17457 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ حَجَبَ التَّوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَةٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ هَارُونَ بْنِ مُوسَى الْفَرْوِيَّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তওবাকে প্রত্যেক বিদআতকারীর উপর থেকে রুদ্ধ করে দিয়েছেন।”

17458 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلَكَ الْمُقَذِّرُونَ»، قُلْتُ: ذَكَرَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ أَنَّهُمُ الَّذِينَ يَأْتُونَ الْقَاذُورَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অপবিত্রতাকারীরা ধ্বংস হয়েছে।" আমি (লেখক) বলি, 'নিহায়া' গ্রন্থের রচয়িতা উল্লেখ করেছেন যে, তারা হলো ঐ সকল লোক যারা গুনাহের মধ্য দিয়ে অপবিত্র কাজ করে থাকে।

ইমাম তাবরানী এটি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ আল-মাকবুরী আছেন, আর তিনি দুর্বল রাবী।

17459 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ; فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ يُهْلِكْنَهُ ".
وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا: " كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ فَلَاةٍ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ، حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا، وَأَجَّجُوا نَارًا، وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عِمْرَانَ بْنِ دَاوَدَ الْقِطَّانِ، وَقَدْ وُثِّقَ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ছোট বা তুচ্ছ পাপসমূহ থেকে অবশ্যই সতর্ক থাকবে; কারণ এগুলো কোনো ব্যক্তির উপর জমা হতে থাকে এবং তাকে ধ্বংস করে দেয়।"

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেগুলোর জন্য একটি উপমা দিয়েছেন: "তা হলো এমন একদল লোকের মতো যারা জনশূন্য প্রান্তরে শিবির স্থাপন করল। যখন তাদের রান্নার সময় হলো, তখন একজন লোক গেল এবং একটি কাঠ নিয়ে এলো, আরেকজন লোক একটি কাঠ নিয়ে এলো, এভাবে তারা একটি বিশাল স্তূপ জমা করল, আগুন জ্বালাল এবং তাতে যা কিছু নিক্ষেপ করল, তা রান্না করে নিল।"

17460 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى مِنْكُمْ بِدُونِ ذَلِكَ بِالْمُحَقَّرَاتِ، وَهِيَ الْمُوبِقَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ; فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ بِالْحَسَنَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرَى أَنَّهَا سَتُنْجِيهِ، فَمَا زَالَ عَبْدٌ يَقُومُ يَقُولُ: يَا رَبِّ، ظَلَمَنِي عَبْدُكَ مُظْلِمَةً فَيَقُولُ: امْحُوَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، مَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ، وَإِنَّ مِثْلَ ذَلِكَ كَسَفَرٍ نَزَلُوا بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ لَيْسَ مَعَهُمْ حَطَبٌ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ لِيَحْطِبُوا، فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ حَطَبُوا فَأَعْظَمُوا النَّارَ وَطَبَخُوا مَا أَرَادُوا، وَكَذَلِكَ الذُّنُوبُ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় শয়তান আরব উপদ্বীপে মূর্তি পূজা করা হবে—এ ব্যাপারে নিরাশ হয়ে গেছে। কিন্তু সে তোমাদের ছোট ছোট (তুচ্ছ) গুনাহগুলোর মাধ্যমে এর (মূর্তিপূজার) চেয়ে কম কিছুতেও সন্তুষ্ট হবে। আর এই তুচ্ছ গুনাহগুলোই কিয়ামতের দিন ধ্বংসকারী (বিপদ)। তোমরা যথাসম্ভব (অন্যের) জুলুম (অধিকার হরণ) থেকে বেঁচে থাকো। কেননা কিয়ামতের দিন বান্দা এমন অনেক নেকি নিয়ে উপস্থিত হবে, যা দেখে সে মনে করবে এগুলোই তাকে মুক্তি দেবে। কিন্তু (তখন) এক বান্দা দাঁড়িয়ে বলবে: হে আমার রব, আপনার অমুক বান্দা আমার উপর জুলুম করেছিল। তখন (আল্লাহ) বলবেন: তার নেকি থেকে মুছে দাও। এভাবে তার উপর জুলুমের দাবি আসতে থাকবে, এমনকি (জুলুমের কাফফারা দিতে দিতে) তার কোনো নেকিই বাকি থাকবে না। আর এর দৃষ্টান্ত হলো এমন একদল মুসাফিরের মতো, যারা একটি জনশূন্য প্রান্তরে যাত্রা বিরতি করেছে, অথচ তাদের সাথে কোনো জ্বালানি কাঠ নেই। এরপর লোকেরা কাঠ সংগ্রহের জন্য চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। অল্প সময়ের মধ্যেই তারা কাঠ সংগ্রহ করে বিশাল আগুন জ্বালালো এবং যা ইচ্ছা রান্না করলো। গুনাহের ব্যাপারটিও ঠিক তেমনি।

