলাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী হলো নারী।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17902)


17902 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشَفَةً بَيْنَ يَدِي فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: بِلَالٌ. فَمَضَيْتُ فَإِذَا
أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْمُهَاجِرُونَ، وَذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ أَرَ فِيهَا أَحَدًا أَقَلَّ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ، قِيلَ لِي: أَمَّا الْأَغْنِيَاءُ فَهُمْ هَهُنَا [بِالْبَابِ] يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ، وَأَمَّا النِّسَاءُ فَأَلْهَاهُمُ الْأَحْمَرَانِ: الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ ".
قَالَ: " ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ أُتِيتُ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا، وَوُضِعَتْ أُمَّتِي [فِي كِفَّةٍ] فَرَجَحْتُ بِهَا، ثُمَّ أُتِيَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ، فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعُوا، فَرَجَحَ عُمَرُ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي رَجُلًا رَجُلًا فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ، فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ الْإِيَاسِ فَقُلْتُ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ! فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ] مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لَا أَخْلُصُ إِلَيْكَ أَبَدًا إِلَّا بَعْدَ الْمُشِيبَاتِ، قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ كَثْرَةِ مَالِي أُحَاسَبُ فَأُمَحَّصُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِمَا مُطَرِّحُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَهُمَا مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِمَا، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَحَدُ أَصْحَابِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ، وَأَحَدُ الْعَشَرَةِ الْمَشْهُودِ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ، وَهُمْ مِنْ أَفْضَلِ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং আমার সামনে পায়ের মৃদু আওয়াজ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এটা কী?' উত্তর এলো: 'বিলাল'। অতঃপর আমি সামনে অগ্রসর হলাম, তখন দেখতে পেলাম জান্নাতের অধিকাংশ অধিবাসীই হলেন মুহাজিরগণ এবং মুসলিমদের নাবালেগ সন্তান-সন্ততিরা। আমি সেখানে ধনী পুরুষ ও নারীদের চেয়ে কম সংখ্যক আর কাউকে দেখলাম না। আমাকে বলা হলো: 'ধনীরা এই স্থানে [দরজায়] হিসাব-নিকাশ ও পরিশোধনীর জন্য অপেক্ষমান আছে। আর নারীরা, তাদেরকে দুটি লাল জিনিস (মূল্যবান বস্তু) - স্বর্ণ ও রেশম - ব্যস্ত করে রেখেছে'।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরপর আমরা জান্নাতের আটটি দরজার একটি দিয়ে বের হলাম। যখন আমি দরজার কাছে পৌঁছালাম, তখন একটি পাল্লা আনা হলো এবং আমি তাতে (এক পাল্লায়) বসানো হলাম, আর আমার উম্মতকে (অপর পাল্লায়) রাখা হলো। এতে আমি তাদের চেয়ে ভারী (শ্রেষ্ঠ) হলাম। এরপর আবূ বকরকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় তাকে রাখা হলো, আর আমার সকল উম্মতকে এনে অপর পাল্লায় রাখা হলো। এতে আবূ বকর ভারী (শ্রেষ্ঠ) হলেন। এরপর উমারকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় তাকে রাখা হলো, আর আমার সকল উম্মতকে এনে অপর পাল্লায় রাখা হলো। এতে উমার ভারী (শ্রেষ্ঠ) হলেন। এরপর আমার সামনে আমার উম্মতকে এক এক করে পেশ করা হলো এবং তারা অতিক্রম করতে শুরু করলো। আমি আব্দুর রহমান ইবনু আওফকে (আসতে) বিলম্বিত দেখলাম। এরপর তিনি হতাশার পর এলেন। আমি বললাম: 'আব্দুর রহমান!' তিনি বললেন: 'আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! [যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম!] আমি আপনার কাছে পৌঁছাতে পারিনি, যতক্ষণ না আমি এই ধারণা করেছিলাম যে আমি চিরকাল আপনার কাছে পৌঁছাতে পারব না, মহাবিপদের (কষ্টকর হিসাবের) পরেই কেবল সম্ভব হবে।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: 'কারণ কী?' তিনি (আব্দুর রহমান) বললেন: 'আমার সম্পদের প্রাচুর্যের কারণে আমার হিসাব-নিকাশ ও পরিশোধন করা হচ্ছিল।'"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17903)


