15817 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ:، أَنَّهُ زَارَ أَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ، فَمَكَثَ عِنْدَهُ لَيَالِي، فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُوكِفَ لَهُ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: لَا أَرَانِي إِلَّا مُتَّبِعَكَ، فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُسْرِجَ، فَسَارَا عَلَى حِمَارَيْهِمَا فَلَقِيَا رَجُلًا شَهِدَ
الْجُمُعَةَ بِالْأَمْسِ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بِالْجَابِيَةِ، فَعَرَفَهُمَا الرَّجُلُ وَلَمْ يَعْرِفَاهُ، فَأَخْبَرَهُمَا خَبَرَ النَّاسِ.
ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ قَالَ: وَخَبَرٌ آخَرُ كَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَكُمَاهُ أَرَاكُمَا تَكْرَهَانِهِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: فَلَعَلَّ أَبَا ذَرٍّ نُفِيَ! قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ، فَاسْتَرْجَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَصَاحِبُهُ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ مَرَّاتٍ. ثُمَّ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: ارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ كَمَا قِيلَ لِأَصْحَابِ النَّاقَةِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَذَّبُوا أَبَا ذَرٍّ فَإِنِّي لَا أُكَذِّبُهُ، اللَّهُمَّ إِنِ اتَّهَمُوهُ فَإِنِّي لَا أَتَّهِمُهُ، اللَّهُمَّ وَإِنِ اسْتَغْشَوْهُ فَإِنِّي لَا أَسْتَغْشِهِ ; فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْتَمِنُهُ حِينَ لَا يَأْتَمِنُ أَحَدًا، وَيُسِرُّ إِلَيْهِ حِينَ لَا يُسِرُّ لِأَحَدٍ، أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَطَعَ يَمِينِي مَا أَبْغَضْتُهُ بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ، مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ وَزَادَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْمَسِيحِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى بِرِّهِ وَصِدْقِهِ وَجِدِّهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي ذَرٍّ» ". وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ وُثِّقُوا وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ.

আব্দুর রহমান ইবনে গানম থেকে বর্ণিত, তিনি হিমসে (Homs) আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করতে গেলেন। তিনি তাঁর কাছে কয়েক রাত অবস্থান করলেন। এরপর তিনি তার গাধাকে প্রস্তুত করার আদেশ দিলেন (যাতে তিনি ফিরে যেতে পারেন)। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি দেখছি আমি তোমাকে অনুসরণ না করে পারছি না। অতঃপর তিনিও তাঁর গাধাকে জিনের দ্বারা প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন। এরপর তাঁরা উভয়ে তাদের গাধার পিঠে আরোহণ করে চলতে শুরু করলেন।

পথে তারা এমন এক ব্যক্তির দেখা পেলেন, যে গতকাল জাবিয়ার (Al-Jabiyyah) মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে জুমআর সালাতে উপস্থিত ছিল। লোকটি তাঁদের দু'জনকে চিনতে পারল, কিন্তু তারা তাকে চিনতে পারলেন না। তখন লোকটি তাঁদেরকে সেখানকার লোকজনের খবর জানাল।

এরপর লোকটি বলল: আরও একটি খবর আছে যা আমি আপনাদের জানাতে সংকোচ বোধ করছি, কারণ আমি দেখছি আপনারা তা অপছন্দ করবেন। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সম্ভবত আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্বাসিত করা হয়েছে! লোকটি বলল: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সঙ্গী প্রায় দশবার ইন্না লিল্লা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহি রা-জি'উন (আমরা আল্লাহ্‌র এবং আল্লাহ্‌র কাছেই আমরা ফিরে যাবো) পড়লেন।

এরপর আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাদের অপেক্ষা করো এবং ধৈর্য ধারণ করো, যেমন উটনীর সাথীদের বলা হয়েছিল। হে আল্লাহ! যদি তারা আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করে, তবে আমি তাঁকে মিথ্যাবাদী মনে করি না। হে আল্লাহ! যদি তারা তাঁকে অভিযুক্ত করে, তবে আমি তাঁকে অভিযুক্ত করি না। হে আল্লাহ! যদি তারা তাঁকে প্রতারক ভাবে, তবে আমি তাঁকে প্রতারক মনে করি না; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন সময়ও তাঁকে বিশ্বস্ত মনে করতেন, যখন তিনি অন্য কাউকে বিশ্বস্ত মনে করতেন না, এবং তিনি তাঁর কাছে গোপন কথা বলতেন যখন তিনি অন্য কারো কাছে গোপন কথা বলতেন না। শোনো! যাঁর হাতে আবু দারদা-এর প্রাণ, তাঁর কসম! আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যদি আমার ডান হাতও কেটে ফেলতেন, তবুও আমি তাঁকে ঘৃণা করতাম না, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আকাশ (যা সবুজ) ছায়া দেয়নি এবং পৃথিবী (যা ধূসর) ধারণ করেনি এমন কোনো ব্যক্তিকে, যে আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক সত্যবাদী বাকপটু।"

এটি ইমাম আহমাদ এবং তাবারানী অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানী এ অতিরিক্ত অংশটুকু যোগ করেছেন: "এবং আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি মসীহ ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর মতো ধার্মিকতা, সত্যবাদিতা ও কর্মতৎপরতা দেখতে চায়, সে যেন আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকায়।'" ইমাম বায্‌যার সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত, তবে তাঁদের কয়েকজন সম্পর্কে মতানৈক্য রয়েছে।

15818 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «وَاللَّهِ أَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُدْنِي أَبَا ذَرٍّ إِذَا حَضَرَ، وَيَفْتَقِدُهُ إِذَا غَابَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَقَدِ اخْتَلَطَ.

আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আবু যরকে উপস্থিত দেখতেন, তখন তাঁকে কাছে টেনে নিতেন, আর যখন তিনি অনুপস্থিত থাকতেন, তখন তাঁর খোঁজ নিতেন।

15819 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ أَبَا ذَرٍّ لِيُبَارِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عِبَادَتِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَإِبْرَاهِيمُ مَعَ ضَعْفِهِ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ইবাদত-নিষ্ঠায় ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর সাথে সাদৃশ্য রাখেন (বা পাল্লা দেন)।"

15820 - وَبِسَنَدِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَبِيهِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلْقًا وَخُلُقًا - فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» - ".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সৃষ্টিগত আকার (দৈহিক গঠন) ও চরিত্রের দিক থেকে ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর মতো দেখতে কাউকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকায়।"

15821 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا أَبَا ذَرٍّ، رَأَيْتُ كَأَنِّي وَزَنْتُ بِأَرْبَعِينَ أَنْتَ فِيهِمْ فَوَزَنْتُهُمْ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আবূ যর! আমি যেন দেখলাম যে আমাকে চল্লিশ জনের বিপরীতে ওজন করা হলো, আর তুমিও তাদের মধ্যে ছিলে। অতঃপর আমি তাদের ছাড়িয়ে গেলাম।”

15822 - وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: «أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِكَ ثَلَاثَةً فَأَحِبَّهُمْ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ النَّضْرُ بَنُ حُمَيْدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আল-হুসাইন ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, হে মুহাম্মাদ! আল্লাহ আপনার সাহাবীগণের মধ্য থেকে তিনজনকে ভালোবাসেন, সুতরাং আপনিও তাঁদেরকে ভালোবাসুন: তাঁরা হলেন—আলী ইবন আবী তালিব, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

15823 - وَعَنْ أَنَسٍ رَفَعَهُ قَالَ: " «الْجَنَّةُ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ: عَلِيٌّ، وَعَمَّارٌ - أَحْسَبُهُ قَالَ: - وَأَبُو ذَرٍّ» ". قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ غَيْرَ ذِكْرِ أَبِي ذَرٍّ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তা (হাদীসটি) মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, “জান্নাত তিনজনের জন্য লালায়িত (বা আকাঙ্ক্ষা করে): আলী, আম্মার এবং আবু যর।”

15824 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا مِمَّا صَبَّهُ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - فِي صَدْرِهِ إِلَّا صَبَّهُ فِي صَدْرِي. وَمَا تَرَكْتُ
شَيْئًا مِمَّا صَبَّهُ فِي صَدْرِي إِلَّا صَبَبْتُهُ فِي صَدْرِ مَالِكِ بْنِ ضَمْرَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ যর) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অন্তরে জিবরীল ও মীকাইল (‘আলাইহিমাস সালাম) যা ঢেলে দিয়েছেন, তার কিছুই বাকি রাখেননি; বরং সব আমার অন্তরে ঢেলে দিয়েছেন। আর আমার অন্তরে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা ঢেলে দিয়েছেন, তার কিছুই আমি বাকি রাখিনি; বরং তা সবই মালিক ইবনু দামরাহর অন্তরে ঢেলে দিয়েছি।

