হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (15797)


15797 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَنَّانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَبِي حَمْزَةَ». قُلْتُ: رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ كَنَّانِي بِبَقْلَةَ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবূ হামযাহ নামে কুনিয়াত (উপনাম) দিয়েছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15798)


15798 - «وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার একটি ঝুঁটি ছিল, আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি টানতেন এবং ধরতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15799)


15799 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خُوَيْدِمُكَ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই আশা করি যে, আমি যেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে পারি, তখন আমি বলব, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনার এই ক্ষুদে সেবক।’









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15800)


15800 - وَعَنْ ثَابِتٍ قَالَ: كُنْتُ إِذَا أَتَيْتُ أَنَسًا يُخْبَرُ بِمَكَانِي، فَأَدْخُلُ عَلَيْهِ، فَآخُذُ بِيَدَيْهِ فَأُقَبِّلْهُمَا وَأَقُولُ: بِأَبِي هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ اللَّتَيْنِ مَسَّتَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُقَبِّلُ عَيْنَيْهِ وَأَقُولُ: بِأَبِي هَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




সাবেত থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি যখন আনাসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে আসতাম, তখন আমার আগমনের স্থান সম্পর্কে তাঁকে জানানো হতো এবং আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করতাম। এরপর আমি তাঁর উভয় হাত ধরে তাতে চুম্বন করতাম এবং বলতাম: আমার পিতামাতা কোরবান হোক এই দুই হাতের উপর, যা আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে স্পর্শ করেছে। আর আমি তাঁর উভয় চোখে চুম্বন করতাম এবং বলতাম: আমার পিতামাতা কোরবান হোক এই দুই চোখের উপর, যা আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15801)


15801 - وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ: ذَهَبَ الْيَوْمَ نِصْفُ الْعِلْمِ، فَقِيلَ: وَكَيْفَ ذَاكَ يَا أَبَا الْمُغِيرَةِ؟ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ إِذَا خَالَفَنَا فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْنَا لَهُ: تَعَالَ إِلَى مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যখন আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করলেন, মুওয়াররিকুল ইজলী বললেন: আজ অর্ধেক ইলম (জ্ঞান) চলে গেল। তখন তাঁকে বলা হলো: হে আবুল মুগীরাহ! তা কীভাবে হলো? তিনি বললেন: কোনো বিদআতী (বা কুপ্রবৃত্তির অনুসারী) যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস নিয়ে আমাদের বিরোধিতা করত, তখন আমরা তাকে বলতাম: আসো, তার (আনাসের) কাছে, যিনি তা সরাসরি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) নিকট থেকে শুনেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15802)


15802 - وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ: مَتَى مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ؟ قَالَ: سَنَةَ تِسْعِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




জারীর ইবনু হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শু'আইব ইবনুল হাবহাবকে জিজ্ঞাসা করলাম: আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কবে ইন্তেকাল করেছেন? তিনি বললেন: নব্বই সনে।
এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15803)


15803 - وَعَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى قَالَ: مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.




সারী ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তিরা-নব্বই (৯৩) হিজরি সনে ইন্তিকাল করেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15804)


15804 - عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «خَيَّرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْهِجْرَةِ
وَالنُّصْرَةِ، فَاخْتَرْتُ الْهِجْرَةَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে হিজরত (দেশত্যাগ) ও নুসরত (সহায়তা)-এর মধ্যে ইখতিয়ার (পছন্দ) দিলেন, তখন আমি হিজরতকেই বেছে নিলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15805)


