হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (17877)


17877 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: يَا حَبَّذَا الْمَكْرُوهَاتُ: الْمَوْتُ وَالْفَقْرُ، [وَايْمُ اللَّهِ، مَا هُوَ إِلَّا الْغِنَي وَالْفَقْرُ] وَمَا أُبَالِي بِأَيِّهِمَا ابْتُلِيتُ، [لِأَنَّ حَقَّ اللَّهِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاجِبٌ] إِنْ كَانَ الْغِنَى إِنَّ فِيهِ الْعَطْفَ، وَإِنْ كَانَ الْفَقْرُ إِنَّ فِيهِ لَلصَّبْرَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: অপছন্দনীয় জিনিসগুলো কতোই না চমৎকার: মৃত্যু ও দারিদ্র্য। আল্লাহর কসম, (জীবনের অবস্থা) তো কেবল সচ্ছলতা ও দারিদ্র্য। আমি পরোয়া করি না যে এর মধ্যে কোনটি দ্বারা আমাকে পরীক্ষা করা হয়, কারণ আল্লাহ্‌র হক এর প্রত্যেকটিতেই ওয়াজিব। যদি সচ্ছলতা হয়, তবে তাতে (দান ও) দয়া রয়েছে, আর যদি দারিদ্র্য হয়, তবে তাতে রয়েছে ধৈর্য (সবর)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17878)


17878 - وَعَنْهُ أَيْضًا قَالَ: مَا يَضُرُّ امْرَأً مُسْلِمًا عَلَى أَيِّ حَالٍ أَصْبَحَ عَلَيْهَا، أَوْ أَمْسَى لَا تَكُونُ حَزَازَةً فِي نَفْسِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.




তাঁর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আরও বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো মুসলিম ব্যক্তির কোনো ক্ষতি হয় না, সে যেই অবস্থাতেই সকাল করুক অথবা সন্ধ্যা করুক, যদি তার অন্তরে কোনো বিদ্বেষ, কষ্ট বা দুঃখবোধ না থাকে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17879)


17879 - عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: الْمَوْتُ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ مِنَ الْفِتْنَةِ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




মাহমুদ ইবনে লাবীদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুটি জিনিস রয়েছে যা আদম সন্তান অপছন্দ করে: মৃত্যু—অথচ ফিতনা (বিপর্যয়) থেকে মৃত্যু উত্তম। আর সে সম্পদের স্বল্পতাকে অপছন্দ করে—অথচ সম্পদের স্বল্পতা হিসাবের (জবাবদিহিতার) জন্য কম।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17880)


17880 - وَعَنْ أَبِي أَسْمَاءَ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَهُوَ بِالرَّبَذَةِ وَعِنْدَهُ
امْرَأَةٌ لَهُ، سَوْدَاءُ بَشِعَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا أَثَرُ الْمَجَاسِدِ، وَلَا الْخَلُوقِ، فَقَالَ: أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى مَا تَأْمُرُنِي بِهِ هَذِهِ السُّوَيْدَاءُ؟ تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ الْعِرَاقَ، فَإِذَا أَتَيْتُ الْعِرَاقَ مَالُوا عَلَيَّ بِدُنْيَاهُمْ، وَإِنَّ خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ وَمَزَلَّةٍ، وَإِنَّا إِنْ نَأْتِ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ أَوِ اضْطِمَارٌ أَحْرَى أَنْ نَنْجُوَ مِنْ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَوَاقِيرُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثُ أَنَسٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ فِي أَوَاخِرِ الْبَابِ بَعْدَ هَذَا.




