মাজমাউয-যাওয়াইদ
15257 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: خَدِيجَةُ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا، وَفِيهِمْ ضَعْفٌ.
বুরায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
15258 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ عَلِيٌّ، وَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النِّسَاءِ خَدِيجَةُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবু রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নারীদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
15259 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ إِلَى ابْنِ إِسْحَاقَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে বর্ণিত, খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ ইবন আসাদ ইবন আবদুল উযযা ইবন কুসাই।
15260 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَهِيَ أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ أُمُّ وَلَدِهِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ، إِلَّا إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَإِنَّهُ مِنْ سُرِّيَّتِهِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ.
তাবারানী থেকে বর্ণিত, খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ ইবনে আসাদ ইবনে আবদুল উজ্জা ইবনে কুসাই। আর তিনিই হলেন প্রথম মহিলা যাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিবাহ করেছিলেন। এবং তিনি তাঁর (রাসূলের) সকল পুত্র ও কন্যার জননী ছিলেন, তবে ইবরাহীম (আঃ) ব্যতীত। কারণ তিনি তাঁর দাসী মারিয়া কিবতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গর্ভজাত ছিলেন।
15261 - وَعَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ قَالَ: تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ غَيْرَهَا، وَلَمْ يَلِدْ لَهُ مِنَ الْمَهَايِرِ غَيْرُهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ، وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
ক্বাতাদাহ ইবনু দি'আমাহ থেকে বর্ণিত, খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হিজরতের তিন বছর পূর্বে ইন্তিকাল করেন। আর তিনি নারী-পুরুষ সবার মধ্যে সর্বপ্রথম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান আনয়নকারী ছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়্যাতের যুগে তাকে ছাড়া অন্য কাউকে বিয়ে করেননি, এবং তার (খাদিজার) গর্ভজাত সন্তান ছাড়া অন্য কোনো মহরপ্রাপ্ত স্ত্রীর গর্ভে তার কোনো সন্তান জন্ম নেয়নি।
15262 - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَمْ يَتَزَوَّجْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জীবদ্দশায় তাঁকে রেখে আর কাউকে বিবাহ করেননি, যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করেন।"
15263 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মারা গিয়েছিলেন সালাত (নামাজ) ফরয হওয়ার আগেই।
15264 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ -: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ خَدِيجَةَ وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ عَنْ أَنْ يُزَوِّجَهُ، فَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا، فَدَعَتْ أَبَاهَا وَنَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ، فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْطُبُنِي، فَزَوِّجْنِي إِيَّاهُ. فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ، فَخَلَّفَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً، وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالْآبَاءِ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ سُكْرُهُ نَظَرَ فَإِذَا هُوَ مُخَلَّقٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةً، فَقَالَ: مَا شَأْنِي؟! مَا هَذَا؟! قَالَتْ: زَوَّجْتَنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: أَنَا أُزَوِّجُ يَتِيمَ أَبِي طَالِبٍ؟ لَا لَعَمْرِي. قَالَتْ خَدِيجَةُ: أَلَا تَسْتَحْيِي؟ تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ عِنْدَ قُرَيْشٍ؟ تُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانَ؟! فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَالطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (হাম্মাদের ধারণা অনুযায়ী) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা করলেন। (অথচ) খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা তার সাথে বিবাহ দিতে অনিচ্ছুক ছিলেন। অতঃপর খাদীজা খাদ্য ও পানীয় তৈরি করলেন এবং তার পিতাকে ও কুরাইশের কয়েকজনকে দাওয়াত করলেন। তারা আহার করলেন ও পান করলেন, এমনকি তারা নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়লেন। তখন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছেন, আপনি আমাকে তার সাথে বিবাহ দিন।’ অতঃপর তিনি (খাদীজা'র পিতা) তার সাথে খাদীজার বিবাহ দিলেন। খাদীজা তখন তার (পিতার) দেহে সুগন্ধি মাখালেন এবং তাকে একটি সুন্দর পোশাক পরালেন। আর পিতার সাথে এরূপ করাই তাদের রীতি ছিল। যখন তার নেশা দূর হলো, তখন তিনি দেখলেন যে তিনি সুগন্ধি মাখা এবং একটি (নতুন) পোশাক পরিহিত। তিনি বললেন: ‘আমার কী হয়েছে?! এগুলো কী?!’ খাদীজা বললেন: ‘আপনি আমাকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহর সাথে বিবাহ দিয়েছেন।’ তিনি বললেন: ‘আমি আবূ ত্বলিবের ইয়াতিমের সাথে বিবাহ দেব? না, আমার জীবনের কসম, কখনোই না!’ খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আপনি কি লজ্জা পান না? আপনি কি কুরাইশদের সামনে নিজেকে নির্বোধ প্রমাণ করতে চান? আপনি কি মানুষকে বলতে চান যে আপনি মাতাল ছিলেন?!’ অতঃপর খাদীজা তাকে রাজি করানো পর্যন্ত লেগে থাকলেন এবং অবশেষে তিনি রাজি হলেন।
(আহমাদ ও ত্ববারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ ও ত্ববারানীর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের রাবী।)
15265 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ «كَانَ إِذَا سَمِعَ
مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ مِنْ تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَدِيجَةَ، يَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِتَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِيَّاهَا: كُنْتُ مِنْ إِخْوَانِهِ، فَكُنْتُ لَهُ خِدْنًا وَإِلْفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَإِنِّي خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى أُخْتِ خَدِيجَةَ، وَهِيَ جَالِسَةٌ عَلَى أَدَمٍ لَهَا، فَنَادَتْنِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهَا، وَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: أَمَا لِصَاحِبِكَ فِي تَزْوِيجِ خَدِيجَةَ حَاجَةٌ؟ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: " بَلَى لَعَمْرِي ". فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: اغْدُ عَلَيْنَا إِذَا أَصْبَحْتَ غَدًا، فَغَدَوْنَا عَلَيْهِمْ، فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ ذَبَحُوا بَقَرَةً، وَأَلْبَسُوا أَبَا خَدِيجَةَ حُلَّةً، وَضَرَبُوا عَلَيْهِ قُبَّةً، فَكَلَّمْتُ أَخَاهَا، فَكَلَّمَ أَبَاهَا، وَأَخْبَرْتُهُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِمَكَانِهِ، وَأَنَّهُ سَأَلَ أَنْ يُزَوِّجَهُ خَدِيجَةَ، فَزَوَّجَهُ، فَصَنَعُوا مِنَ الْبَقَرَةِ طَعَامًا فَأَكَلْنَا مِنْهُ، وَنَامَ أَبُوهَا ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْحُلَّةُ، وَهَذِهِ الْقُبَّةُ، وَهَذَا الطَّعَامُ؟! قَالَتْ لَهُ ابْنَتُهُ الَّتِي كَلَّمَتْ عَمَّارًا: هَذِهِ الْحُلَّةُ كَسَاكَهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ خَتَنُكَ، وَهَذِهِ بَقَرَةٌ أَهْدَاهَا لَكَ فَذَبَحْنَاهَا حِينَ زَوَّجْتَهُ خَدِيجَةَ، فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ زَوَّجَهُ، وَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ الْحِجْرَ، وَجَاءَتْ بَنُو هَاشِمٍ حِينَ جَاءُوا، فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُكُمُ الَّذِي تَزْعُمُونَ أَنِّي زَوَّجْتُهُ؟ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ: إِنْ كُنْتُ زَوَّجْتُهُ وَإِلَّا فَقَدْ زَوَّجْتُهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন লোকেদের মুখে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করা সম্পর্কে আলোচনা শুনতেন, তখন তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বিবাহ সম্পর্কে আমিই লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। আমি ছিলাম তাঁর ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের একজন, জাহিলিয়াতের যুগেও আমি ছিলাম তাঁর বিশ্বস্ত সঙ্গী ও বন্ধু। একদিন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম, এমনকি আমরা খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তিনি চামড়ার ওপর বসা ছিলেন। তিনি আমাকে ডাকলেন, তাই আমি তাঁর দিকে ফিরে গেলাম, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে গেলেন। তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোন) বললেন: তোমার সাথীর কি খাদীজাকে বিবাহ করার কোনো আগ্রহ আছে? আমি তাঁকে (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে) জানালাম। