হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (17477)


17477 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




আলকামা মুযানীর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা দুনিয়াতে কোনো বান্দার যে পাপ গোপন রাখেন, আখিরাতেও তিনি অবশ্যই তা গোপন রাখবেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17478)


17478 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ، وَمَنْ لَا يَغْفِرُ لَا يُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ لَمْ يَتُبْ لَمْ يُتَبْ عَلَيْهِ»، قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بِاخْتِصَارٍ: «مَنْ لَمْ يَتُبْ لَمْ يُتَبْ عَلَيْهِ». وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দয়া করে না, তার প্রতি দয়া করা হয় না; আর যে ক্ষমা করে না, তাকে ক্ষমা করা হয় না; এবং যে তওবা করে না, তার তওবা কবুল করা হয় না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17479)


17479 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَأَحَدُهُمَا حَسَنٌ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ صَحِيحَةٌ فِي الرَّحْمَةِ، فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি দয়া করে না, তাকেও দয়া করা হয় না।” হাদীসটি ত্বাবারানী দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটি হাসান [উত্তম], এবং এটি বাযযারও বর্ণনা করেছেন। আমি [গ্রন্থকার] বলছি: দয়া সম্পর্কিত অন্যান্য সহীহ হাদীস 'সদাচরণ ও সম্পর্ক' অধ্যায়ে পূর্বেই উল্লেখ করা হয়েছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17480)


17480 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ شَيْخِهِ مَهْدِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيِّ، وَقَدْ وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি সহজ হও, তোমার প্রতিও সহজ হওয়া হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17481)


17481 - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُنْزِلُوا عِبَادِيَ الْعَارِفِينَ، الْمُوَحِّدِينَ، الْمُذْنِبِينَ الْجَنَّةَ وَلَا النَّارَ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أُنْزِلُهُمْ بِعِلْمِي فِيهِمْ، وَلَا تَكَلَّفُوا مِنْ ذَلِكَ مَا لَمْ تُكَلَّفُوا، وَلَا تُحَاسِبُوا الْعِبَادَ دُونَ رَبِّهِمْ - عَزَّ وَجَلَّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




যায়দ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা আমার সেই বান্দাদের—যারা আল্লাহকে জানে (আরিফীন), একত্ববাদী (মুওয়াহহিদীন), কিন্তু পাপী—তাদেরকে জান্নাতেও স্থান দেবে না এবং জাহান্নামেও নয়, যতক্ষণ না আমি স্বয়ং তাদের ব্যাপারে আমার জ্ঞান অনুযায়ী তাদেরকে স্থান দেই। আর তোমরা এমন বিষয়ে নিজেদেরকে কষ্ট দিও না যার জন্য তোমাদেরকে দায়িত্ব দেওয়া হয়নি। আর তোমরা বান্দাদেরকে তাদের রব—যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত—তাঁর পূর্বে হিসাব করো না।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17482)


17482 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ الْمُوجِبَاتُ مِثْلَ قَوْلِهِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} [النساء: 10]، وَمِثْلَ قَوْلِهِ: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا} [البقرة: 275]، وَمِثْلَ قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93]، قَالَ: كُنَّا نَشْهَدُ عَلَى مَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذَا أَنَّهُ فِي النَّارِ، فَلَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ} [النساء: 48] كَفَفْنَا عَنِ الشَّهَادَةِ، وَخِفْنَا عَلَيْهِمْ بِمَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ لَهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو عِصْمَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জাহান্নাম অবধারিতকারী (শাস্তির নির্দেশক) আয়াতসমূহ নাযিল হয়েছিল, যেমন আল্লাহর বাণী: "যারা অন্যায়ভাবে ইয়াতীমদের ধন-সম্পদ খায়..." [সূরা নিসা: ১০], এবং তাঁর বাণী: "যারা সুদ খায়..." [সূরা বাকারা: ২৭৫], এবং তাঁর বাণী: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করবে, তার প্রতিফল জাহান্নাম..." [সূরা নিসা: ৯৩]। (ইবনু উমার) বলেন, আমরা সাক্ষ্য দিতাম যে, যে ব্যক্তি এর কোনো একটি কাজ করত, সে জাহান্নামী হবে। অতঃপর যখন আল্লাহর বাণী নাযিল হলো: "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, তবে এর চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের গুনাহ যার জন্য ইচ্ছা ক্ষমা করেন..." [সূরা নিসা: ৪৮], তখন আমরা (নিশ্চিতভাবে জাহান্নামী হওয়ার) সাক্ষ্য দেওয়া বন্ধ করে দিলাম এবং আল্লাহ তাদের জন্য যে শাস্তির বিধান করেছেন, সে কারণে তাদের ব্যাপারে আমরা (ভয় ও) আশঙ্কা বোধ করলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17483)


