16161 - عن عبد اللَّه بن عمرو قال: انكسفت الشمس على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث- ثم قال:"لقد عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها، وعرضت علي النار حتى جعلت أتقيها حتى خشيت أن تغشاكم، فجعلت أقول: ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم، رب ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرونك". قال:"فرأيت فيها الحميرية السوداء صاحبة الهرة، كانت حبستها، فلم تطعمها ولم تسقها، ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض، فرأيتها كلما أدبرت نهشت في النار. ورأيت فيها صاحب بدنتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخا دعدع، يُدفع في النار بقضيبين ذي شعبتين. ورأيت صاحب المحجن، فرأيته في النار على محجنه متوكئا".

صحيح: رواه أبو داود (1194) من طريق حماد-، ورواه النسائي (1482) من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد-، ورواه أحمد (6483، 6763) من طريق محمد بن فضيل وشعبة-، ورواه ابن خزيمة (1393)، والحاكم (1/ 329) من طريق سفيان الثوري-، ورواه ابن خزيمة (1392)، وابن حبان (2838) من طريق جرير - كلهم عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: فذكره. واللفظ لابن حبان.

وإسناده صحيح، عطاء بن السائب ثقة وثقه أهل العلم إلا أنه اختلط، لكن رواية حماد وسفيان وشعبة كانت قبل اختلاطه.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। (এরপর তিনি পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করলেন) অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার সামনে জান্নাত পেশ করা হয়েছিল, এমনকি আমি যদি চাইতাম তবে তার এক থোকা ফল তুলে নিতে পারতাম। আর আমার সামনে জাহান্নামও পেশ করা হয়েছিল, এমনকি আমি তা থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নিচ্ছিলাম এই ভয়ে যে তা তোমাদেরকেও গ্রাস করে ফেলবে। আমি তখন বলতে শুরু করলাম: হে রব, আপনি কি আমার সাথে ওয়াদা করেননি যে, আমি তাদের মাঝে থাকা অবস্থায় আপনি তাদের শাস্তি দেবেন না? হে রব, আপনি কি আমার সাথে ওয়াদা করেননি যে, তারা আপনার কাছে ক্ষমা চাইলে আপনি তাদের শাস্তি দেবেন না?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তখন আমি জাহান্নামের মধ্যে কালো বর্ণের হিমইয়ার গোত্রের সেই নারীকে দেখলাম, যে একটি বিড়ালের মালকিন ছিল। সে বিড়ালটিকে আটক করে রেখেছিল, তাকে খাবারও দেয়নি এবং পানিও দেয়নি, আর তাকে ছেড়েও দেয়নি যাতে সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বেঁচে থাকতে পারে। আমি দেখলাম, সে যখনই পিঠ ফেরাত, জাহান্নামের আগুন তাকে কামড়াত। আর আমি তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দুটি উট চুরি করা লোকটিকে দেখলাম, যে দা'দায়ের ভাই ছিল। তাকে আগুনের মধ্যে দু-মুখো লাঠি দিয়ে আঘাত করা হচ্ছিল। আর আমি দেখলাম সেই হুকওয়ালা লাঠির মালিককে, তাকে জাহান্নামে দেখলাম তার সেই হুকওয়ালা লাঠির উপর ভর দিয়ে থাকতে।"

16162 - عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء، يكفرن". قيل: أيكفرن باللَّه؟ قال:"يكفرن العشير، ويكفرن الاحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئًا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط".

متفق عليه: رواه مالك في الكسوف (2) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد اللَّه بن عباس، فذكره مطولا.

ورواه البخاريّ في الكسوف (1052)، ومسلم في الكسوف (907) كلاهما من طريق مالك بإسناده مطولا.

