হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (15897)


15897 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:
«بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلَاحَكَ ثُمَّ ائْتِنِي ". قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ، ثُمَّ طَأْطَأَ فَقَالَ: " إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ فَيُسَلِّمُكَ اللَّهُ وَيُغْنِمُكَ، وَأَرْغَبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ رَغْبَةً صَالِحَةً ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَسْلَمْتُ مِنْ أَجْلِ الْمَالِ، وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَقَالَ: " يَا عَمْرُو، نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَقَالَ: هَكَذَا فِي النُّسْخَةِ: " نَعِمَّا ". بِنَصْبِ النُّونِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: بِكَسْرِ النُّونِ وَالْعَيْنِ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَقَالَ فِيهِ: «وَلَكِنْ أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَأَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " نَعَمْ وَنَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ». وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَأَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন, "তোমার কাপড় ও অস্ত্র নিয়ে নাও, অতঃপর আমার কাছে এসো।" তিনি বলেন, আমি তাঁর কাছে এলাম, তখন তিনি ওযু করছিলেন। তিনি আমার দিকে চোখ তুলে তাকালেন, এরপর মাথা নত করলেন এবং বললেন, "আমি তোমাকে একটি সেনাবাহিনীর প্রধান করে পাঠাতে চাই। আল্লাহ তোমাকে নিরাপদ রাখবেন এবং তোমাকে গণীমতের সম্পদ দান করবেন। আর আমি তোমার জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণ উত্তম সম্পদের (মাল) ব্যবস্থা করতে চাই।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সম্পদের জন্য ইসলাম গ্রহণ করিনি। বরং আমি ইসলামের প্রতি আগ্রহে এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকার জন্য ইসলাম গ্রহণ করেছি। তখন তিনি বললেন, "হে আমর! উত্তম ব্যক্তির জন্য উত্তম সম্পদ কতই না ভালো!"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15898)


15898 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْحِجْرِ مَعَ النَّاسِ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ قِيلَ: قَدِمَ اللَّيْلَةَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: فَمَا أَكْثَرْنَا أَنْ دَخَلَ عَلَيْنَا فَمَدَدْنَا إِلَيْهِ أَبْصَارَنَا، فَطَافَ، ثُمَّ صَلَّى فِي الْحِجْرِ رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ: أَقَرَصْتُمُونِي؟ قُلْنَا: مَا ذَكَرْنَاكَ إِلَّا بِخَيْرٍ، ذَكَرْنَاكَ وَهِشَامَ بْنَ الْعَاصِ فَقُلْنَا: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا، وَقَالَ بَعْضُنَا: هِشَامٌ. قَالَ: أَنَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَسْلَمْنَا وَأَحْبَبْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَاصَحْنَاهُ، ثُمَّ ذَكَرَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، فَقَالَ: أَخَذْتُ بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ، ثُمَّ اغْتَسَلْتُ وَتَحَنَّطْتُ، ثُمَّ تَكَفَّنْتُ، فَعَرَضْنَا أَنْفُسَنَا عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَقَبِلَهُ فَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي. - يَقُولُهَا ثَلَاثًا -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو عَمْرٍو مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ ইবনে খালাফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কুরাইশ গোত্রের কিছু লোকজনের সাথে হাতীমে (কা'বা শরীফের পাশে) বসেছিলাম। হঠাৎ বলা হলো: আজ রাতে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসেছেন। তিনি (মুহাম্মাদ) বলেন: এর কিছুক্ষণ পরই তিনি আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন। আমরা তার দিকে দৃষ্টি ফিরালাম। তিনি তাওয়াফ করলেন, এরপর হাতীমে দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: তোমরা কি আমার গীবত করছিলে? আমরা বললাম: আমরা আপনাকে ভালো ছাড়া অন্য কোনোভাবে স্মরণ করিনি। আমরা আপনাকে এবং হিশাম ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে স্মরণ করছিলাম এবং বলছিলাম: আপনাদের দুজনের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ? আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন: ইনি (আমর ইবনুল আস), আবার কেউ কেউ বললেন: হিশাম। তিনি ('আমর ইবনুল আস) বললেন: আমি তোমাদের এ বিষয়ে বলছি— আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালোবাসতাম এবং তাঁর প্রতি আন্তরিকতা দেখাতাম। এরপর তিনি ইয়ারমুকের দিনের (যুদ্ধের) কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আমি তাঁবুর খুঁটি ধরেছিলাম, তারপর গোসল করলাম, সুগন্ধি লাগালাম এবং নিজেকে কাফনবদ্ধ করলাম। এরপর আমরা নিজেদেরকে আল্লাহর আযযা ওয়া জাল্লার কাছে পেশ করলাম। যদি আল্লাহ তাকে (হিশামকে) কবুল করে নেন, তবে সে আমার চেয়ে উত্তম। (এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15899)


