15877 - وَعَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْجَابِيَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ، وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ عَزْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَإِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ، فَأَعْطَاهُ ذَا الْبَأْسِ، وَذَا الشَّرَفِ، وَذَا اللِّسَانِ ; فَعَزَلْتُهُ وَوَلَّيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجِرَّاحِ. قَالَ أَبُو عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ: وَاللَّهِ مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ ; لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ، وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ، حَدِيثُ السِّنِّ، مُعَصَّبٌ فِي ابْنِ عَمِّكَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। নাশিরাহ ইবনে সুমাই আল-ইয়াজানী বলেন, আমি জাবিয়া দিবসে তাঁকে খুতবা দিতে শুনেছি। তিনি বলছিলেন: আমি তোমাদের কাছে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে পদচ্যুত করার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি। কারণ, আমি তাকে নির্দেশ দিয়েছিলাম যেন এই সম্পদ দুর্বল মুহাজিরদের জন্য সংরক্ষণ করে, কিন্তু সে তা শক্তিমানদের, সম্মানিতদের এবং বাগ্মী (মুখে পারদর্শী) লোকদের দান করেছে। তাই আমি তাকে পদচ্যুত করেছি এবং আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহকে নিযুক্ত করেছি।

আবু আমর ইবনে হাফস ইবনুল মুগীরাহ বললেন: আল্লাহর কসম, হে উমর ইবনুল খাত্তাব, আপনি কোনো অজুহাত পেশ করতে পারেননি। আপনি এমন একজন কর্মকর্তাকে অপসারণ করেছেন যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিযুক্ত করেছিলেন, আপনি এমন একটি তলোয়ার কোষবদ্ধ করেছেন যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোষমুক্ত করেছিলেন এবং আপনি এমন একটি পতাকা নামিয়েছেন যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তোলন করেছিলেন। আপনি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করেছেন এবং আপনার চাচাতো ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেছেন।

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই তুমি নিকটাত্মীয়, তোমার বয়স কম, আর তুমি তোমার চাচাতো ভাইয়ের (খালিদের) পক্ষ অবলম্বন করছো।

(হাদীসটি ইমাম আহমাদ এবং তাবারানী অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।)

15878 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: «شَكَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا خَالِدُ، لَا تُؤْذِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ ". فَقَالَ: يَقَعُونَ فِيَّ فَأَرُدُّ عَلَيْهِمْ! فَقَالَ: " لَا تُؤْذُوا خَالِدًا ; فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ صَبَّهُ اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে অভিযোগ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে খালিদ! বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী কোনো ব্যক্তিকে কষ্ট দিও না। তুমি যদি উহুদ পরিমাণ সোনাও ব্যয় করো, তবুও তার আমলের সমকক্ষ হতে পারবে না।” তিনি (খালিদ) বললেন: তারা আমার বিরুদ্ধে কথা বলে, তাই আমি তাদের জবাব দিই! তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা খালিদকে কষ্ট দিও না। কেননা সে হচ্ছে আল্লাহর তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার, যাকে আল্লাহ কাফেরদের উপর নিক্ষেপ করেছেন।”

15879 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " لَا تَسُبُّوا خَالِدًا ; فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ سَلَّهُ اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَلَمْ يُسَمِّ الصَّحَابِيَّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

কায়েস ইবনে আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে অবহিত করা হয়েছে যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা খালিদকে গালি দিও না; কেননা সে আল্লাহর তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার, যা আল্লাহ কাফিরদের বিরুদ্ধে উন্মুক্ত করেছেন।"

15880 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «نَعَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْلَ مُؤْتَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: " ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারে বসে মুতার অধিবাসীদের (শাহাদাতের) খবর দেন। তিনি বললেন, "এরপর আল্লাহ্‌র তরবারিসমূহের মধ্যে থেকে একটি তরবারি পতাকাটি গ্রহণ করেন।"