ورواه البخاريّ في الإيمان (29) من حديث مالك بإسناده مختصرا باللفظ المذكور.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে জাহান্নাম দেখানো হলো। আমি দেখলাম, সেখানে নারীর সংখ্যাই বেশি। কারণ তারা কুফরি করে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: তারা কি আল্লাহ্‌র সাথে কুফরি করে? তিনি বললেন: "তারা স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞ হয় এবং তারা ইহসান (উপকার) অস্বীকার করে। যদি তুমি তাদের কারো প্রতি সারা জীবন অনুগ্রহ করতে থাকো, এরপর সে তোমার কাছ থেকে (অপছন্দের) কিছু দেখতে পায়, তখন সে বলে: আমি তোমার কাছ থেকে কখনোই কোনো ভালো কিছু দেখিনি।"

16163 - عن زينب امرأة عبد اللَّه بن مسعود قالت: خطبنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال:"يا معشر النساء! تصدقن، ولو من حليكن؛ فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة".

متفق عليه: رواه الترمذيّ (635)، وابن ماجه (1834)، وأحمد (27048)، وصحّحه ابن حبان (4248) كلهم من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، حدّثنا الأعمش، عن شقيق، عن عمرو ابن الحارث بن المصطلق، عن ابن أخي زينب امرأة عبد اللَّه، عن زينب، فذكرت الحديث.

واللفظ للترمذي، ولم يذكر هذا اللفظ ابن ماجه.

ووقع وهمٌ من أبي معاوية في الإسناد، نبّه عليه الترمذيّ فقال:"أبو معاوية وهم في حديثه فقال: عمرو بن الحارث، عن ابن أخي زينب، والصحيح إنما هو عمرو بن الحارث بن أخي زينب".

وهو كما قال، فقد رواه البخاريّ في الزكاة (1466) من طريق حفص بن غياث، ومسلم في الزكاة (1000) من طريقه ومن طريق أبي الأحوص، والترمذي (636)، والنسائي (5/ 92 - 93)، وأحمد (16082) من طريق شعبة، وابن خزيمة (2463، 2464) من طريق ابن نمير وابن فضيل كلهم عن الأعمش قال: سمعت أبا وائل يحدث عن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب امرأة عبد اللَّه، عن زينب امرأة عبد اللَّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. أي نحو حديث أبي معاوية.

قال الترمذيّ:"وهذا أصح من حديث أبي معاوية"، ثم ذكر وهم أبي معاوية كما سبق.

قلت: ما قاله الترمذيّ هو الصواب، ونقل عن البخاري أنه حكم على رواية أبي معاوية بالوهم، وأن الصواب رواية الجماعة عن الأعمش، عن شقيق، عن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب، إلا أني لم أقف على اللفظ الذي صدرت به الباب إلا في رواية أبي معاوية، فلعل غيره اختصر الحديث، ولكن الذين رووه مطولا مثل الشيخين لم يذكروا أيضًا لفظ الباب، ولذلك صدرت الحديث برواية أبي معاوية، وهو مذكور بطوله في كتاب الزكاة، فتنبه لذلك.

যায়নাব, আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদের স্ত্রী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে খুতবা (ভাষণ) দিলেন এবং বললেন: "হে নারী সমাজ! তোমরা সাদকা করো, তোমাদের অলংকার থেকে হলেও। কেননা কিয়ামতের দিন তোমরাই হবে জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ।"

16164 - عن أبي سعيد الخدريّ قال: خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في أضحى أو في فطر إلى المصلّى، فمرّ على النساء، فقال:"يا معشر النّساء! تصدّقن، فإنّي أريتكن أكثر أهل النّار" فقلن: وبمَ يا رسول اللَّه؟ قال:"تكثرن اللّعن، وتكفرن العشير. . ." الحديث.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحيض (304)، ومسلم في الإيمان (80) كلاهما من طريق سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد -وهو ابن أسلم-، عن عياض بن عبد اللَّه، عن أبي سعيد الخدري، فذكره. واللفظ للبخاري، ولم يسق مسلم لفظه بهذا الإسناد، وإنما أحال على حديث آخر.