17483 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ إِذَا مَاتَ: إِنَّهُ فِي النَّارِ، وَنَقُولُ لِمَنْ أَصَابَ كَبِيرَةً ثُمَّ مَاتَ عَلَيْهَا: إِنَّهُ فِي النَّارِ، حَتَّى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48] فَلَمْ نُوجِبْ لَهُمْ، كُنَّا نَرْجُو لَهُمْ وَنَخَافُ عَلَيْهِمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ بُرَيْدَةَ السَّيَّارِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা কোনো মু'মিন হত্যাকারীর মৃত্যুর পর বলতাম, সে জাহান্নামের অধিবাসী হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো কবিরা গুনাহ করার পর এর উপরই মৃত্যুবরণ করত, তার সম্পর্কেও আমরা বলতাম, সে জাহান্নামের অধিবাসী হবে; যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করা ক্ষমা করেন না। কিন্তু এর চেয়ে ছোট পাপ যাকে ইচ্ছা তিনি ক্ষমা করেন।" (সূরা নিসা: ৪৮)। অতঃপর আমরা তাদের জন্য (জাহান্নামের) ফয়সালা দেওয়া বন্ধ করলাম। আমরা তাদের জন্য (ক্ষমার) আশা করতাম এবং তাদের উপর (শাস্তির) ভয় করতাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17484)


17484 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
«كُنَّا نُوجِبُ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ حَتَّى نَزَلَتْ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48] قَالَ: فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُوجِبَ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ النَّارَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو رَجَاءٍ الْكَلْبِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কাবীরাহ গুনাহকারীদের জন্য (জাহান্নামের আগুন) অবধারিত মনে করতাম, যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: “নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করা ক্ষমা করেন না। আর এর নিম্ন পর্যায়ের যা কিছু রয়েছে তা তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন।” [সূরা নিসা: ৪৮] তিনি বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে একত্ববাদী (মুওয়াহহিদীন)-দের মধ্য থেকে কারো জন্য জাহান্নামের আগুন অবধারিত মনে করতে নিষেধ করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17485)


17485 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كَانَ رَجُلٌ يُصَلِّي، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَوَطِئَ عَلَى رَقَبَتِهِ، فَقَالَ الَّذِي تَحْتَهُ: وَاللَّهِ، لَا يُغْفَرُ لَكَ أَبَدًا، فَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ: تَأَلَّى عَلَيَّ عَبْدِي أَنْ لَا أَغْفِرَ لِعَبْدِي ; فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি সালাত (নামায) আদায় করছিল, তখন আরেকজন ব্যক্তি তার কাছে এসে তার গর্দানের উপর পা রাখল। তখন (পায়ের) নিচে থাকা লোকটি বলল: আল্লাহর কসম, আল্লাহ তোমাকে কখনোই ক্ষমা করবেন না। তখন আল্লাহ তা‘আলা বললেন: আমার বান্দা কসম করে বলল যে, আমি যেন আমার অপর বান্দাকে ক্ষমা না করি; সুতরাং আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17486)