15881 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا نَعَى أَهْلَ مُؤْتَةَ قَالَ: " ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَهُوَ إِمَامٌ ثَبْتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'তার (যুদ্ধে শহীদ) লোকদের খবর দিলেন, তখন তিনি বললেন: "এরপর আল্লাহর তরবারিগুলোর মধ্য থেকে একটি তরবারি, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ, পতাকাটি গ্রহণ করলেন, অতঃপর আল্লাহ তাঁর উপর বিজয় দান করলেন।"

15882 - وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ: «أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقَدَ قُلُنْسُوَةً لَهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، فَقَالَ: اطْلُبُوهَا، فَلَمْ يَجِدُوهَا، فَقَالَ: اطْلُبُوهَا، فَوَجَدُوهَا فَإِذَا هِيَ قُلُنْسُوَةٌ خَلَقَةٌ، فَقَالَ خَالِدٌ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَلَقَ رَأْسَهُ، فَابْتَدَرَ النَّاسُ جَوَانِبَ شَعَرِهِ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى نَاصِيَتِهِ، فَجَعَلْتُهَا فِي هَذِهِ الْقُلُنْسُوَةِ، فَلَمْ أَشْهَدْ قِتَالًا وَهِيَ مَعِي إِلَّا رُزِقْتُ النُّصْرَةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَجَعْفَرٌ سَمِعَ مِنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ فَلَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْ خَالِدٍ أَمْ لَا.

খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধের দিন তাঁর একটি টুপি হারিয়ে ফেললেন। তখন তিনি বললেন, “এটি তালাশ করো।” কিন্তু তারা তা পেল না। তিনি আবার বললেন, “এটি তালাশ করো।” তখন তারা তা খুঁজে পেল। দেখা গেল, সেটি ছিল একটি পুরাতন ও জীর্ণ টুপি। তখন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমরাহ পালন করলেন এবং মাথা মুণ্ডন করলেন। লোকেরা তখন তাঁর চুলের পার্শ্বদেশগুলি নেওয়ার জন্য দ্রুত এগিয়ে গেলেন। কিন্তু আমি অন্যদের চেয়ে দ্রুতগতিতে তাঁর মাথার সামনের দিকের চুল (নাসিয়াহ) সংগ্রহ করলাম। অতঃপর আমি তা এই টুপির মধ্যে রেখে দিলাম। এরপর আমি যখনই কোনো যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি আর এটি আমার সাথে ছিল, তখনই আমি বিজয়ের সাহায্য লাভ করেছি।"

15883 - «وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: مَا عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِي وَبِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَحَدًا مُنْذُ أَسْلَمْنَا فِي حَرْبِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর যুদ্ধে আমাদের ইসলাম গ্রহণের পর থেকে আমাকে এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে অন্য কারো সমতুল্য করেননি।

15884 - وَعَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ: نَزَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِيرَةَ عَلَى أَمِيرِ بَنِي الْمَرَازِبَةِ، فَقَالُوا لَهُ: احْذَرِ السُّمَّ، لَا تَسْقِيكَهُ الْأَعَاجِمُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِهِ، فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ اقْتَحَمَهُ وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ. فَلَمْ يَضُرَّهُ شَيْئًا.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَهُوَ مُتَّصِلٌ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا السَّفَرِ وَأَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى لَمْ يَسْمَعَا مِنْ خَالِدٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

আবূ আস-সাফার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হীরা নামক স্থানে বানি মারাজিবার আমীরের কাছে অবতরণ করলেন। তখন তারা তাঁকে বলল: “বিষ থেকে সতর্ক থাকুন! যেন অনারবরা (আজমীরা) আপনাকে বিষ পান না করায়।” তিনি বললেন: “তোমরা আমাকে তা এনে দাও।” এরপর তা তাঁর কাছে আনা হলো। তিনি তা হাতে নিলেন, অতঃপর পান করলেন এবং বললেন: “বিসমিল্লাহ।” ফলে তা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারল না।