15805 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ قَالَ لِأَحْبَارِ يَهُودَ: إِنِّي أُحْدِثُ بِمَسْجِدِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ عَهْدًا، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَوَافَاهُمْ وَقَدِ انْصَرَفُوا مِنَ الْحَجِّ، فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَقَامَ مَعَ النَّاسِ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ؟ ". قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: " ادْنُ ". فَدَنَوْتُ مِنْهُ قَالَ: " أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ، أَمَا تَجِدُنِي فِي التَّوْرَاةِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ ". فَقُلْتُ لَهُ: انْعَتْ لَنَا رَبَّنَا قَالَ: فَجَاءَ جِبْرِيلُ حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ ابْنُ سَلَامٍ إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَتَمَ إِسْلَامَهُ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[قَدِمَ الْمَدِينَةَ] وَأَنَا عَلَى نَخْلَةٍ أَجُزُّهَا، فَسَمِعْتُ رَجَّةً فِي الْمَدِينَةِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ قَدِمَ. قَالَ: فَأَلْقَيْتُ نَفْسِي مِنْ أَعْلَى النَّخْلَةِ، ثُمَّ خَرَجْتُ أَحْضُرُ حَتَّى أَتَيْتَهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَقَالَتْ أُمِّي: وَاللَّهِ لَوْ كَانَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَا كَانَ كَذَلِكَ تُلْقِي نَفْسَكَ مِنْ أَعْلَى النَّخْلَةِ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَنَا أَشَدُّ فَرَحًا بِقُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مُوسَى إِذْ بُعِثَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াহূদীদের ধর্মীয় পণ্ডিতদের (আহবার) বললেন, "আমি আমাদের পিতা ইব্রাহিম (আঃ) ও ইসমাঈল (আঃ)-এর মাসজিদ (কা'বা)-এর সাথে একটি অঙ্গীকার নবায়ন করতে চাই।" এরপর তিনি মক্কার উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন। তিনি সেখানে পৌঁছালেন যখন তারা হজ্জ সমাপন করে মক্কা থেকে ফিরে যাচ্ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিনার প্রান্তরে পেলেন, তাঁর চারপাশে লোকজন ভিড় করে ছিল। তিনি লোকজনের সাথে দাঁড়ালেন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে পেলেন, তিনি বললেন, "আবদুল্লাহ ইবনু সালাম?" তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (নবী) বললেন, "কাছে এসো।" তখন আমি তাঁর নিকটবর্তী হলাম।

তিনি বললেন, "হে আবদুল্লাহ ইবনু সালাম, আমি তোমাকে আল্লাহর নামে শপথ দিচ্ছি, তুমি কি তাওরাতে আমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিসেবে পাও না?" আমি তাঁকে বললাম, "আমাদের রবের বর্ণনা দিন।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন জিবরীল (আঃ) এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "বলুন: তিনি আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়। আল্লাহ কারো মুখাপেক্ষী নন। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি। আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের উপর তা পাঠ করলেন। এরপর আবদুল্লাহ ইবনু সালাম বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল।"

এরপর ইবনু সালাম মদীনায় ফিরে গেলেন এবং নিজের ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি গোপন রাখলেন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিজরত করে মদীনায় এলেন, তখন আমি একটি খেজুর গাছের উপর ছিলাম এবং খেজুর কাটছিলাম। আমি মদীনায় একটি আওয়াজ (তুমুল উত্তেজনা) শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এটি কিসের শব্দ?" তারা বলল, "এইমাত্র আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমন করেছেন।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমি খেজুর গাছের উপর থেকে নিজেকে নিক্ষেপ (নামিয়ে) দিলাম। এরপর দ্রুত হেঁটে তাঁর নিকট গেলাম এবং তাঁকে সালাম জানালাম। এরপর আমি ফিরে আসলাম। আমার মা বললেন, "আল্লাহর কসম! যদি মূসা ইবনু ইমরান (আঃ) আসতেন, তাহলেও তুমি এভাবে খেজুর গাছের উপর থেকে নিজেকে নিক্ষেপ করতে না।" আমি বললাম, "আল্লাহর কসম! মূসা (আঃ)-কে যখন প্রেরণ করা হয়েছিল, তখন তাঁর (মূসার) আগমনে যে আনন্দ হয়েছিল, তার চেয়েও বেশি আনন্দ আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগমনে অনুভব করছি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15806)