(হাদিসটি আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন এবং এতে ইব্রাহিম ইবনু মুসলিম আল-হাজারী আছেন, যিনি দুর্বল।)

17461 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: إِنَّ مَثَلَ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفَرٍ، نَزَلُوا بِأَرْضٍ قَفْرٍ مَعَهُمْ طَعَامٌ وَلَا يُصْلِحُهُمْ إِلَّا النَّارُ، فَتَفَرَّقُوا فَجَعَلَ هَذَا يَأْتِي بِالرَّوْثَةِ، وَهَذَا يَأْتِي بِالْعَظْمِ، وَيَجِيءُ هَذَا بِالْعُودِ، حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ مَا أَصْلَحُوا طَعَامَهُمْ، وَكَذَلِكَ صَاحَبُ الْمُحَقَّرَاتِ يَكْذِبُ الْكَذِبَةَ، وَيُذْنِبُ الذَّنْبَ، وَيَجْمَعُ مِنْ ذَلِكَ مَا لَعَلَّهُ أَنْ
يَكُبَّ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْقُوفًا بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ছোট ছোট গুনাহের উদাহরণ হলো এমন মুসাফির কওমের মতো, যারা এক জনশূন্য প্রান্তরে অবতরণ করল। তাদের কাছে খাবার ছিল, কিন্তু আগুন ছাড়া তা তৈরি করা সম্ভব ছিল না। অতঃপর তারা ছড়িয়ে পড়ল। একজন আনল গোবর, আরেকজন আনল হাড়, আরেকজন আনল লাঠি, এভাবে তারা এতটুকু জড়ো করল যা দিয়ে তাদের খাবার প্রস্তুত হলো। অনুরূপভাবে, ছোট ছোট গুনাহকারীও একটি মিথ্যা বলে, একটি পাপ করে, আর এভাবে সে এতটুকু জমা করে ফেলে, যার কারণে হয়তো সে উপুড় হয়ে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষিপ্ত হবে।

17462 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ; فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، حَتَّى حَمَلُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ مِنْ طَرِيقَيْنِ، وَرِجَالُ إِحْدَاهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তুচ্ছ জ্ঞান করা গুনাহসমূহ থেকে সাবধান থাকো; কেননা তুচ্ছ জ্ঞান করা গুনাহসমূহের উদাহরণ হলো এমন একদল লোকের মতো, যারা কোনো উপত্যকার অভ্যন্তরে অবতরণ করলো (আশ্রয় নিলো)। অতঃপর একজন একটি কাঠ নিয়ে এলো এবং আরেকজনও একটি কাঠ নিয়ে এলো, যতক্ষণ না তারা এত কাঠ সংগ্রহ করলো যা দিয়ে তারা তাদের রুটি সেঁকে নিলো। আর নিশ্চয়ই তুচ্ছ জ্ঞান করা গুনাহসমূহ, যখনই এর কর্তা এগুলো নিয়ে পাকড়াও হবে, এগুলো তাকে ধ্বংস করে দেবে।