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমার জীবনের শপথ!" আমি তাঁর (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোনের) কাছে ফিরে গেলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছিলেন তা জানালাম। তিনি বললেন: কাল সকালে তোমরা আমাদের কাছে এসো। পরদিন সকালে আমরা তাদের কাছে গেলাম। আমরা দেখলাম যে তারা একটি গাভী যবেহ করেছে, খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতাকে একটি নতুন পোশাক (হুল্লাহ) পরিয়ে দিয়েছে এবং তার জন্য একটি তাঁবু স্থাপন করেছে। আমি তার (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) ভাইয়ের সাথে কথা বললাম, অতঃপর সে তার পিতার সাথে কথা বলল। আমি তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে এবং তাঁর অবস্থান সম্পর্কে জানালাম, আর এও জানালাম যে তিনি খাদীজাকে বিবাহ করার প্রস্তাব দিয়েছেন। অতঃপর তিনি তাঁকে বিবাহ দিলেন। তারা গাভীটি দিয়ে খাবার তৈরি করল এবং আমরা তা থেকে খেলাম। এরপর খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা ঘুমিয়ে গেলেন এবং পরে জেগে উঠলেন। তিনি বললেন: এই পোশাক, এই তাঁবু আর এই খাবার কিসের? তাঁর যে কন্যা আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বলেছিল, সে তাঁকে বলল: এই পোশাকটি আপনার জামাতা মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আপনাকে দিয়েছেন, আর এই গাভীটি তিনি আপনাকে উপহার দিয়েছিলেন, যা আমরা যবেহ করেছি যখন আপনি খাদীজাকে তাঁর সাথে বিবাহ দিয়েছেন। তখন তিনি বিবাহ দেওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করলেন এবং বের হয়ে হাজরে (হাতিমে কা'বায়) আসলেন। (ওই সময়) বনু হাশিমও উপস্থিত হলেন। তিনি বললেন: তোমাদের সেই সাথী কোথায়, যাকে তোমরা মনে করছ আমি বিবাহ দিয়েছি? যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখলেন এবং তাঁর (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতার) দিকে তাকালেন, তখন বললেন: "যদি আমি তাঁকে বিবাহ না-ও দিয়ে থাকি, তবে আমি এখন তাঁকে বিবাহ দিয়ে দিলাম।"
15266 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - أَوْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْعَى غَنَمًا فَاسْتَعْلَى الْغَنَمُ، فَكَانَ فِي الْإِبِلِ هُوَ وَشَرِيكٌ لَهُ، فَأَكْرَيَا أُخْتَ خَدِيجَةَ، فَلَمَّا قَضَوُا السَّفَرَ بَقِيَ لَهُمْ عَلَيْهَا شَيْءٌ، فَجَعَلَ شَرِيكُهُمْ يَأْتِيهَا فَيْتَقَاضَاهُمْ، وَيَقُولُ لِمُحَمَّدٍ: انْطَلَقَ، فَيَقُولُ: " اذْهَبْ أَنْتَ ; فَإِنِّي أَسْتَحِي ". فَقَالَتْ مَرَّةً وَأَتَاهُمْ: فَأَيْنَ مُحَمَّدٌ؟ قَالَ: قَدْ قُلْتُ لَهُ، فَزَعَمَ أَنَّهُ يَسْتَحِي، فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشَدَّ حَيَاءً، وَلَا أَعَفَّ، وَلَا وَلَا، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ أُخْتِهَا خَدِيجَةَ، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: ائْتِ أَبِي فَاخْطُبْنِي، قَالَ: " أَبُوكِ رَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ، وَهُوَ لَا يَفْعَلُ ". قَالَتْ: انْطَلِقْ فَالْقَهُ فَكَلِّمْهُ فَأَنَا أَكْفِيكَ، وَائْتِ عِنْدَ سُكْرِهِ، فَفَعَلَ، فَأَتَاهُ فَزَوَّجَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ، فَقِيلَ لَهُ: أَحْسَنْتَ زَوَّجْتَ مُحَمَّدًا، فَقَالَ: أَوَقَدْ فَعَلْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَامَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ مُحَمَّدًا قَالَتْ: بَلَى، فَلَا تُسَفِّهَنَّ رَأْيَكَ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا
كَذَا، فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ، ثُمَّ بَعَثَتْ إِلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَقِيَّتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، وَقَالَتْ: اشْتَرِ حُلَّةً وَاهْدِهَا لِي، وَكَبْشًا، وَكَذَا وَكَذَا، فَفَعَلَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ أَيْضًا إِلَّا أَنَّ شَيْخَهُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى الصُّوفِيَّ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ. وَقَالَ فِيهِ: قَالَتْ: "وَأْتِهِ غَيْرَ مُكْرَهٍ". بَدَلَ: "سُكْرُهُ". وَقَالَتْ فِي الْحُلَّةِ: "فَأَهْدِهَا إِلَيْهِ". بَدَلَ: "إِلَيَّ".
জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অথবা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো সাহাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদা বকরী চরাচ্ছিলেন। এরপর তিনি বকরী ছেড়ে উটের দেখাশোনা শুরু করলেন। তিনি এবং তাঁর একজন শরীক (অংশীদার) উটের ব্যবসার কাজে ব্যস্ত হলেন। তারা (ভাড়ার বিনিময়ে) খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোনকে ভাড়া করলেন। যখন তারা সফর শেষ করলেন, তখন তাদের পাওনা কিছু অর্থ তার (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোনের) কাছে রয়ে গেল। তাদের শরীক তার কাছে এসে সেই পাওনা চাইতে শুরু করল। সে মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলত: 'যাও (তার কাছ থেকে টাকা নিয়ে এসো)।' তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: 'তুমি যাও, আমি তো লজ্জা পাই।'
একবার সে (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোন) তাদের কাছে এসে বলল: 'মুহাম্মাদ কোথায়?' সে (শরীক) বলল: 'আমি তাকে বলেছি, কিন্তু সে নাকি লজ্জা পায়।' তখন সে (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোন) বলল: 'আমি এর চেয়ে বেশি লজ্জাশীল, বেশি পবিত্র (বা সতী), এবং এমন এমন গুণসম্পন্ন আর কোনো পুরুষ দেখিনি।' এই কথাগুলো তার বোন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মনে গভীর প্রভাব ফেলল।
তখন তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) তাঁর কাছে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে) লোক পাঠালেন এবং বললেন: 'আমার বাবার কাছে যাও এবং আমাকে বিবাহের প্রস্তাব দাও।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'তোমার বাবা তো প্রচুর সম্পদের মালিক, আর তিনি (সহজে) এমনটা করবেন না।' তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: 'যাও, তার সাথে দেখা করে কথা বলো, আমি তোমাকে যথেষ্ট সাহায্য করব। আর তুমি তার নেশাগ্রস্ত অবস্থায় (মদ্যপানের পর) তার কাছে যেও।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তেমনই করলেন। তিনি তার (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাবার) কাছে গেলেন এবং তিনি তাকে বিবাহ দিলেন।
যখন সকাল হলো, তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাবা) মজলিসে বসলেন। লোকেরা তাকে বলল: 'আপনি ভালো কাজ করেছেন, মুহাম্মাদের সাথে (আপনার মেয়ের) বিয়ে দিয়েছেন।' তিনি বললেন: 'আমি কি তা করেছি?' তারা বলল: 'হ্যাঁ।' তখন তিনি উঠে তার (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে গেলেন এবং বললেন: 'লোকেরা বলছে যে আমি নাকি মুহাম্মাদের সাথে বিয়ে দিয়েছি।' তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: 'হ্যাঁ, দিয়েছেন। সুতরাং আপনি আপনার সিদ্ধান্তকে হীন বা মূর্খতাপূর্ণ মনে করবেন না। কারণ মুহাম্মাদ এমন এমন গুণসম্পন্ন।' এরপর তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) তাকে বোঝাতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি সন্তুষ্ট হলেন।
এরপর তিনি (খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে দুই উকিয়া রূপা অথবা স্বর্ণ পাঠালেন এবং বললেন: 'একটি পোশাক (হুল্লা) ক্রয় করুন এবং তা আমাকে উপহার দিন, আর একটি ভেড়া এবং এমন এমন জিনিস ক্রয় করুন।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাই করলেন।