15806 - وَعَنْ سَعْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ -: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِقَصْعَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَجِيءُ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الْفَجِّ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَأْكُلُ هَذِهِ الْفَضْلَةَ؟ ". قَالَ سَعْدٌ: وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَخِي عُمَيْرًا يَتَوَضَّأُ قَالَ قَالَ: فَقُلْتُ: هُوَ عُمَيْرٌ، فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَأَكَلَهَا». قُلْتُ: لَهُ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَفِيهِ خِلَافٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি থালা আনা হলো। তিনি তা থেকে আহার করলেন। এরপর তাতে কিছু খাবার অবশিষ্ট রইলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই পথ দিয়ে জান্নাতের অধিবাসী এমন এক ব্যক্তি আসবেন, যিনি এই অবশিষ্ট খাবারটুকু খাবেন।" সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তখন আমার ভাই উমাইরকে উযু করতে রেখে এসেছিলাম। সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি ভাবলাম: তিনি (আগন্তুক) হবেন উমাইর। কিন্তু তখন আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তিনি সেই খাবারটুকু খেলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15807)


15807 - وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: «أَجْلَسَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حِجْرِهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي
وَسَمَّانِي: " يُوسُفَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ إِسْنَادَيْنِ مِنْهَا ثِقَاتٌ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ وَقَالَ: «وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ».




ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর কোলে বসালেন, আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং আমার নাম রাখলেন ‘ইউসুফ’। তিনি আমার জন্য বরকতের দোয়াও করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15808)


15808 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنَّ أَقْرَبَكُمْ مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ تَرَكْتُهُ عَلَيْهِ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ تَشَبَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ غَيْرِي» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ذَرٍّ فِيمَا أَحْسَبُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ.




আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমিই তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি, যে কিয়ামতের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সবচেয়ে নিকটবর্তী হব। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “কিয়ামতের দিন আমার নিকট তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সবচেয়ে নিকটবর্তী হবে, যে দুনিয়া থেকে সেই অবস্থায় বিদায় নিয়েছে, যে অবস্থায় কিয়ামতের দিন (থাকবে), [অথবা তিনি বললেন:] যে দুনিয়া থেকে সেই অবস্থায় বিদায় নিয়েছে, যে অবস্থায় আমি তাকে রেখে গিয়েছিলাম। আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যে আমার ব্যতীত এর (দুনিয়ার) কোনো কিছুর সাথে নিজেকে জড়ায়নি।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15809)


15809 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي الَّذِي يَخْلُفُنِي عَلَى الْعَهْدِ الَّذِي فَارَقَنِي عَلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং আমার নিকটতম সেই ব্যক্তি, যে সেই অঙ্গীকারের উপর আমার স্থলাভিষিক্ত হয়, যে অঙ্গীকার নিয়ে সে আমার কাছ থেকে বিদায় গ্রহণ করেছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15810)


15810 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ فِي أَبِي ذَرٍّ: هُوَ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سُفْيَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ بْنِ نَزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ.




১৫৮১০ - ত্বাবারানী আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বলেছেন: তিনি হলেন জুনদুব ইবনু জুনাদাহ ইবনু সুফইয়ান ইবনু উবাইদ ইবনু হারাম ইবনু গিফার ইবনু মুলাইল ইবনু দমরাহ ইবনু বাকর ইবনু আবদি মানাফ ইবনু কিনানাহ ইবনু খুযাইমাহ ইবনু মুদরিকাহ ইবনু ইলিয়াস ইবনু মুদার ইবনু নিযার ইবনু মা‘আদ্দ ইবনু আদনান।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15811)


15811 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: اسْمُ أَبِي ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ، وَيُقَالُ: اسْمُ أَبِي ذَرٍّ بُرَيْرٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম হলো জুনদুব ইবনু জুনাদা। আবার বলা হয়: আবূ যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম হলো বুরাইর।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15812)


15812 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: " يَا بُرَيْرُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي حَدِيثٍ اخْتَصَرْنَاهُ وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে বুরাইর!"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15813)


15813 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي رُبُعَ الْإِسْلَامِ لَمْ يُسْلِمْ قَبْلِي إِلَّا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَأَحَدُهُمَا مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আমি নিজেকে ইসলামের চতুর্থ ব্যক্তি হিসেবে দেখেছি। আমার পূর্বে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর ও বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15814)