15885 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: مَا لَيْلَةٌ تُهْدَى إِلَى بَيْتِي فِيهَا عَرُوسٌ، أَنَا لَهَا مُحِبٌّ وَأُبَشَّرُ فِيهَا بِغُلَامٍ بِأَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْجَلِيدِ فِي سِرِيَّةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُصَبِّحُ بِهَا الْعَدُوَّ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ঘরে আমার প্রিয় কোনো বধূকে আনা হয়, আর আমাকে সেই রাতে একটি পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয় – এমন রাত আমার কাছে ততটা প্রিয় নয়, যতটা প্রিয় মুহাজিরদের একটি ছোট দলের সাথে প্রচণ্ড ঠাণ্ডার রাতে (সামরিক অভিযানে থাকা), যখন আমি সেই সকালে শত্রুকে আক্রমণ করি।

15886 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: لَقَدْ مَنَعَنِي كَثِيرًا مِنَ الْقِرَاءَةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ আমাকে অনেক বেশি কুরআন তিলাওয়াত করা থেকে বিরত রেখেছে।

15887 - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الْوَفَاةُ قَالَ: لَقَدْ طَلَبْتُ الْقَتْلَ فَلَمْ يُقَدَّرْ لِي إِلَّا أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي، وَمَا مِنْ عَمَلِي أَرْجَى مِنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَا مُتَتَرِّسٌ بِهَا. ثُمَّ قَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ، فَانْظُرُوا سِلَاحِي وَفَرَسِي فَاجْعَلُوهُ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবূ ওয়াইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি বললেন: আমি শাহাদাত কামনা করেছি, কিন্তু আমার ভাগ্যে শুধু আমার বিছানায় মৃত্যুবরণ ছাড়া আর কিছু নির্ধারিত হয়নি। আমার আমলগুলোর মধ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাক্যটির চেয়ে অধিক আশা জাগানিয়া আর কিছু নেই। আমি এর মাধ্যমেই নিজেকে আবৃত করে রেখেছি। এরপর তিনি বললেন: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমার অস্ত্র ও আমার ঘোড়ার দিকে লক্ষ্য করবে, আর সেগুলোকে আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধের সরঞ্জাম হিসেবে তৈরি করে রাখবে।

15888 - وَعَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: دَخَلُوا عَلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَعُودُونَهُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ لَفِي السِّبَاقِ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ أَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইউনুস ইবনে আবী ইসহাক বলেন,) একদল লোক অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন, তিনি তো যেন (মৃত্যুর) প্রতিযোগিতার শেষ পর্যায়ে রয়েছেন। তিনি (খালিদ) বললেন, হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি এর জন্য আল্লাহর কাছে সাহায্য চাই।

15889 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ نَحْوَ سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.

মুহাম্মদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একুশ হিজরি সনের কাছাকাছি সময়ে মারা যান। (এটি) তাবারানী বর্ণনা করেছেন।