17903 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: «اسْتَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَلَى الشَّامِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَعْطِ النَّاسَ أَعْطِيَاتِهِمْ، وَاغْزُ بِهِمْ، فَبَيْنَا هُوَ يُعْطِي النَّاسَ - وَذَلِكَ فِي آخِرِ النَّهَارِ - جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الرَّسَاتِيقِ فَقَالَ لَهُ: يَا مُعَاذُ، مُرْ لِي بِعَطَائِي فَإِنِّى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الرُّسْتَاقِ مِنْ مَكَانِ كَذَا فَلَعَلِّي آوِي إِلَى أَهْلِي قَبْلَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ، لَا أُعْطِيكَ حَتَّى أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ - ; سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " الْأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، وَفُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَدَائِنِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَهْلِ الرَّسَاتِيقِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، تَفْضُلُ الْمَدَائِنُ بِالْجُمُعَةِ، وَالْجَمَاعَاتِ، وَحِلَقِ الذِّكْرِ، وَإِذَا كَانَ بَلَاءٌ خُصُّوا بِهِ دُونَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ تَفَرَّدَ بِأَشْيَاءَ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: كَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: حَافِظٌ رَحَّالٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শামের (সিরিয়া) গভর্নর নিযুক্ত করলেন। তিনি (উমার) তাঁকে লিখে পাঠালেন যে, লোকদের তাদের ভাতা প্রদান করো এবং তাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে অংশ নাও।

একবার তিনি (মু'আয) যখন লোকজনকে ভাতা দিচ্ছিলেন—আর এটা ছিল দিনের শেষ ভাগে—তখন দূরবর্তী গ্রামাঞ্চল (আর-রাসাতীক্ব)-এর একজন লোক এসে তাঁকে বলল: ‘হে মু'আয! আমাকে আমার ভাতা প্রদান করার নির্দেশ দিন, কেননা আমি অমুক স্থানের গ্রামীণ মানুষ। সম্ভবতঃ আমি রাতের আগে আমার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে পারব।’

তখন তিনি (মু'আয) বললেন: ‘আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত দেব না যতক্ষণ না আমি এই লোকদের (অর্থাৎ শহরের বাসিন্দাদের) দিয়ে দিই। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "সকল নবী দাউদ ও সুলায়মান (আঃ)-এর দুই হাজার বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবেন। আর মুসলিমদের মধ্যে ফকীর-গরীবরা তাদের ধনীদের চল্লিশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর নিশ্চয়ই শহরের বাসিন্দারা দূরবর্তী গ্রামাঞ্চলের (আর-রাসাতীক্ব) বাসিন্দাদের চল্লিশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে। শহরসমূহ জুমু'আ, জামা'আত এবং যিকিরের মজলিসের কারণে প্রাধান্য লাভ করে। আর যখন কোনো বালা-মুসীবত আসে, তখন তারা (শহরের লোকেরা) তাদের থেকে (গ্রামের লোকদের থেকে) আলাদাভাবে তার সম্মুখীন হয়।"»









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17904)


17904 - وَعَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَفْتِحُ بِصَعَالِيكِ الْمُسْلِمِينَ».




উমাইয়া ইবনে খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আসীদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলিমদের দরিদ্র ও দুর্বল লোকদের মাধ্যমে বিজয় বা সাহায্য কামনা করতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17905)


17905 - وَفِي رِوَايَةٍ: «يَسْتَنْصِرُ بِصَعَالِيكِ الْمُسْلِمِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الرِّوَايَةِ الْأُولَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.




অন্য এক বর্ণনায় (এসেছে): ‘তিনি মুসলমানদের মধ্য থেকে দরিদ্র ও অভাবী লোকদের দ্বারা সাহায্য কামনা করেন।’









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17906)


17906 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وَتَوَّفَنِي مِسْكِينًا، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ،
وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْأَوْزَاعِيُّ لَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




উবাদা ইবন আস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, আমাকে মিসকীন (দরিদ্র) হিসেবে বাঁচিয়ে রাখুন, এবং মিসকীন হিসেবে মৃত্যু দিন, আর আমাকে মিসকীনদের দলে/সাথে পুনরুত্থিত করুন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17907)


17907 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «أَمَرَنِي خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ: بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي، وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا يَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ; فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ».




