17857 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ قَالَ: بِيعَ مَتَاعُ سَلْمَانَ فَبَلَغَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ، إِلَّا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ بَذِيمَةَ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ، فَإِنْ كَانَتْ تَرِكَتُهُ تَأَخَّرَتْ فَهُوَ مُتَّصِلٌ.

আলি ইবনু বাযীমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আসবাবপত্র বিক্রি করা হলো এবং এর মূল্য চৌদ্দ দিরহামে পৌঁছালো।

17858 - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: «كُنَّا مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَسْقَى، فَأُتِيَ بِمَاءٍ وَعَسَلٍ، فَلَمَّا وَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ بَكَى وَانْتَحَبَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ بِهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ، فَلَمَّا فَرَغَ قُلْنَا: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا الْبُكَاءِ؟! قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ رَأَيْتُهُ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ شَيْئًا، وَلَا أَرَى شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الَّذِي أَرَاكَ تَدْفَعُ لَا أَرَى شَيْئًا؟! قَالَ: " الدُّنْيَا تَطَوَّلَتْ لِي، فَقُلْتُ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَقَالَتْ لِي: أَمَا إِنَّكَ لَسْتَ بِمُدْرِكِي ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَشَقَّ عَلَيَّ، وَخَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ خَالَفْتُ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَحِقَتْنِي الدُّنْيَا».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ الزَّاهِدُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ: يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ إِذَا كَانَ فَوْقَهُ ثِقَةٌ، وَدُونَهُ ثِقَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি পানীয় চাইলেন। অতঃপর তাঁর কাছে পানি ও মধু আনা হলো। যখন তিনি পাত্রটি হাতে রাখলেন, তিনি কাঁদতে লাগলেন এবং উচ্চস্বরে বিলাপ করতে থাকলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তাঁর কোনো সমস্যা হয়েছে। আমরা তাঁকে কিছু জিজ্ঞেস করিনি। যখন তিনি (কাঁদা) শেষ করলেন, আমরা বললাম: হে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খলীফা! কী কারণে আপনি এতটা কাঁদলেন?

তিনি বললেন: একবার আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমি দেখলাম তিনি তাঁর থেকে কিছু একটা সরাচ্ছেন, অথচ আমি কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যা সরাচ্ছেন তা কী? আমি তো কিছুই দেখছি না! তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দুনিয়া আমার সামনে সেজেগুজে পেশ হলো, আমি বললাম: আমার থেকে দূর হও! তখন সে (দুনিয়া) আমাকে বললো: জেনে রাখুন, আপনি আমার থেকে মুক্তি পাবেন না।" আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ফলে তা আমার কাছে কঠিন মনে হলো, এবং আমি আশঙ্কা করলাম যে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশের বিপরীত কাজ করেছি এবং দুনিয়া আমাকে ধরে ফেলেছে (অর্থাৎ দুনিয়ার প্রতি আকৃষ্ট হয়ে পড়েছি)।

17859 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُهُ قَالَ: «يُنَادِي مُنَادٍ: دَعُوا الدُّنْيَا لِأَهْلِهَا، دَعُوا الدُّنْيَا لِأَهْلِهَا، دَعُوا الدُّنْيَا لِأَهْلِهَا، مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا أَكْثَرَ مِمَّا يَكْفِيهِ أَخَذَ جِيفَةً، وَهُوَ لَا يَشْعُرُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.، وَفِيهِ هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন আহ্বানকারী আহ্বান করে বলবে: দুনিয়াকে তার নিজদের জন্য ছেড়ে দাও, দুনিয়াকে তার নিজদের জন্য ছেড়ে দাও, দুনিয়াকে তার নিজদের জন্য ছেড়ে দাও। যে ব্যক্তি তার প্রয়োজনের তুলনায় বেশি দুনিয়া গ্রহণ করল, সে যেন একটি মরা জীব (পঁচা লাশ) গ্রহণ করল, অথচ সে তা টেরও পেল না।