15890 - عَنْ رَاشِدٍ مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ قَالَ: «لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنَ الْأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ، جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ مَكَانِي وَيَسْمَعُونَ مِنِّي، فَقُلْتُ لَهُمْ: تَعْلَمُونَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا كَبِيرًا مُنْكَرًا، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَمْرًا فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ؟ قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ؟ قُلْتُ: رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ فَنَكُونَ عِنْدَهُ، فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا كُنَّا
عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَإِنَّا أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ، وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عُرِفُوا، فَلَنْ يَأْتِيَنَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ. قَالُوا: إِنَّ هَذَا الرَّأْيُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُمْ: فَاجْمَعُوا لِي مَا يُهْدَى، وَكَانَ أَحَبُّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأَدَمَ، فَجَمَعْنَا لَهُ أَدَمًا كَثِيرًا، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ، فَوَاللَّهِ إِنَّا لَعِنْدَهَ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمَرِيُّ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ إِلَيْهِ وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ: فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: هَذَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ لَوْ قَدْ دَخَلْتُ عَلَى النَّجَاشِيِّ وَسَأَلْتُهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ، فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِصَدِيقِي، أَهْدَيْتَ لِي مِنْ بِلَادِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَيُّهَا الْمَلِكُ ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ لَقَدْ أَهْدَيْتُ لَكَ أُدْمًا كَثِيرًا، ثُمَّ قَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ، فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ وَهُوَ رَسُولُ رَجُلٍ عَدُوٍّ لَنَا، فَأَعْطِنِيهِ فَأَقْتُلَهُ ; فَإِنَّهُ قَدْ أَصَابَ مِنْ أَشْرَافِنَا وَخِيَارِنَا.
قَالَ: فَغَضِبَ، وَمَدَّ يَدَهُ وَضَرَبَ بِهَا أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ كَسَرَهُ، فَلَوِ انْشَقَّتْ لِيَ الْأَرْضُ لَدَخَلْتُ فِيهَا فَرَقًا مِنْهُ. ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، وَاللَّهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُهُ. قَالَ: تَسْأَلُنِي أَنْ أُعْطِيَكَ رَسُولَ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى لِتَقْتُلَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، أَكَذَاكَ هُوَ؟ قَالَ: وَيْحَكَ يَا عَمْرُو! أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ; فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَعَلَى الْحَقِّ، وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ. قَالَ: فَتُبَايِعُنِي لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَبَسَطَ يَدَهُ، وَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ. ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى أَصْحَابِي وَقَدْ حَالَ رَأْيِي عَمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ، وَكَتَمْتُ أَصْحَابِي إِسْلَامِي، ثُمَّ خَرَجْتُ عَامِدًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَقِيتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَكَانَ قُبَيْلَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَقَامَ الْمَيْسَمُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ نَبِيٌّ، اذْهَبْ فَأَسْلِمْ، فَحَتَّى مَتَى؟ قَالَ: قُلْتُ: وَاللَّهِ مَا جِئْتُ إِلَّا لِأُسْلِمَ قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَقَدَّمَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ، ثُمَّ دَنَوْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَلَا أَذْكُرُ مَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا عَمْرُو، بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا ". قَالَ: فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ».
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ مَعَهُمَا أَسْلَمَ حِينَ أَسْلَمَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা খন্দকের যুদ্ধ শেষে সম্মিলিত বাহিনী (আহযাব) থেকে ফিরে এলাম, তখন আমি কুরাইশের এমন কিছু লোককে একত্রিত করলাম, যারা আমার অবস্থান সম্পর্কে অবগত ছিল এবং আমার কথা শুনত। আমি তাদের বললাম: আল্লাহর কসম! তোমরা জানো যে, আমি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিষয়টি সকল বিষয়ের উপর এক বিশাল ও গুরুতর উচ্চতা লাভ করতে দেখছি। আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, এ বিষয়ে তোমাদের মতামত কী? তারা বলল: আপনি কী সিদ্ধান্ত নিয়েছেন? আমি বললাম: আমার সিদ্ধান্ত হলো, আমরা যেন নাজ্জাশীর সাথে মিলিত হই এবং তাঁর কাছে অবস্থান করি। যদি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কওমের উপর জয়ী হন, তবে আমরা নাজ্জাশীর কাছেই থাকব। কারণ, আমরা মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধীনে থাকার চেয়ে নাজ্জাশীর অধীনে থাকতেই বেশি পছন্দ করি। আর যদি আমাদের কওম বিজয়ী হয়, তবে আমরা এমন লোক যাদেরকে তারা চেনে, সুতরাং তাদের কাছ থেকে ভালো ছাড়া আর কিছুই আমাদের কাছে আসবে না। তারা বলল: এই পরামর্শটিই সঠিক।