15814 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: كَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ: أُنَيْسٌ، وَكَانَ شَاعِرًا، فَتَنَافَرَ هُوَ وَشَاعِرٌ آخَرُ، فَقَالَ أُنَيْسٌ: أَنَا أَشْعَرُ مِنْكَ، وَقَالَ الْآخَرُ: أَنَا أَشْعَرُ، فَقَالَ أُنَيْسٌ: فَبِمَنْ تَرْضَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَنَا؟ قَالَ: أَرْضَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَنَا كَاهِنُ مَكَّةَ. قَالَ: نَعَمْ، فَخَرَجَا إِلَى مَكَّةَ فَاجْتَمَعَا عِنْدَ الْكَاهِنِ، فَأَنْشَدَهُ هَذَا كَلَامَهُ وَهَذَا كَلَامَهُ، فَقَالَ لِأُنَيْسٍ: قَضَيْتَ لِنَفْسِكَ، فَكَأَنَّهُ فَضَّلَ شِعْرَ أُنَيْسٍ. فَقَالَ أَخِي: بِمَكَّةَ رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَهُوَ عَلَى دِينِكَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ: وَمَا كَانَ دِينُكَ؟ قَالَ: رَغِبْتُ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِي الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ. فَقُلْتُ: أَيَّ شَيْءٍ كُنْتَ تَعْبُدُ؟ قَالَ: لَا شَيْءَ، كُنْتُ أُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى أَسْقُطَ كَأَنِّي خَفَاءٌ حَتَّى يُوقِظَنِي حَرُّ الشَّمْسِ. فَقِيلَ لَهُ: أَيْنَ كُنْتَ تُوَجِّهُ وَجْهَكَ؟ قَالَ: حَيْثُ وَجَّهَنِي رَبِّي.
قَالَ
لِي أُنَيْسٌ: وَقَدْ شَنَئُوهُ - يَعْنِي كَرِهُوهُ -.
قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَجِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ مَكَّةَ، فَكُنْتُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً وَيَوْمًا، أَخْرُجُ كُلَّ لَيْلَةٍ فَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ شَرْبَةً، فَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سَخْفَةَ جُوعٍ وَقَدْ تَعَكَّنَ بَطْنِي، فَجَعَلْتِ امْرَأَتَانِ تَدْعُوَانِ لَيْلَةً آلِهَتَهُمَا، وَتَقُولُ إِحْدَاهُمَا: يَا أَسَافُ، هَبْ لِي غُلَامًا، وَتَقُولُ الْأُخْرَى: يَا نَائِلَةُ، هَبْ لِي كَذَا وَكَذَا. فَقُلْتُ: هُنَّ بِهِنَّ فَوَلَّتَا وَجَعَلَتَا تَقُولَانِ: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا، إِذْ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ يَمْشِي وَرَاءَهُ، فَقَالَتَا: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا، فَتَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَلَامٍ قَبَّحَ مَا قَالَتَا. قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: " «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ» ". - ثَلَاثًا - ثُمَّ قَالَ لِي: " «مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَهُنَا؟» ". قُلْتُ: مُنْذُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً. قَالَ: " «فَمِنْ أَيْنَ كُنْتَ تَأْكُلُ»؟ ". قُلْتُ: كُنْتُ آتِي زَمْزَمَ كُلَّ لَيْلَةٍ نِصْفَ اللَّيْلِ فَأَشْرَبُ مِنْهَا شَرْبَةً، فَمَا وُجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سَخْفَةَ جُوعٍ وَلَقَدْ تَعَكَّنَ بَطْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّهَا طُعْمٌ وَشُرْبٌ، وَهِيَ مُبَارَكَةٌ» " - قَالَهَا ثَلَاثًا -. ثُمَّ سَأَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مِمَّنْ أَنْتَ؟» ". فَقُلْتُ: مِنْ غِفَارَ قَالَ: وَكَانَتْ غِفَارُ يَقْطَعُونَ عَلَى الْحَاجِّ، فَكَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقَبَّضَ عَنِّي، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: " «انْطَلِقْ يَا أَبَا بَكْرٍ انْطَلِقْ يَا أَبَا بَكْرٍ» ". فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى مَنْزِلِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَرَّبَ لَنَا زَبِيبًا، فَأَكَلْنَا مِنْهُ، وَأَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَّمَنِي الْإِسْلَامَ، وَقَرَأْتُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُظْهِرَ دِينِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تُقْتَلَ ". قُلْتُ: لَا بُدَّ مِنْهُ، قَالَ: إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تُقْتَلَ» ". قُلْتُ: لَا بُدَّ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ قُتِلْتُ، فَسَكَتَ عَنِّي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُرَيْشٌ حِلَقٌ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَتَنَفَّضَتِ الْحِلَقُ، فَقَامُوا إِلَيَّ فَضَرَبُونِي حَتَّى تَرَكُونِي كَأَنِّي [نُصُبٌ] أَحْمَرُ، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ قَدْ قَتَلُونِي، فَقُمْتُ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[فَرَأَى مَا بِي مِنَ الْحَالِ، فَقَالَ: " «أَلَمْ أَنْهَكَ؟» ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَاجَةٌ كَانَتْ فِي نَفْسِي فَقَضَيْتُهَا، فَأَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] فَقَالَ لِي: " «الْحَقْ بِقَوْمِكَ، فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورِي فَائْتِنِي» ". فَجِئْتُ وَقَدْ أَبْطَأْتُ عَلَيْهِمْ، فَلَقِيتُ أُنَيْسًا فَبَكَى وَقَالَ: يَا أَخِي، مَا كُنْتُ أَرَاكَ إِلَّا قَدْ قُتِلْتَ لِمَا أَبْطَأْتَ عَلَيْنَا، مَا صَنَعْتَ؟ أَلَقِيتَ
صَاحِبَكَ الَّذِي طَلَبْتَ؟ فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَأَسْلَمَ مَكَانَهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ أُمِّي فَلَمَّا رَأَتْنِي بَكَتْ وَقَالَتْ: [يَا بُنَيَّ]، أَبْطَأْتَ عَلَيْنَا حَتَّى تَخَوَّفْتُ أَنْ قَدْ قُتِلْتَ، مَا فَعَلْتَ؟ أَلَقِيتَ صَاحِبَكَ الَّذِي طَلَبْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالَتْ: فَمَا صَنَعَ أُنَيْسٌ؟ قُلْتُ: أَسْلَمَ، فَقَالَتْ: وَمَا بِي عَنْكُمَا رَغْبَةٌ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. فَأَقَمْتُ فِي قَوْمِي، فَأَسْلَمَ مِنْهُمْ نَاسٌ كَثِيرٌ، حَتَّى بَلَغَنَا ظُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَيْتُهُ. قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ.




আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার উনায়স (উনায়স) নামক একজন ভাই ছিল। সে কবি ছিল। সে ও আরেকজন কবি পরস্পরের ওপর শ্রেষ্ঠত্বের দাবি করে বিতর্কে লিপ্ত হয়। উনায়স বলল: আমি তোমার চেয়ে বড় কবি। অপরজন বলল: আমি তোমার চেয়ে বড় কবি। উনায়স বলল: আমাদের মাঝে ফায়সালাকারী হিসেবে তুমি কাকে মেনে নেবে? সে বলল: মক্কার জ্যোতিষীকে (কাহিন) আমাদের মাঝে ফায়সালাকারী হিসেবে মেনে নেব। উনায়স বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তারা দু'জন মক্কার উদ্দেশে রওনা হলো এবং সেই জ্যোতিষীর নিকট একত্রিত হলো। একজন তার নিজের কবিতা আবৃত্তি করলো এবং অপরজন তার নিজের কবিতা আবৃত্তি করলো। জ্যোতিষী উনায়সকে বলল: তুমিই তোমার পক্ষে রায় দিয়েছ (অর্থাৎ তোমার কবিতাই শ্রেষ্ঠ)। মনে হলো, সে উনায়সের কবিতাকেই শ্রেষ্ঠত্ব দিল।

আমার ভাই বলল: মক্কায় একজন লোক আছে, যে নিজেকে নবী বলে দাবি করে এবং সে তোমার ধর্মের অনুসারী।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার ধর্ম কী ছিল? তিনি বললেন: আমার কওমের লোকেরা যেসব দেব-দেবীর পূজা করত, আমি তাদের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলেছিলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কোন জিনিসের পূজা করতেন? তিনি বললেন: কিছুই না। আমি রাতে সালাত আদায় করতাম, এমনকি (ক্লান্তিতে) ঢালের মতো হয়ে পড়ে যেতাম, যতক্ষণ না সূর্যের তাপ আমাকে জাগিয়ে দিত। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কোন দিকে মুখ করে সালাত পড়তেন? তিনি বললেন: আমার রব আমাকে যেদিকে মুখ ফিরাতে বলতেন, আমি সেদিকেই ফিরাতাম।