17486 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: لَا تَعْجَلُوا بِمَدْحِ النَّاسِ وَلَا بِذَمِّهِمْ ; فَإِنَّكَ أَوْ لَعَلَّكَ أَنْ تَرَى مِنْ أَخِيكَ شَيْئًا الْيَوْمَ يُعْجِبُكَ لَعَلَّهُ أَنْ يَسُوءَكَ غَدًا، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَرَى مِنْهُ الْيَوْمَ شَيْئًا يَسُوءُكَ لَعَلَّهُ يُعْجِبُكَ غَدًا، وَإِنَّ النَّاسَ يَغْتَرُّونَ، وَإِنَّمَا يَغْفِرُ اللَّهُ الذُّنُوبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ أَرْحَمُ بِعَبْدِهِ يَوْمَ يَلْقَاهُ مِنْ أُمِّ وَاحِدٍ فَرَشَتْ لَهُ بِأَرْضِ فَيْءٍ ثُمَّ لَمَسَتْ، فَإِنْ كَانَتْ شَوْكَةٌ كَانَتْ بِهَا قَبْلَهُ، وَإِنْ كَانَتْ لَدْغَةٌ كَانَتْ بِهَا قَبْلَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ. قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ فِي بَابِ الِاسْتِغْفَارِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা মানুষের প্রশংসা করতে বা তাদের নিন্দা করতে তাড়াহুড়ো করো না; কারণ তুমি (বা সম্ভবত তুমি) আজ তোমার ভাইয়ের এমন কোনো জিনিস দেখলে যা তোমাকে মুগ্ধ করে, সম্ভবত আগামীকাল তা তোমাকে খারাপ লাগাবে। আর সম্ভবত তুমি আজ তার এমন কোনো জিনিস দেখলে যা তোমাকে খারাপ লাগায়, সম্ভবত আগামীকাল তা তোমাকে মুগ্ধ করবে। আর নিশ্চয়ই মানুষ (নিজেদের ব্যাপারে) বিভ্রান্ত হয়। আল্লাহ তাআলা কেবল কিয়ামতের দিন গুনাহ ক্ষমা করবেন। আর আল্লাহ কিয়ামতের দিন যখন বান্দা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তিনি তার প্রতি সেই মায়ের চেয়েও বেশি দয়ালু হবেন, যে তার সন্তানের জন্য কোনো ছায়াযুক্ত জমিনে বিছানা পেতে দেওয়ার পর (স্থানটি) স্পর্শ করে দেখে; যদি সেখানে কোনো কাঁটা থাকে, তবে সন্তানের আগে তা তার গায়ে লাগে, আর যদি কোনো দংশনকারী প্রাণী থাকে তবে সন্তানের আগে তা তাকে দংশন করে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17487)


17487 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - «أَنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَخُذُونِي فَأَحْرِقُونِي حَتَّى تَدَعُونِي حُمَمَةً، ثُمَّ اطْحَنُونِي، ثُمَّ ذُرُّونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمٍ رَاحٍ، قَالَ: فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ، فَإِذَا هُوَ فِي قَبْضَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، قَالَ: فَغَفَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ».




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি শুধুমাত্র তাওহীদ ব্যতীত জীবনে কখনও কোনো ভালো কাজ করেনি। যখন তার মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, সে তার পরিবারবর্গকে বলল: আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে নিয়ে পুড়িয়ে ফেলবে যতক্ষণ না তোমরা আমাকে কয়লায় পরিণত করো, এরপর আমাকে পিষে ফেলবে, তারপর কোনো ঝড়ো হাওয়ার দিনে আমাকে সমুদ্রে ছড়িয়ে দেবে। বর্ণনাকারী বলেন: তারা তার সাথে তাই করল। অতঃপর সে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর নিয়ন্ত্রণে এসে গেল। তখন আল্লাহ তাআলা তাকে বললেন: কী কারণে তুমি এই কাজ করেছিলে? সে বলল: আপনার ভয়। তিনি বললেন: তখন আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করে দিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17488)


17488 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ بِمِثْلِهِ.
رَوَاهُمَا أَحْمَدُ، وَرِجَالُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَإِسْنَادُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَسَنٌ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ বলেছেন। এই উভয় হাদীসকে আহমাদ বর্ণনা করেছেন। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী এবং ইবনু মাসঊদের সনদ হাসান।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17489)


17489 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ رَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ، أَوْرَثْتُكُمْ مَالًا كَثِيرًا، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اطْحَنُونِي، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ فَارْتَقُوا فَوْقَ قُلَّةِ جَبَلٍ فَذَرُونِي ; فَإِنَّ اللَّهَ إِنْ قَدَرَ عَلِيَّ لَمْ يَغْفِرْ لِي، فَفُعِلَ ذَلِكَ بِهِ، فَاجْتَمَعَ فِي يَدَيِ اللَّهِ فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَبِّ، مَخَافَتُكَ، قَالَ: فَاذْهَبْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ».