তিনি (আমর) বললেন: আমি তাদের বললাম: তোমরা আমার জন্য উপহারের সামগ্রী জোগাড় করো। আমাদের দেশে তৈরি চামড়ার (আদাম) সামগ্রীই ছিল নাজ্জাশীর কাছে প্রেরিত পছন্দের উপহার। সুতরাং আমরা তাঁর জন্য প্রচুর চামড়ার সামগ্রী সংগ্রহ করলাম। অতঃপর আমরা বের হলাম এবং নাজ্জাশীর কাছে পৌঁছলাম। আল্লাহর কসম! আমরা তাঁর কাছেই ছিলাম, এমন সময় আমর ইবনু উমাইয়্যা আদ্‌-দামারী এলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীদের ব্যাপারে নাজ্জাশীর কাছে প্রেরণ করেছিলেন। যখন তিনি নাজ্জাশীর কাছে প্রবেশ করে বেরিয়ে গেলেন, তখন আমি আমার সাথীদের বললাম: এ হলো আমর ইবনু উমাইয়্যা। যদি আমি নাজ্জাশীর কাছে প্রবেশ করে তাঁকে আমার হাতে তুলে দেওয়ার অনুরোধ করি এবং তিনি আমাকে তাঁকে দিয়ে দেন, তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। যখন আমি এটা করব, তখন কুরাইশরা মনে করবে যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দূতকে হত্যা করার মাধ্যমে আমি তাদের পক্ষ থেকে যথেষ্ট কাজ করেছি।

তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম এবং পূর্বের অভ্যাসমতো তাঁকে সিজদা (সম্মানসূচক অভিবাদন) করলাম। তিনি বললেন: আমার বন্ধুর প্রতি সুস্বাগতম! তুমি কি তোমার দেশ থেকে আমার জন্য কোনো উপহার নিয়ে এসেছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, হে মহামান্য বাদশাহ! এরপর আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! আমি আপনার জন্য প্রচুর চামড়ার উপহার এনেছি। তারপর আমি তা তাঁর সামনে পেশ করলাম। তিনি এতে মুগ্ধ হলেন এবং এটি পছন্দ করলেন। এরপর আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! আমি আপনার কাছ থেকে একজন লোক বের হতে দেখেছি, সে এমন এক ব্যক্তির দূত, যে আমাদের শত্রু। আপনি তাকে আমাকে দিন, যেন আমি তাকে হত্যা করতে পারি। কারণ সে আমাদের সম্মানিত ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের ক্ষতি করেছে।

তিনি বললেন: তখন তিনি (নাজ্জাশী) রাগান্বিত হলেন, হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং তা দ্বারা আমার নাকে এমন জোরে আঘাত করলেন যে, আমার মনে হলো তিনি তা ভেঙে ফেলেছেন। ভয়ে যদি আমার জন্য মাটি ফেটে যেত, তবে আমি তার মধ্যে ঢুকে যেতাম। এরপর আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! আল্লাহর কসম! আমি যদি জানতাম যে আপনি এটা অপছন্দ করেন, তবে আমি চাইতাম না। তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন একজন লোকের দূতকে তোমার হাতে তুলে দিতে বলছ, যার কাছে সেই মহানামুস (জিবরীল) আসেন, যিনি মূসা (আঃ)-এর কাছে আসতেন— আর তুমি তাকে হত্যা করতে চাও? তিনি (আমর) বললেন: আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! তিনি কি সত্যিই তাই? তিনি বললেন: আফসোস তোমার জন্য, হে আমর! তুমি আমার কথা শোনো এবং তাঁকে অনুসরণ করো। কারণ, আল্লাহর কসম! তিনি অবশ্যই সত্যের উপর আছেন এবং তিনি অবশ্যই তার বিরোধিতাকারীদের উপর জয়ী হবেন, যেমন মূসা (আঃ) ফিরআউন ও তার সৈন্যবাহিনীর উপর জয়ী হয়েছিলেন।