17463 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: «لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حُنَيْنٍ نَزَلْنَا قَفْرًا مِنَ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اجْمَعُوا، مَنْ وَجَدَ شَيْئًا فَلْيَأْتِ بِهِ، وَمَنْ وَجَدَ عَظْمًا أَوْ سِنًّا فَلْيَأْتِ بِهِ "، قَالَ: فَمَا كَانَ إِلَّا سَاعَةٌ حَتَّى جَعَلْنَاهُ رُكَامًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَرَوْنَ هَذَا؟ فَكَذَلِكَ تُجْمَعُ الذُّنُوبُ عَلَى الرَّجُلِ مِنْكُمْ كَمَا جَمَعْتُمْ هَذَا، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَجُلٌ، فَلَا يُذْنِبُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً ; فَإِنَّهَا مُحْصَاةٌ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ نُفَيْعٌ أَبُو دَاوُدَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সা'দ ইবনে জুনাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন আমরা এমন এক জনমানবহীন এলাকায় অবতরণ করলাম, যেখানে কিছুই ছিল না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা একত্রিত করো। যে যা কিছু খুঁজে পাও, তাই নিয়ে এসো; আর যে কেউ হাড় অথবা দাঁত খুঁজে পাও, সেও তা নিয়ে এসো।" তিনি বলেন: মাত্র এক মুহূর্তের মধ্যেই আমরা সেগুলোকে স্তূপীকৃত করে ফেললাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি এটি দেখছো? এভাবেই তোমাদের কারও উপর গুনাহসমূহ একত্রিত হয়, যেভাবে তোমরা এটি একত্রিত করেছো। সুতরাং, প্রত্যেকে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং ছোট কিংবা বড় কোনো গুনাহ না করে। কেননা, এগুলি তার বিরুদ্ধে গণনা করা হয় (হিসেব রাখা হয়)।"

17464 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - يَعْنِي الْخُدْرِيَّ - قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا لَهِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمُوبِقَاتِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমরা এমন সব আমল (কাজ) কর, যা তোমাদের চোখে চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম (নগণ্য)। অথচ আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সেগুলোকে ধ্বংসাত্মক (কবিরা) গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য করতাম।

17465 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ قَرَضٍ - أَوْ قَرَظٍ - قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ الْيَوْمَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمُوبِقَاتِ.
قَالَ حُمَيْدٌ: فَقُلْتُ لِأَبِي قَتَادَةَ: فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ زَمَانَنَا هَذَا؟ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: لَكَانَ لِذَلِكَ أَقْوَلَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَقَالَ: عُبَادَةُ، وَالطَّبَرَانِيُّ وَقَالَ: عَبَّادُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَبَعْضُ أَسَانِيدِ أَحْمَدَ، وَالطَّبَرَانِيُّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উবাদাহ ইবনু কারাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নিশ্চয় তোমরা আজ এমন কিছু কাজ করছো যা তোমাদের দৃষ্টিতে চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম (সামান্য)। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমরা সেগুলোকে ধ্বংসকারী (মহাপাপের) অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য করতাম।

হুমাইদ বলেন, আমি আবূ ক্বাতাদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম: যদি তিনি আমাদের এই সময় পেতেন, তবে কেমন হত? আবূ ক্বাতাদাহ বললেন: তিনি অবশ্যই সেই বিষয়ে আরও বেশি কঠোর কথা বলতেন।

এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (রাবীর নাম) ‘উবাদাহ’ বলেছেন। আর ত্বাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (রাবীর নাম) ‘আব্বাদ’ বলেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। আহমাদ এবং ত্বাবারানীর কিছু সনদের রাবীগণ সহীহ-এর রাবীগণের মতো।

17466 - وَعَنْ جَابِرٍ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرٍّ - أَوْ هِرَّةٍ - رَبَطَتْهُ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ تُرْسِلْهُ فَيَأْكُلَ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، فَوَجَبَتْ لَهَا النَّارُ بِذَلِكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "একজন নারীকে একটি বিড়ালের (অথবা একটি বিড়ালী) কারণে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। সে সেটিকে বেঁধে রেখেছিল যতক্ষণ না সেটি মারা যায় এবং সেটিকে ছেড়ে দেয়নি, যাতে এটি জমিনের পোকামাকড় বা খাদ্যবস্তু থেকে খেতে পারত। ফলস্বরূপ, সেটির কারণে তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে গিয়েছিল।"

17467 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَتْ: أَنْتَ الَّذِي تُحَدِّثُ أَنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَسْقِهَا، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: هَلْ تَدْرِي مَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ؟ إِنَّ الْمَرْأَةَ مَعَ مَا فَعَلَتْ كَانَتْ كَافِرَةً، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْ أَنْ يُعَذِّبَهُ فِي هِرَّةٍ، فَإِذَا حَدَّثْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে এলেন। তিনি (আয়িশা) বললেন, আপনিই কি সেই ব্যক্তি, যিনি বর্ণনা করেন যে, একজন মহিলাকে একটি বিড়াল (এর কারণে) শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল, আর সে তাকে খাবারও দেয়নি, পানীয়ও দেয়নি? তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন, আমি তা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি। তখন তিনি (আয়িশা) বললেন, আপনি কি জানেন মহিলাটি কেমন ছিল? নিশ্চয়ই ওই মহিলা যা করেছিল তার সাথে সে ছিল একজন কাফির। আর মু'মিন ব্যক্তি আল্লাহর কাছে, যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, এত বেশি সম্মানিত যে, তিনি তাকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেবেন। সুতরাং যখন আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তখন দেখুন, কীভাবে আপনি বর্ণনা করছেন।