17860 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: «كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَضْبَاءُ لَا تُسْبَقُ،
فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " حَقٌّ عَلَى اللَّهِ لَا يَرْتَفِعُ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ». قَالَ مَعْنُ بْنُ عِيسَى: كَانَ مَالِكٌ لَا يُسْنِدُهُ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا نَشِيطًا فَحَدَّثَنَاهُ بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ شَيْخِ الْبَزَّارِ: أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ، فَإِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উটনী 'আল-আদবা' এমন ছিল যে তাকে কেউ অতিক্রম করতে পারত না (অর্থাৎ সে দৌড়ে কখনোই পরাজিত হতো না)। অতঃপর এক বেদুইন তার একটি অল্প বয়স্ক উটের পিঠে চড়ে এসে তাকে অতিক্রম করে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর পক্ষ থেকে এটি অবশ্যম্ভাবী যে, দুনিয়ার কোনো জিনিস যখন উপরে উঠে যায়, আল্লাহ তাকে নিচে নামিয়ে দেন।"

17861 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَرَزَ بَيْنَ يَدَيْهِ غَرْزًا، ثُمَّ غَرَزَ إِلَى جَنْبِهِ آخَرُ، ثُمَّ غَرَزَ الثَّالِثُ فَأَبْعَدَهُ، ثُمَّ قَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ ". قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " هَذَا الْإِنْسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ، وَهَذَا أَمَلُهُ، يَتَعَاطَى الْأَمَلَ، يَخْتَلِجُهُ الْأَجَلُ دُونَ ذَلِكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সামনে মাটিতে একটি কাঠি গেঁথে দিলেন, তারপর তার পাশে আরেকটি গেঁথে দিলেন, তারপর তৃতীয়টি গেঁথে দিলেন যা ছিল দূরে। এরপর তিনি বললেন, "তোমরা কি জানো, এগুলো কী?" তাঁরা বললেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, "এটি হলো মানুষ, আর এটি হলো তার হায়াত (মৃত্যুর সময়), আর এটি হলো তার আশা। সে তার আশা পূরণের চেষ্টা করে, কিন্তু তার সে আশা পূরণের আগেই হায়াত (মৃত্যু) তাকে গ্রাস করে নেয়।"

17862 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ - قَالَ: «صَلَاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالزَّهَادَةِ وَالْيَقِينِ، وَهَلَاكُهَا بِالْبُخْلِ وَالْأَمَلِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِصْمَةُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই উম্মতের প্রথম অংশের কল্যাণ হলো যুহদ (দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি) ও দৃঢ় বিশ্বাসের (ইয়াকীন) মাধ্যমে; আর এর ধ্বংস হলো কৃপণতা এবং (অতিরিক্ত) আকাঙ্ক্ষার কারণে।

17863 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَهِيَ لَا تَزْدَادُ مِنْهُمْ إِلَّا بُعْدًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ক্বিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে, অথচ লোকেরা কেবল তা থেকে আরও দূরে সরে যাচ্ছে।"

17864 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «اقْتِرَابُ السَّاعَةِ أَنْ تَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ، وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ، وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ، وَالْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ، وَالسَّاعَةُ كَضَرَمَةِ نَارٍ، وَلَيَنَامَنَّ أَحَدُكُمْ وَأَجَلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ». قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، عَنْ شَيْخِهِ: الْمِقْدَامِ بْنِ دَاوُدَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার একটি নিদর্শন হলো, বছর হবে মাসের মতো, মাস হবে সপ্তাহের মতো, সপ্তাহ হবে দিনের মতো, দিন হবে এক ঘণ্টার মতো, আর এক ঘণ্টা হবে আগুনের স্ফুলিঙ্গের মতো (অর্থাৎ অত্যন্ত দ্রুত)। এবং তোমাদের কেউ কেউ এমন অবস্থায় ঘুমাবে যে তার মৃত্যু তার দুই চোখের সামনে (আসন্ন) থাকবে।"