15899 - وَعَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ: جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَا هَذَا الْجَزَعُ؟ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُدْنِيكَ وَيَسْتَعْمِلُكَ؟! قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، كَانَ ذَلِكَ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ ذَلِكَ أَمْ تَأَلُّفًا يَتَأَلَّفُنِي؟، وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ أَنَّهُ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنُ سُمَيَّةَ، وَابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، فَلَمَّا حَزَبَهُ الْأَمْرُ جَعَلَ يَدَهُ مَوْضِعَ الْغِلَالِ مِنْ ذَقْنِهِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَمَرْتَنَا فَتَرَكْنَا، وَنَهَيْتَنَا فَرَكِبْنَا، وَلَا يَسَعُنَا إِلَّا مُغْفِرَتُكَ. وَكَانَتْ تِلْكَ هِجِّيرَاهُ حَتَّى مَاتَ. قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ নাওফাল ইবন আবূ আক্বরাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুকালে তিনি ভীষণ অস্থিরতা প্রকাশ করলেন। যখন তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ, এই অস্থিরতা কিসের? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো আপনাকে কাছে টেনে নিতেন এবং আপনাকে (রাষ্ট্রীয়) কাজে নিয়োগ করতেন!

তিনি বললেন: হে আমার প্রিয় পুত্র, তা হয়েছিল বটে। আমি তোমাকে এ বিষয়ে বলব: আল্লাহর কসম! আমি জানি না, সেটা কি ছিল (আমার প্রতি) ভালোবাসা, নাকি তা ছিল মন জয় করার জন্য আমাকে সান্ত্বনা দেওয়া? তবে আমি দু’জন পুরুষের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দুনিয়া ত্যাগ করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁদের দু’জনকে ভালোবাসতেন: ইবনু সুমাইয়া (আম্মার ইবনু ইয়াসির) এবং ইবনু উম্মি আব্দ (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ)।

এরপর যখন মুমূর্ষু অবস্থা তাকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি হাত দু’টিকে থুতনির কাছে (শৃঙ্খল পরানোর স্থানে) রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু আমরা তা বর্জন করেছি। আপনি আমাদের নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু আমরা সেগুলোর ওপর আরোহণ করেছি (অর্থাৎ সেসবে লিপ্ত হয়েছি)। এখন আপনার ক্ষমা ছাড়া আমাদের জন্য আর কোনো প্রশস্ততা নেই। মৃত্যু পর্যন্ত এটাই ছিল তাঁর প্রধান কথা (বা দোয়া)।

(হাদীসটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহের (বুখারী/মুসলিমের) বর্ণনাকারী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15900)


15900 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: مَاتَ عَمْرٌو بِمِصْرَ يَوْمَ الْفِطْرِ سَنَةَ
اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ إِلَى قَائِلِهِ ثِقَاتٌ.




মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিয়াল্লিশ (৪২ হিজরী) সনে ঈদুল ফিতরের দিন মিশরে মৃত্যুবরণ করেন। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা এর বক্তা পর্যন্ত বিশ্বস্ত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15901)


15901 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَيُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بِمِصْرَ لَيْلَةَ الْفِطْرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْفِطْرِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَسِنُّهُ نَحْوٌ مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ إِلَى قَائِلِهِ ثِقَاتٌ.




ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ উপনামধারী আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তেতাল্লিশ (৪৩) হিজরির ঈদুল ফিতরের রাতে মিসরে ইন্তেকাল করেন। তাঁকে ঈদুল ফিতরের দিন দাফন করা হয়। তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ তাঁর জানাযার সালাত আদায় করেন। তখন তাঁর (আমর ইবনুল আস-এর) বয়স ছিল প্রায় একশত বছর।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15902)


15902 - عَنْ طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ - قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَيْءٍ؟ أَلَا إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِي قُرَيْشٍ، وَنِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ». قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَأَحْمَدُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রাপ্ত কোনো বিষয় জানাবো না? জেনে রাখো, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: “আমর ইবনুল আস কুরাইশের সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত, এবং উত্তম সেই পরিবার—আবূ আব্দুল্লাহ, উম্মু আব্দুল্লাহ ও আব্দুল্লাহ।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15903)


15903 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ.




উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “উত্তম পরিবার হলো: আবূ আব্দুল্লাহ, উম্মু আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল্লাহ।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15904)


15904 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «كُنْتُ يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِهِ فَقَالَ: " هَلْ تَدْرِي مَنْ مَعَنَا فِي الْبَيْتِ؟ ". قُلْتُ: مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ". قُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا جِبْرِيلُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّهُ قَدْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَأَحَدُهُمَا حَسَنٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর ঘরে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি কি জানো, আমাদের সাথে ঘরে কে আছে? আমি বললাম: কে, ইয়া রাসূলুল্লাহ? তিনি বললেন: জিবরীল (আঃ)। আমি বললাম: ইয়া জিবরীল, আপনার উপর শান্তি ও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তিনি তোমার সালামের জবাব দিয়েছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15905)


15905 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: لَخَيْرٌ أَعْلَمُهُ الْيَوْمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مِثْلَيْهِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ; لِأَنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَهُمُّنَا الْآخِرَةُ، وَلَا تَهُمُّنَا الدُّنْيَا، وَإِنَّا الْيَوْمَ قَدْ مَالَتْ بِنَا الدُّنْيَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বর্তমানে যে ভালো কাজ সম্পর্কে জানি, তা আমার কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকাকালীন এর দ্বিগুণ কাজ করা থেকেও অধিক প্রিয়। কারণ আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তখন আমাদের একমাত্র চিন্তা ছিল আখিরাত, দুনিয়া নিয়ে আমরা মোটেও চিন্তিত ছিলাম না। কিন্তু আজ দুনিয়া আমাদের দিকে ঝুঁকে পড়েছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15906)


15906 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর পঁয়ষট্টি (৬৫) হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। এটি ত্বাবারানী বর্ণনা করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15907)


15907 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ بِمِصْرَ، وَدُفِنَ فِي دَارِهِ - سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ. وَقَائِلٌ يَقُولُ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، وَسِنُّهُ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ سَنَةً، أَوِ اثْنَتَانِ وَتِسْعُونَ سَنَةً - شَكَّ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ - فِي السَّبْعِينَ أَوِ التِّسْعِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যার উপনাম ছিল আবু মুহাম্মাদ, তিনি মিশরে ইন্তিকাল করেন এবং তাঁকে তাঁর নিজ ঘরে দাফন করা হয় পঁয়ষট্টি (৬৫) হিজরি সনে। আবার কেউ কেউ বলেন, আটষট্টি (৬৮) হিজরি সনে। তাঁর বয়স হয়েছিল বাহাত্তর (৭২) বছর অথবা বিরানব্বই (৯২) বছর— (সত্তর অথবা নব্বই-এর ক্ষেত্রে) ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর সন্দেহ প্রকাশ করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15908)


15908 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأُمُّهُ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأُمُّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، وَأُمُّهَا بِنْتُ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأُمُّهَا فُلَانَةُ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَأُمُّهَا بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرٍ، وَأُمُّهَا بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ ..