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ আসমা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আর-রাবাযাহ নামক স্থানে গমন করলেন। তখন তার নিকট তার স্ত্রী উপস্থিত ছিলেন। তিনি ছিলেন কালো, কুৎসিত এবং তার গায়ে কোনো সুগন্ধি বা আতর ব্যবহারের চিহ্ন ছিল না। অতঃপর (আবূ যার রাঃ) বললেন: তোমরা কি দেখছো না এই কালকুটি আমাকে কী করতে বলছে? সে আমাকে ইরাকে যেতে বলছে। কিন্তু আমি যদি ইরাকে যাই, তবে মানুষ তাদের পার্থিব সম্পদ নিয়ে আমার দিকে ঝুঁকে পড়বে (বা আমাকে সম্পদ দ্বারা ভরিয়ে দেবে)। আর আমার বন্ধু (খলীল) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে এই অঙ্গীকার নিয়েছিলেন (বা আমাকে উপদেশ দিয়েছিলেন), যে জাহান্নামের সেতুর পূর্বে একটি পিচ্ছিল ও ঝুঁকিপূর্ণ পথ রয়েছে। আর আমরা যদি সেই পথে যাই এবং আমাদের বোঝা হালকা বা কম হয়, তবে আমরা মুক্তি পেতে বেশি সক্ষম হবো, যদি না আমরা ভারী বোঝাসহ সেই পথে যাই।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17881)


17881 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ". قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ، قُلْتُ: هَذَا، قَالَ: قَالَ لِي: " انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ". قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ أَخْلَاقٌ، قَالَ: قُلْتُ: هَذَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَهَذَا عِنْدَ اللَّهِ أَخْيَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ مِلْءِ الْأَرْضِ مِثْلِ هَذَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, "মসজিদের মধ্যে সবচেয়ে সম্ভ্রান্ত লোকটির দিকে তাকাও।" তিনি বলেন, আমি তাকালাম এবং দেখলাম একজন লোক তার ওপর সুন্দর পোশাক (হুল্লা) পরিহিত। আমি বললাম, "এই লোকটি।" তিনি বলেন, এরপর তিনি আমাকে বললেন, "মসজিদের মধ্যে সবচেয়ে কমদামি পোশাক পরিহিত লোকটির দিকে তাকাও।" তিনি বলেন, আমি তাকালাম এবং দেখলাম একজন লোক তার ওপর জীর্ণ পোশাক পরিহিত। তিনি বলেন, আমি বললাম, "এই লোকটি।" তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কিয়ামতের দিন এই ব্যক্তি (জীর্ণ পোশাক পরিহিত) আল্লাহর কাছে ঐ লোকটির (সুন্দর পোশাক পরিহিত ব্যক্তির) মতো পৃথিবীপূর্ণ বস্তু বা ব্যক্তির চেয়েও উত্তম হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17882)


17882 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «خَرَجْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَدُهُ فِي يَدِي، فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ رَثِّ الْهَيْئَةِ، قَالَ: " أَبُو فُلَانٍ مَا بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى؟ ". قَالَ: السَّقَمُ وَالضُّرُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يُذْهِبُ اللَّهُ عَنْكَ السَّقَمَ وَالضُّرَّ؟ ". قَالَ: [لَا] مَا يَسُرُّنِي بِهِمَا أَنِّي شَهِدْتُ مَعَكَ بَدْرًا وَأُحُدًا، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[ثُمَّ] قَالَ: " وَهَلْ يُدْرِكُ أَهْلُ بَدْرٍ وَأَهْلُ أُحُدٍ مَا يُدْرِكُ الْفَقِيرُ الْقَانِعُ؟ ". قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا فَعَلِّمْنِي؟ قَالَ: فَقَالَ: " قُلْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ: تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ، وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ".
قَالَ: فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ حَسُنَتْ حَالِي فَقَالَ: " مَهْيَمْ؟ ". قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَزَلْ أَقُولُ الْكَلِمَاتِ الَّتِي عَلَّمْتَنِيهِنَّ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَفِيهِ تَوْثِيقٌ لَيِّنٌ، وَلَكِنَّ حَرْبَ بْنَ مَيْمُونٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলাম, তখন তাঁর হাত আমার হাতে ছিল। তিনি জীর্ণ বেশভূষার এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলেন। তিনি বললেন: "হে আবূ ফুলান (অমুক), তোমার যে অবস্থা আমি দেখছি, তা কীভাবে হলো?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! রোগ ও দারিদ্র্য। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমার থেকে রোগ ও দারিদ্র্য দূর করে দেবেন?" সে বলল: (হ্যাঁ), এর বিনিময়ে যদি আমি আপনার সাথে বদর ও উহুদে অংশগ্রহণ করতাম, তবুও আমি সন্তুষ্ট হতাম না (অর্থাৎ এই বাক্যগুলো আমার কাছে অধিক মূল্যবান)। বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন, অতঃপর বললেন: "বদরের ও উহুদের অধিবাসীরা কি সেই সওয়াব লাভ করে, যা সন্তুষ্টচিত্ত দরিদ্র ব্যক্তি লাভ করে?" আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমাকেই শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন: "হে আবূ হুরায়রা, তুমি বলো: আমি সেই চিরঞ্জীবের উপর ভরসা করি যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করেন না। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি, রাজত্বে তাঁর কোনো অংশীদার নেই এবং যিনি দুর্বলতা থেকে রক্ষা পেতে কোনো অভিভাবকও গ্রহণ করেননি। আর তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো পূর্ণ মহিমার সাথে।" আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার আমার কাছে এলেন, তখন আমার অবস্থা ভালো হয়ে গেছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কী খবর?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে যে বাক্যগুলো শিখিয়েছিলেন, আমি তা বলা অব্যাহত রেখেছি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17883)