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ছিল প্রচুর সম্পদের মালিক। যখন তার মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন সে তার পরিবারকে বলল: আমি তোমাদের যা আদেশ করি, তোমরা যদি তা করো, তবে আমি তোমাদের জন্য প্রচুর ধন-সম্পদ রেখে যাব। তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলো, তারপর আমাকে পিষে ফেলো। এরপর যখন বাতাসযুক্ত দিন হবে, তখন তোমরা পর্বতের চূড়ায় আরোহণ করে আমাকে ছড়িয়ে দিও; কারণ আল্লাহ যদি আমার উপর ক্ষমতা প্রয়োগ করেন (আমাকে একত্র করেন), তবে তিনি আমাকে ক্ষমা করবেন না। অতঃপর তার সাথে তাই করা হলো। তখন সে আল্লাহর সামনে একত্র হলো। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বললেন: তুমি যা করেছ, তা করার জন্য তোমাকে কিসে প্ররোচিত করল? সে বলল: হে আমার রব, আপনার ভয়। তিনি বললেন: যাও, আমি তোমাকে ক্ষমা করে দিলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17490)


17490 - وَفِي رِوَايَةٍ: «وَكَانَ الرَّجُلُ نَبَّاشًا فَغُفِرَ لَهُ لِخَوْفِهِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدَيْنِ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আর এক বর্ণনায় আছে: লোকটি ছিল কবর খননকারী, অতঃপর তার ভয়ের কারণে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছিল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17491)


17491 - وَرَوَاهُ
الطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَوَقَعَ فِي يَدِ اللَّهِ فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، قَالَ: قَدْ غَفَرْتُ لَكَ». وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَرَوَى بَعْضَهُ مَرْفُوعًا أَيْضًا بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي الزَّعْرَاءِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আত-তাবরানী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, এবং এর শেষে তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অতঃপর সে আল্লাহর হাতে পতিত হলো, এবং তিনি (আল্লাহ) বললেন: 'তুমি যা করেছো, তা করতে কিসে তোমাকে প্ররোচিত করেছে?' সে বলল: 'আপনার ভয়।' তিনি বললেন: 'আমি অবশ্যই তোমাকে ক্ষমা করে দিলাম।'" আর এর সনদ বিচ্ছিন্ন। এর কিছু অংশ মুত্তাসিল (অবিচ্ছিন্ন) সনদ সহকারেও মারফূ' (নবী পর্যন্ত পৌঁছানো) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। আর এর বর্ণনাকারীগণ সহীহের বর্ণনাকারী, তবে আবূয্-যা'রা ছাড়া, এবং তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17492)


17492 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ، فَلَمَّا احْتُضِرَ قَالَ لِأَهْلِهِ: انْظُرُوا إِذَا أَنَا مُتُّ أَنْ يَحْرِقُوهُ حَتَّى يَدْعُوَهُ حُمَمًا، ثُمَّ اطْحَنُوهُ، ثُمَّ اذْرُوهُ فِي يَوْمٍ رَاحَ، فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ، فَإِذَا هُوَ فِي قَبْضَةِ اللَّهِ، فَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟ قَالَ: أَيْ رَبِّ، مَخَافَتُكَ، قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ بِهَا، وَلَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ». قُلْتُ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ غَيْرَ قَوْلِهِ: " إِلَّا التَّوْحِيدَ ".
رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُ سَنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَفِي سَنَدِ ابْنِ سِيرِينَ مَنْ لَمْ يُسَمَّ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এবং ইবনু সীরীন থেকেও বর্ণিত যে, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমন একজন লোক ছিল, যে তাওহীদ ব্যতীত কখনও কোনো ভালো কাজ করেনি। যখন তার মৃত্যু নিকটবর্তী হলো, তখন সে তার পরিবারকে বললো: 'দেখো, যখন আমি মারা যাবো, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে দেবে যতক্ষণ না আমি ছাই হয়ে যাই, অতঃপর তোমরা তা গুঁড়ো করবে, তারপর বাতাসের দিনে তা উড়িয়ে দেবে।' যখন সে মারা গেল, তারা তার সাথে তাই করলো। তখন সে আল্লাহর মুঠোয় (ক্ষমতায়) উপস্থিত হলো। আল্লাহ আয্যা ওয়াজাল বললেন: 'হে আদম সন্তান, কী তোমাকে এ কাজ করতে উৎসাহিত করলো?' সে বললো: 'হে আমার রব, আপনার ভয়।' তিনি বললেন: 'এর দ্বারা তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন, যদিও সে তাওহীদ ব্যতীত কখনও কোনো ভালো কাজ করেনি।'"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17493)