ইমাম তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মু'আবিয়াহ ইবনু আবি সুফিয়ান ইবনু হারব ইবনু উমাইয়্যাহ ইবনু আবদ শামস ইবনু আবদ মানাফ, তাঁর উপনাম ছিল আবু আবদির-রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁর মাতা হলেন হিন্দ বিনত উতবাহ ইবনু রাবী'আহ ইবনু আবদ শামস ইবনু আবদ মানাফ। আর তাঁর (হিন্দের) মাতা হলেন সাফিয়্যাহ বিনত উমাইয়্যাহ ইবনু হারিসাহ ইবনুল আওকাস, যিনি ছিলেন বানু সুলাইম গোত্রের। আর তাঁর (সাফিয়্যাহর) মাতা হলেন নাওফাল ইবনু আবদ মানাফের কন্যা। আর তাঁর (নাওফালের কন্যার) মাতা হলেন ফুলানাহ বিনত জাবির ইবনু নাসর ইবনু মালিক ইবনু হাসল ইবনু আমির ইবনু লুয়াইয়্য। আর তাঁর (ফুলানাহর) মাতা হলেন আল-হারিস ইবনু হাবীব ইবনু খুযাইমাহ ইবনু নাসর ইবনু মালিক ইবনু হিসল ইবনু আমিরের কন্যা। আর তাঁর (আল-হারিসের কন্যার) মাতা হলেন সাঈদ ইবনু সাহমের কন্যা।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15909)


15909 - عَنْ
إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ بِالْأَبْطَحِ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ كَأَنَّهُ ثَلْجٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




ইসহাক ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবতাহ নামক স্থানে দেখেছি। তাঁর মাথা ও দাড়ি ছিল সাদা, মনে হচ্ছিল যেন বরফ।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15910)


15910 - وَعَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ طَوِيلًا، أَبْيَضَ، أَجْلَحَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




খালিদ ইবনে মা'দান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন লম্বা, ফর্সা এবং প্রশস্ত কপালের অধিকারী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15911)


15911 - وَعَنْ أَسْلَمَ - مَوْلَى عُمَرَ - قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ أَبْيَضُ النَّاسِ وَأَجْمَلُهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আসলাম—যিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মু'আবিয়া আমাদের কাছে আগমন করলেন, আর তখন তিনি ছিলেন লোকদের মধ্যে সবচাইতে ফর্সা এবং সবচাইতে সুদর্শন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15912)


15912 - وَعَنْ بَكَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ: مَا وَلَدَتْ قُرَشِيَّةٌ لِقُرَشِيٍّ خَيْرًا لَهَا فِي دُنْيَاهَا مِنِّي. فَقَالَ مَعْدُ بْنُ يَزِيدَ: مَا وَلَدَتْ قُرَشِيَّةٌ لِقُرَشِيٍّ خَيْرًا لَهَا فِي دِينِهَا مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَمَا وَلَدَتْ قُرَشِيَّةٌ لِقُرَشِيٍّ شَرًّا لَهَا فِي دُنْيَاهَا مِنْكَ. قَالَ: وَلِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّكَ عَوَّدْتَهَا عَادَةً كَأَنِّي بِهِمْ قَدْ طَلَبُوهَا مِنْ غَيْرِكَ، فَكَأَنِّي بِهِمْ صَرْعَى فِي الطَّرِيقِ. قَالَ: وَيْحَكَ! وَاللَّهِ إِنِّي لَأَكْتُمُهَا نَفْسَيْ كَذَا وَكَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ الْجُمَحِيُّ ضَعِيفٌ.




মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: কোনো কুরাইশ নারী কোনো কুরাইশ পুরুষের জন্য পৃথিবীতে আমার চেয়ে উত্তম আর কাউকে জন্ম দেয়নি।

তখন মা'দ ইবনু ইয়াযিদ বললেন: কোনো কুরাইশ নারী কোনো কুরাইশ পুরুষের জন্য তার দ্বীনের ব্যাপারে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর চেয়ে উত্তম আর কাউকে জন্ম দেয়নি। আর কোনো কুরাইশ নারী কোনো কুরাইশ পুরুষের জন্য তার দুনিয়ার ব্যাপারে আপনার চেয়ে খারাপ আর কাউকে জন্ম দেয়নি।
তিনি (মু'আবিয়া) বললেন: কেন?
মা'দ ইবনু ইয়াযিদ বললেন: কারণ আপনি এমন একটি প্রথার জন্ম দিয়েছেন যে (আপনার পরে) অন্যরা আপনার কাছ থেকে সেটি চাইবে এবং আমি যেন তাদেরকে পথের মাঝে মৃত অবস্থায় দেখতে পাচ্ছি।
তিনি (মু'আবিয়া) বললেন: ধিক্কার তোমাকে! আল্লাহর কসম, আমি আমার ভেতরে তা এমনভাবে লুকিয়ে রাখি।