15825 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِرَاشٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ فِي ظُلَّةٍ سَوْدَاءَ وَمَعَهُ امْرَأَةٌ شَحْمَاءُ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى قِطْعَةِ جَوَالِقَ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ امْرُؤٌ لَا يَبْقَى لَكَ وَلَدٌ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَأْخُذُهُمْ فِي الْفَنَاءِ وَيَدَّخِرُهُمْ فِي دَارِ الْبَقَاءِ، فَقَالُوا: يَا أَبَا ذَرٍّ، لَوِ اتَّخَذْتَ امْرَأَةً غَيْرَ هَذِهِ، فَقَالَ: لَأَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَضَعُنِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ امْرَأَةٍ تَرْفَعُنِي قَالُوا لَهُ: لَوِ اتَّخَذْتَ بِسَاطًا أَلْيَنَ مِنْ هَذَا! فَقَالَ: اللَّهُمَّ غُفْرًا ; خُذْ مِمَّا خَوَّلْتَ مَا بَدَا لَكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ ইবনু খিরাশ বলেন: আমি রাবাযাহ নামক স্থানে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি কালো তাঁবুর নিচে দেখলাম। তাঁর সাথে ছিলেন একজন স্থূলকায় মহিলা। আর তিনি একটি বস্তার টুকরোর উপর বসেছিলেন।

অতঃপর তাঁকে বলা হলো: হে আবূ যার! আপনি এমন একজন লোক যার সন্তান বাঁচে না (বা আপনার জন্য কোনো সন্তান অবশিষ্ট থাকে না)। তিনি বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাদেরকে ক্ষণস্থায়ী জগতে নিয়ে নেন এবং স্থায়ী জগতে (পরকালে) তাদের সঞ্চয় করে রাখেন।

তারা বললো: হে আবূ যার! আপনি যদি এই মহিলা ছাড়া অন্য কোনো মহিলাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতেন! তিনি বললেন: যে নারী আমাকে হেয় করে (আমার দীনতার সাথে মানিয়ে নেয়) এমন নারীকে বিবাহ করা আমার কাছে সেই নারীর চেয়ে অধিক প্রিয়, যে নারী আমাকে উন্নীত করে (বিলাসিতার দিকে নিয়ে যায়)।

তারা তাঁকে বললো: আপনি যদি এর চেয়ে নরম কোনো বিছানা গ্রহণ করতেন! তিনি বললেন: হে আল্লাহ, আমি ক্ষমা চাইছি! (অর্থাৎ, আস্তাগফিরুল্লাহ)। আপনি আমাকে যা দান করেছেন, আপনি তা থেকে যা ইচ্ছা হয় গ্রহণ করুন।

15826 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: بَلَغَ الْحَارِثَ - رَجُلٌ كَانَ بِالشَّامِ مِنْ قُرَيْشٍ - أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ بِهِ عَوَزٌ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِثَلَاثِ مِائَةِ دِينَارٍ، فَقَالَ: مَا وَجَدَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ مِنِّي! سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ فَقَدْ أَلْحَفَ» ". وَلِأَبِي ذَرٍّ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، وَأَرْبَعُونَ شَاةً وَمَاهِنَانِ. قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: يَعْنِي خَادِمَيْنِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, সিরিয়ায় বসবাসকারী কুরাইশ বংশের এক ব্যক্তি, যার নাম ছিল হারিস, তার কাছে এই খবর পৌঁছাল যে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অভাবগ্রস্ত। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে তিনশত দীনার পাঠালেন। তখন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহ কি আমার চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ (বা কম অভাবী) কাউকে খুঁজে পেলেন না!?" আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি চল্লিশ (একক পরিমাণ সম্পদ) থাকা সত্ত্বেও ভিক্ষা করে, সে অবশ্যই বাড়াবাড়ি করে (বা অতিরিক্ত পীড়াপীড়ি করে)।" আর আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মালিকানায় ছিল চল্লিশ দিরহাম, চল্লিশটি ছাগল এবং দু’জন মাহিন। আবূ বাকর ইবনু আইয়্যাশ বলেছেন: মাহিন মানে দু’জন খাদেম (বা সেবক)।

15827 - وَعَنْ أَبِي شُعْبَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَعَرَضَ عَلَيْهِ نَفَقَةً، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: عِنْدَنَا أَعْنُزُ نَحْلِبُهَا، وَحُمُرٌ تَنْقِلُنَا، وَمُحَرَّرَةٌ تَخْدِمُنَا، وَفَضْلُ عَبَاءَةٍ عَنْ كِسْوَتِنَا، إِنِّي لَأَخَافُ أَنْ أُحَاسَبَ عَلَى الْفَضْلِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو شُعْبَةَ الْبَكْرِيُّ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে তাঁকে কিছু খরচ দেওয়ার প্রস্তাব দিল। তখন তিনি বললেন: আমাদের কাছে এমন বকরির পাল আছে, যাদের দুধ আমরা দোহন করি; আর গাধা আছে, যা আমাদের বহন করে; এবং একজন মুক্ত সেবিকা আছে, যে আমাদের খেদমত করে; আর আমাদের পরিধেয় পোশাকের অতিরিক্ত একটি চাদর রয়েছে। আমি তো ভয় করি যে (প্রয়োজনের) অতিরিক্তের জন্য আমার হিসাব নেওয়া হবে।

15828 - وَعَنْ أَبِي الْأُسُودِ الدِّيَلِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا رَأَيْتُ لِأَبِي ذَرٍّ شَبِيهًا.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ.

আবূল আসওয়াদ আদ-দুআলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে দেখেছি। কিন্তু (তাঁদের মধ্যে) আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতো কাউকে দেখিনি।