17493 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّهُ كَانَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، أَعْطَاهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مَالًا وَوَلَدًا، وَكَانَ لَا يَدِينُ اللَّهَ دِينًا، فَبَقِيَ حَتَّى ذَهَبَ عُمْرٌ، وَبَقِيَ عُمْرٌ يُذْكَرُ، فَعَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - خَيْرًا، دَعَا بَنِيهِ فَقَالَ: يَا بَنِيَّ، أَيَّ أَبٍ تَعْلَمُونِي؟ قَالُوا: خَيْرَهُ يَا أَبَانَا، قَالَ: وَاللَّهِ، لَا أَدَعُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْكُمْ مَالًا هُوَ مِنِّي إِلَّا أَنَا آخِذُهُ مِنْهُ، أَوْ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ، قَالَ: فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا قَالَ: أَمَا لَا فَإِذَا مُتُّ فَخُذُونِي فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا فَذُرُّونِي "، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ: " اسْحَقُونِي، ثُمَّ أَذْرُونِي فِي الرِّيحِ لَعَلِّي أَضِلُّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ "، قَالَ: " فَفُعِلَ بِهِ ذَلِكَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ حِينَ مَاتَ، قَالَ: فَجِيءَ بِهِ أَحْسَنَ مَا كَانَ، فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى النَّارِ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ يَا رَبَّاهُ، قَالَ: إِنِّي لَأَسْمَعُكَ كَرَاهِيَةً "، قَالَ يَزِيدُ: " أَسْمَعُكَ رَاهِبًا، فَتِيبَ عَلَيْهِ».




মু'আবিয়াহ ইবনু হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে একজন বান্দা ছিল, আল্লাহ তা'আলা তাকে ধন-সম্পদ ও সন্তান দান করেছিলেন। সে আল্লাহর কোনো দ্বীন পালন করত না। সে বেঁচে রইল যতক্ষণ না তার জীবনের কিছুটা অংশ চলে গেল এবং বাকি অংশ যা মনে রাখার মতো (তাও চলতে লাগলো)। সে বুঝতে পারল যে সে আল্লাহ তা'আলার কাছে কোনো কল্যাণ জমা করেনি। তখন সে তার পুত্রদের ডেকে বলল: 'হে আমার সন্তানেরা, তোমরা আমাকে কেমন পিতা বলে জানো?' তারা বলল: 'আমাদের পিতা হিসেবে আপনি উত্তম।' সে বলল: 'আল্লাহর কসম, আমার সম্পদ তোমাদের কারো কাছে রেখে যাব না, বরং আমি তোমাদের কাছ থেকে তা নিয়ে নেব, নতুবা তোমরা অবশ্যই তা করবে যা আমি তোমাদের আদেশ করছি।'

বর্ণনাকারী বলেন, সে তাদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিল এবং বলল: 'যদি তা না করো, তবে যখন আমি মারা যাব, তোমরা আমাকে ধরবে এবং আগুনে নিক্ষেপ করবে, যতক্ষণ না আমি কয়লায় পরিণত হই, এরপর তোমরা আমাকে ছড়িয়ে দেবে...'"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উরুর উপর হাত রেখে বললেন, যেন তিনি বলছেন: "তোমরা আমাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে ফেলো, অতঃপর আমাকে বাতাসে উড়িয়ে দাও, হয়তোবা আমি আল্লাহ তা'আলাকে ফাঁকি দিতে পারব (তাঁর দৃষ্টি এড়িয়ে যেতে পারব)।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মুহাম্মাদের রবের কসম, যখন সে মারা গেল, তার সাথে তাই করা হলো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাকে পূর্বের সেরা রূপে উপস্থিত করা হলো এবং তার রবের (আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা) সামনে পেশ করা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'কিসে তোমাকে এই (আগুন জ্বালানোর) কাজে উদ্বুদ্ধ করেছিল?' সে বলল: 'হে আমার রব, আপনার ভয়।' তিনি বললেন: 'আমি তোমার মধ্যে অনীহা (বা ভুল বোঝাবুঝি) শুনছি।'

ইয়াযীদ বলেন: (আল্লাহ বললেন) 'আমি তোমাকে ভীত বলে শুনছি।' অতঃপর আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17494)


17494 - وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: «يَا ابْنَ آدَمَ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ، قَالَ: فَتَلَقَّاهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.




