হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (15537)


15537 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُفُّ عَبْدَ اللَّهِ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ، وَكَثِيرًا بَنِي الْعَبَّاسِ، وَيَقُولُ: " مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ". فَيَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ فَيَقَعُونَ عَلَى ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ، فَيَلْتَزِمُهُمْ وَيُقَبِّلُهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ, উবাইদুল্লাহ এবং কাসীর—যারা ছিলেন আব্বাসের পুত্র—তাদেরকে সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করাতেন, আর বলতেন: "যে আমার কাছে আগে পৌঁছবে, সে এই এই জিনিস পাবে।" অতঃপর তারা তাঁর দিকে প্রতিযোগিতা করে ছুটতো এবং তাঁর পিঠ ও বুকের উপর ঝাঁপিয়ে পড়তো। তখন তিনি তাদেরকে জড়িয়ে ধরতেন এবং চুমু খেতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15538)


15538 - «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّهُمَا بَايَعَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا ابْنَا سَبْعِ سِنِينَ، فَلَمَّا رَآهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَبَسَّمَ وَبَسَطَ يَدَهُ، فَبَايَعَهُمَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَفِيهِ خِلَافٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর ও আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলেন, যখন তাদের উভয়ের বয়স ছিল সাত বছর। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দেখলেন, তখন তিনি মুচকি হাসলেন এবং তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন, অতঃপর তাদের বাইয়াত গ্রহণ করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15539)


15539 - «وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَقُثَمَ وَعُبَيْدَ اللَّهِ ابْنَيْ عَبَّاسٍ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ
نَلْعَبُ، إِذْ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " ارْفَعُوا هَذَا إِلَيَّ ". فَحَمَلَنِي أَمَامَهُ، وَقَالَ لِقُثَمَ: " ارْفَعُوا هَذَا إِلَيَّ ". فَحَمَلَهُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَبَّ إِلَى عَبَّاسٍ مِنْ قُثَمَ فَمَا اسْتَحْيَا مِنْ عَمِّهِ أَنْ حَمَلَ قُثَمَ وَتَرْكَهُ. قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا، كُلَّمَا مَسَحَ قَالَ: " اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ ".
قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ: مَا فَعَلَ قُثَمُ؟ قَالَ: اسْتُشْهِدَ، قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ بِالْخَيْرِ قَالَ: أَجَلْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দেখেছি যে, আমি, কুসাম এবং উবাইদুল্লাহ - যারা ইবনে আব্বাসের ছেলে - আমরা ছোট শিশু অবস্থায় খেলা করছিলাম। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "এটিকে আমার কাছে তুলে দাও।" অতঃপর তিনি আমাকে তাঁর সামনে বহন করলেন। আর কুসামের ব্যাপারে বললেন, "এটিকে আমার কাছে তুলে দাও।" অতঃপর তিনি তাকে তাঁর পিছনে বহন করলেন। উবাইদুল্লাহ কুসামের চেয়ে আব্বাসের কাছে অধিক প্রিয় ছিল। কিন্তু তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাচা (আব্বাস)-এর সামনে কুতামকে বহন করতে ও উবাইদুল্লাহকে ছেড়ে দিতে দ্বিধা করেননি। তিনি বলেন, এরপর তিনি আমার মাথায় তিনবার হাত বুলিয়ে দিলেন। যখনই তিনি হাত বুলিয়ে দিতেন, তখনই বলতেন: "হে আল্লাহ! জা’ফরের সন্তানদের ক্ষেত্রে আপনি তার স্থলাভিষিক্ত (অভিভাবক) হোন।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম: কুসামের কী হয়েছিল? তিনি বললেন: সে শহীদ হয়েছে। আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই কল্যাণের বিষয়ে অধিক অবগত। তিনি বললেন: হ্যাঁ।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15540)


15540 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَهُوَ يَبِيعُ بَيْعَ الْغِلْمَانِ - أَوِ الصِّبْيَانِ - قَالَ: " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي بَيْعِهِ ". أَوْ قَالَ: " فِي صَفْقَتِهِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.




আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে জা'ফরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি ছোট ছেলেদের মতো (অথবা শিশুদের মতো) কেনাবেচা করছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ, তার এই বেচাকেনায় বরকত দান করুন।" অথবা তিনি বললেন: "তার লেনদেনে বরকত দিন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15541)


15541 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: وَفِيهَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْمَدِينَةِ، وَيُكَنَّى أَبَا جَعْفَرٍ. - يَعْنِي سَنَةَ ثَمَانِينَ -.




মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এবং সেই বছরেই আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফার ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় ইন্তিকাল করেন। তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবূ জা'ফার। (অর্থাৎ আশি হিজরীর বছরে)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15542)


15542 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «لَمَّا اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ النَّاسُ فِيهِ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَدْ بَلَغَنِي مَا قُلْتُمْ فِي أُسَامَةَ، وَلَقَدْ قُلْتُمْ ذَلِكَ فِي أَبِيهِ قَبْلَهُ، وَإِنَّهُ لَخَلِيقٌ بِالْإِمَارَةِ، وَإِنَّهُ لَخَلِيقٌ بِالْإِمَارَةِ، وَإِنَّهُ لَخَلِيقٌ بِالْإِمَارَةِ، وَإِنَّهُ أَتَى حِبُّ النَّاسِ إِلَيَّ».
قَالَ: مَنِ اسْتَثْنَى فَاطِمَةَ وَغَيْرَهَا.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসামা ইবনু যায়িদকে (কোন অঞ্চলের বা বাহিনীর) দায়িত্বে নিযুক্ত করলেন, তখন লোকেরা তার (নেতৃত্ব) সম্পর্কে সমালোচনা করল। এই সমালোচনা বা তার কিছু অংশ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা উসামা সম্পর্কে যা বলেছ, তা আমার কাছে পৌঁছেছে। এর পূর্বে তোমরা তার পিতা (যাইদ) সম্পর্কেও এরূপ কথা বলেছিলে। আর সে অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য, সে অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য, সে অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য। আর নিশ্চয়ই সে আমার নিকট সর্বাধিক প্রিয় মানুষদের মধ্যে একজন।" (রাবী) বলেন: যারা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্যদের ব্যতিক্রম করেছেন (অর্থাৎ, তাদের বাদ দিয়ে উসামা সবচেয়ে প্রিয়)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15543)


15543 - «وَفِي رِوَايَةٍ: إِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ كُلِّهِمْ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: حَاشَا فَاطِمَةَ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায় (আছে): নিশ্চয়ই তিনি আমার নিকট সকল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। আর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাদ দিয়ে। আমি বলি, এটি সংক্ষেপে সহীহ গ্রন্থে রয়েছে। আবূ ইয়া’লা এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15544)


15544 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ "».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমি বলতে শোনার পর কারো জন্য উসামাকে ঘৃণা করা উচিত নয়: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, সে যেন উসামাকে ভালোবাসে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15545)


15545 - وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ قَالَ: سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا يَقُولُونَ: «كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবু বকর ইবনু শুআইব ইবনুল হাবহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার শায়েখদেরকে বলতে শুনেছি, উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আংটির নকশা ছিল: “রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রিয়পাত্র।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15546)


15546 - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يُدْعَى بِالْأَمِيرِ حَتَّى مَاتَ، يَقُولُونَ: بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ لَمْ يَنْزِعْهُ حَتَّى مَاتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




যুহরী থেকে বর্ণিত, উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত 'আমীর' (নেতা) নামে ডাকা হতো। লোকেরা বলতো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (নেতা হিসেবে) প্রেরণ করেছিলেন, এরপর তাঁর (রাসূলুল্লাহর) মৃত্যু পর্যন্ত তাঁকে আর পদচ্যুত করেননি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15547)


15547 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ الْهُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ
بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا.




মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ ইবনুল হারিস ইবন শামখ ইবন মাখযূম ইবন সাহিলা ইবনুল হারিস ইবন তামীম ইবনুল হুযাইল ইবন মুদরিকা ইবন ইলিয়াস ইবন মুদার ইবন নিযার ইবন মা'আদ্দ ইবন আদনান, তিনি বানী যুহরার মিত্র ছিলেন, আর তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15548)


15548 - وَفِي رِوَايَةٍ: ابْنُ مَخْزُومِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ حَارِثِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ، حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ الْأَوَّلِ ثِقَاتٌ.




১৫৫৪৮ - অন্য এক বর্ণনায়: ইবনু মাখযূম ইবনু কাহিল ইবনু হারিস ইবনু সা'দ ইবনু হুযাইল, বানূ যুহরার মিত্র। ইমাম তাবারানী (রহ.) তা দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, এবং প্রথমটির বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15549)


15549 - وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ رِشْدِينَ الْمِصْرِيِّ قَالَ: أَمْلَى عَلِيَّ مُوسَى بْنُ عَوْنٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَمُوسَى بْنُ عَوْنٍ لَمْ أَعْرِفْهُ.




১৫৫৪৯ – আহমদ ইবনু রিশদীন আল-মিসরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মূসা ইবনু আউন আমাকে শ্রুতিমধুরভাবে (বা মুখে মুখে) বর্ণনা করেন: আব্দুল্লাহ ইবনু উতবাহ ইবনু মাসঊদ ইবনু কাহিল ইবনু হাবীব ইবনু সাবিত ইবনু মাখযূম ইবনু সাহিলাহ ইবনু কাহিল ইবনু হারিস ইবনু তামীম ইবনু সা'দ ইবনু হুযাইল ইবনু মুদরিকা ইবনু ইলিয়াস ইবনু মুদার ইবনু নিযার।
এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন, আর মূসা ইবনু আউন সম্পর্কে আমার জানা নেই।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15550)


15550 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَادِسُ سِتَّةٍ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ غَيْرَنَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন নিজেকে দেখলাম, তখন আমি ছিলাম ছয়জনের মধ্যে ষষ্ঠ ব্যক্তি। আমরা ছাড়া ভূপৃষ্ঠে আর কোনো মুসলিম ছিল না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15551)


15551 - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، جِئْتُ مِنَ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. قَالَ: فَغَضِبَ عُمَرُ، وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّحْلِ، فَقَالَ: وَيْحَكَ! مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَمَا زَالَ عُمَرُ يُطْفِئُ وَيُسَرِّي عَنْهُ الْغَضَبَ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: وَيْحَكَ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ هُوَ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ، وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ لِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدِهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي وَنَحْنُ نَمْشِي مَعَهُ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ، فَلَمَّا كِدْنَا نَعْرِفُ الرَّجُلَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ". قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " سَلْ تُعْطَهُ ". قَالَ عُمَرُ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَعُودَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ. قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ، فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي فَبَشَّرَهُ، فَلَا وَاللَّهِ مَا سَابَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلَّا سَبَقَنِي إِلَيْهِ».




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কায়স ইবনে মারওয়ান বলেন, এক ব্যক্তি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি আরাফাতের ময়দানে ছিলেন। লোকটি বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমি কুফা থেকে এসেছি এবং সেখানে এমন একজনকে রেখে এসেছি, যিনি মুখস্থ থাকার কারণে (তা দেখে দেখে না লিখে) নিজের মন থেকে লোকেদেরকে মুসহাফ (কুরআন) লিখিয়ে থাকেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ক্রুদ্ধ হলেন এবং (রাগে) এমনভাবে ফুলে উঠলেন যে, তাঁর দু'পাশের সওয়ারীর বসার স্থান প্রায় ভরে গেল। তিনি বললেন: তোমার সর্বনাশ হোক! সে কে? লোকটি বলল: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ক্রোধকে নিভিয়ে শান্ত করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমার সর্বনাশ হোক! আল্লাহর কসম, আমি এমন কাউকে জানি না যে এই কাজের (কুরআন শেখানো ও লেখার) তাঁর চেয়ে বেশি হকদার। আমি তোমাকে এ ব্যাপারে একটি ঘটনা বলছি:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলমানদের কোনো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আলোচনা করার জন্য প্রায়শই রাতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অবস্থান করে গল্প করতেন। একদিন রাতে তিনিও (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে অবস্থান করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে ছিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাঁটতে হাঁটতে বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে হাঁটতে লাগলাম। তখন দেখতে পেলাম, এক ব্যক্তি মসজিদে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে তার কিরাত শুনতে লাগলেন। যখন আমরা প্রায় লোকটিকে চিনতে পারলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যে ব্যক্তি কুরআনকে তা যেভাবে অবতীর্ণ হয়েছে সেভাবে তাজা (সাবলীল) অবস্থায় পাঠ করতে চায়, সে যেন ইবনে উম্মে আবদ-এর (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের) কিরাতের অনুসারে পাঠ করে।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি (সালাত শেষে) বসে দু'আ করতে শুরু করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে বললেন: “চাও! তোমাকে দেওয়া হবে।”