17468 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَوْ غُفِرَ لَكُمْ مَا تَأْتُونَ إِلَى الْبَهَائِمِ لَغُفِرَ لَكُمُ الْكَثِيرُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ مَرْفُوعًا كَمَا تَرَاهُ، وَرَوَاهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ مَوْقُوفًا، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমাদেরকে সেই সব কাজের জন্য ক্ষমা করে দেওয়া হয়, যা তোমরা চতুষ্পদ জন্তুদের প্রতি করে থাকো, তবে তোমাদের অনেক কিছুই ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

ইমাম আহমাদ এটিকে মারফূ‘ (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আপনি দেখছেন। আর তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। এর সনদ উত্তম (জাইয়িদ)।

17469 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ «قَالَ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: " ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ، وَيْلٌ لِأَقْمَاعِ الْقَوْلِ، وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا، وَهُمْ يَعْلَمُونَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ حِبَّانَ بْنِ يَزِيدَ الشَّرْعِيِّ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ كَذَلِكَ.

আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে থাকা অবস্থায় বললেন: “তোমরা দয়া করো, তোমাদেরকে দয়া করা হবে। তোমরা ক্ষমা করো, তোমাদেরকে ক্ষমা করা হবে। দুর্ভোগ হোক কথার পাত্রদের জন্য (যারা শোনে কিন্তু আমল করে না)। দুর্ভোগ হোক সেই পাপের ওপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিতদের জন্য, যারা তাদের কৃতকর্মের ওপর জিদ ধরে থাকে, অথচ তারা জানে (যে তা ভুল)।”

17470 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ: «أَنَّ رَجُلًا لَقِيَ امْرَأَةً كَانَتْ بَغِيًّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَجَعَلَ يُلَاعِبُهَا حَتَّى بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ: مَهْ، فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَذْهَبَ الشِّرْكَ - قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: ذَهَبَ بِالْجَاهِلِيَّةِ، وَجَاءَ بِالْإِسْلَامِ، فَوَلَّى الرَّجُلُ فَأَصَابَ وَجْهَهُ الْحَائِطُ فَشَجَّهُ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: " أَنْتَ عَبْدٌ أَرَادَ اللَّهُ بِكَ خَيْرًا، إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ، وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عَيْرٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُبَايِعُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَإِنِّي لَرَافِعٌ أَغْصَانَهَا عَنْ رَأْسِهِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يُسِيلُ وَجْهُهُ دَمًا، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ، وَقَالَ: " وَمَا أَهْلَكَكَ؟ "، قَالَ: إِنِّي خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِي فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٌ فَأَتْبَعْتُهَا بَصَرِي فَأَصَابَ وَجْهِيَ الْجِدَارُ، فَأَصَابَنِي مَا تَرَى».
وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَكَذَلِكَ أَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি এক মহিলার সাক্ষাৎ পেল, যে জাহেলিয়াত যুগে ব্যভিচারিণী ছিল। লোকটি তার সাথে খেলাধুলা করতে লাগল, এমনকি সে তার দিকে হাত বাড়িয়ে দিল। তখন সে (মহিলা) বলল: থামো! কারণ আল্লাহ তা'আলা শিরককে দূর করে দিয়েছেন (আফ্ফান একবার বলেছেন: জাহেলিয়াতকে দূর করেছেন এবং ইসলাম এনেছেন)। লোকটি ফিরে গেল এবং দেয়াল তার মুখে আঘাত করল, ফলে তার মুখ জখম হলো। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে ঘটনাটি জানাল। তিনি বললেন: "তুমি এমন এক বান্দা যার জন্য আল্লাহ কল্যাণ চেয়েছেন। আল্লাহ যখন কোনো বান্দার জন্য কল্যাণ চান, তখন তার পাপের শাস্তি দ্রুত তাকে দুনিয়াতেই দেন। আর যখন কোনো বান্দার জন্য অকল্যাণ চান, তখন তার পাপের কারণে তাকে (শাস্তি থেকে) ধরে রাখেন, যাতে কিয়ামতের দিন সে এমনভাবে উপস্থিত হয়, যেন সে গাধার মতো (পাপের ভার বহন করছে)।"