17883 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ سَأَلَ عَنِّي أَوْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيَّ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَشْعَثَ شَاحِبٍ مُشَمِّرٍ لَمْ يَضَعْ لَبِنَةً عَلَى لَبِنَةٍ، وَلَا قَصَبَةً عَلَى قَصَبَةٍ، رُفِعَ لَهُ عِلْمٌ فَشَمَّرَ إِلَيْهِ الْيَوْمَ الْمِضْمَارُ، وَغَدًا السِّبَاقُ، وَالْغَايَةُ الْجَنَّةُ أَوِ النَّارُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে, অথবা আমার দিকে তাকাতে পছন্দ করে (আমার আদর্শ দেখতে চায়), সে যেন রুক্ষ-চুল, ফ্যাকাশে এবং প্রস্তুত একজন ব্যক্তিকে দেখে, যে একটি ইটের উপর আর একটি ইট রাখেনি, আর না একটি কাঠির উপর আর একটি কাঠি রেখেছে, তার জন্য (জান্নাতের) পতাকা উত্তোলন করা হয়েছে এবং সে সেদিকেই প্রস্তুত হয়েছে। আজ দৌড়ের ময়দান, আর কাল প্রতিযোগিতা; এবং চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো জান্নাত অথবা জাহান্নাম।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17884)


17884 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا، وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: " يَأْتِي قَوْمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ كَنُورِ الشَّمْسِ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: نَحْنُ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَا. وَلَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّهُمُ الْفُقَرَاءُ
الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ». قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَزَادَ فِي الْكَبِيرِ: ثُمَّ قَالَ: «طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ". قِيلَ: وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: " نَاسٌ صَالِحُونَ قَلِيلٌ فِي نَاسٍ سُوءٌ كَثِيرٌ، مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ».




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, আর সূর্য উদিত হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "কিয়ামতের দিন এমন একদল লোক আসবে যাদের নূর হবে সূর্যের আলোর মতো।" আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তারা? তিনি বললেন: "না। তোমাদের জন্যও রয়েছে বহু কল্যাণ। কিন্তু তারা হলো সেই দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদেরকে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে একত্রিত করা হবে।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন। (ত্বাবারানীর আল-কাবীর গ্রন্থে অতিরিক্ত রয়েছে যে,) এরপর তিনি বললেন: "সুসংবাদ সেই অল্পসংখ্যক অপরিচিতদের জন্য! সুসংবাদ সেই অল্পসংখ্যক অপরিচিতদের জন্য!" জিজ্ঞেস করা হলো: অপরিচিতরা কারা? তিনি বললেন: "তারা হলো অল্প কিছু সংখ্যক নেককার লোক, যারা অধিকাংশ খারাপ লোকের মধ্যে অবস্থান করে। যারা তাদের অনুসরণ করে, তাদের চেয়ে যারা তাদের অবাধ্যতা করে তাদের সংখ্যাই বেশি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17885)


17885 - وَفِي رِوَايَةٍ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ: نَحْنُ هُمْ؟ وَلَهُ فِي الْكَبِيرِ أَسَانِيدُ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