তিনি (আমর) বললেন: [আমি বললাম] আপনি কি তাঁর জন্য ইসলামের উপর আমার হাতে বাইআত করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি হাত প্রসারিত করলেন এবং তিনি (নাজ্জাশী) তাঁর হাতে ইসলামের উপর বাইআত গ্রহণ করলেন। এরপর আমি আমার সাথীদের কাছে ফিরে এলাম। ততক্ষণে আমার পূর্বের সিদ্ধান্ত পাল্টে গিয়েছিল। আমি আমার ইসলাম গ্রহণের কথা সাথীদের কাছে গোপন রাখলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে বের হলাম। [মক্কা বিজয়ের] কিছুকাল আগে আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেখা পেলাম। তিনি মক্কা থেকে আসছিলেন। আমি বললাম: হে আবূ সুলায়মান! তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! পথ স্পষ্ট হয়ে গেছে, আর এই ব্যক্তি (মুহাম্মদ) অবশ্যই একজন নবী। তুমি যাও এবং ইসলাম গ্রহণ করো। আর কত দেরি করবে? আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যেই এসেছি। এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম। তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে গেলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন ও বাইআত করলেন। অতঃপর আমি কাছে এগিয়ে গিয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার হাতে এই শর্তে বাইআত করছি যে, আমার অতীতের সকল গুনাহ আপনি মাফ করে দেবেন এবং ভবিষ্যতের [ক্ষমার] কথা আমি উল্লেখ করব না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আমর! বাইআত করো। নিশ্চয়ই ইসলাম তার পূর্বের সবকিছুকে মুছে দেয় এবং হিজরত তার পূর্বের সবকিছুকে মুছে দেয়।” তিনি (আমর) বললেন: এরপর আমি তাঁর হাতে বাইআত করলাম এবং ফিরে গেলাম।

ইবনু ইসহাক বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যাঁর প্রতি আমি সন্দেহ পোষণ করি না, যে উসমান ইবনু তালহা ইবনু আবী তালহাও তাদের ইসলাম গ্রহণের সময় তাদের সাথে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

15891 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ رَمْثَةَ
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا ". فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو. فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا ". قَالَ: ثُمَّ نَعَسَ الثَّالِثَةَ، فَاسْتَيْقَظَ فَقَالَ: " يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا ". فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ عَمْرٌو هَذَا؟ قَالَ: " عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ". قُلْنَا: وَمَا شَأْنُهُ؟ قَالَ: " كُنْتُ إِذَا نَدَيْتُ النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةَ جَاءَ فَأَجْزَلَ مِنْهَا، فَأَقُولُ: يَا عَمْرُو، أَنَّى لَكَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وَصَدَقَ عَمْرٌو إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا كَثِيرًا ".
قَالَ زُهَيْرُ بْنُ قَيْسٍ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ: لَأَلْزَمَنَّ هَذَا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا كَثِيرًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ زُهَيْرٌ: فَلَمَّا كَانَتِ الْفِتْنَةُ قُلْتُ: أَتَّبِعُ هَذَا الَّذِي قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا قَالَ. وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.

আলকামা ইবনে রামসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাহরাইনে প্রেরণ করেছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ছোট বাহিনী (সারিয়া) নিয়ে বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরকে রহম করুন।" তখন আমরা যাদের নাম আমর ছিল তাদের সকলের ব্যাপারে আলোচনা করছিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবারও তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরকে রহম করুন।" তিনি (আলকামা) বললেন: এরপর তিনি তৃতীয়বার তন্দ্রাচ্ছন্ন হলেন, অতঃপর জেগে উঠলেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরকে রহম করুন।" আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই আমর কে? তিনি বললেন: "আমর ইবনুল আস।" আমরা বললাম: তাঁর বিশেষত্ব কী? তিনি বললেন: "আমি যখন মানুষকে সাদাকাহ (দান) দেওয়ার জন্য ডাকতাম, তখন সে এসে উদারভাবে দান করত। আমি জিজ্ঞাসা করতাম: হে আমর, তুমি এটা কোথা থেকে পেলে? সে বলত: আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর আমর সত্য বলেছে, নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে তার জন্য অনেক কল্যাণ রয়েছে।"