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের দিন মুসাল্লায় (ঈদগাহে) গেলেন। তিনি মহিলাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: "হে নারী সম্প্রদায়! তোমরা সাদকা করো, কেননা আমাকে দেখানো হয়েছে যে, তোমরাই জাহান্নামের বেশিরভাগ অধিবাসী।" তারা জিজ্ঞেস করলো: "হে আল্লাহর রাসূল! কেন এমন হবে?" তিনি বললেন: "তোমরা বেশি বেশি অভিশাপ (লা'নত) দাও এবং স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো..." (বাকী হাদীস)।

16165 - عن عبد اللَّه بن عمر، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنه قال:"يا معشر النّساء! تصدّقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتُكنّ أكثر أهل النار" فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول اللَّه! أكثر أهل النار؟ قال:"تكثرن اللّعن، وتكفرن العشير. . .". الحديث.

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (79) عن محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد اللَّه بن دينار، عن عبد اللَّه بن عمر، فذكره في حديث طويل.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে নারী সমাজ! তোমরা সাদাকাহ (দান) করো এবং বেশি বেশি ইস্তিগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) করো। কারণ আমি দেখেছি, তোমরাই জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ।" তখন তাদের মধ্যে একজন বুদ্ধিমতী নারী বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কী কারণে আমরা জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী?" তিনি বললেন: "তোমরা বেশি বেশি অভিশাপ (বদদোয়া) দাও এবং স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো..."। (হাদীস)

16166 - عن جابر بن عبد اللَّه قال: شهدت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال، فأمر بتقوى اللَّه، وحث على طاعته، ووعظ الناس وذكرهم، ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهن وذكرهن فقال:"تصدقن، فإن أكثركن حطب جهنم" فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين، فقالت: لم يا رسول اللَّه؟ قال:"لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير".

صحيح: رواه مسلم في صلاة العيدين (885: 4) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبي، حدّثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ঈদের দিনের সালাতে উপস্থিত ছিলাম। তিনি আযান ও ইকামাত ছাড়াই খুতবার আগে সালাত শুরু করেন। এরপর তিনি বিলালের উপর ভর করে দাঁড়ালেন, আল্লাহ্‌র তাকওয়া অবলম্বনের নির্দেশ দিলেন, আল্লাহ্‌র আনুগত্যের প্রতি উৎসাহিত করলেন, এবং জনগণকে উপদেশ দিলেন ও স্মরণ করিয়ে দিলেন। এরপর তিনি মহিলাদের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাদের উপদেশ দিলেন ও স্মরণ করিয়ে বললেন: "তোমরা সাদকা করো, কেননা তোমাদের অধিকাংশই জাহান্নামের ইন্ধন হবে।" তখন মধ্যম সারির গাল কালো বর্ণের একজন নারী দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এর কারণ কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কারণ তোমরা বেশি অভিযোগ করো এবং স্বামীর (উপকার) অস্বীকার করো।"

16167 - عن ابن مسعود، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"تصدقن يا معشر النساء! ولو من حليِّكُن، فإنكن أكثر أهل النار"، فقامت امرأة ليست مِن علية النساء، فقالت: لِمَ يا رسول اللَّه؟ قال:"لأنكنَّ تُكثِرْن اللعنَ، وتكفُرن العشير".

وفي رواية:"وما رأيتُ ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال مِنكُن"

حسن: رواه أحمد (3569، 4152)، وأبو يعلى (5112، 5144)، والحاكم (2/ 190)، كلهم من طريق منصور بن أبي الأسود، عن ذر، عن وائل بن مهانة، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكر الحديث.