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাতটি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন: মিসকিনদের ভালোবাসা এবং তাদের নিকটবর্তী হওয়া; আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আমার চেয়ে নিম্নস্তরেরদের দিকে তাকাই, আমার চেয়ে উচ্চস্তরেরদের দিকে না তাকাই; তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতে, যদিও তারা (সম্পর্ক ছিন্ন করে) মুখ ফিরিয়ে নেয়; আর আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি কারও কাছে কোনো কিছু না চাই; তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন সত্য কথা বলতে, যদিও তা তিক্ত হয়; আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আল্লাহর (বিধান পালনের) ক্ষেত্রে কোনো নিন্দুকের নিন্দা আমাকে ভীত না করে; এবং তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন ‘লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ অধিক পরিমাণে বলতে; কেননা এগুলো আরশের নিচে অবস্থিত ভাণ্ডারসমূহের অন্তর্ভুক্ত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17908)


17908 - وَفِي رِوَايَةٍ: «وَأَمَرَنِي أَنْ أَرْحَمَ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسَهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيْ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.




আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যে, আমি যেন মিসকিনদের প্রতি দয়া করি এবং তাদের সাথে বসি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17909)


17909 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَلَا أُعَلِّمُكُمْ خَمْسًا: حُبَّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوَّ مِنْهُمْ، وَانْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقَكُمْ، وَصِلُوا الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَقُولُوا الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কি তোমাদের পাঁচটি জিনিস শিখিয়ে দেব না? (১) মিসকিনদের (দরিদ্রদের) ভালোবাসা এবং তাদের নিকটবর্তী হওয়া। (২) তোমরা তোমাদের চেয়ে নিম্নস্তরের লোকদের দিকে তাকাও, আর তোমাদের চেয়ে উপরের লোকদের দিকে তাকাইও না। (৩) তোমরা আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখো, যদিও তারা (তোমাদের থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয়। (৪) তোমরা সত্য কথা বলো, যদিও তা তিতা হয়। (৫) আর তোমরা 'লা হাউলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' বেশি করে পাঠ করো।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17910)


17910 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَفَعَهُ - قَالَ: «إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَقِلُّ طُعْمُهُمْ فَتَسْتَنِيرُ بُيُوتُهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُطَّلِبِ الْعِجْلِيُّ، ضَعَّفَهُ الْعُقَيْلِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি মারফূ সূত্রে বর্ণনা করে) বলেন: নিশ্চয় এমনও গৃহস্থ আছে, যাদের খাবার (ভোগ্য) কম থাকে, কিন্তু তাদের ঘর আলোকিত থাকে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17911)


17911 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ عَقَبَةً كَئُودًا لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلَّا كُلُّ مُخِفٍّ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَسَدِ بْنِ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ الصَّغِيرِ، وَهُمَا ثِقَتَانِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবুদ্দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের সামনে একটি কঠিন চড়াই (বাধা) রয়েছে। স্বল্পভার বহনকারী (হালকা ব্যক্তি) ব্যতীত কেউ সেখান থেকে মুক্তি পাবে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17912)


17912 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ أَبِي ذَرٍّ فَقَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ، أَعَلِمْتَ أَنَّ بَيْنَ أَيْدِينَا عَقَبَةً كَئُودًا لَا يَصْعَدُهَا إِلَّا الْمُخِفُّونَ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنَ الْمُخِفِّينَ أَنَا أَمْ مِنَ الْمُثْقِلِينَ؟ فَقَالَ: " عِنْدَكَ طَعَامُ يَوْمٍ؟ ". قَالَ: نَعَمْ. وَطَعَامُ غَدٍ؟ قَالَ: " نَعَمْ. وَطَعَامُ بَعْدَ غَدٍ؟ ". قَالَ: لَا. قَالَ: " لَوْ كَانَ عِنْدَكَ طَعَامُ ثَلَاثٍ كُنْتَ مِنَ الْمُثْقِلِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের সামনে আসলেন, এমতাবস্থায় তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আবূ যার! তুমি কি জানো, আমাদের সামনে রয়েছে এক কঠিন ও বন্ধুর পথ, যা কেবল হালকা (অল্প সম্পদশালী) ব্যক্তিরাই অতিক্রম করতে পারবে?" তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি হালকা (কম সম্পদের অধিকারী) দের অন্তর্ভুক্ত, নাকি ভারী (বেশি সম্পদের অধিকারী) দের?" তিনি বললেন: "তোমার কাছে কি একদিনের খাবার আছে?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ।" [তিনি বললেন:] "আর আগামীকালের খাবার?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ।" [তিনি বললেন:] "আর তারপরের দিনের খাবার?" লোকটি বলল: "না।" তিনি বললেন: "যদি তোমার কাছে তিন দিনের খাবারও থাকত, তবে তুমি ভারী (বেশি সম্পদের অধিকারী) দের অন্তর্ভুক্ত হতে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17913)