অন্য এক বর্ণনায় আছে, তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আমরা কি তারা?' আর আল-কাবীরে এর অনেক সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) রয়েছে এবং সেগুলোর মধ্যে একটির রাবীগণ (বর্ণনাকারীগণ) সহীহ-এর রাবীগণের ন্যায় (নির্ভরযোগ্য)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17886)


17886 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -؟ ". قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " [أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ] الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَتُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً، فَيَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ مَلَائِكَتِهِ: ائْتُوهُمْ فَحَيُّوهُمْ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: نَحْنُ سُكَّانُ سَمَائِكَ، وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ، أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلَاءِ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ؟! قَالَ: إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَتُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً ". قَالَ: " فَتَأْتِيهِمُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنَعِمَ عُقْبَى الدَّارِ».
قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ غَيْرَ هَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِ الْمَلَائِكَةِ: وَسُكَّانُ سَمَاوَاتِكَ: «وَإِنَّكَ تُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ قَبْلَنَا». وَرِجَالُهُمْ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি জানো, আল্লাহ তা‘আলার সৃষ্টিকুলের মধ্যে সর্বপ্রথম জান্নাতে কারা প্রবেশ করবে?" তারা বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন: "আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করবে দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদের মাধ্যমে সীমান্তের দুর্বল স্থানগুলো সুরক্ষিত রাখা হয়, এবং তাদের দ্বারাই বিপদাপদ প্রতিহত করা হয়। তাদের কেউ কেউ এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে, তার প্রয়োজন তার মনেই রয়ে যায়, যা সে পূরণ করতে সক্ষম হয় না।"

"তখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ফেরেশতাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা বলেন: তোমরা তাদের কাছে যাও এবং তাদের অভিবাদন জানাও।" তখন ফেরেশতারা বলবে: "আমরা আপনার আকাশের বাসিন্দা এবং আপনার সৃষ্টির মধ্যে সর্বোত্তম, (এরপরও) আপনি কি আমাদের আদেশ করছেন যে, আমরা এদের কাছে গিয়ে তাদের সালাম জানাই?" তিনি (আল্লাহ) বলবেন: "এরা এমন বান্দা ছিল যারা আমার ইবাদত করত এবং আমার সাথে কাউকে শরিক করত না। তাদের দ্বারাই সীমান্তের দুর্বল স্থানগুলো সুরক্ষিত রাখা হয়, তাদের দ্বারাই বিপদাপদ প্রতিহত করা হয়, এবং তাদের কেউ কেউ এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে, তার প্রয়োজন তার মনেই রয়ে যায়, যা সে পূরণ করতে সক্ষম হয় না।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তখন ফেরেশতারা তাদের কাছে আসবে এবং সব দরজা দিয়ে তাদের কাছে প্রবেশ করবে (এবং বলবে): ‘সালামুন আলাইকুম (তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক), তোমরা ধৈর্যধারণ করেছ—অতএব আখিরাতের এই পরিণাম কতই না উত্তম!’"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17887)


17887 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ [الْجَنَّةَ] الِفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ يُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَإِذَا أُمِرُوا سَمِعُوا وَأَطَاعُوا، وَإِذَا كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ حَاجَةٌ إِلَى السُّلْطَانِ لَمْ تُقْضَ [لَهُ] حَتَّى يَمُوتَ، وَهِيَ فِي صَدْرِهِ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - يَدْعُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْجَنَّةَ فَتَأْتِي بِزُخْرُفِهَا وَزِينَتِهَا فَيَقُولُ: إِنَّ عِبَادِيَ الَّذِينَ قَاتَلُوا فِي سَبِيلِي، وَقُتِلُوا وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَجَاهَدُوا [فِي سَبِيلِي]، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَدْخُلُونَهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ وَزَادَ فِيهِ: «ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِلَا عَذَابٍ، وَلَا حِسَابٍ، وَتَأْتِي الْمَلَائِكَةُ فَيَسْجُدُونَ وَيَقُولُونَ: رَبَّنَا، نَحْنُ نُسَبِّحُكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَنُقَدِّسُ لَكَ، مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ آثَرْتَهُمْ عَلَيْنَا؟! فَيَقُولُ اللَّهُ - جَلَّ ذِكْرُهُ -: عِبَادِي الَّذِينَ قَاتَلُوا فِي سَبِيلِي، وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي، فَتَدْخُلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ». وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي عُشَّانَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে, তারা হলো দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদের মাধ্যমে অনিষ্টসমূহ প্রতিহত করা হয় (বা: যাদের দ্বারা মানুষ রক্ষা পায়)। যখন তাদের আদেশ করা হয়, তারা শোনে এবং আনুগত্য করে। আর তাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তির যদি শাসকের নিকট কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে তার মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত তা পূরণ হয় না, অথচ সে প্রয়োজন তার মনেই রয়ে যায় (হৃদয়ে লালন করে)। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কিয়ামতের দিন জান্নাতকে আহ্বান করবেন, অতঃপর জান্নাত তার অলংকার ও সাজসজ্জা নিয়ে উপস্থিত হবে। তখন তিনি বলবেন: 'নিশ্চয়ই এরা আমার সেই বান্দা, যারা আমার পথে যুদ্ধ করেছে, আমার পথে নিহত হয়েছে, আমার পথে কষ্ট ভোগ করেছে এবং আমার পথে জিহাদ করেছে। তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো।' অতঃপর তারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