قال الحاكم:"صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

قلت: هو حسن، فإن وائل بن مهانة لم يوثقه غير ابن حبان (5/ 495) إلا أنه كان معروفًا عند الإمام أحمد، فقال في الموضع الثاني: كان من أصحاب عبد اللَّه بن مسعود، وكذلك قال شعبة كما
ذكره البخاري في الاريخ الكبير (8/ 176): قال نصر بن علي عن أبيه عن شعبة قال:"كان وائل من أصحاب ابن مسعود"، فمثله يحسن حديثه، ولا يُجهل. وأما الذهبي فقال في الميزان:"لا يعرف".

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে নারী সমাজ! তোমরা সাদাকাহ করো, এমনকি তোমাদের অলঙ্কার থেকেও (সাদাকাহ করো)। কারণ তোমরাই হবে জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ।" অতঃপর এক মহিলা দাঁড়াল, যিনি মহিলাদের মধ্যে উচ্চ মর্যাদার ছিলেন না, সে বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর কারণ কী?" তিনি বললেন: "কারণ তোমরা বেশি অভিশাপ (বদদোয়া) দাও এবং স্বামীর অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।"

অন্য বর্ণনায় আছে: "তোমাদের চেয়ে জ্ঞান ও ধর্মের ঘাটতি সম্পন্ন আর কাউকে আমি দেখিনি, যারা পুরুষের বুদ্ধির ওপর এত বেশি প্রভাব ফেলে।"

16168 - عن عبد الرحمن بن شبل قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إن الفساق هم أهل النار". قيل: يا رسول اللَّه! ومن الفساق؟ قال:"النساء". قال رجل: يا رسول اللَّه! أولسن أمهاتنا وأخواتنا وأزواجنا؟ قال:"بلى، ولكنهم إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن".

حسن: رواه أحمد (15531)، والحاكم (4/ 604) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، قال: حدّثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، قال: قال عبد الرحمن بن شبل، فذكره.

وإسناده حسن من أجل أبي راشد الحبراني الشامي قيل: اسمه أخضر. وقيل: النعمان. وثقه العجلي وابن حبان فهو حسن الحديث.

আব্দুর রহমান ইবনে শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় ফাসিকরা (পাপাচারীরা) হলো জাহান্নামের অধিবাসী।" জিজ্ঞেস করা হলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ফাসিক (পাপাচারী) কারা? তিনি বললেন: "নারীরা।" তখন এক ব্যক্তি বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা কি আমাদের মা, বোন ও স্ত্রী নন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই। কিন্তু যখন তাদের কিছু দেওয়া হয়, তখন তারা শুকরিয়া আদায় করে না। আর যখন তারা কোনো বিপদে পতিত হয়, তখন তারা ধৈর্য ধারণ করে না।"

16169 - عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إذا كان يوم القيامة دفع اللَّه عز وجل إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا، فيقول: هذا فكاكك من النار".

صحيح: رواه مسلم في التوبة (2767) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا أبو أسامة، عن طلحة ابن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى، فذكره.

قوله:"فكاكك من النار" أي أنت كنت معرضا لدخول النار، ولكن من أجل اختيارك الإسلام جعل اللَّه فكاكك في النار يهوديا أو نصرانيا (ويلحق بهم عموم الكفار)، فكان ذلك فكاكه من النار.

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে, আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক মুসলিমকে একজন ইয়াহুদি অথবা খ্রিস্টানকে সোপর্দ করবেন এবং বলবেন: এই হলো জাহান্নামের আগুন থেকে তোমার মুক্তি।"

16170 - عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا يموت رجل مسلم إلا أدخل اللَّه مكانه النار، يهوديا أو نصرانيا".

صحيح: رواه مسلم في التوبة (2767: 50) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عفان بن مسلم، حدّثنا همام، حدّثنا قتادة، أن عونا، وسعيد بن أبي بردة، حدثاه أنهما شهدا أبا بردة يحدث عمر ابن عبد العزيز، عن أبيه (أبي موسى)، فذكره.

قال: فاستحلفه عمر بن عبد العزيز باللَّه الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات، أن أباه حدثه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: فحلف له، قال: فلم يحدثني سعيد أنه استحلفه، ولم ينكر على عون قوله.