17913 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ، وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ، كَانَا فِي الدُّنْيَا، فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ، وَحُبِسَ الْغَنِيُّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُحْبَسَ، ثُمَّ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَقَالَ: يَا أَخِي، مَاذَا حَبَسَكَ؟ وَاللَّهِ، لَقَدْ حُبِسْتَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ، فَيَقُولُ: يَا أَخِي، إِنِّي حُبِسْتُ بَعْدَكَ حَبْسًا فَظِيعًا كَرِيهًا، وَمَا وَصَلْتُ إِلَيْكَ حَتَّى سَالَ مِنِّي مِنَ الْعَرَقِ مَا لَوْ وَرَدَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ كُلُّهَا آكِلَةُ حِمْضٍ لَصَدَرْنَ عَنْهُ رُوَاءً».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ دُوَيْدٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، فَإِنْ كَانَ هُوَ
الَّذِي رَوَى عَنْ سُفْيَانَ فَقَدْ ذَكَرَهُ الْعِجْلِيُّ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُسْلِمِ بْنِ بَشِيرٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতের দরজায় দুইজন মুমিনের সাক্ষাৎ হবে—একজন ধনী মুমিন এবং একজন দরিদ্র মুমিন, যারা দুনিয়াতে ছিল। অতঃপর দরিদ্র মুমিনকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে এবং ধনী মুমিনকে আল্লাহ্‌ যতদিন ইচ্ছা করবেন ততদিন আটক রাখা হবে। অতঃপর তাকেও (ধনী মুমিনকে) জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে। তখন দরিদ্র মুমিন তার সাথে সাক্ষাৎ করে বলবে: হে আমার ভাই, কিসে তোমাকে আটকে রেখেছিল? আল্লাহর কসম! তোমাকে এতক্ষণ আটকে রাখা হয়েছিল যে আমি তোমার জন্য ভীত হয়ে গিয়েছিলাম। সে (ধনী মুমিন) বলবে: হে আমার ভাই, তোমার পরে আমাকে এমন এক ভয়ংকর, অপ্রিয় আটকাদেশে রাখা হয়েছিল, আর আমি তোমার কাছে পৌঁছতে পারিনি যতক্ষণ না আমার শরীর থেকে এত বেশি পরিমাণে ঘাম ঝরেছে যে, যদি লোনা ঘাস ভক্ষণকারী এক হাজার উটও তাতে পান করতে আসত, তবে তারা পরিতৃপ্ত হয়ে ফিরে যেত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17914)


17914 - عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ».




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতবাসীদের অধিকাংশই হবে সরলমতি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17915)


17915 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «رُبَّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কত দুর্বল, নগণ্য ব্যক্তিও আছে, যারা যদি আল্লাহর নামে শপথ করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তা পূর্ণ করেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17916)


17916 - عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةٍ قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ عِبَادِ اللَّهِ؟ الْفَظُّ الْمُسْتَكْبِرُ. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ عِبَادِ اللَّهِ؟ الضَّعِيفُ الْمُسْتَضْعَفُ ذِي الطِّمْرَيْنِ، لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে আল্লাহর নিকৃষ্টতম বান্দাদের সম্পর্কে জানাব না? (তারা হলো) কঠোরভাষী, অহংকারী ব্যক্তি। আমি কি তোমাদেরকে আল্লাহর শ্রেষ্ঠ বান্দাদের সম্পর্কে জানাব না? (তারা হলো) দুর্বল, দুর্বল বলে বিবেচিত ব্যক্তি, যে দুটি পুরোনো কাপড় পরিধান করে, আর তাকে কেউ গ্রাহ্য করে না। সে যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ তা পূরণ করে দেন।"