উনায়স আমাকে বলল: আর তারা (মক্কাবাসীরা) তাঁকে ঘৃণা করে – অর্থাৎ, তারা তাঁকে অপছন্দ করে।

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মক্কায় প্রবেশ করলাম। আমি কা'বার এবং তার পর্দার মাঝখানে পনেরো দিন ও রাত অবস্থান করলাম। আমি প্রতি রাতে বের হয়ে যমযমের পানি থেকে এক ঢোক পান করতাম। আমি আমার কলিজায় ক্ষুধার কোনো দুর্বলতা অনুভব করতাম না, আর আমার পেট মোটা হয়ে গিয়েছিল। একদিন রাতে দু'জন মহিলা তাদের দেব-দেবীর কাছে প্রার্থনা করছিল। তাদের একজন বলছিল: হে ইসাফ! আমাকে একটি পুত্রসন্তান দাও। আর অপরজন বলছিল: হে নায়েলা! আমাকে অমুক অমুক জিনিস দাও। আমি (বিরক্ত হয়ে) বললাম: এগুলি সবই (নারীর প্রজনন অঙ্গের) নাম! তারা দু'জন ফিরে গেল এবং বলতে শুরু করল: একজন 'সাবেঈ' (ধর্মান্তরিত ব্যক্তি) কা'বা ও তার পর্দার মাঝখানে আছে। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর পিছনে হেঁটে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অতিক্রম করলেন। তখন তারা দু'জন বলল: ঐ 'সাবেঈ' কা'বা ও তার পর্দার মাঝখানে আছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কিছু কথা বললেন, যা তাদের কথার কদর্যতা প্রকাশ করে।

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মনে করলাম তিনিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আমি তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং বললাম: আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: "ওয়া আলাইকাস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।"— এই কথা তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কতদিন ধরে এখানে আছেন?" আমি বললাম: পনেরো দিন ও রাত ধরে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কোথা থেকে খাবার গ্রহণ করতেন?" আমি বললাম: আমি প্রতি রাতে অর্ধরাতে যমযমের কাছে যেতাম এবং সেখান থেকে এক ঢোক পান করতাম। আমার কলিজায় ক্ষুধার কোনো দুর্বলতা অনুভব হতো না এবং আমার পেট মোটা হয়ে গিয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এটা খাদ্য ও পানীয়, আর এটা বরকতময়।"— এই কথা তিনি তিনবার বললেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কোন গোত্রের লোক?" আমি বললাম: গিফার গোত্রের। (রাবী বলেন:) আর গিফার গোত্রের লোকেরা হাজীদের ওপর ডাকাতি করত। এতে মনে হলো যেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার থেকে কিছুটা কুঁকড়ে গেলেন। অতঃপর তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "চলো হে আবূ বকর! চলো হে আবূ বকর!" অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে গেলেন। তিনি আমাদের সামনে কিশমিশ পেশ করলেন, আমরা তা থেকে খেলাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অবস্থান করলাম, অতঃপর তিনি আমাকে ইসলাম শিক্ষা দিলেন এবং আমি কুরআনের কিছু অংশ পাঠ করলাম।