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মনে মনে বললাম, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তার কাছে ফিরে গিয়ে তাকে এই সুসংবাদ দেব। তিনি বলেন: পরদিন সকালে আমি তাকে সুসংবাদ দেওয়ার জন্য তার কাছে গেলাম। গিয়ে দেখি, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার আগেই পৌঁছে তাকে সুসংবাদ দিয়ে দিয়েছেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! আমি কখনো কোনো ভালো কাজে তাঁর (আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে প্রতিযোগিতা করিনি, কিন্তু তিনি তাতে আমার আগে চলে গেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15552)


15552 - وَفِي رِوَايَةٍ: فَأَتَى عُمَرُ عَبْدَ اللَّهِ لِيُبَشِّرَهُ فَوَجَدَ أَبَا بَكْرٍ خَارِجًا، فَقَالَ: إِنْ فَعَلْتَ إِنَّكَ لَسَبَّاقٌ بِالْخَيْرِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল্লাহর নিকট সুসংবাদ দিতে এলেন। তখন তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাইরে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যদি তুমি এমনটি করে থাকো, তবে তুমি অবশ্যই কল্যাণের ক্ষেত্রে অগ্রগামী। হাদীসটি আবূ ইয়া'লা দু'টি সনদসহ বর্ণনা করেছেন। সেগুলোর একটির বর্ণনাকারীরা ক্বায়স ইবনু মারওয়ান ছাড়া সহীহ্ হাদীসের বর্ণনাকারী, আর তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15553)


15553 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ -: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، وَهُوَ عَلَى ضَعْفِهِ حَسَنُ
الْحَدِيثَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ فُرَاتِ بْنِ مَحْبُوبٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে এই সুসংবাদ দিয়েছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআনকে ঠিক যেভাবে নাযিল করা হয়েছিল সেভাবে টাটকা (সজীব) অবস্থায় পড়তে পছন্দ করে, সে যেন ইবনু উম্মে আবদের (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ) কিরাত অনুসারে তা পাঠ করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15554)


15554 - «وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَنَّهُمَا بَشَّرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ: " سَلْ تُعْطَهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বলেছেন: “তুমি চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15555)


15555 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَرِيضًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا: " غَضًّا " بَدَلَ: " غَرِيضًا ".، وَفِيهِ جَرِيرُ بْنُ عبد الله الْبَجَلِيُّ (*)، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোরআনকে ঠিক যেমনভাবে নাযিল হয়েছিল, তেমন সতেজ বা সুরময়ভাবে পাঠ করতে ভালোবাসে, সে যেন ইবনু উম্মি আবদের কিরাআত অনুসারে তা পাঠ করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15556)


15556 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ.




আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কুরআনকে সতেজ (বা অবিকৃত) অবস্থায়, যেভাবে তা অবতীর্ণ হয়েছে, সেভাবে তিলাওয়াত করতে পছন্দ করে, সে যেন ইবনে উম্মে আবদের কিরাআত অনুযায়ী তা পাঠ করে।