(আহমাদ ও ত্বাবরানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ত্বাবরানী এতে এই অতিরিক্ত অংশ যোগ করেছেন:)

"তোমরা শাস্তি ও হিসাব ছাড়া জান্নাতে প্রবেশ করো। তখন ফেরেশতারা এসে সিজদা করবে এবং বলবে: 'হে আমাদের রব, আমরা দিনরাত আপনার তাসবীহ পাঠ করি এবং আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করি। এরা কারা, যাদের আপনি আমাদের উপর প্রাধান্য দিলেন?' তখন আল্লাহ জাল্লা জিকরূহু বলবেন: 'এরা আমার সেই বান্দা, যারা আমার পথে যুদ্ধ করেছে এবং আমার পথে কষ্ট ভোগ করেছে।' অতঃপর ফেরেশতারা তাদের নিকট প্রতিটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করে বলবে: 'তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক! তোমরা যে ধৈর্য ধারণ করেছ, তার বিনিময়ে (তোমাদের এ পুরস্কার)। সুতরাং আখেরাতের আবাসস্থল কতই না উত্তম!'"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17888)


17888 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِمِائَةِ عَامٍ ". قُلْنَا: وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " هُمُ الَّذِينَ إِذَا كَانَ مَهْلِكٌ بُعِثُوا، وَإِذَا كَانَ مَغْنَمٌ بَعَثُوا غَيْرَهُمْ، الَّذِينَ يُحْجَبُونَ
عَلَى أَبْوَابِ السُّلْطَانِ». قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْضَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَزَيْدٌ الْعَمِّيُّ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “দরিদ্র মুসলমানরা তাদের ধনীদের পাঁচশত বছর পূর্বে (জান্নাতে) প্রবেশ করবে।” আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা? তিনি বললেন: “তারাই যারা এমন যে, যখন কোনো বিপদ বা ধ্বংস উপস্থিত হয়, তখন তাদেরকে প্রেরণ করা হয় (বা তারা নিজে থেকেই এগিয়ে যায়), আর যখন কোনো লাভ বা গনীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) আসে, তখন তারা অন্যদের পাঠিয়ে দেয়; যারা শাসকের দরজাসমূহ থেকে বাধাপ্রাপ্ত হয় (বা শাসকের নৈকট্য খোঁজ করে না)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17889)


17889 - وَعَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ، أَكْوَابُهُ عَدَدُ النُّجُومِ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، أَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ ". قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، قَالَ: " شُعْثُ الرُّءُوسِ، دَنَسُ الثِّيَابِ، الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلَا تُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ، الَّذِينَ يُعْطُونَ مَا عَلَيْهِمْ، وَلَا يُعْطَوْنَ مَا لَهُمْ». قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ الْحَوْضِ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




সাউবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আমার হাউয (কাউসার) আদন থেকে উমান পর্যন্ত বিস্তৃত। এর পানপাত্রগুলি নক্ষত্রের সংখ্যার মতো। এর পানি বরফের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি। সর্বপ্রথম যারা সেখানে আগমন করবে তারা হলো দরিদ্র মুহাজিরগণ।" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! তাদের বৈশিষ্ট্যগুলো আমাদের নিকট বর্ণনা করুন।" তিনি বললেন: "তারা হলো এলোমেলো চুলবিশিষ্ট, ময়লা পোশাক পরিধানকারী, যারা বিলাসবহুল মহিলাদের বিবাহ করে না এবং তাদের জন্য উঁচু দরজাগুলোও খোলা হয় না (অর্থাৎ তারা প্রভাবশালী নয়)। তারা সেই সকল লোক যারা তাদের উপর যা আবশ্যক (দায়িত্ব), তা আদায় করে; কিন্তু তাদের যা প্রাপ্য (অধিকার), তা তাদেরকে দেওয়া হয় না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17890)


17890 - وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَهُ: «وَأَكْثَرُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ». بَدَلَ: «أَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ». وَرِجَالُ الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




১৭৮৯০ - তাঁর নিকট অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আর দরিদ্র মুহাজিরগণই এর (হাউযের) নিকট অধিক সংখ্যায় আগমনকারী হবে।" "প্রথম আগমনকারী" - এই বাক্যের পরিবর্তে। এবং দ্বিতীয় বর্ণনার রাবীগণ সহীহ (গ্রন্থের) রাবী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17891)


17891 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِمِائَةِ عَامٍ ". قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ الْحَسَنَ يَذْكُرُ " بِأَرْبَعِينَ عَامًا ". فَقَالَ: عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " بِأَرْبَعِمِائَةِ عَامٍ حَتَّى يَقُولَ الْغَنِيُّ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ عَيْلًا ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِّهِمْ لَنَا بِأَسْمَائِهِمْ. قَالَ: " هُمُ الَّذِينَ إِذَا كَانَ مَكْرُوهٌ بُعِثُوا لَهُ، وَإِذَا كَانَ نَعِيمٌ بَعَثُوا لَهُ سِوَاهُمْ، وَهُمُ الَّذِينَ يُحْجَبُونَ عَنِ الْأَبْوَابِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ.




আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মু’মিনদের মধ্যে যারা গরীব, তারা ধনীদের চারশো বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।” বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম, হাসান (বসরি) তো চল্লিশ বছর উল্লেখ করেন। তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণিত আছে) যে, “(সেটি হবে) চারশো বছর ধরে। এমনকি ধনী ব্যক্তিরা বলবে: হায়! যদি আমি মিসকিন হতাম।” তিনি (আবূ বকর) বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাদের নাম ধরে ধরে আমাদেরকে বলুন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তারা হচ্ছে এমন লোক, যখন কোনো অপছন্দনীয় (কষ্টকর) কাজ হয়, তখন তাদেরকেই তার জন্য পাঠানো হয়। আর যখন কোনো নিয়ামত (ভোগের সুযোগ) আসে, তখন তাদের ব্যতীত অন্যদেরকে সেখানে পাঠানো হয়। আর তারা হচ্ছে সেই লোক, যাদেরকে (শাসকদের) দরজাসমূহ থেকে আড়াল করে রাখা হয় (বা প্রবেশাধিকার দেওয়া হয় না)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17892)


17892 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «تَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا ". فَقِيلَ: صِفْهُمْ لَنَا. فَقَالَ: " الدَّنِسَةُ ثِيَابُهُمْ، الشَّعِثَةُ رُءُوسُهُمْ، الَّذِينَ لَا يُؤْذَنُ لَهُمْ عَلَى السُّدَّاتِ، وَلَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، تُوَكَّلُ بِهِمْ مَشَارِقُ الْأَرْضِ وَمَغَارِبُهَا، يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَلَا يُعْطَوْنَ كُلَّ الَّذِي لَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের দরিদ্ররা তাদের ধনীদের চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" অতঃপর (রাসূলকে) বলা হলো: আপনি তাদের পরিচয় দিন। তিনি বললেন: তারা হলো— যাদের পোশাক নোংরা, চুলগুলো উষ্কখুষ্ক, যাদেরকে (ধনী বা ক্ষমতাশালীদের) দরজায় প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয় না, এবং যারা প্রাচুর্যময় নারীদের বিবাহ করতে পারে না। (জীবিকার জন্য) যাদের ভার পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তের ওপর ন্যস্ত থাকে। তাদের ওপর যা কিছু (দায়িত্ব) থাকে, তারা তার সবটুকুই দেয়, কিন্তু তাদের জন্য যা কিছু (পাওনা) থাকে, তারা তার সবটুকুই পায় না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17893)