15829 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي: ابْنَ الْأَشْتَرِ - أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ بِالرَّبَذَةِ، فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ فَقَالَتْ: أَبْكِي أَنَّهُ لَا يَدَ لِي بِنَفْسِكَ وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُ لَكَ كَفَنًا قَالَ: لَا تَبْكِي ; فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ [ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا فِى عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ]: " «لِيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ تَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ". قَالَ: فَكُلُّ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَاتَ فِي جَمَاعَةٍ وَقَرْيَةٍ، لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرِي، وَقَدْ أَصْبَحْتُ بِالْفَلَاةِ أَمُوتُ، فَرَاقِبِي الطَّرِيقَ فَإِنَّكِ سَوْفَ تَرَيْنَ مَا أَقُولُ، فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ قَالَتْ: وَأَنَّى ذَلِكَ وَقَدِ انْقَطَعَ الْحَاجُّ قَالَ: رَاقِبِي الطَّرِيقَ. قَالَ: فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذَا هِيَ بِالْقَوْمِ تَخُبُّ بِهِمْ رَوَاحِلُهُمْ كَأَنَّهُمُ الرَّخَمُ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ حَتَّى وَقَفُوا عَلَيْهَا، فَقَالُوا: مَا لَكِ؟ فَقَالَتِ: امْرُؤٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُكَفِّنُوهُ وَتُؤْجَرُونَ فِيهِ قَالُوا: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَتْ: أَبُو ذَرٍّ، فَفَدَوْهُ بِآبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ، وَوَضَعُوا سِيَاطَهُمْ
فِي نِحْوَرِهَا يَبْتَدِرُونَهُ، فَقَالَ: أَبْشِرُوا فَأَنْتُمُ النَّفَرُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيكُمْ مَا قَالَ [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا مِنِ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ هَلَكَ بَيْنَهُمَا وَلَدَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَاحْتَسَبَا وَصَبَرَا، فَيَرَيَانِ النَّارَ أَبَدًا] ثُمَّ [قَدْ] أَصْبَحْتُ الْيَوْمَ حَيْثُ تَرَوْنَ، وَلَوْ أَنَّ لِي ثَوْبًا مِنْ أَثْوَابِي يَسَعُ لَأُكَفَّنَ فِيهِ، فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ [أَنْ] لَا يُكَفِّنِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ كَانَ عَرِيفًا، أَوْ أَمِيرًا، أَوْ بَرِيدًا ; فَكُلُّ الْقَوْمِ قَدْ نَالَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا إِلَّا فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ: أَنَا صَاحِبُكَ، ثَوْبَانِ فِي عِبْيَتِي مِنْ غَزَلِ أُمِّي وَأَحَدُ ثَوْبَيْ هَذَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَيَّ قَالَ: أَنْتَ صَاحِبِي [فَكَفِّنِّي].
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقَتَيْنِ أَحَدُهُمَا هَذِهِ، وَالْأُخْرَى مُخْتَصَرَةٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْأَشْتَرِ عَنْ أُمِّ ذَرٍّ، وَرِجَالُ الطَّرِيقِ الْأُولَى رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارٍ.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রাবাযা নামক স্থানে মৃত্যুশয্যায় শায়িত, তখন তাঁর স্ত্রী কাঁদছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কাঁদছ কেন?” স্ত্রী বললেন, “আমি কাঁদছি এই কারণে যে, আপনার কাফনের জন্য আমার কাছে কোনো পর্যাপ্ত কাপড় নেই এবং এ ব্যাপারে আমার কোনো উপায়ও নেই।” তিনি বললেন, “কেঁদো না। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একদিন বলতে শুনেছি, যখন আমি তাঁর নিকট কিছু লোকের সাথে ছিলাম, ‘তোমাদের মধ্যে একজন লোক নিশ্চয়ই এমন এক জনমানবহীন প্রান্তরে মারা যাবে, যেখানে মুমিনদের একটি দল তার সাক্ষ্য দেবে (বা তার দাফন কাজে উপস্থিত হবে)।’” তিনি বললেন, “ঐ মজলিসে যারা উপস্থিত ছিল, তারা প্রত্যেকেই কোনো দল বা গ্রামে মৃত্যুবরণ করেছে। কেবল আমি ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই। আর আমি আজ এই জনমানবহীন প্রান্তরেই মৃত্যুবরণ করতে চলেছি। সুতরাং তুমি পথের দিকে খেয়াল রাখো, তুমি অবশ্যই দেখতে পাবে আমি যা বলছি। আল্লাহর কসম! আমি কখনো মিথ্যা বলিনি এবং আমাকেও কখনো মিথ্যা বলা হয়নি।” স্ত্রী বললেন, “এই অবস্থায় কীভাবে তা সম্ভব, যখন হজ্বের মৌসুম শেষ হয়ে গেছে এবং পথচারীরাও বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে?” তিনি বললেন, “তুমি রাস্তার দিকে খেয়াল রাখো।” রাবী বলেন, তিনি যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখন তিনি দেখলেন একদল লোক তাদের বাহনগুলোকে দ্রুত ছুটিয়ে আসছে, যেন তারা শকুনের মতো। দলটি এগিয়ে এলো এবং তার (স্ত্রীর) কাছে এসে থামল। তারা জিজ্ঞেস করল, “আপনার কী হয়েছে?” তিনি বললেন, “একজন মুসলিম ব্যক্তি এখানে আছেন, আপনারা তাকে কাফন দিন এবং এর জন্য আপনারা সওয়াব পাবেন।” তারা বলল, “তিনি কে?” তিনি বললেন, “আবু যর।” তারা তাদের পিতামাতাকে উৎসর্গ করে (বিস্ময় ও সম্মান প্রকাশ করল) এবং দ্রুত তাঁর (আবু যরের) কাছে পৌঁছানোর জন্য তাদের বাহন থেকে নেমে ঘোড়ার জ্যাকেটগুলো সরাতে লাগল। তিনি বললেন, “তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। তোমরাই সেই দল, যাদের সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন। (আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, 'যখন কোনো দুজন মুসলিম দম্পতির দুই বা তিনটি সন্তান মারা যায়, আর তারা ধৈর্য ধারণ করে সওয়াবের আশা রাখে, তবে তারা কখনোই জাহান্নামের আগুন দেখবে না।) এরপর (আবু যর বললেন), আমি আজ সেই স্থানে এসে পৌঁছেছি, যা তোমরা দেখছ। আমার কাছে যদি কাফনের জন্য পর্যাপ্ত কোনো কাপড় থাকত, তবে আমি তাতে কাফন দিতাম। কিন্তু আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি যেন আমাকে কাফন না দেয়, যে কখনো 'আরিফ' (গোত্রীয় নেতা), 'আমীর' (শাসক) বা 'বারীদ' (সরকারি ডাকের কর্মচারী/কর্মকর্তা) ছিল।” দলটির সকল লোকই এর (এই দায়িত্বগুলোর) কোনো না কোনো কিছুতে জড়িত ছিল, কেবল একজন আনসারী যুবক ছাড়া, যে তাদের সাথে ছিল। সে (যুবকটি) বলল, “আমি আপনার সাথী (কাফনদাতা)। আমার কাছে আমার মায়ের হাতে বোনা দুটি কাপড় আছে এবং আমার পরনের এই দুটি কাপড়ের মধ্যে একটি আছে।” তিনি (আবু যর) বললেন, “তুমিই আমার সাথী। সুতরাং আমাকে কাফন দাও।”

(হাদীসটি আহমাদ দুই সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটি হলো এটি। আর অপরটি ইবরাহীম ইবনুল আশতার হতে উম্মু যর এর সূত্রে সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত। প্রথম সনদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। বায্‌যারও অনুরূপ সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।)

15830 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَقْبَلَ فِي رَكْبِ عَمَّارٍ، فَمَرَّ بِجِنَازَةِ أَبِي ذَرٍّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ، فَنَزَلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَوَارَوْهُ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ دَخَلَ مِصْرَ وَاخْتَطَّ بِهَا دَارًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا ذَرٍّ، وَابْنُ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ.

মুহাম্মাদ ইবনু কা'ব থেকে বর্ণিত, ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাফেলার সাথে আগমন করছিলেন। তখন তারা রাস্তার উপরে আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন। তখন তিনি ও তাঁর সাথীগণ (বাহন থেকে) নেমে তাঁকে দাফন করলেন। আর আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিসরে প্রবেশ করেছিলেন এবং সেখানে একটি বাড়ি তৈরি করেছিলেন।

15831 - وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ مِمَّنْ شَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.

ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যাঁরা আমর ইবনু আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বিজয়ে (ফাতহ) অংশ নিয়েছিলেন।

15832 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: مَاتَ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ، وَاسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ. وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.

ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বত্রিশ হিজরি সনে রাবাযাহ নামক স্থানে মৃত্যুবরণ করেন, আর তাঁর নাম হলো জুনদুব ইবনু জুনাদাহ। আর এর সনদ (সূত্রের ধারাবাহিকতা) বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি')।