যুহাইর ইবনে কায়স বলেছেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছেন, আমি অবশ্যই তা আঁকড়ে ধরব: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে তার জন্য অনেক কল্যাণ রয়েছে।"

15892 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ إِسْلَامُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ. قُلْتُ: إِسْلَامُهُمْ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مَعْرُوفٍ، وَأَمَّا إِسْلَامُ خَالِدٍ وَعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَلَمْ أَجِدْهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِنْ قَوْلِهِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

মুহাম্মদ ইব্‌ন ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান ইবনু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণ নাজাশীর নিকট হয়েছিল। অতঃপর তারা হিজরতের অষ্টম বছর সফর মাসে মদীনায় আগমন করেন। আমি বলি: তাদের একই দিনে ইসলাম গ্রহণ করাটি সুপরিচিত। তবে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান ইবনু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাজাশীর কাছে ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি আমি ইবনু ইসহাক-এর এই উক্তি ছাড়া অন্য কোথাও পাইনি। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

15893 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيِّ قَالَ: «لَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ ذَاتِ السَّلَاسِلِ اسْتُعْمِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى جَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ». قَالَ الْحَدِيثُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

রাফি' ইবনে আবী রাফি' আত-ত্বাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন যাতুস সালাসিল যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করেন, যে বাহিনীর মধ্যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। (বর্ণনাকারী) বাকি হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

15894 - وَعَنْ طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «يَا عَمْرُو، إِنَّكَ لَذُو رَأْيٍ سَدِيدٍ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارِ قَوْلِهِ: " فِي الْإِسْلَامِ ". وَفِي إِسْنَادِ الْكَبِيرِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: "হে আমর! নিঃসন্দেহে তুমি ইসলামের ক্ষেত্রে সুচিন্তিত মতামতের অধিকারী।"

হাদীসটি ত্বাবারানী এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন "ফি আল-ইসলাম" অংশটি সংক্ষেপ করে। ত্বাবারানীর 'আল-কাবীর' এর সনদে এমন একজন রাবী আছেন যাকে আমি চিনতে পারিনি। আর বাযযারের সনদে ইসহাক ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু তালহা রয়েছেন, যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত/দুর্বল) রাবী।

15895 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فِي الْجَنَّةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، بِاخْتِصَارِ قَوْلِهِ " وَعَمْرٌو فِي الْجَنَّةِ وَأَحْمَدُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ: " عَمْرٌو وَهِشَامٌ ". وَرِجَالُ الْكَبِيرِ وَأَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল-আ'সের দুই পুত্রই মুমিন, এবং আমর ইবনুল আ'স জান্নাতে থাকবে।"

15896 - وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ حِينَ شَيَّعَ عَمْرًا: أَوَ تَزِيدُ النَّاسَ نَارًا، أَلَا تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا بِالنَّاسِ؟!، فَقَالَ: دَعْهُ ; فَإِنَّمَا وَلَّاهُ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعِلْمِهِ بِالْحَرْبِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

ইবনু বুরাইদা থেকে বর্ণিত, যখন তিনি (আবূ বকর) আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিদায় দিতে যাচ্ছিলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কি জনগণের উপর বিপদ আরও বাড়িয়ে দিচ্ছেন? ইনি জনগণের সাথে কী করছেন, তা কি আপনি দেখছেন না?! আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাকে ছেড়ে দাও। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধের বিষয়ে তার জ্ঞানের কারণে তাকে আমাদের উপর (সেনাপতি হিসেবে) নিযুক্ত করেছিলেন।