17865 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَّا بُعِثَ بِجَنْبِهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ يُسْمِعَانِ أَهْلَ الْأَرْضِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَزَادَ: «وَلَا آبَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَّا بُعِثَ بِجَنْبِهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَأَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْطِهِ خَلَفًا، وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْطِهِ تَلَفًا». وَرِجَالُ أَحْمَدَ، وَبَعْضُ رِجَالِ أَسَانِيدِ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখনই সূর্য উদিত হয়, তখনই তার উভয় পাশে দুজন ফেরেশতা প্রেরিত হন। তারা ঘোষণা করতে থাকেন—যা মানুষ ও জিন (আল-সাকালাইন) ব্যতীত পৃথিবীর সকল অধিবাসী শুনতে পায়: হে মানবমণ্ডলী! তোমাদের রবের দিকে এসো। যা কম কিন্তু যথেষ্ট, তা সেই জিনিস থেকে উত্তম যা প্রচুর কিন্তু উদাসীন করে তোলে।"
আর সূর্য কখনোই অস্ত যায় না, তবে তার উভয় পাশে দুজন ফেরেশতা প্রেরিত হন, যারা ঘোষণা করতে থাকেন: "হে আল্লাহ! দানকারীকে তার উত্তম বিনিময় দিন এবং কৃপণকে ধ্বংস দিন।"
(অন্য এক বর্ণনায় আছে, তবে তিনি বলেছেন): "হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি দান করে তাকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং যে ব্যক্তি কৃপণতা করে তাকে ধ্বংস দিন।"

17866 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ - أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ، شَكَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْأَعْوَادِ، وَهُوَ يَقُولُ: «مَا قَلَّ
وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى».
رَوَاهُ أَبُو يُعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ صَدَقَةَ بْنِ الرَّبِيعِ، وَهُوَ ثِقَةٌ ..

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: ‘যা স্বল্প কিন্তু প্রয়োজন পূরণে যথেষ্ট, তা সেই বস্তু অপেক্ষা উত্তম যা প্রচুর কিন্তু মানুষকে গাফেল করে দেয় (বা ভুলিয়ে রাখে)।'

17867 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى. يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا هِيَ نَجْدَانِ: نَجْدُ خَيْرٍ، وَنَجْدُ شَرٍّ، فَمَا جُعِلَ نَجْدُ الشَّرِّ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنْ نَجْدِ الْخَيْرِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ فَضَالٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَفَضَالٌ ضَعِيفٌ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের রবের দিকে এসো। যা কম কিন্তু যথেষ্ট, তা সেই জিনিস থেকে উত্তম যা বেশি কিন্তু উদাসীন করে তোলে। হে মানবজাতি, পথ মাত্র দুটি: কল্যাণের পথ এবং অকল্যাণের পথ। তবে অকল্যাণের পথ কেন কল্যাণের পথের চেয়ে তোমাদের কাছে অধিক প্রিয় করা হলো?"

17868 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ قَلَّ مَالُهُ، وَكَثُرَتْ عِيَالُهُ، وَحَسُنَتْ صَلَاتُهُ، وَلَمْ يَغْتَبِ الْمُسْلِمِينَ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهُوَ مَعِي كَهَاتَيْنِ».

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যার সম্পদ কম, পরিবারবর্গ বেশি, আর তার সালাত (নামাজ) উত্তম হয় এবং সে মুসলমানদের গীবত (পরনিন্দা) করে না, সে ক্বিয়ামতের দিন আসবে এবং আমার সাথে এভাবে থাকবে, যেমন এ দুটি (আঙ্গুল)।”

17869 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «عَلَيْكُمْ بِالْقَنَاعَةِ، فَإِنَّ الْقَنَاعَةَ مَالٌ لَا يَنْفَدُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই অল্পে তুষ্টি অবলম্বন করবে, কেননা অল্পে তুষ্টি এমন এক সম্পদ যা কখনও নিঃশেষ হয় না।"