(হাদীসটি ইমাম আহমাদ ও ত্বাবারানী বর্ণনা করেছেন। তবে ত্বাবারানীর বর্ণনায় এসেছে যে): আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম এবং তিনি গাছের নিচে বাইআত নিচ্ছিলেন। আমি তখন গাছের ডালগুলো তাঁর মাথা থেকে উপরে তুলে ধরছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি আসলো যার মুখ বেয়ে রক্ত ঝরছিল। সে তাঁকে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ধ্বংস হয়ে গেছি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিসে তোমাকে ধ্বংস করল?" সে বলল: আমি আমার বাড়ি থেকে বের হলাম, তখন এক মহিলাকে দেখতে পেলাম। আমি তাকে চোখ দিয়ে অনুসরণ করতে লাগলাম, ফলে আমার মুখ দেয়ালে আঘাত করল এবং আপনি যা দেখছেন (এই জখম) তা আমার হলো। (আর বাকি অংশ এর কাছাকাছি)।

17471 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيلُ وَجْهُهُ دَمًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتْبَعْتُ بَصَرِي امْرَأَةً، فَلَقِيَنِي جِدَارٌ فَصَنَعَ بِي مَا تَرَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدِهِ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدِهِ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَأَنَّهُ عِيرٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, তার চেহারা থেকে রক্ত ঝরছিল। লোকটি বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি এক নারীর দিকে চোখ অনুসরণ করেছিলাম (তাকিয়েছিলাম), এরপর একটি দেওয়াল আমার সামনে আসে এবং আমার সাথে তাই করেছে যা আপনি দেখছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন দুনিয়াতেই তার পাপের শাস্তি ত্বরান্বিত করেন। আর যখন তিনি তার বান্দার অমঙ্গল চান, তখন তার গুনাহের শাস্তি ধরে রাখেন, যাতে সে কিয়ামতের দিন সম্পূর্ণ শাস্তি নিয়ে উপস্থিত হয়, যেন সে একটি উট (ভারী বোঝাবাহী জন্তু)।"

17472 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: «أَنَّ رَجُلًا مَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ فَأَحْدَقَ بَصَرَهُ إِلَيْهَا، فَمَرَّ بِجِدَارٍ فَمَرَسَ وَجْهُهُ، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَجْهُهُ يُسِيلُ دَمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ أَمْهَلَ عَلَيْهِ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يُوَافَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَأَنَّهُ عِيرٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি পথ দিয়ে যাচ্ছিল, এমন সময় তার পাশ দিয়ে একজন মহিলা অতিক্রম করল। তখন সে তার দৃষ্টিকে মহিলার দিকে স্থির করে তাকাল। অতঃপর সে একটি দেয়ালের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তার মুখমণ্ডল তাতে আঘাতপ্রাপ্ত হলো (ঘষা খেল)। সে এমন অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল যে, তার মুখমণ্ডল থেকে রক্ত ঝরছিল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন এমন কাজ করেছি (অর্থাৎ ইচ্ছাকৃতভাবে তাকিয়েছিলাম)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন আল্লাহ কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন দুনিয়াতেই তার পাপের শাস্তি তাড়াতাড়ি দেন। আর যখন তিনি তার জন্য এর বিপরীত কিছু চান, তখন তার গুনাহের কারণে তাকে অবকাশ দেন, যেন কিয়ামতের দিন সে গুনাহের বোঝা নিয়ে উপস্থিত হয়, যেন সে একটি গাধা।"

(হাদিসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ জাইয়িদ বা উত্তম।)