15267 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «أَوَّلُ شَيْءٍ عَلِمْتُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمْتُ مَكَّةَ فِي عُمُومَةٍ لِي، فَأُرْشِدْنَا عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي زَمْزَمَ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَابِ الصَّفَا أَبْيَضُ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ، لَهُ وَفْرَةٌ جَعْدَةٌ إِلَى أَطْرَافِ أُذُنَيْهِ، أَشَمُّ، أَقْنَى الْأَنْفِ، بَرَّاقُ الثَّنَايَا، أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، دَقِيقُ الْمَسْرُبَةِ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ، كَأَنَّهُ الْقَمَرُ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، يَمْشِي عَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ أَمَرَدُ، حَسَنُ الْوَجْهِ، مُرَاهِقٌ أَوْ مُحْتَلِمٌ، تَقْفُوهُمُ امْرَأَةٌ قَدْ سَتَرَتْ مَحَاسِنَهَا، حَتَّى قَصَدَ نَحْوَ الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ اسْتَلَمَهُ الْغُلَامُ وَاسْتَلَمَتِ الْمَرْأَةُ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَالْغُلَامُ وَالْمَرْأَةُ يَطُوفُونَ مَعَهُ، ثُمَّ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ، وَقَامَ الْغُلَامُ عَنْ يَمِينِهِ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ، وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا، وَرَفَعَتْ يَدَيْهَا وَكَبَّرَتْ، وَأَطَالَ الْقُنُوتَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، فَقَنَتَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الْغُلَامُ وَالْمَرْأَةُ مَعَهُ، يَصْنَعَانِ مِثْلَ مَا يَصْنَعُ يَتْبَعَانِهِ.
قَالَ: فَرَأَيْنَا شَيْئًا لَمْ نَكُنْ نَعْرِفُهُ بِمَكَّةَ، فَأَنْكَرْنَا، فَأَقْبَلْنَا عَلَى الْعَبَّاسِ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا الْفَضْلِ، إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَمْ نَكُنْ نَعْرِفُهُ فِيكُمْ، أَشَيْءٌ حَدَثَ؟ قَالَ: أَجَلْ وَاللَّهِ، أَمَا تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: هَذَا ابْنُ أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْغُلَامُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالْمَرْأَةُ: خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى هَذَا الدِّينِ إِلَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ اثْنَانِ أَحَدُهُمَا: يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَالْآخَرُ: بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ
هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিষয়ে আমি সর্বপ্রথম যা জানতে পেরেছিলাম, তা হলো: আমি আমার চাচাদের সাথে মক্কায় এসেছিলাম। আমাদেরকে আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের কাছে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। আমরা তাঁর কাছে পৌঁছলাম। তিনি যমযমের পাশে বসেছিলেন। আমরাও তাঁর পাশে বসলাম।
যখন আমরা তাঁর কাছে ছিলাম, তখন সাফা দরজা দিয়ে একজন লোক এলেন। তিনি ছিলেন ফর্সা, যার চেহারায় লালিমা মিশ্রিত ছিল। তাঁর কোঁকড়ানো চুল কানের লতি পর্যন্ত ঝুলন্ত ছিল। তাঁর নাক ছিল উঁচু ও উন্নত, দাঁতগুলো ছিল ঝলমলে, চোখ ছিল কালো ও বড়। তাঁর দাড়ি ছিল ঘন, বুক ও নাভির মাঝের লোমের সরু রেখাটি ছিল হালকা। তাঁর হাত ও পা ছিল অপেক্ষাকৃত পুরু ও মজবুত। তাঁর পরিধানে ছিল দুটি সাদা কাপড়। পূর্ণিমার রাতে যেন তিনি চাঁদ।
তাঁর ডান পাশে চলছিল একজন যুবক, যার মুখমণ্ডল সুন্দর ছিল এবং সে বয়ঃসন্ধিকাল অতিক্রম করেছে বা সাবালক হয়েছে। তাদের পেছনে ছিলেন একজন নারী, যিনি তাঁর সৌন্দর্য ঢেকে রেখেছিলেন। তিনি (সেই পুরুষ) এগিয়ে গিয়ে হাজরে আসওয়াদের দিকে গেলেন এবং তাতে চুম্বন করলেন। এরপর যুবকটি চুম্বন করল এবং নারীটিও চুম্বন করলেন।
এরপর তিনি কা'বার সাতবার তাওয়াফ করলেন। যুবক ও নারীও তাঁর সাথে তাওয়াফ করলেন। অতঃপর তিনি (সালাতের জন্য) রুকনে আসওয়াদের দিকে মুখ করে দু’হাত তুললেন এবং তাকবীর দিলেন। যুবকটি তাঁর ডান পাশে দাঁড়ালো এবং দু’হাত তুলে তাকবীর দিল। নারীটি তাদের পেছনে দাঁড়ালেন এবং দু’হাত তুলে তাকবীর দিলেন।