17870 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَهُ النَّاسَ، وَأَفْضَى بِهِ إِلَى اللَّهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَفْتَحَ لَهُ قُوتَ سَنَةٍ مِنْ حَلَالٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ الْحِصْنِيُّ، ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ক্ষুধার্ত হয় অথবা অভাবগ্রস্ত হয়, আর সে তা মানুষের কাছ থেকে গোপন রাখে এবং আল্লাহর কাছে তা নিবেদন করে, তবে আল্লাহর উপর তা কর্তব্য হয়ে যায় যে তিনি তার জন্য এক বছরের হালাল রিযিকের ব্যবস্থা করে দেন।

17871 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا صَبَرَ أَهْلُ ثَلَاثَةٍ عَلَى جُهْدٍ إِلَّا أَتَاهُمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিনজন লোক (বা তিন সদস্যের পরিবার) কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করেনি, কিন্তু আল্লাহ তাদের জন্য জীবিকা নিয়ে এসেছেন।

17872 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ بِمَالِهِ، أَوْ فِي نَفْسِهِ فَكَتَمَهَا، وَلَمْ يَشْكُهَا إِلَى النَّاسِ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার সম্পদে কোনো মুসিবতে আক্রান্ত হয়, অথবা তার নিজের (শরীরের/স্বাস্থ্যের) ব্যাপারে (আক্রান্ত হয়), অতঃপর সে তা গোপন রাখে এবং মানুষের কাছে তার অভিযোগ না করে, আল্লাহর উপর এটি হক (অবশ্য কর্তব্য) যে তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন।”

17873 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَهْلِهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنَ الْحَاجَةِ خَرَجَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ، فَلَمَّا رَأَتِ امْرَأَتُهُ قَامَتْ إِلَى الرَّحَا فَوَضَعَتْهَا، وَإِلَى التَّنُّورِ فَسَجَرَتْهُ، ثُمَّ قَالَتِ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا، فَنَظَرَتْ فَإِذَا الْجَفْنَةُ قَدِ امْتَلَأَتْ. قَالَ: وَذَهَبَتْ إِلَى التَّنُّورِ فَوَجَدَتْهُ مُمْتَلِئًا، قَالَ: فَرَجَعَ الزَّوْجُ وَقَالَ: أَصَبْتُمْ بَعْدِي شَيْئًا؟ قَالَتِ امْرَأَتُهُ: نَعَمْ. مِنْ رَبِّنَا، قَامَ إِلَى الرَّحَا فَرَفَعَهَا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَوْ لَمْ يَرْفَعْهَا لَمْ تَزَلْ تَدُورُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَقَالَ: «فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مَا نَطْحَنُ، وَمَا نَعْجِنُ، وَنَخْبِزُ، فَإِذَا الْجَفْنَةُ مَلْأَى خُبْزًا، وَالرَّحَا تَطْحَنُ، وَالتَّنُّورَ مَلْأَى جُنُوبَ شِوَاءٍ، فَجَاءَ زَوْجُهَا فَقَالَ: عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قَالَتْ: رِزْقُ اللَّهِ - أَوْ قَدْ رَزَقَ اللَّهُ - فَرَفَعَ الرَّحَا، فَكَنَسَ حَوْلَهَا، فَقَالَ رَسُولُ
اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَوْ تَرَكَهَا لَطَحَنَتْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ». وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ شَيْخِ الْبَزَّارِ، وَشَيْخِ الطَّبَرَانِيِّ، وَهُمَا ثِقَتَانِ.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তার পরিবারের কাছে প্রবেশ করল। যখন সে তাদের মধ্যে অভাব দেখল, তখন সে (দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হয়ে) জনমানবহীন প্রান্তরের দিকে বের হয়ে গেল। যখন তার স্ত্রী তা দেখল, তখন সে জাঁতার (আটা পেশার পাথর) কাছে গিয়ে তা রাখল, আর চুল্লির কাছে গিয়ে তাতে আগুন জ্বালালো। অতঃপর সে বলল: “হে আল্লাহ! আমাদের রিযিক দান করুন।” এরপর সে তাকিয়ে দেখল যে থালাটি (আটার পাত্র) পূর্ণ হয়ে গেছে। বর্ণনাকারী বলেন: আর সে চুল্লির দিকে গেল এবং দেখল যে সেটিও (খাবারে) ভর্তি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন স্বামী ফিরে এল এবং বলল: “আমার অনুপস্থিতিতে তোমরা কি কিছু পেয়েছ?” তার স্ত্রী বলল: “হ্যাঁ, আমাদের রবের পক্ষ থেকে।” সে জাঁতার কাছে গেল এবং তা উঠিয়ে নিল। এরপর বিষয়টি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: “শুনে রাখো! যদি সে তা না উঠাত, তবে কিয়ামত পর্যন্ত তা ঘুরতেই থাকত।”