17473 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «شَكَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ: يَا رَبِّ، يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ عَبِيدِكَ يُؤْمِنُ بِكَ، وَيَعْمَلُ بِطَاعَتِكَ، تَزْوِي عَنْهُ الدُّنْيَا، وَتَعْرِضُ لَهُ الْبَلَاءَ، وَيَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ عَبِيدِكَ يَكْفُرُ بِكَ، وَيَعْمَلُ بِمَعَاصِيكَ، فَتَزْوِي عَنْهُ الْبَلَاءَ، وَتَعْرِضُ لَهُ الدُّنْيَا! فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: إِنَّ الْعِبَادَ وَالْبِلَادَ لِي، وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُنِي، وَيُهَلِّلُنِي، وَيُكَبِّرُنِي، فَأَمَّا عَبْدِي الْمُؤْمِنُ فَلَهُ سَيِّئَاتٌ فَأَزْوِي عَنْهُ الدُّنْيَا، وَأَعْرِضُ لَهُ الْبَلَاءَ ; حَتَّى يَأْتِيَنِي فَأَجْزِيَهُ بِحَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا عَبْدِي الْكَافِرُ فَلَهُ حَسَنَاتٌ، فَأَزْوِي عَنْهُ الْبَلَاءَ، وَأَعْرِضُ لَهُ الدُّنْيَا ; حَتَّى يَأْتِيَنِي فَأَجْزِيهِ بِسَيِّئَاتِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَنَفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নবীদের মধ্য থেকে একজন নবী তাঁর প্রতিপালকের কাছে অভিযোগ করলেন, তিনি বললেন: 'হে আমার প্রতিপালক! আপনার বান্দাদের মধ্যে এমন বান্দাও আছে, যে আপনার প্রতি ঈমান আনে এবং আপনার আনুগত্যের কাজ করে, কিন্তু আপনি তার কাছ থেকে দুনিয়া সরিয়ে নেন এবং তার ওপর বিপদ চাপিয়ে দেন। আবার আপনার বান্দাদের মধ্যে এমন বান্দাও আছে, যে আপনাকে অস্বীকার করে এবং আপনার নাফরমানিমূলক কাজ করে, কিন্তু আপনি তার কাছ থেকে বিপদ সরিয়ে নেন এবং তার ওপর দুনিয়া ঢেলে দেন!' অতঃপর আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: 'নিশ্চয়ই বান্দা ও দেশসমূহ আমারই। এমন কোনো জিনিস নেই যা আমার তাসবীহ, তাহলীল এবং তাকবীর না করে। সুতরাং আমার যে মুমিন বান্দা, তার কিছু গুনাহ রয়েছে। তাই আমি তার কাছ থেকে দুনিয়া সরিয়ে রাখি এবং তার ওপর বিপদ চাপিয়ে দেই, যাতে সে আমার কাছে আসে এবং আমি তার নেক আমলগুলোর প্রতিদান দিতে পারি। আর আমার যে কাফির বান্দা, তার কিছু নেক কাজ রয়েছে। তাই আমি তার কাছ থেকে বিপদ সরিয়ে রাখি এবং তার ওপর দুনিয়া ঢেলে দেই, যাতে সে আমার কাছে আসে এবং আমি তার মন্দ কাজগুলোর প্রতিদান দিতে পারি।'"

17474 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُ الْعَبْدِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُكَفِّرُهَا ; ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا عَنْهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো বান্দার গুনাহ বেশি হয়ে যায় এবং তার এমন কোনো আমল না থাকে যা সেই গুনাহগুলোকে মোচন করবে, তখন আল্লাহ তাকে বিষণ্ণতা দিয়ে পরীক্ষা করেন, যেন এর মাধ্যমে তার গুনাহগুলো মোচন করে দেওয়া হয়।"

17475 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرُونَ "، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنِ الْمُجَاهِرُونَ؟ قَالَ: " الَّذِي يَعْمَلُ الْعَمَلَ بِاللَّيْلِ فَيَسْتُرُهُ رَبُّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ثُمَّ يُصْبِحُ فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، فَيَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ কাতাদাহ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের সবাই নিরাপদ থাকবে (ক্ষমা পাবে), তবে যারা প্রকাশকারী (আল-মুজাহিরুন), তারা ব্যতীত।" জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, মুজাহিরুন কারা?" তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি রাতে কোনো (মন্দ) কাজ করে এবং আল্লাহ তা'আলা তা গোপন রাখেন, অতঃপর সে সকালে উঠে বলে: ‘হে অমুক, গত রাতে আমি এই এই কাজ করেছি।’ এভাবে সে নিজের ওপর থেকে আল্লাহ তা'আলার দেওয়া আবরণ উন্মোচন করে দেয়।"

17476 - عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعَيَّرَهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَبَحُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা দুনিয়াতে কোনো বান্দার কোনো পাপ গোপন করলে কিয়ামতের দিন তিনি তাকে সেই পাপের জন্য লাঞ্ছিত করবেন না।