(হাদীসটি) তাবারানী বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদ মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), এবং মুহাম্মাদ ইবনু সালাম আল-জুমাহী দুর্বল (রাবী)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15913)


15913 - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الشَّامِ يُرِيدُ مَكَّةَ، فَنَزَلَ مَنْزِلًا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ: الْأَبْوَاءُ، فَاطَّلَعَ فِي بِئْرِ عَادِيَةٍ فَأَصَابَتْهُ لِقْوَةٌ، فَأَجَدَّ السَّيْرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ، وَأَتَاهُ الْحَاجِبُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، النَّاسُ بِالْبَابِ مَا أَفْقِدُ وَجْهًا. قَالَ: فَابْسُطْ لِي إِذًا. قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِعِمَامَةٍ فَلَفَّ بِهَا رَأَسَهُ وَشِقَّ وَجْهَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنْ أُعَافَى فَقَدْ عُوفِيَ الصَّالِحُونَ قَبْلِي، إِنِّي لِأَرْجُوَ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ، وَإِنْ كَانَ مَرِضَ مِنِّي عُضْوٌ فَمَا أُحْصِيَ صَحِيحِي، وَإِنْ كَانَ وَجَدَ عَلَيَّ بَعْضُ خَاصَّتِكُمْ فَقَدْ كُنْتُ حَدَبًا عَلَى عَامَّتِكُمْ، وَمَا لِي أَنْ أَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَانِي، فَرَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا دَعَا لِي بِالْعَافِيَةِ. وَارْتَجَّتِ الْأَصْوَاتُ بِالدُّعَاءِ فَاسْتَبْكَى، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَمِيَر الْمُؤْمِنِينَ؟! قَالَ: رَاجَعْتُ مَا كُنْتَ عَنْهُ عَزُوفًا، فَقَالَ: كَبُرَتْ سِنِّي، وَرَقَّ عَظْمِي، وَكَثُرَتِ الدُّمُوعُ فِي عَيْنِي، وَرُمِيتُ فِي أَحْسَنِي وَمَا يَبْدُو مِنِّي، وَلَوْلَا هَوًى مِنِّي فِي يَزِيدَ أَبْصَرَتُ قَصْدِي.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




শা'বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কার উদ্দেশ্যে শাম (সিরিয়া) থেকে বের হলেন। তিনি মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী একটি স্থানে অবতরণ করলেন, যার নাম আল-আবওয়া। তিনি সেখানে একটি পুরানো কূপে উঁকি দিলেন, ফলে তিনি ফালজ (আংশিক পক্ষাঘাত বা মুখ বেঁকে যাওয়া) রোগে আক্রান্ত হলেন। এরপর তিনি দ্রুত সফর করে মক্কায় প্রবেশ করলেন। অতঃপর দ্বাররক্ষক তাঁর কাছে এসে বললেন, হে আমীরুল মু'মিনীন! লোকেরা দরজায় অপেক্ষা করছে, আমি কোনো চেহারা অনুপস্থিত দেখছি না। মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তবে আমাকে প্রস্তুত হতে দাও। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি একটি পাগড়ি চাইলেন এবং তা দিয়ে তাঁর মাথা ও মুখের আক্রান্ত অংশ আবৃত করলেন। এরপর তিনি বের হলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন। অতঃপর বললেন: "আম্মা বা'দ (অতপর), যদি আমি আরোগ্য লাভ করি, তবে আমার পূর্বেও বহু নেককার লোক আরোগ্য লাভ করেছেন, আর আমি আশা করি আমিও তাঁদের অন্তর্ভুক্ত হব। আর যদি আমার কোনো অঙ্গ অসুস্থ হয়, তবে আমার সুস্থ অঙ্গের সংখ্যা গণনা করা সম্ভব নয়। আর যদি তোমাদের মধ্যে আমার কিছু বিশেষ লোক আমার উপর অসন্তুষ্ট হয়, তবে আমি তোমাদের সাধারণ জনগণের প্রতি সর্বদা সহানুভূতিশীল ছিলাম। আল্লাহ আমাকে যা দিয়েছেন, তার চেয়ে বেশি কিছু তাঁর কাছে কামনা করার আমার অধিকার নেই। আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি রহম করুন, যে আমার জন্য সুস্থতার দোয়া করে।" (এ কথা শুনে) দোয়া করার জন্য কণ্ঠস্বর কেঁপে উঠল, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। মারওয়ান তাঁকে বললেন, হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি কাঁদছেন কেন? তিনি (মু'আবিয়াহ) বললেন, আমি (আমার প্রতিপালকের কাছে) ফিরে যাচ্ছি, যার থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নিয়েছ। এরপর তিনি বললেন: আমার বয়স হয়েছে, আমার হাড় দুর্বল হয়ে গেছে, আমার চোখে অশ্রু বেড়ে গেছে, আর আমার সর্বোত্তম বিষয়ে এবং যা আমার থেকে প্রকাশ পায় সে বিষয়ে আমাকে অভিযুক্ত করা হয়েছে। ইয়াযিদের প্রতি যদি আমার কোনো দুর্বলতা না থাকত, তবে তোমরা আমার উদ্দেশ্য দেখতে পেতে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15914)