15833 - عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا فَارِسِيًّا مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ لَهَا: جَيٌّ، وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ، وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّايَ حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتٍ كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ، وَاجْتَهَدْتُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ الَّذِي يُوقِدُهَا لَا أَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً. قَالَ: فَكَانَتْ لِأَبِي ضَيْعَةٌ عَظِيمَةٌ قَالَ: فَشُغِلَ فِي بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا فَقَالَ لِي: يَا بُنَيَّ، (إِنِّي) قَدْ شُغِلْتُ فِي بُنْيَانِي هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِي فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا، وَأَمَرَنِي فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ (ثُمَّ قَالَ لِي: لَا تَحْتَبِسْ عَلَيَّ، فَإِنَّكَ إِنِ احْتَبَسْتَ عَلَيَّ كُنْتَ أَحَمُّ عَلَيَّ مِنْ ضَيْعَتِي وَشَغَلْتَنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِي) فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ، فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى، فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصِلُّونَ، وَكُنْتُ لَا أَدْرِي مَا أَمْرُ النَّاسِ بِحَبْسِ أَبِي إِيَّايَ فِي بَيْتِهِ، فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَاذَا يَصْنَعُونَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَتْنِي صَلَاتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِي أَمْرِهِمْ، وَقُلْتُ: هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدِّينِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ، فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهُمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِي وَلَمْ آتِهَا، فَقُلْتُ لَهُمْ: أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ؟ قَالُوا: بِالشَّامِ. قَالَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي وَقَدْ بَعَثَ فِي
طَلَبِي وَقَدْ شَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ قَالَ: فَلَمَّا جِئْتُهُ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ أَيْنَ كُنْتَ؟ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ؟! قُلْتُ: يَا أَبَتِي مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِي كَنِيسَةٍ لَهُمْ فَأَعِجْنِي مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ، فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ عِنْدَهُمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ. قَالَ: أَيْ بُنَيَّ لَيْسَ فِي ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ، دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَ: قُلْتُ: كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهُ لَخَيْرٌ مِنْ دِينِنَا قَالَ: فَخَافَنِي، فَجَعَلَ فِي رِجْلِي قَيْدًا، ثُمَّ حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ.
قَالَ: وَبَعَثْتُ إِلَى النَّصَارَى، وَقُلْتُ لَهُمْ: إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنَ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى فَأَخْبَرُونِي بِهِمْ. فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى، فَأَخْبَرُونِي، قَالَ: فَقُلْتُ: إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلَادِهِمْ فَآذِنُونِي بِهِمْ. قَالَ: فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلَادِهِمْ (أَخْبِرُونِي بِهِمْ، فَـ) أَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلِي، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى (قَدِمْتُ) الشَّامِ، فَلَمَّا قَدِمْتُهَا قُلْتُ: مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ؟ قَالُوا: الْأَسْقُفُ فِي الْكَنِيسَةِ. قَالَ: فَجِئْتُهُ، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِي هَذَا الدِّينِ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِي كَنِيسَتِكَ، أَخْدُمُكَ فِي كَنِيسَتِكَ وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ وَأُصَلِّي مَعَكَ. قَالَ: ادْخُلْ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ. قَالَ: فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ ; يَأْمُرُهُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا، فَإِذَا جَمَعُوا مِنْهَا شَيْئًا اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ، حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلَالٍ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ. قَالَ: وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ، ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ، فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سُوءٍ ; يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا، فَإِذَا جَمَعْتُمْ لَهُ مِنْهَا أَشْيَاءَ جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ، وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا قَالُوا: وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟ قُلْتُ: أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ قَالُوا: فَدَلَّنَا عَلَيْهِ قَالَ: فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ، فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلَالٍ مَمْلُوءَةٍ ذَهَبًا وَوَرِقًا، فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا: وَاللَّهِ لَا نَدْفِنُهُ أَبَدًا قَالَ: فَصَلَبُوهُ، ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ، ثُمَّ جَاءُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ.
قَالَ: يَقُولُ سَلْمَانُ: قَلَّمَا رَأَيْتُ رَجُلًا يُصَلِّي الْخَمْسَ أَرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ، وَلَا أَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَلَا أَرْغَبُ فِي الْآخِرَةِ، وَلَا أَدْأَبُ لَيْلًا وَنَهَارًا مِنْهُ. قَالَ: فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مِنْ قَبْلِهِ، فَأَقَمْتُ مَعَهُ زَمَانًا، ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلَانُ، إِنِّي كُنْتُ مَعَكَ، وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ أَحَدًا قَبْلَكَ، وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللَّهِ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي؟ وَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ، لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلٌ بِالْمَوْصِلِ، وَهُوَ فُلَانٌ، فَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ فَالْحَقْ بِهِ.
قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمَوْصِلِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلَانُ، إِنَّ فُلَانًا أَوْصَانِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ بِكَ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ عَلَى مِثْلِ أَمْرِهِ، قَالَ: أَقِمْ عِنْدِي فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ، (عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ) فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قُلْتُ لَهُ: يَا فُلَانُ، إِنَّ فُلَانًا أَوْصَانِي إِلَيْكَ، وَقَدْ أَمَرَنِي بِاللُّحُوقِ بِكَ، وَقَدْ حَضَرَكَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا تَرَى فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي؟ وَمَا تَأْمُرُنِي؟
قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلًا عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلًا بِنَصِيبِينِ (وَهُوَ فُلَانٌ، فَالْحَقْ بِهِ، قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ). فَجِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي، وَمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبِي قَالَ: أَقِمْ عِنْدِي، (فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ) فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ، فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ، فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ، فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ: يَا فُلَانُ، إِنَّ فُلَانًا كَانَ أَوْصَى بِي إِلَى فُلَانٍ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي؟ وَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا بَقِيَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ إِلَّا رَجُلًا بِعَمُّورِيَّةَ ; فَإِنَّهُ عَلَى مِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ ; فَإِنَّهُ عَلَى مِثْلِ أَمْرِنَا.
قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي، فَقَالَ: أَقِمْ عِنْدِي، فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ أَصْحَابِهِ وَهَدْيِهِمْ، وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى صَارَتْ لِي بُقَيْرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ. قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ بِهِ أَمْرُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -. قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ: يَا فُلَانُ، إِنِّي كُنْتُ مَعَ فُلَانٍ وَإِنَّهُ أَوْصَى بِي إِلَى فُلَانٍ، وَأَوْصَى إِلَى فُلَانٍ وَأَوْصَى إِلَى فُلَانٍ إِلَى فُلَانٍ وَأَوْصَانِي فُلَانٌ إِلَى فُلَانٌ إِلَيْكَ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي؟ وَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: فَإِنَّنِي وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ مِنَ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ، وَلَكِنْ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِيٍّ هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ، مُهَاجَرُهُ إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ، بَيْنَهُمَا نَخْلٌ، بِهِ عَلَامَاتٌ لَا تَخْفَى: يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلَادِ فَافْعَلْ.
قَالَ: ثُمَّ مَاتَ وَغُيِّبَ، فَمَكَثْتُ بِعَمُورِيَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ، ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْ تُجَّارٌ، فَقُلْتُ لَهُمْ: تَحْمِلُونِي إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بُقَيْرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي هَذَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَأَعْطَيْتُمُوهَا فَحَمَلُونِي حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ مَنْ يُهُودَ، وَكُنْتُ عِنْدَهُ، وَرَأَيْتُ النَّخْلَ، وَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي وَلَمْ يَحِقُّ فِي نَفْسِي، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَابْتَاعَنِي مِنْهُ فَحَمَلَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ، فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِي، فَأَقَمْتُ بِهَا، وَبَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقَامَ بِمَكَّةَ، لَا أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَفِي رَأْسِ عَذْقٍ لِسَيِّدِي أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ، وَسَيِّدِي جَالِسٌ إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: فُلَانٌ، قَاتَلَ اللَّهُ بَنِيَ قَيْلَةَ وَاللَّهِ إِنَّهُمُ الْآنَ مُجْتَمِعُونَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ. قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِي
الْعُرَوَاءُ حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِي. قَالَ: وَنَزَلْتُ عَنِ النَّخْلَةِ، وَجَعَلْتُ أَقُولُ لِابْنِ عَمِّهِ (ذَلِكَ): مَاذَا تَقُولُ؟ مَاذَا تَقُولُ؟ فَغَضِبَ سَيِّدِي، فَلَكَمَنِي لَكْمَةً شَدِيدَةً، ثُمَّ قَالَ: مَا لَكَ وَلِهَذَا؟ أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ. قَالَ: قُلْتُ: لَا شَيْءَ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَثْنِيَهُ عَمَّا قَالَ. وَكَانَ عِنْدِي شَيْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ، فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِقُبَاءَ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ ذُو حَاجَةٍ، وَهَذَا شَيْءٌ كَانَ عِنْدِي لِلصَّدَقَةِ فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ بِهِ مِنْ غَيْرِكُمْ، فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ: " كُلُوا ". وَأَمْسَكَ يَدَهُ فَلَمْ يَأْكُلْ قَالَ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: هَذِهِ وَاحِدَةٌ. ثُمَّ انْصَرَفْتُ، عَنْهُ فَجَمَعْتُ شَيْئًا، وَتَحَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ، ثُمَّ جِئْتُهُ، فَقُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُكَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أَكْرَمْتُكَ بِهَا، قَالَ: فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهَا، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا مَعَهُ. قَالَ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: هَذِهِ اثْنَتَانِ. قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ وَقَدْ تَبِعَ جِنَازَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، عَلَيْهِ شَمْلَتَانِ لَهُ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَدَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَدْبَرْتُهُ عَرَفَ أَنِّي أَسْتَثْبِتُ فِي شَيْءٍ قَدْ وُصِفَ لِي. قَالَ: فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ وَعَرَفْتُهُ، فَانْكَبَبْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِي، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «(تَحَوَّلَ)» ". فَتَحَوَّلْتُ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِي - كَمَا حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ - فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ.
وَشَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَدْرٌ وَأُحُدٌ.
قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ» ". فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْعَفِيرِ، وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ: " «أَعِينُوا أَخَاكُمْ» ". فَأَعَانُونِي بِالنَّخْلِ، الرَّجُلُ بِثَلَاثِينَ وَدِيَّةً، وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ وَدِيَّةً، وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ وَدِيَّةً، وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ، يُعِينُ الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ حَتَّى إِذَا اجْتَمَعَتْ إِلَيَّ ثَلَاثُمِائَةِ وَدِيَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَعَفِّرْ لَهَا، فَإِذَا فَرَغْتَ فَائْتِنِي فَأَكُونَ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدِي» ". قَالَ: فَعَفَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعِي إِلَيْهَا، فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ إِلَيْهِ الْوَدِيَّ وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ، فَوَالَّذِي
نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ مَا مَاتَ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِيَ عَلَيَّ الْمَالُ، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ بَيْضَةِ دَجَاجَةٍ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ الْمَعَادِنِ، فَقَالَ: " مَا فَعَلَ الْفَارِسِيُّ الْمُكَاتَبُ؟ ". قَالَ: فَدُعِيتُ لَهُ، فَقَالَ: " خُذْ هَذِهِ فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ ". قَالَ: قُلْتُ: وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا عَلَيَّ؟ قَالَ: " خُذْهَا ; فَإِنَّ اللَّهَ سَيُؤَدِّي بِهَا عَنْكَ ". قَالَ: فَأَخَذْتُهَا، فَوَزَنْتُ لَهُمْ مِنْهَا وَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً، فَأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهَمْ وَعَتَقْتُ، فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخَنْدَقَ، ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِي مَعَهُ مَشْهَدٌ.

সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম ইসফাহানের অধিবাসী একজন পারস্যদেশীয় লোক। সেখানকার 'জাইয়' নামক একটি গ্রাম ছিল আমার বাসস্থান। আমার পিতা ছিলেন সেই গ্রামের জমিদার (দিহকান)। আমি ছিলাম তাঁর কাছে আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। আমার প্রতি তাঁর এই ভালোবাসা এতটাই ছিল যে, তিনি আমাকে একটি ঘরের মধ্যে আবদ্ধ করে রেখেছিলেন, যেমনভাবে যুবতী মেয়েদের আবদ্ধ রাখা হয়। আমি অগ্নিপূজায় (মাজুসিয়্যাত) এত বেশি কঠোরতা অবলম্বন করেছিলাম যে, আমি ছিলাম সেই আগুনটির দায়িত্বে নিয়োজিত ব্যক্তি, যা প্রজ্বলিত করতাম এবং এক মুহূর্তের জন্যও তা নিভতে দিতাম না।

তিনি বলেন: আমার পিতার একটি বিশাল বাগান বা জমিদারি ছিল। একদিন তিনি তাঁর একটি দালান নির্মাণের কাজে ব্যস্ত ছিলেন। তিনি আমাকে বললেন, “হে পুত্র! আজ আমি আমার এই নির্মাণকাজের কারণে বাগান থেকে ব্যস্ত হয়ে পড়েছি। তুমি যাও এবং তা দেখাশোনা করো,” এবং সেই বাগানের বিষয়ে তিনি কিছু নির্দেশনা দিলেন। (এরপর তিনি আমাকে বললেন, “আমার কাছে বেশি দেরি করো না, কারণ তুমি যদি দেরি করো, তবে তুমি আমার কাছে আমার বাগান থেকেও বেশি প্রিয় এবং তা আমাকে আমার অন্যান্য কাজ থেকে বিরত রাখবে।")

আমি তাঁর বাগানের দিকে যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হলাম। পথিমধ্যে আমি খ্রিস্টানদের একটি উপাসনালয়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। সেখানে তারা নামায পড়ছিল; আমি তাদের কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম। যেহেতু আমার পিতা আমাকে ঘরে আবদ্ধ করে রেখেছিলেন, তাই আমি সাধারণ মানুষের জীবন সম্পর্কে কিছু জানতাম না। যখন আমি তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম এবং তাদের কণ্ঠস্বর শুনলাম, আমি ভেতরে প্রবেশ করলাম—দেখার জন্য তারা কী করছে।

যখন আমি তাদের দেখলাম, তাদের নামায আমার কাছে খুব ভালো লাগলো এবং তাদের ধর্মের প্রতি আমার আকর্ষণ জন্মালো। আমি বললাম, আল্লাহর কসম! এই ধর্ম আমাদের ধর্মের চেয়ে উত্তম। আল্লাহর কসম! সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত আমি তাদের ছেড়ে আসিনি এবং আমার পিতার বাগান আমি দেখিনি, সেখানে যাইনি। আমি তাদের জিজ্ঞাসা করলাম: “এই ধর্মের মূল কেন্দ্র কোথায়?” তারা বলল: “শামে (সিরিয়ায়)।”

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি আমার পিতার কাছে ফিরে আসলাম। তিনি আমার খোঁজে লোক পাঠিয়েছিলেন এবং আমার কারণে তাঁর সব কাজ ব্যাহত হয়েছিল। যখন আমি তাঁর কাছে আসলাম, তিনি বললেন, “হে বৎস! তুমি কোথায় ছিলে? আমি কি তোমাকে যা বলার ছিল তা বলিনি?!” আমি বললাম, “হে পিতা! আমি কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যারা তাদের গির্জায় নামায পড়ছিল। তাদের ধর্ম দেখে আমার খুব ভালো লেগেছে। আল্লাহর কসম! সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত আমি তাদের কাছেই ছিলাম।” তিনি বললেন, “হে পুত্র! সেই ধর্মের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই। তোমার এবং তোমার পূর্বপুরুষদের ধর্ম তার চেয়ে উত্তম।” আমি বললাম, “কখনোই না। আল্লাহর কসম! সেটি আমাদের ধর্মের চেয়ে উত্তম।” তিনি এতে শঙ্কিত হলেন এবং আমার পায়ে বেড়ি পরিয়ে আমাকে তাঁর ঘরে বন্দি করে রাখলেন।

আমি খ্রিস্টানদের কাছে লোক পাঠালাম এবং তাদের বললাম: “যখনই শাম থেকে খ্রিস্টান ব্যবসায়ীদের কোনো কাফেলা তোমাদের কাছে আসবে, তোমরা আমাকে তা জানিও।” শাম থেকে খ্রিস্টান ব্যবসায়ীদের একটি কাফেলা এলো। তারা আমাকে খবর দিল। আমি বললাম: “যখন তারা তাদের কাজ শেষ করবে এবং তাদের দেশে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করবে, তখন তোমরা আমাকে জানাবে।” যখন তারা তাদের দেশে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করলো, তারা আমাকে খবর দিল। তখন আমি আমার পায়ের বেড়ি খুলে ফেললাম এবং তাদের সাথে বের হয়ে গেলাম, যতক্ষণ না আমরা শামে পৌঁছলাম।

আমি সেখানে পৌঁছানোর পর জিজ্ঞাসা করলাম: “এই ধর্মের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি কে?” তারা বলল: “গির্জার বিশপ।” আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: “আমি এই ধর্মের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছি এবং আমি আপনার গির্জায় আপনার সঙ্গে থাকতে চাই। আমি আপনার গির্জায় আপনার খেদমত করব, আপনার কাছ থেকে শিখব এবং আপনার সাথে নামায পড়ব।” তিনি বললেন: “ভিতরে এসো।” এরপর আমি তাঁর সাথে ভেতরে প্রবেশ করলাম।

তিনি ছিলেন একজন অসৎ লোক; তিনি লোকদেরকে সাদকা (দান) করার নির্দেশ দিতেন এবং সে বিষয়ে তাদের উৎসাহিত করতেন। কিন্তু যখন তারা কিছু সংগ্রহ করে আনত, তিনি তা নিজের জন্য সঞ্চয় করে রাখতেন এবং দরিদ্রদের দিতেন না। এভাবে তিনি সোনা ও রূপার সাতটি কলসি ভর্তি করেছিলেন। তিনি বলেন: তাঁর এই কাজ দেখে আমি তাকে প্রচণ্ডভাবে ঘৃণা করতাম। এরপর তিনি মারা গেলেন। খ্রিস্টানরা তাকে দাফন করার জন্য একত্রিত হলো। আমি তাদের বললাম: “এই লোকটি একজন অসৎ লোক ছিল। সে তোমাদের সাদকা দিতে বলত এবং উৎসাহিত করত। যখন তোমরা তার জন্য কিছু সংগ্রহ করে নিয়ে আসতে, সে তা নিজের জন্য সঞ্চয় করে রাখত এবং দরিদ্রদের কিছুই দিত না।” তারা বলল: “আপনি এ বিষয়ে কী করে জানলেন?” আমি বললাম: “আমি তোমাদের তার সঞ্চয়ের সন্ধান দিতে পারি।” তারা বলল: “তাহলে আমাদের দেখান।”

বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাদের সেই স্থানটি দেখিয়ে দিলাম। তারা সেখান থেকে সোনা ও রূপা ভর্তি সাতটি কলসি বের করলো। তারা তা দেখে বলল: “আল্লাহর কসম! আমরা তাকে কখনোই দাফন করব না।” এরপর তারা তাকে শূলে চড়িয়ে দিলো, তারপর পাথর মেরে তাকে হত্যা করলো। এরপর তারা অন্য একজনকে নিয়ে এসে তার স্থানে নিযুক্ত করলো।

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি সেই দ্বিতীয় বিশপের মতো কমই কোনো লোক দেখেছি, যে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করে এবং আমি মনে করি যে, তিনি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, দুনিয়াতে তার চেয়ে অধিক নির্মোহ, আখিরাতের প্রতি তার চেয়ে অধিক আগ্রহী এবং দিনরাত তার চেয়ে অধিক পরিশ্রমী। সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাকে এমন ভালোবাসতাম, যা এর আগে আর কাউকে বাসিনি। আমি তার সাথে বেশ কিছুদিন অবস্থান করলাম। এরপর তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো। আমি তাকে বললাম: “হে অমুক! আমি আপনার সঙ্গে ছিলাম এবং আপনাকে এমন ভালোবেসেছি, যা এর আগে আর কাউকে ভালোবাসিনি। আল্লাহর যে বিধান এসেছে, তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন। এখন আপনি আমাকে কার কাছে থাকার জন্য অসিয়ত করবেন? আর আমাকে কী করতে নির্দেশ দেবেন?” তিনি বললেন: “হে বৎস! আল্লাহর কসম! আমি আজ এমন কাউকে জানি না, যে আমার মতো পথে আছে। লোকেরা ধ্বংস হয়ে গেছে, তারা পরিবর্তন করেছে এবং তাদের পূর্বের বেশিরভাগ পথ ছেড়ে দিয়েছে। তবে একজন লোক মুসিল-এ আছেন—তিনি হলেন অমুক। তিনি আমারই পথে আছেন। সুতরাং তুমি তাঁর সাথে মিলিত হও।”

বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি মারা গেলেন এবং তাকে দাফন করা হলো, আমি মুসিলের সেই লোকটির কাছে গেলাম। আমি তাকে বললাম: “হে অমুক! অমুক ব্যক্তি আমাকে তাঁর মৃত্যুর সময় আপনার সাথে মিলিত হওয়ার জন্য অসিয়ত করেছেন এবং আমাকে জানিয়েছেন যে, আপনি তাঁর মতোই পথে আছেন।” তিনি বললেন: “আমার কাছে অবস্থান করো।” আমি তাঁর কাছে অবস্থান করলাম এবং আমি তাঁকে তাঁর পূর্ববর্তী সাথীর পথের উপর উত্তম ব্যক্তি হিসেবে পেলাম। কিন্তু তিনি বেশি দিন থাকলেন না, তিনিও মারা গেলেন। যখন তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো, আমি তাঁকে বললাম: “হে অমুক! অমুক ব্যক্তি আমাকে আপনার কাছে অসিয়ত করে গিয়েছিলেন এবং আমাকে আপনার সাথে মিলিত হতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। আল্লাহর যে বিধান এসেছে, তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন। এখন আপনি আমাকে কার কাছে থাকার জন্য অসিয়ত করবেন? আর আমাকে কী করতে নির্দেশ দেবেন?”

তিনি বললেন: “হে বৎস! আল্লাহর কসম! আমি এমন কোনো ব্যক্তিকে জানি না, যে আমাদের মতো পথে আছেন, তবে নাসিবিন-এ একজন লোক আছেন—তিনি হলেন অমুক। তুমি তাঁর সাথে মিলিত হও।” বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি মারা গেলেন এবং তাকে দাফন করা হলো, আমি নাসিবিনের সেই লোকটির সাথে মিলিত হলাম। আমি তাঁর কাছে এসে আমার ঘটনা বললাম এবং আমার পূর্ববর্তী সাথী আমাকে যে নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাও জানালাম। তিনি বললেন: “আমার কাছে অবস্থান করো।” আমি তাঁর কাছে অবস্থান করলাম এবং তাঁকে তাঁর উভয় সাথীর পথের উপর পেলাম। আমি একজন উত্তম মানুষের সাথে অবস্থান করলাম। আল্লাহর কসম! বেশি দেরি না হতেই তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো। যখন তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো, আমি বললাম: “হে অমুক! অমুক ব্যক্তি আমাকে অমুক ব্যক্তির কাছে অসিয়ত করে গিয়েছিলেন। এরপর অমুক ব্যক্তি আমাকে আপনার কাছে অসিয়ত করলেন। এখন আপনি আমাকে কার কাছে অসিয়ত করবেন? আর আমাকে কী করতে নির্দেশ দেবেন?” তিনি বললেন: “হে বৎস! আল্লাহর কসম! আমি এমন কাউকে জানি না, যে আমাদের পথে অবশিষ্ট আছেন এবং যার কাছে তোমাকে যেতে নির্দেশ দেব—তবে আম্মুরিয়্যা-তে একজন লোক আছেন। কারণ তিনি আমাদের মতোই পথে আছেন। যদি তুমি পছন্দ করো, তবে তাঁর কাছে যাও। কারণ তিনি আমাদেরই পথের উপর আছেন।”

বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি মারা গেলেন এবং তাকে দাফন করা হলো, আমি আম্মুরিয়্যার সেই লোকটির কাছে গেলাম। আমি তাকে আমার ঘটনা বললাম। তিনি বললেন: “আমার কাছে অবস্থান করো।” আমি এমন একজন ব্যক্তির সাথে অবস্থান করলাম, যিনি তাঁর সাথীদের পথের উপর ও তাঁদের আদর্শে ছিলেন। আমি জীবিকা উপার্জন শুরু করলাম, এমনকি আমার কিছু ছোট গরু এবং কিছু ভেড়া হলো।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আল্লাহর বিধান তাঁর উপর এলো (তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো)। যখন তাঁর মৃত্যু নিকটবর্তী হলো, আমি তাঁকে বললাম: “হে অমুক! আমি অমুক ব্যক্তির সাথে ছিলাম, তিনি আমাকে অমুক ব্যক্তির কাছে অসিয়ত করলেন, তিনি আমাকে অমুক ব্যক্তির কাছে অসিয়ত করলেন এবং তিনি আমাকে আপনার কাছে অসিয়ত করলেন। এখন আপনি আমাকে কার কাছে অসিয়ত করবেন? আর আমাকে কী করতে নির্দেশ দেবেন?” তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম! আমাদের পথের উপর অবশিষ্ট আছেন এমন কাউকে আমি জানি না, যার কাছে তোমাকে যেতে আমি নির্দেশ দেব। কিন্তু তোমার উপর এমন এক নবীর সময়কাল ঘনিয়ে এসেছে, যিনি ইবরাহীমের ধর্ম নিয়ে প্রেরিত হবেন। তিনি আরবের ভূমি থেকে বের হবেন। তাঁর হিজরতের স্থান হবে দুটি হাররাহ্’র (লাভার ভূমি) মধ্যবর্তী এমন একটি ভূমি, যার মধ্যে খেজুর গাছ রয়েছে। তাঁর এমন কিছু চিহ্ন রয়েছে যা গোপন থাকবে না: তিনি হাদিয়া (উপহার) গ্রহণ করবেন কিন্তু সাদকা (দান) খাবেন না। তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে থাকবে নবুয়তের মোহর। যদি তুমি সেই দেশে পৌঁছতে সক্ষম হও, তবে তা করো।”