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখনই কোনো মুসলমান ব্যক্তি মারা যায়, আল্লাহ তার স্থলে কোনো ইয়াহুদী অথবা খ্রিষ্টানকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।"

16171 - عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال، فيغفرها اللَّه لهم ويضعها على اليهود والنصارى".

صحيح: رواه مسلم في التوبة (2767: 51) عن محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، حدّثنا حرمي بن عمارة، حدّثنا شداد أبو طلحة الراسبي، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة، عن أبيه، فذكره.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুসলিমদের এমন কিছু লোক আসবে যাদের গুনাহ পাহাড়ের মতো হবে। অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করে দেবেন এবং তা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপর স্থাপন করবেন।"

16172 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ما منكم من أحد إلا له منْزلان: منْزل في الجنة ومنْزل في النار. فإذا مات فدخل النار، ورث أهل الجنة منزله. فذلك قوله تعالى: {أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ} [المؤمنون: 10]"

صحيح: رواه ابن ماجه (4341)، والبيهقي في الشعب (373)، وابن أبي حاتم كما ذكر ابن كثير في تفسيره (5/ 464) كلهم من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره. وإسناده صحيح.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্য দুটি বাসস্থান নির্ধারিত নেই: একটি জান্নাতে এবং অপরটি জাহান্নামে। অতঃপর যখন সে মারা যায় এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে, তখন জান্নাতের অধিবাসীরা তার (জান্নাতের) বাসস্থানটি উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করে। এটিই আল্লাহ তা'আলার এই বাণীর অর্থ: “তারাই হল উত্তরাধিকারী।” [সূরা আল-মুমিনূন: ১০]

16173 - عن * *

১৬১৭৩ - থেকে * *।

16174 - عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"لو يعلم المؤمن ما عند اللَّه من العقوبة، ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند اللَّه من الرحمة، ما قنط من جنته أحد".

صحيح: رواه مسلم في التوبة (2755) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، أخبرني العلاء (هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب)، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি মুমিন আল্লাহর নিকট যে শাস্তি (আযাব) রয়েছে তা জানতে পারত, তবে কেউ তাঁর জান্নাতের আশা করত না। আর যদি কাফির আল্লাহর নিকট যে দয়া (রহমত) রয়েছে তা জানতে পারত, তবে কেউই তাঁর (দয়া ও) জান্নাত থেকে নিরাশ হতো না।"

16175 - عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات".

صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها (2822) عن عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب، حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতকে ঘিরে রাখা হয়েছে কষ্টদায়ক জিনিস দ্বারা, আর জাহান্নামকে ঘিরে রাখা হয়েছে কামনা-বাসনা দ্বারা।"

16176 - عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"حجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (6487)، ومسلم في الجنة (2823) كلاهما من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

واللفظ للبخاري ولم يسق مسلم لفظه، وإنما أحال على حديث أنس قبله.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “জাহান্নামকে ঢেকে রাখা হয়েছে প্রবৃত্তিপূজা (কামনা-বাসনা) দ্বারা, আর জান্নাতকে ঢেকে রাখা হয়েছে কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা।”

16177 - عن أبي هريرة عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"لما خلق اللَّه الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة، فقال: انظر إليها، وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال: فجاءها، ونظر إليها وإلى ما أعد اللَّه لأهلها فيها، قال: فرجع إليه قال: فوعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، فأمر بها، فحفت بالمكاره، فقال: ارجع إليها فانظر إلى ما أعددت لأهلها فيها قال: فرجع إليها فإذا هي قد حفت بالمكاره فرجع إليه فقال: وعزتك لقد خفت أن لا يدخلها أحد، قال: اذهب إلى النار، فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع إليه فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فأمر بها فحفت بالشهوات فقال: ارجع إليها، فرجع إليها فقال: وعزتك لقد خشيت أن لا
ينجو منها أحد إلا دخلها".