17893 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا، أَوْ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي كَامِلٍ الْمَوْصِلِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের দরিদ্র লোকেরা তাদের ধনী লোকদের চল্লিশ শরৎ (বছর) অথবা চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17894)


17894 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «تَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ ". قُلْتُ: وَمَا نِصْفُ يَوْمٍ؟ قَالَ: {إِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ} [الحج: 47]. قَالَ: " وَيَدْخُلُونَ جَمِيعًا عَلَى صُورَةِ آدَمَ ". قُلْتُ: وَمَا كَانَتْ صُورَةُ آدَمَ؟ قَالَ: " كَانَ اثْنَيْ عَشَرَ ذِرَاعًا طُولُهُ فِي السَّمَاءِ، وَسِتًّا عَرْضًا ". قُلْتُ: أَيُّ ذِرَاعٍ؟ قَالَ: " الذِّرَاعُ طُولُ الرَّجُلِ الطَّوِيلِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ التَّيْمِيُّ مَوْلَاهُمْ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “মুসলিমদের মধ্যে যারা দরিদ্র, তারা তাদের ধনীদের চেয়ে অর্ধ দিন আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে।” আমি বললাম: অর্ধ দিন কতটুকু? তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই তোমার রবের নিকট একটি দিন তোমাদের গণনার এক হাজার বছরের সমান।” (সূরা হজ্জ: ৪৭) তিনি আরও বললেন: “আর তারা সবাই আদম (আঃ)-এর আকৃতিতে প্রবেশ করবে।” আমি বললাম: আদম (আঃ)-এর আকৃতি কেমন ছিল? তিনি বললেন: “আকাশে (অর্থাৎ উচ্চতায়) তাঁর দৈর্ঘ্য ছিল বারো হাত এবং প্রস্থ ছিল ছয় হাত।” আমি বললাম: কোন হাতের মাপে? তিনি বললেন: “সেই হাত হলো দীর্ঘকায় মানুষের দৈর্ঘ্য।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17895)


17895 - وَعَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرُجُ إِلَيْنَا فِي الصُّفَّةِ وَعَلَيْهِ الْحَوْتَكِيَّةُ فَقَالَ: " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا حَزِنْتُمْ عَلَى مَا زُوِيَ عَنْكُمْ، وَلَتَفْتَحُنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.




ইরবায ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট সুফফায় (আশ্রয়স্থলে) আসতেন, আর তাঁর পরিধানে ছিল আল-হাওতাকিয়্যাহ (নামক মোটা পোশাক)। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের জন্য (আখিরাতে) যা কিছু জমা করে রাখা হয়েছে, যদি তোমরা তা জানতে, তাহলে তোমাদের থেকে যা কিছু ফিরিয়ে রাখা হয়েছে (দুনিয়ার ভোগ) তার জন্য তোমরা দুঃখিত হতে না। আর তোমরা অবশ্যই পারস্য ও রোম বিজয় করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17896)


17896 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: «مَا أَنَا مُتَخَلِّفٌ عَنِ الْعَنَقِ الْأَوَّلِ بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " تَجِيءُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كُورِهِمْ، فَيُقَالُ لَهُمْ: قِفُوا لِلْحِسَابِ، فَيَقُولُونَ: مَا أَعْطَيْتُمُونَا شَيْئًا تُحَاسِبُونَا عَلَيْهِ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




সাঈদ ইবনে আমের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শোনার পর প্রথম দলের অগ্রগামীতা থেকে আর পিছিয়ে থাকব না যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন দরিদ্র মুসলিমগণ তাদের বাহনের পিঠে সওয়ার হয়ে আসবে। তখন তাদেরকে বলা হবে: হিসাবের জন্য দাঁড়াও। তারা বলবে: তোমরা তো আমাদেরকে এমন কোনো সম্পদ দাওনি যার হিসাব তোমরা নেবে। অতঃপর তারা (অন্য) লোকদের চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।