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি মারা গেলেন এবং তাঁকে দাফন করা হলো। আমি আম্মুরিয়্যায় আল্লাহর ইচ্ছায় যতদিন থাকার থাকলাম। এরপর কালব গোত্রের কিছু ব্যবসায়ী আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। আমি তাদের বললাম: “তোমরা কি আমাকে আরবের ভূমিতে পৌঁছে দেবে? বিনিময়ে আমি তোমাদেরকে আমার এই ছোট গরুগুলো আর এই ভেড়াগুলো দেব।” তারা বলল: “হ্যাঁ।” আমি তাদের সেগুলো দিয়ে দিলাম এবং তারা আমাকে নিয়ে গেল। যখন তারা আমাকে ওয়াদিল-কুরায় পৌঁছালো, তারা আমার প্রতি জুলুম করলো এবং আমাকে এক ইহুদীর কাছে বিক্রি করে দিল। আমি তার কাছে ছিলাম। আমি খেজুর গাছ দেখতে পেলাম এবং আশা করলাম যে, এটিই সেই দেশ হতে পারে, যার বর্ণনা আমার সাথী আমাকে দিয়েছিলেন, কিন্তু আমার মনে তা নিশ্চিত হলো না। আমি যখন তার কাছে ছিলাম, তখন তার এক চাচাতো ভাই মদীনা থেকে (বনু কুরাইযা গোত্রের) তার কাছে আসলো। সে আমাকে তার কাছ থেকে কিনে নিল এবং আমাকে মদীনায় নিয়ে গেল। আল্লাহর কসম! মদীনা দেখা মাত্রই আমি আমার সাথীর দেওয়া বর্ণনা অনুযায়ী তা চিনে ফেললাম। আমি সেখানেই থাকতে লাগলাম।

আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরণ করলেন। তিনি মক্কায় অবস্থান করছিলেন, কিন্তু দাসত্বের কাজে ব্যস্ত থাকার কারণে আমি তাঁর কোনো খবর শুনিনি। এরপর তিনি মদীনায় হিজরত করলেন। আল্লাহর কসম! আমি তখন আমার মনিবের একটি খেজুর গাছের মাথায় কিছু কাজ করছিলাম এবং আমার মনিব নিচে বসেছিলেন। এমন সময় তাঁর এক চাচাতো ভাই এসে তাঁর কাছে দাঁড়ালো এবং বললো: “অমুক! আল্লাহ বনু কাইল্লাহ-কে ধ্বংস করুন। আল্লাহর কসম! তারা আজ এক লোকের উপর একত্রিত হয়েছে, যে মক্কা থেকে এসেছে এবং নিজেকে নবী বলে দাবি করে।”

বর্ণনাকারী বলেন: যখন আমি এই কথা শুনলাম, আমি শীতে কাঁপার মতো করে কেঁপে উঠলাম, এমনকি মনে হলো আমি মনিবের উপরই পড়ে যাব। বর্ণনাকারী বলেন: আমি খেজুর গাছ থেকে নেমে আসলাম এবং তাঁর চাচাতো ভাইকে বলতে লাগলাম: “তুমি কী বলছো? তুমি কী বলছো?” আমার মনিব রাগান্বিত হলেন এবং আমাকে কঠিনভাবে ঘুষি মারলেন। এরপর বললেন: “এর সাথে তোমার কী সম্পর্ক? তোমার কাজে মনোযোগ দাও।” আমি বললাম: “কিছু না। আমি কেবল যা বলেছেন, তা জানতে চেয়েছিলাম।”

আমার কাছে কিছু জিনিস জমানো ছিল। যখন সন্ধ্যা হলো, আমি তা নিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে গেলাম। তিনি তখন কুবায় ছিলেন। আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করে বললাম: “আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনি একজন সৎ ব্যক্তি এবং আপনার সাথে এমন কিছু গরীব সাহাবী আছেন, যারা অপরিচিত ও অভাবী। আমার কাছে এই জিনিসগুলো সাদকা হিসেবে জমা ছিল, তাই আমি মনে করলাম যে, অন্যদের চেয়ে আপনারাই এর অধিক হকদার।” আমি তা তাঁর কাছে পেশ করলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বললেন: “তোমরা খাও।” কিন্তু তিনি নিজে হাত গুটিয়ে রাখলেন এবং খেলেন না। বর্ণনাকারী বলেন: আমি মনে মনে বললাম: “এটি একটি (নিদর্শন) পেলাম।”

এরপর আমি তাঁর কাছ থেকে ফিরে আসলাম এবং কিছু জিনিসপত্র সংগ্রহ করলাম। এর মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় চলে গেলেন। এরপর আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং বললাম: “আমি দেখলাম যে, আপনি সাদকা খান না। আর এটি এমন এক হাদিয়া (উপহার), যা দিয়ে আমি আপনাকে সম্মান জানাচ্ছি।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে খেলেন এবং তাঁর সাহাবীদেরকেও নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁরাও তাঁর সাথে খেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি মনে মনে বললাম: “এটি দুটি (নিদর্শন) পেলাম।”

এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি তখন বাকী আল-গারকাদে তাঁর একজন সাহাবীর জানাজার অনুসরণ করছিলেন। তিনি তাঁর দুটি চাদর পরিধান করে সাহাবীদের সাথে বসেছিলেন। আমি তাঁকে সালাম জানালাম, এরপর আমি তাঁর পিঠের দিকে ঘুরে দেখতে লাগলাম যে, আমার সাথী আমাকে যে মোহরের বর্ণনা দিয়েছিলেন, তা আমি দেখতে পাই কি না। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে, আমি তাঁর পেছন দিকে মুখ করে আছি, তিনি বুঝতে পারলেন যে, আমি এমন কিছু নিশ্চিত করার চেষ্টা করছি, যা আমাকে বর্ণনা করা হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তাঁর পিঠ থেকে চাদর সরিয়ে দিলেন। আমি সেই মোহরটি দেখলাম এবং চিনে ফেললাম। আমি তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লাম এবং চুমু খেতে লাগলাম আর কাঁদতে থাকলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “আসো।” আমি ফিরলাম এবং তাঁর কাছে আমার পুরো ঘটনা বর্ণনা করলাম—যেমনভাবে আমি তোমাকে (ইবনে আব্বাসকে) বর্ণনা করছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের তা শুনতে পেয়ে খুব খুশি হলেন।

দাসত্বের কারণে সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বদর ও উহুদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে পারেননি।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “হে সালমান! তুমি চুক্তি করো।” আমি আমার মনিবের সাথে এই মর্মে চুক্তি করলাম যে, তিনশত খেজুর গাছ জীবন্ত করে তাঁকে দিতে হবে এবং চল্লিশ উকিয়্যাহ (স্বর্ণ বা রৌপ্য) দিতে হবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বললেন: “তোমরা তোমাদের ভাইকে সাহায্য করো।” এরপর তাঁরা আমাকে খেজুরের চারা দিয়ে সাহায্য করলেন। কেউ ত্রিশটি চারা, কেউ বিশটি, কেউ পনেরোটি, কেউ দশটি—প্রত্যেকে তার সাধ্য অনুযায়ী সাহায্য করলেন। এভাবে যখন আমার তিনশত চারা সংগ্রহ হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে সালমান! যাও, এর জন্য গর্ত তৈরি করো। যখন তোমার কাজ শেষ হবে, আমার কাছে এসো, যেন আমি নিজ হাতে সেগুলো রোপণ করি।”

বর্ণনাকারী বলেন: আমি সেগুলোর জন্য গর্ত তৈরি করলাম এবং আমার সাথীরা আমাকে সাহায্য করলেন। যখন আমার কাজ শেষ হলো, আমি তাঁর কাছে এসে তাঁকে জানালাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার সাথে সেখানে গেলেন। আমরা তাঁর কাছে চারাগুলো নিয়ে আসছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজ হাতে তা রোপণ করছিলেন।

যাঁর হাতে সালমানের প্রাণ, তাঁর কসম! সেই চারাগুলোর একটিও মারা যায়নি। এরপর আমি খেজুর গাছগুলো পরিশোধ করলাম, কিন্তু অর্থ বাকি রইল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কোনো এক খনি থেকে মুরগির ডিমের মতো আকারের এক টুকরা স্বর্ণ এলো। তিনি বললেন: “পারস্যদেশীয় মুকাতাব (চুক্তিভুক্ত দাস) কী করছে?” বর্ণনাকারী বলেন: তাঁকে ডাকা হলো। তিনি বললেন: “হে সালমান! এটা নাও এবং তোমার যা ঋণ আছে, তা পরিশোধ করো।” আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমার ঋণের তুলনায় এটি কতটুকু কাজে আসবে?” তিনি বললেন: “এটি নাও, আল্লাহ তা দিয়ে তোমার পক্ষ থেকে পরিশোধ করে দেবেন।” বর্ণনাকারী বলেন: আমি তা নিলাম এবং যার হাতে সালমানের প্রাণ, তাঁর কসম! আমি তাদের কাছে তা মেপে দেখলাম, ঠিক চল্লিশ উকিয়্যাহ হলো। আমি তাদের হক পুরোপুরি আদায় করে দিলাম এবং মুক্ত হলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খন্দকের যুদ্ধে অংশ নিলাম এবং এরপর আর কোনো যুদ্ধক্ষেত্র আমার হাতছাড়া হয়নি।

15834 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: لَمَّا قُلْتُ: وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ مِنَ الَّذِي عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ أَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَلَّبَهَا عَلَى لِسَانِهِ، ثُمَّ قَالَ: " «خُذْهَا فَأَوْفِهِمْ مِنْهَا [فَأَخَذْتُهَا فَأَوْفَيْتُهُمْ مِنْهَا] حَقَّهُمْ كُلَّهُ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ كُلَّهُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ بِأَسَانِيدَ، وَإِسْنَادُ الرِّوَايَةِ الْأُولَى عِنْدَ أَحْمَدَ وَالطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَقَدْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ. وَرِجَالُ الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ انْفَرَدَ بِهَا أَحْمَدُ، وَرِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ.