(ইমাম আহমাদ ও বাযযারের অন্য এক বর্ণনায় বলা হয়েছে:) তার স্ত্রী বলল: “হে আল্লাহ! আমাদের এমন রিযিক দান করুন, যা আমরা পিষতে (আটা তৈরি করতে), খামির করতে এবং রুটি তৈরি করতে পারি।” (সে দেখল) থালাটি রুটিতে পরিপূর্ণ এবং জাঁতা আপনা-আপনি আটা পিষছে, আর চুল্লি ভুনা মাংসের টুকরোগুলিতে পরিপূর্ণ। অতঃপর তার স্বামী এসে বলল: “তোমাদের কাছে কি কিছু আছে?” সে বলল: “আল্লাহর রিযিক” – অথবা (সে বলল:) “আল্লাহ রিযিক দিয়েছেন।” তখন সে জাঁতাটি উঠিয়ে নিল এবং তার চারপাশ ঝাড়ু দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি সে এটিকে ছেড়ে দিত, তাহলে এটি কিয়ামত পর্যন্ত পিষতে থাকত।”

17874 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ لَهُ فِي السَّلَفِ الْخَالِي، لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ، فَجَاءَ الرَّجُلُ مِنْ سَفَرِهِ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ جَائِعًا، قَدْ أَصَابَتْهُ مَسْغَبَةٌ شَدِيدَةٌ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قَالَتْ: أَبْشِرْ قَدْ أَتَاكَ رِزْقُ اللَّهِ، فَاسْتَحَثَّهَا وَقَالَ: ابْتَغِي وَيْحَكِ، إِنْ كَانَ عِنْدَكِ شَيْءٌ، فَقَالَتْ: نَعَمْ. هُنَيْهَةً نَرْجُو رَحْمَةَ اللَّهِ، حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيْهِ الطَّوْلُ قَالَ: وَيْحَكِ قُومِي، فَابْتَغِي إِنْ كَانَ عِنْدَكِ خُبْزٌ فَائْتِينِي بِهِ ; فَإِنِّي قَدْ أَبْلَغْتُ وَجَهِدْتُ، قَدْ أَبْلَغْتُ وَجَهِدْتُ، فَقَالَتْ: نَعَمْ. الْآنَ نَنْضَحُ التَّنُّورَ فَلَا تَعْجَلْ، فَلَمَّا أَنْ سَكَتَ عَنْهَا [سَاعَةً] وَتَحَيَّنَتْ أَيْضًا أَنْ يَقُولَ [لَهَا]: قَالَتْ هِيَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهَا: لَوْ قُمْتُ فَنَظَرْتُ إِلَى تَنُّورِي، فَقَامَتْ فَوَجَدَتْ تَنُّورَهَا مَلْآنَ جُنُوبَ الْغَنَمِ، وَرَحْيَتُهَا تَطْحَنُ، فَقَامَتْ إِلَى الرَّحَى فَنَقَضَتْهَا، وَاسْتَجَرَتْ مَا فِي التَّنُّورِ مِنْ جُنُوبِ الْغَنَمِ.
فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ، عَنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَوْ أَخَذَتْ مَا فِي رَحْيَتِهَا وَلَمْ نَنْقُضْهَا لَطَحَنَتْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পূর্ববর্তী যুগের এক ব্যক্তি ও তার স্ত্রী এমন অবস্থায় ছিল যে, তারা কোনো কিছুর উপর ক্ষমতা রাখত না (খুবই দরিদ্র ছিল)। লোকটি তার সফর থেকে ফিরে এসে ক্ষুধার্ত অবস্থায় তার স্ত্রীর কাছে প্রবেশ করল। তাকে তীব্র ক্ষুধা পেয়ে বসেছিল। সে তার স্ত্রীকে বলল: তোমার কাছে কি কিছু আছে? স্ত্রী বলল: সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহর রিযিক তোমার কাছে এসে গেছে। লোকটি তাকে তাড়াতাড়ি করতে বলল এবং বলল: তোমার জন্য আফসোস, যদি তোমার কাছে কিছু থাকে তবে তা খোঁজ করো। স্ত্রী বলল: হ্যাঁ, সামান্য অপেক্ষা করো, আমরা আল্লাহর রহমতের আশা করি। যখন তার (লোকটির) জন্য অপেক্ষা দীর্ঘ হলো, তখন সে বলল: তোমার জন্য আফসোস! ওঠো, যদি তোমার কাছে রুটি থাকে, তবে তা নিয়ে আমার কাছে আসো; কারণ আমি চরম ক্ষুধায় পৌঁছে গেছি এবং দুর্বল হয়ে পড়েছি, আমি চরম ক্ষুধায় পৌঁছে গেছি এবং দুর্বল হয়ে পড়েছি। তখন স্ত্রী বলল: হ্যাঁ, এখন আমি চুল্লি পরিষ্কার করব, আপনি তাড়াহুড়ো করবেন না। যখন লোকটি কিছুক্ষণের জন্য নীরব রইল এবং স্ত্রীও আশঙ্কা করল যে সে আবারও তাকে (খাবার আনতে) বলবে, তখন স্ত্রী নিজে নিজেই বলল: যদি আমি উঠে আমার চুল্লির দিকে তাকাই। সে উঠে দাঁড়াল এবং দেখল যে তার চুল্লিটি ভেড়ার মাংসের চর্বিযুক্ত পার্শ্ব (বা রান্না করা মাংস) দ্বারা ভর্তি, আর তার জাঁতা আপনা-আপনি পিষছে। সে জাঁতার দিকে গেল এবং তা থামিয়ে দিল। এবং চুল্লির ভেতরের ভেড়ার মাংসগুলো বের করে আনল।