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার ধর্ম প্রকাশ করতে চাই। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আশঙ্কা করছি যে আপনাকে হত্যা করা হবে।" আমি বললাম: এটা (প্রকাশ করা) অপরিহার্য। তিনি বললেন: "আমি আশঙ্কা করছি যে আপনাকে হত্যা করা হবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমাকে হত্যাও করা হয়, তবুও এটা অপরিহার্য। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব রইলেন। কুরাইশরা তখন মসজিদে গোল হয়ে বসে আলাপ করছিল। আমি বললাম: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, আর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।" এতে বৈঠকগুলো ভেঙে গেল এবং তারা আমার দিকে তেড়ে এসে আমাকে এমনভাবে মারল যে তারা আমাকে রক্তাক্ত পাথরের মতো করে ফেলে রাখল। তারা মনে করেছিল যে তারা আমাকে মেরেই ফেলেছে। আমি উঠলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি আমার এই অবস্থা দেখে বললেন: "আমি কি তোমাকে বারণ করিনি?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মনের একটি চাহিদা ছিল, যা আমি পূরণ করলাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অবস্থান করলাম।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি তোমার কওমের কাছে ফিরে যাও। যখন তুমি আমার বিজয় ও প্রকাশ হওয়ার খবর পাবে, তখন আমার কাছে এসো।" আমি ফিরে এলাম। আমার বিলম্ব হওয়ার কারণে আমি তাদের কাছে অনেক পরে পৌঁছলাম। আমি উনায়সের সাথে দেখা করলাম। সে কেঁদে ফেলল এবং বলল: হে আমার ভাই! আমাদের কাছে আসতে তোমার এত দেরি হলো যে আমি মনে করেছিলাম তুমি বুঝি নিহত হয়েছ। তুমি কী করেছ? তুমি কি সেই লোকটির সাথে দেখা করেছ, যার খোঁজে গিয়েছিলে? আমি বললাম: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। তৎক্ষণাৎ সে ইসলাম গ্রহণ করল। অতঃপর আমি আমার মায়ের কাছে গেলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: হে আমার পুত্র! আমাদের কাছে আসতে তুমি এত দেরি করলে যে আমি ভয় পেয়েছিলাম তুমি নিহত হয়েছ। তুমি কী করলে? তুমি কি সেই লোকটির সাথে দেখা করলে, যার খোঁজে গিয়েছিলে? আমি বললাম: হ্যাঁ। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: উনায়স কী করল? আমি বললাম: সে ইসলাম গ্রহণ করেছে। তিনি বললেন: তোমাদের দুজনের প্রতি আমার কোনো অনীহা নেই (আমিও তোমাদের অনুসরণ করব)। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। এরপর আমি আমার গোত্রের মধ্যে অবস্থান করতে লাগলাম। তাদের মধ্যে বহু লোক ইসলাম গ্রহণ করল, অবশেষে যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিজয়ের খবর আমাদের কাছে পৌঁছল, তখন আমি তাঁর কাছে আসলাম।

(আমি বলি: এটি সহীহ গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে। এটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15815)


15815 - وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدِهِ أَيْضًا: فَاحْتَمَلْتُ أُمِّي وَأُخْتِي حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ، فَقَالَ أَخِي: إِنِّي مُدَافِعٌ رَجُلًا عَلَى الْمَاءِ بِشِعْرٍ - وَكَانَ امْرَأً شَاعِرًا - فَقُلْتُ: لَا تَفْعَلْ، فَخَرَجَ بِهِ اللَّجَاجُ حَتَّى دَافَعَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ صِرْمَتُهُ إِلَى صِرْمَتِهِ، وَأَيْمُ اللَّهِ لَدُرَيْدٌ يَوْمَئِذٍ أَشْعَرُ مِنْ أَخِي، فَتَقَاضَيَا إِلَى خَنْسَاءَ، فَقَضَتْ لِأَخِي عَلَى دُرَيْدٍ وَذَلِكَ أَنْ دُرَيْدًا خَطَبَهَا إِلَى أَبِيهَا، فَقَالَتْ: شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، فَحَقَدَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَضَمَمْنَا صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتَنَا، فَكَانَتْ لَنَا هَجْمَةٌ.
ثُمَّ أَتَيْتُ مَكَّةَ فَابْتَدَأَتُ بِالصَّفَا، فَإِذَا عَلَيْهِ رِجَالَاتُ قُرَيْشٍ، وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ بِهَا صَابِئًا، أَوْ مَجْنُونًا، أَوْ شَاعِرًا، أَوْ سَاحِرًا، فَقُلْتُ: أَيْنَ الَّذِي يَزْعُمُونَ؟ فَقَالُوا: هُوَ ذَاكَ حَيْثُ تَرَى، فَانْقَلَبْتُ إِلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا جُزْتُ عَنْهُمْ قِيسَ حَجَرٍ حَتَّى أَكَبُّوا عَلَيَّ كُلَّ حَجَرٍ وَعَظْمٍ وَمَدَرٍ فَضَرَجُونِي بِدَمِي، فَأَتَيْتُ الْبَيْتَ فَدَخَلْتُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءَ، وَصُمْتُ فِيهِ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لَا آكُلُ وَلَا أَشْرَبُ إِلَّا مَاءَ زَمْزَمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ قَمْرَاءُ إِضْحِيَانَ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ خُزَاعَةَ فَطَافَتَا بِالْبَيْتِ.
قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ مَا فِي الصَّحِيحِ. وَفِي الطَّرِيقِ الْأُولَى أَبُو الطَّاهِرِ يَرْوِي عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْ أَبَا الطَّاهِرِ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَفِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