অপর এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বললেন: হে আদম সন্তান, তুমি যা করেছ, কিসে তোমাকে তা করতে উদ্বুদ্ধ করল? সে বলল: আপনার ভয়ে। তিনি বললেন: তখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর এই কথা দ্বারা তাঁকে গ্রহণ করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17495)


17495 - وَعَنْ سَلْمَانَ - يَعْنِي الْفَارِسِيَّ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوُ حَدِيثٍ قَبْلَهُ وَمَتْنِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا، فَقَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي فَذَرُونِي ; فَإِنَّ رَبِّي إِنْ قَدِرَ عَلِيَّ يُعَذِّبْنِي عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ، فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ، فَأَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ، فَجُمِعَ
فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَقَالَ: مَا حَمْلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ أَيْ رَبِّ، فَغُفِرَ لَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ زَكَرِيَّا بْنِ نَافِعٍ الْأُرْسُوقِيِّ، وَالسَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، وَكِلَاهُمَا ثِقَةٌ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ، فَأَحَالَهُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ الَّذِي فِي الصَّحِيحِ، قَالَ مَثَلَهُ وَلَمْ يَسُقْ مَتْنَهُ.




সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের পূর্বের লোকদের মধ্যে একজন ছিল, যাকে আল্লাহ ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা প্রাচুর্য দান করেছিলেন। সে তার পরিবারবর্গকে বলল: আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে দেবে। এমনকি যখন আমি কয়লা হয়ে যাব, তখন তোমরা আমাকে পিষে ফেলবে এবং বাতাসে ছড়িয়ে দেবে। কারণ, আমার রব যদি আমাকে (পুনরায় একত্র করতে) সক্ষম হন, তবে তিনি আমাকে এমন শাস্তি দেবেন, যা বিশ্বের অন্য কাউকে তিনি দেননি।” তারা তার সাথে তেমনই করল। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা এর নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে একত্রিত করা হলো। তখন সে আল্লাহ তা'আলার সামনে দাঁড়িয়ে গেল। তিনি (আল্লাহ) জিজ্ঞাসা করলেন: “তুমি যা করেছ, তা করতে তোমাকে কিসে প্ররোচিত করেছিল?” সে বলল: “হে আমার রব! আপনার ভয়।” অতঃপর তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17496)


17496 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يَجْعَلْ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا ; فَإِنْ أَصْبَحَ ذَهَبًا اتَّبَعْنَاكَ، فَدَعَا رَبَّهُ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ لَكَ: إِنْ شِئْتَ أَصْبَحَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا، فَمَنْ كَفَرَ مِنْهُمْ عَذَّبْتُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ، وَإِنْ شِئْتَ فَتَحْتُ لَهُمْ بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ، قَالَ: " بَلْ بَابُ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশরা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললো: আমাদের রবের নিকট প্রার্থনা করুন যেন তিনি সাফা পর্বতকে আমাদের জন্য সোনা বানিয়ে দেন; যদি তা সোনা হয়ে যায়, তবে আমরা আপনাকে অনুসরণ করব। অতঃপর তিনি তাঁর রবের নিকট প্রার্থনা করলেন। তখন তাঁর নিকট জিবরীল (আলাইহিস সালাম) এলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই আপনার রব আপনাকে সালাম জানাচ্ছেন এবং আপনাকে বলছেন: যদি আপনি চান, তবে সাফা পর্বত তাদের জন্য সোনা হয়ে যাবে। কিন্তু এরপরও তাদের মধ্যে যে কুফুরি করবে (অবিশ্বাস করবে), আমি তাকে এমন শাস্তি দেব, যা বিশ্বজগতের আর কাউকেও দেব না। আর যদি আপনি চান, তাহলে আমি তাদের জন্য তওবা ও রহমতের দরজা খুলে দেব। তিনি বললেন: “বরং তওবা ও রহমতের দরজাই (খোলা হোক)।”