তিনি কিয়ামকে (দাঁড়িয়ে থাকা) দীর্ঘ করলেন, অতঃপর রুকু করলেন এবং রুকুও দীর্ঘ করলেন। এরপর রুকু থেকে মাথা উঠিয়ে দাঁড়িয়েও তিনি কিয়াম দীর্ঘ করলেন (বা কুনুত পড়লেন)। অতঃপর সিজদা করলেন, আর যুবক ও নারীও তাঁর সাথে সিজদা করলেন। তারা দু'জন তাঁর অনুসরণ করে তিনি যা যা করছিলেন, ঠিক তাই তাই করছিলেন।
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা এমন কিছু দেখলাম যা মক্কায় আমরা চিনতাম না। আমরা তা অপছন্দ করলাম এবং আব্বাসের দিকে ফিরে বললাম: হে আবুল ফাদল, আমরা তোমাদের মধ্যে এই ধর্ম সম্পর্কে অবগত ছিলাম না। এটা কি নতুন কিছু শুরু হয়েছে?
আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তোমরা কি তাঁকে চেনো না? আমরা বললাম: না। তিনি বললেন: ইনি আমার ভাতিজা মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আর যুবকটি হল আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং নারীটি হলেন খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আল্লাহর কসম, এই তিনজন ছাড়া পৃথিবীর বুকে আর কেউ এই ধর্মের ওপর আল্লাহর ইবাদাত করছে না।
15268 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ، فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ ". فَقَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ ابْنَةُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাটিতে চারটি রেখা টানলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা কি জানো, এগুলো কী?" তারা বলল, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভালো জানেন।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "জান্নাতবাসীদের মধ্যে নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন— খাদীজা বিনত খুওয়ায়লিদ, ফাতিমা বিনত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), মারইয়াম বিনত ইমরান এবং ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়া বিনত মুযাহিম।"
15269 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «بِحَسْبِكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ: فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জগতসমূহের নারীদের মধ্যে চারজনই তোমাদের জন্য যথেষ্ট: ফাতিমা বিনত মুহাম্মাদ, খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ, মারইয়াম বিনত ইমরান এবং আসিয়া বিনত মুযাহিম।"
হাদীসটি ত্বাবারানী তাঁর আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর রাবী হিসেবে সুলায়মান আশ-শাযাকূনী রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
15270 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَقَدْ فُضِّلَتْ خَدِيجَةُ عَلَى نِسَاءِ أُمَّتِي كَمَا فُضِّلَتْ مَرْيَمُ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو يَزِيدَ الْحِمْيَرِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.
আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার উম্মতের নারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে, যেমন মারইয়াম (আঃ)-কে জগৎসমূহের নারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে।"
15271 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ: مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، ثُمَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ خَدِيجَةُ، ثُمَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতী নারীদের নেত্রী হলেন: মারইয়াম বিনতে ইমরান, তারপর ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ, তারপর খাদীজা, তারপর ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়া।"
15272 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَقَدْ صَرَّعَ بِالسَّمَاعِ.
আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে আদেশ করা হয়েছে যে আমি যেন খাদীজাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি কাসাব নির্মিত ঘরের সুসংবাদ দিই, যেখানে কোনো শোরগোল থাকবে না এবং কোনো কষ্টও থাকবে না।"
15273 - «وَعَنْ فَاطِمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَيْنَ أَمُّنَا خَدِيجَةُ؟ قَالَ: " فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لَا لَغْوَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ، بَيْنَ مَرْيَمَ وَآسِيَةَ ". قَالَتْ: مِنْ هَذَا الْقَصَبُ؟ قَالَ: " لَا. بَلْ مِنَ الْقَصَبِ الْمَنْظُومِ بِالدُّرِّ وَاللُّؤْلُؤِ وَالْيَاقُوتِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ مُهَاجِرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْهَا، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَلَا أَظُنْهُ سَمِعَ مِنْهَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন, আমাদের মা খাদীজা কোথায় আছেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তিনি একটি বাঁশের তৈরি ঘরে (প্রাসাদে) আছেন, যেখানে কোনো নিরর্থক কথা নেই এবং কোনো ক্লান্তি নেই। (তাঁকে রাখা হয়েছে) মারইয়াম ও আসিয়ার মাঝে। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই (পৃথিবীর সাধারণ) বাঁশের তৈরি? তিনি বললেন: না। বরং তা হলো মুক্তা, মণি-মুক্তা এবং ইয়াকুত দ্বারা গাঁথা বাঁশের তৈরি (প্রাসাদ)।
15274 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ خَدِيجَةَ أَنَّهَا مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْفَرَائِضَ وَالْأَحْكَامَ؟ قَالَ: " أَبْصَرْتُهَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ، فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا لَغْوَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ ".
وَسُئِلَ عَنْ أَبِي طَالِبٍ: هَلْ نَفَعْتُهُ؟ قَالَ: " أَخْرَجْتُهُ مِنْ جَهَنَّمَ إِلَى ضَحْضَاحٍ مِنْهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُجَالِدِ
بْنِ سَعِيدٍ، وَقَدْ وُثِّقَ وَخَاصَّةً فِي أَحَادِيثِ جَابِرٍ.
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খাদিজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে তিনি ফরয বিধানসমূহ ও আহকাম নাযিল হওয়ার পূর্বেই ইন্তিকাল করেন? তিনি বললেন: "আমি তাঁকে জান্নাতের একটি নহরের (নদীর) ধারে বাঁশ বা নলখাগড়ার তৈরি একটি ঘরের মধ্যে দেখতে পেয়েছি, যেখানে কোনো হৈ-হুল্লোড় (অর্থহীন কথা) এবং কোনো কষ্ট নেই।"
এবং তাঁকে আবু তালিব সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আমি কি তাকে কোনো উপকার করতে পেরেছি? তিনি বললেন: "আমি তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে এনে তার অগভীর অংশে (পানির গোড়ালি পর্যন্ত অংশে) রেখেছি।"
15275 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا: «بَشَّرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ». قُلْتُ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّهَيْرِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জান্নাতের মধ্যে ফাঁপা মুক্তার তৈরি একটি ঘরের সুসংবাদ দিয়েছেন, যেখানে কোনো গোলমাল বা হৈচৈ থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তি বা কষ্টও থাকবে না।
15276 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ رِئَابٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِخَدِيجَةَ: إِنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَتَانِي، فَقَالَ: بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
জাবির ইবনু রিআব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদীজাহকে বললেন: "নিশ্চয় জিবরীল (আঃ) আমার কাছে এসেছিলেন, অতঃপর তিনি বললেন: খাদীজাহকে জান্নাতে বাঁশের তৈরি একটি ঘরের সুসংবাদ দাও, যেখানে কোনো শোরগোল থাকবে না এবং কোনো কষ্টও থাকবে না।"