حسن: رواه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وصحّحه ابن حبان (7394) كلهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.

وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو فإنه حسن الحديث.

وقال الترمذيّ:"هذا حديث حسن صحيح".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ যখন জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি জিবরীলকে জান্নাতের দিকে পাঠালেন এবং বললেন, তুমি এর দিকে এবং আমি এর অধিবাসীদের জন্য এতে যা কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি, তার দিকে দৃষ্টি দাও। তিনি সেখানে এলেন এবং এর দিকে ও আল্লাহ এর অধিবাসীদের জন্য এতে যা কিছু প্রস্তুত করে রেখেছেন তার দিকে দৃষ্টি দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট ফিরে এসে বললেন, আপনার ইজ্জতের কসম! যে কেউ এর কথা শুনবে, সে অবশ্যই তাতে প্রবেশ করবে। তখন আল্লাহ এর চারপাশে কষ্ট ও অপছন্দের বিষয়গুলো দ্বারা বেষ্টন করার আদেশ দিলেন। এরপর বললেন, তুমি এর নিকট পুনরায় যাও এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি যা কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি তা দেখে আসো। তিনি পুনরায় সেখানে গেলেন এবং দেখলেন, তা কষ্টদায়ক বিষয়গুলো দ্বারা বেষ্টিত। তিনি তাঁর নিকট ফিরে এসে বললেন, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি ভয় পাচ্ছি যে, এতে আর কেউই প্রবেশ করতে পারবে না। আল্লাহ বললেন, তুমি এবার জাহান্নামের নিকট যাও এবং এর দিকে ও আমি এর অধিবাসীদের জন্য যা কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি তা দেখে আসো। [জিবরীল গেলেন] এবং দেখলেন, এর একাংশ আরেক অংশের উপর চড়ে আছে। তিনি তাঁর নিকট ফিরে এসে বললেন, আপনার ইজ্জতের কসম! যে কেউ এর কথা শুনবে, সে এতে প্রবেশ করতে চাইবে না। তখন তিনি এর চারপাশে কামনা-বাসনা দ্বারা বেষ্টন করার আদেশ দিলেন। এরপর বললেন, তুমি এর নিকট পুনরায় যাও। [জিবরীল] ফিরে এসে বললেন, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আশংকা করছি যে, এর থেকে কেউ রক্ষা পাবে না; সবাই এতে প্রবেশ করবে।

16178 - عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1898)، ومسلم في الصيام (1079) كلاهما عن قتيبة، حدّثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. واللفظ لمسلم، واقتصر البخاري على الجملة الأولى من الحديث.

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন রমযান আসে, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়, এবং শয়তানদের শিকলবদ্ধ করা হয়।

16179 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين".

متفق عليه: رواه البخاريّ في بدء الخلق (3277)، ومسلم في الصيام (1079: 2) كلاهما من طريق ابن شهاب قال: حدّثني نافع بن أبي أنس مولى التيميين، أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة، فذكره.

واللفظ للبخاري ولفظ مسلم نحوه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন রমযান মাস আসে, তখন দয়ার (রহমতের) দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, আর জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদেরকে শিকলবদ্ধ করা হয়।"

16180 - عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء، ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن، ليكون عليه حسرة".

صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (6569) عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، حدّثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে কেউই জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাকে অবশ্যই জাহান্নামের মধ্যে তার সেই স্থানটি দেখিয়ে দেওয়া হবে (যেখানে সে যেত) যদি সে মন্দ কাজ করত, যাতে সে আরও বেশি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে পারে। আর যে কেউই জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তাকে অবশ্যই জান্নাতের মধ্যে তার সেই স্থানটি দেখিয়ে দেওয়া হবে (যেখানে সে যেত) যদি সে ভালো কাজ করত, যাতে এটি তার জন্য আফসোসের কারণ হয়।”