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার উপর যা পাওনা আছে তার মধ্যে এটি কোথায় পড়ে (বা এর মূল্য কত)? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি গ্রহণ করলেন এবং নিজের জিহ্বা দিয়ে উল্টিয়ে পাল্টিয়ে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এটি গ্রহণ করো এবং এর দ্বারা তাদের সম্পূর্ণ হক চল্লিশ উকিয়ার ঋণ পরিশোধ করে দাও।" [তখন আমি সেটি গ্রহণ করলাম এবং এর দ্বারা তাদের প্রাপ্য সব ঋণ পরিশোধ করে দিলাম।]

15835 - وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَ: كُنْتُ مِنْ أَبْنَاءِ أَسَاوِرَةِ فَارِسٍ قَالَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: فَانْطَلَقْتُ تَرْفَعُنِي أَرْضٌ وَتَخْفِضُنِي أُخْرَى، حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَعْرَابِ فَاسْتَعْبَدُونِي فَبَاعُونِي، حَتَّى اشْتَرَتْنِي امْرَأَةٌ، فَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ الْعَيْشُ عَزِيزًا، فَقُلْتُ لَهَا: هَبِي لِي يَوْمًا، قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ، فَصَنَعْتُ طَعَامًا، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ ". قُلْتُ: صَدَقَةٌ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: " كُلُوا ". وَلَمْ يَأْكُلْ، فَقُلْتُ: هَذِهِ مِنْ عَلَامَاتِهِ.
ثُمَّ مَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ، فَقُلْتُ لِمَوْلَاتِي: هَبِي لِي يَوْمًا، قَالَتْ: نَعَمْ، فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَصَنَعْتُ طَعَامًا، فَأَتَيْتُهُ بِهِ، وَهُوَ جَالِسٌ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ ". فَقُلْتُ: هَدِيَّةٌ، فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: " خُذُوا بِسْمِ اللَّهِ ".
وَقُمْتُ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ، فَإِذَا خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: " وَمَا ذَاكَ؟ ". فَحَدَّثْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ: «لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ».

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি পারস্যের 'আসাওয়িরাহ' (সৈন্যদল)-দের সন্তানদের একজন ছিলাম। তিনি হাদীসটি উল্লেখ করে বললেন: এরপর আমি চলতে শুরু করলাম, এক ভূমি আমাকে উপরে উঠায় এবং অন্য ভূমি আমাকে নিচে নামায়। অবশেষে আমি কিছু বেদুঈন (আরব) গোত্রের কাছে পৌঁছলাম। তারা আমাকে দাস বানালো এবং বিক্রি করে দিল। শেষ পর্যন্ত একজন মহিলা আমাকে কিনে নিলেন।

আমি তাদের (লোকদের) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আলোচনা করতে শুনলাম। তখন জীবিকা নির্বাহ করা কঠিন ছিল। আমি তাকে (আমার মালকিনকে) বললাম: আমাকে একদিনের জন্য ছুটি দিন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এরপর আমি চলে গেলাম এবং কাঠ সংগ্রহ করে বিক্রি করলাম। তা দিয়ে খাবার তৈরি করলাম এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তা নিয়ে আসলাম এবং তাঁর সামনে রাখলাম। তিনি বললেন: “এটা কী?” আমি বললাম: সাদাকা (দান)। তিনি তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: “তোমরা খাও।” কিন্তু তিনি নিজে খেললেন না। আমি মনে মনে বললাম: এটি তাঁর (নবুওয়াতের) অন্যতম নিদর্শন।

এরপর আমি আল্লাহ্‌র ইচ্ছানুযায়ী কিছুকাল থাকলাম। আমি আমার মালকিনকে বললাম: আমাকে একদিনের জন্য ছুটি দিন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি চলে গেলাম এবং কাঠ সংগ্রহ করে তার চেয়ে বেশি দামে বিক্রি করলাম। তারপর খাবার তৈরি করলাম এবং তা নিয়ে তাঁর নিকট আসলাম। তিনি তখন তাঁর সাহাবীদের সাথে বসে ছিলেন। আমি তা তাঁর সামনে রাখলাম। তিনি বললেন: “এটা কী?” আমি বললাম: হাদিয়া (উপহার)। তখন তিনি (খাবারের দিকে) হাত বাড়ালেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: “বিসমিল্লাহ বলে গ্রহণ করো।”

আমি দাঁড়ালাম। তিনি তাঁর চাদর সরিয়ে দিলেন, আর তখনই আমি নবুওয়াতের মোহর (খাতামুন নবুওয়াহ) দেখতে পেলাম। আমি বললাম: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহ্‌র রাসূল। তিনি বললেন: “সেটা কেমন করে?” তখন আমি সেই (খ্রিস্টান) লোকটির কথা তাঁকে জানালাম। আমি তাঁকে (নবীকে) জিজ্ঞাসা করলাম: হে আল্লাহ্‌র রাসূল, সেই লোকটি কি জান্নাতে প্রবেশ করবে? কারণ সে-ই আমাকে বলেছিল যে আপনি একজন নবী। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “মুসলিম আত্মা ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”

15836 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ ". قَالَ:
صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ قَالَ: " ارْفَعْهَا ; فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ". فَرَفَعَهَا، وَجَاءَهُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَحْمِلُهُ فَقَالَ: " مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ ". قَالَ: " " فَقَالَ: هَذِهِ هَدِيَّةٌ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ: " انْشِطُوا ". قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَآمَنَ بِهِ، وَكَانَ لِلْيَهُودِ فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا، وَعَلَى أَنْ يَغْرِسَ نَخْلًا يَعْمَلُ فِيهَا سَلْمَانُ حَتَّى تُطْعِمَ قَالَ: فَغَرَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّخْلَ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ، فَحَمَلَتِ النَّخْلُ مِنْ عَامِهَا وَلَمْ تَحْمَلِ النَّخْلَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ غَرَسَ هَذِهِ؟ ". قَالَ عُمَرُ: أَنَا غَرَسْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ غَرَسَهَا، فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মদীনায় আসলেন, তখন তিনি তাজা খেজুরসহ একটি থালা নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে রাখলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "হে সালমান! এটা কী?" তিনি বললেন: "এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীদের জন্য সদকা (দান)।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা উঠিয়ে নাও। কারণ আমরা সদকা খাই না।" ফলে তিনি তা উঠিয়ে নিলেন। পরের দিন তিনি একই রকম জিনিস নিয়ে এলেন এবং তা বহন করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে রাখলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "হে সালমান! এটা কী?" তিনি বললেন: "এটা আপনার জন্য হাদিয়া (উপহার)।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বললেন: "খাও।" (বর্ণনাকারী) বলেন: সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠের মোহর (নবুওয়তের ছাপ) দেখলেন এবং এর প্রতি ঈমান আনলেন। সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন ইয়াহুদীর গোলাম ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এত এত দিরহামের বিনিময়ে এবং কিছু খেজুর গাছ লাগিয়ে দেওয়ার শর্তে কিনে নিলেন, যেখানে সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাজ করবেন যতক্ষণ না তাতে ফল আসে। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর গাছগুলো রোপণ করলেন, শুধু একটি গাছ ছাড়া যা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোপণ করেছিলেন। সেই বছরই বাকি গাছগুলোতে ফল ধরল, কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোপিত গাছটিতে ফল ধরল না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "কে এই গাছটি রোপণ করেছে?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি রোপণ করেছি, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গাছটি তুলে নিলেন এবং পুনরায় রোপণ করলেন, ফলে সেই বছরই তাতে ফল ধরল।