অন্য এক বর্ণনায় আরও আছে: আমি আমার মা ও বোনকে নিয়ে পথ চললাম, যতক্ষণ না আমরা মক্কার সন্নিকটে অবতরণ করলাম। আমার ভাই বলল: আমি কবিতার মাধ্যমে এক ব্যক্তির সাথে পানির জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করব – আর সে ছিল একজন কবি। আমি বললাম: তুমি এমন করো না। কিন্তু তার জেদ বেড়ে গেল। ফলে সে দুরেইদ ইবনুস সিম্মাহ-এর পালকে তার পালের সাথে স্থানান্তরের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করল। আল্লাহর কসম, সেদিন দুরেইদ আমার ভাইয়ের চেয়েও ভালো কবি ছিল। অতঃপর তারা খাঁনসার (খাঁনসা) কাছে বিচার চাইল। সে দুরেইদের বিরুদ্ধে আমার ভাইয়ের পক্ষে রায় দিল। এর কারণ ছিল, দুরেইদ তার বাবার কাছে খাঁনসাকে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিল। তখন সে বলেছিল: সে বুড়ো লোক, তাকে আমার প্রয়োজন নেই। তাই সে তার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করত। ফলে আমরা তার পালকে আমাদের পালের সাথে মিশিয়ে নিলাম, এবং আমাদের একটি বড় পশু-পাল হয়ে গেল।

এরপর আমি মক্কায় এলাম এবং প্রথমে সাফা পর্বতের কাছে গেলাম। দেখলাম তার উপরে কুরাইশ গোত্রের সম্ভ্রান্ত লোকেরা ছিল। আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছিল যে সেখানে একজন সাবী’ (নিজ ধর্ম ত্যাগকারী), অথবা পাগল, অথবা কবি, অথবা জাদুকর আছে। আমি বললাম: তারা যার কথা বলে, সে কোথায়? তারা বলল: সে ঐ যে, সেখানে রয়েছে, যেখানে তুমি দেখছ। অতঃপর আমি তার দিকে ফিরলাম। আল্লাহর কসম! আমি তাদের থেকে এক প্রস্তর নিক্ষেপের দূরত্বও অতিক্রম করতে পারিনি, এমন সময় তারা আমার উপর সকল পাথর, হাড় ও মাটির ঢেলা নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ল, আর তারা আমাকে রক্তে রঞ্জিত করে ফেলল।

তখন আমি কা'বার দিকে গেলাম এবং পর্দা ও ইমারতের মাঝে প্রবেশ করলাম। আর আমি সেখানে ত্রিশ দিন সাওম পালন করলাম। যমযমের পানি ছাড়া আমি কিছুই খেতাম না এবং পানও করতাম না। অবশেষে যখন এক পূর্ণ উজ্জ্বল চন্দ্রালোকিত রাত এলো, তখন খুযাআ গোত্রের দুইজন মহিলা এগিয়ে এলো এবং বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করতে লাগল।

(বর্ণনাকারী বলেন:) এরপর তিনি সহীহ গ্রন্থে যেমন রয়েছে, সেই ধরনের বাকী হাদীস উল্লেখ করলেন। আর প্রথম সূত্রে আবুত তাহির আবু ইয়াযীদ আল মাদীনী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবুত তাহিরকে আমি চিনতে পারিনি। এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহের বর্ণনাকারী। আর দ্বিতীয় বর্ণনায় এমন একদল লোক আছে যাদেরকে আমি চিনতে পারিনি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15816)


15816 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ، مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَقَدْ وُثِّقَ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “সবুজ আকাশ ছায়া দেয়নি এবং ধূসর মাটিও বহন করেনি আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক সত্যভাষীকে।”