15914 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: «أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخَذَ الْإِدَاوَةَ بَعْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ يَتْبَعُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ، فَبَيْنَا هُوَ يُوَضِّئُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَقَالَ: " يَا مُعَاوِيَةُ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللَّهَ وَاعْدِلْ ". قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَظُنُّ أَنِّي مُبْتَلًى بِعَمَلٍ لِقَوْلِ رَسُولِ
اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى ابْتُلِيتُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فَوَصَلَهُ فَقَالَ فِيهِ: عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «تَوَضَّؤُوا ". قَالَ: فَلَمَّا تَوَضَّؤُوا نَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ: " يَا مُعَاوِيَةُ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللَّهَ وَاعْدِلْ». وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَقَالَ فِي الْأَوْسَطِ: " فَاقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ ". بِاخْتِصَارٍ. وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَأَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.




মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়লে (তাঁর পরিবর্তে) মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানির পাত্রটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে অনুসরণ করছিলেন। তিনি যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অযু করাচ্ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অযু করার সময় একবার বা দুইবার তাঁর দিকে মাথা তুলে তাকালেন এবং বললেন: “হে মু'আবিয়া! যদি তুমি কোনো কাজের দায়িত্ব পাও, তবে আল্লাহকে ভয় করো এবং ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করো।” মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: “আমি সর্বদা মনে করতাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই কথার কারণে আমি কোনো না কোনো কাজের মাধ্যমে পরীক্ষিত হবই, শেষ পর্যন্ত আমি পরীক্ষিত হলাম (অর্থাৎ রাষ্ট্রীয় দায়িত্ব পেলাম)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15915)