অতঃপর আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যার হাতে আবুল কাসিমের (মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) জীবন, সেই সত্তার কসম করে বলছি, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী অনুসারে: “যদি সে জাঁতা থামিয়ে না দিত এবং (যা পিষছিল) তা নিয়ে নিত, তবে তা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত পিষতে থাকত।”

17875 - عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحَدُ بَنِي سُلَيْمٍ - وَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَدْ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَبْتَلِي عَبْدَهُ بِمَا أَعْطَاهُ، فَمَنْ رَضِيَ بِمَا قُسِمَ لَهُ، بَارَكَ اللَّهُ [لَهُ] فِيهِ وَوَسِعَهُ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূল 'আলা ইবনূশ শিখ্খীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বানী সুলাইম গোত্রের একজন লোক আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন—আর আমার ধারণা তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন—(তিনি বলেন,) নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাকে যা দিয়েছেন, তা দ্বারা তাকে পরীক্ষা করেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তার জন্য যা বণ্টন করা হয়েছে তাতে সন্তুষ্ট থাকে, আল্লাহ তাতে তার জন্য বরকত দান করেন এবং তা প্রশস্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি সন্তুষ্ট থাকে না, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না।

17876 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ اللَّهَ لَيَبْتَلِي الْعَبْدَ، لِيَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُ، فَإِنْ رَضِيَ بُورِكَ لَهُ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ বান্দাকে পরীক্ষা করেন, যাতে তিনি দেখেন সে কেমন আমল করে। অতঃপর যদি সে সন্তুষ্ট থাকে, তবে তার জন্য বরকত দেওয়া হয়, আর যদি সে সন্তুষ্ট না থাকে, তবে তার জন্য বরকত দেওয়া হয় না।"