15915 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُمِّ حَبِيبَةَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَقَّ الْبَابَ دَاقٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " انْظُرُوا مَنْ هَذَا ". قَالُوا: مُعَاوِيَةُ قَالَ: " ائْذَنُوا ". وَدَخَلَ وَعَلَى أُذُنِهِ قَلَمٌ يَخُطُّ بِهِ، فَقَالَ: " مَا هَذَا الْقَلَمُ عَلَى أُذُنِكَ يَا مُعَاوِيَةُ؟ ". قَالَ: قَلَمٌ أَعْدَدْتُهُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، فَقَالَ: " جَزَاكَ اللَّهُ عَنْ نَبِيِّكَ خَيْرًا، وَاللَّهِ مَا اسْتَكْتَبْتُكَ إِلَّا بِوَحْيٍ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَا أَفْعَلُ مِنْ صَغِيرَةٍ وَلَا كَبِيرَةٍ إِلَّا بِوَحْيٍ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَيْفَ بِكَ لَوْ قَمَصَكَ اللَّهُ قَمِيصًا - يَعْنِي الْخِلَافَةَ -؟ ". فَقَامَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَجَلَسَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ اللَّهَ مُقَمِّصٌ أَخِي قَمِيصًا؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَلَكِنَّ فِيهِ هَنَّاتٍ، وَهَنَّاتٍ، وَهَنَّاتٍ ". فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَادْعُ اللَّهَ لَهُ. فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اهْدِهِ بِالْهُدَى، وَجَنِّبْهُ الرَّدَى، وَاغْفِرْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর থাকার পালা ছিল, তখন একজন আগমনকারী দরজায় টোকা দিল (আঘাত করল)। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দেখো তো কে এসেছে?" তারা বলল: মু'আবিয়া। তিনি বললেন: "তাকে ভেতরে আসার অনুমতি দাও।" সে প্রবেশ করল, আর তার কানের ওপর একটি কলম ছিল যা দিয়ে সে লিখত। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে মু'আবিয়া! তোমার কানে এই কলম কেন?" সে বলল: এটি এমন একটি কলম যা আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছি। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে তোমার নবীর পক্ষ থেকে উত্তম প্রতিদান দিন। আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে একমাত্র মহান আল্লাহর ওয়াহীর মাধ্যমেই লেখক হিসেবে গ্রহণ করেছি। আমি ছোট বা বড় কোনো কাজই করি না, একমাত্র আল্লাহর ওয়াহীর ভিত্তিতেই করি। তোমার কেমন লাগবে, যদি আল্লাহ তোমাকে একটি জামা পরিয়ে দেন — অর্থাৎ খেলাফত (শাসকত্ব)?"

তখন উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সামনে বসলেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ কি আমার ভাইকে এই জামা (খেলাফত) পরাবেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তবে তাতে কিছু গোলযোগ থাকবে, কিছু গোলযোগ থাকবে, কিছু গোলযোগ থাকবে।" তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তার জন্য আল্লাহর কাছে দু'আ করুন।"

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু'আ করলেন: "হে আল্লাহ! তাকে হিদায়াতের মাধ্যমে পরিচালিত করুন, তাকে ধ্বংস ও পতন থেকে রক্ষা করুন, এবং দুনিয়া ও আখেরাতে তার জন্য ক্ষমা করে দিন।"

(হাদীসটি ত্বাবারানী তাঁর আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে সারী ইবনু আসিম রয়েছে, যিনি দুর্বল রাবী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15916)


15916 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَأْذَنَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي أَمْرٍ، فَقَالَ: " أَشِيرُوا عَلَيَّ ". فَقَالَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ: " أَشِيرُوا عَلَيَّ ". فَقَالَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ: " ادْعُوَا لِي مُعَاوِيَةَ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ: أَمَا كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ مَا يَنْفُذُونَ أَمْرَهُمْ حَتَّى بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى غُلَامٍ مِنْ غِلْمَانِ قُرَيْشٍ؟!، فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ: " أَحْضِرُوهُ أَمْرَكُمْ - أَوْ أَشْهِدُوهُ أَمْرَكُمْ - ; فَإِنَّهُ قَوِيٌّ أَمِينٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارِ اعْتِرَاضِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ، وَشَيْخُ الْبَزَّارِ ثِقَةٌ، وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ لَمْ يُوَثِّقْهُ إِلَّا الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ، وَلَيْسَ فِيهِ جَرْحٌ مُفَسَّرٌ، وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.




আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো এক বিষয়ে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পরামর্শ চাইলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে পরামর্শ দাও।" তখন তারা দুজন বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধিক অবগত। তিনি আবার বললেন: "তোমরা আমাকে পরামর্শ দাও।" তারা দুজন বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধিক অবগত। তখন তিনি বললেন: "আমার জন্য মুআবিয়াহকে ডেকে আনো।" আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এবং কুরাইশের এই দু'জন ব্যক্তি কি যথেষ্ট নয় যে তাদের কাজের ফয়সালা হয়ে যায়, যার কারণে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কুরাইশের যুবকদের মধ্য থেকে একজনের কাছে দূত পাঠাতে হলো?! যখন সে (মুআবিয়াহ) তাঁর সামনে দাঁড়ালো, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের এই বিষয়ে তাকে উপস্থিত করো— অথবা তোমাদের এই বিষয়ে তাকে সাক্ষী রাখো— কারণ সে শক্তিশালী (ক্বাওয়ি) ও বিশ্বস্ত (আমীন)।"