• حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن شبل قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا عفان قال: ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد: أن سعيد بن المسيب كان يكثر أن يقول في مجلسه اللهم سلم سلم.
وارزقني بها شكرا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মজলিসে (বৈঠকে) প্রায়ই বলতেন: হে আল্লাহ, (আমাকে) নিরাপত্তা দিন, নিরাপত্তা দিন। আর এর বিনিময়ে আমাকে কৃতজ্ঞতা দান করুন। আর আপনি যেমন আপনার বান্দা দাউদ (আঃ)-এর পক্ষ থেকে তা কবুল করেছিলেন, তেমনি আমার পক্ষ থেকেও তা কবুল করুন।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة. قال: مروا على ابن المسيب بجنازة ومعها إنسان يقول استغفروا الله له، فقال ابن المسيب:

ما يقول راجزهم هذا؟ حرمت على أهلي أن يرجزوا معي راجزهم هذا وأن يقول مات سعيد فاشهدوه حسبي من يقلبني إلى ربي عز وجل، وأن يمشوا معى بمجمرات إن أكن طيبا فما عند الله أطيب.

আব্দুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা ইবনুল মুসাইয়িবের পাশ দিয়ে একটি জানাযা নিয়ে যাচ্ছিল। জানাযার সাথে একজন লোক ছিল, যে বলছিল: তোমরা তার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও। তখন ইবনুল মুসাইয়িব বললেন: তাদের এই কবিতা আবৃত্তিকারী কী বলছে? আমি আমার পরিবারবর্গের ওপর হারাম করে দিয়েছি যে, তারা যেন আমার ক্ষেত্রে তাদের এই কবিতা আবৃত্তিকারের কাজ না করে এবং যেন তারা না বলে, ‘সাঈদ মারা গেছে, তোমরা সাক্ষী থাকো।’ আমার জন্য যথেষ্ট হলো সেই ব্যক্তি যে আমাকে আমার মহান প্রতিপালক আল্লাহর (عز وجل) কাছে ফিরিয়ে দেবে। আর (তারা যেন এটাও না করে) যে, তারা আমার সাথে ধূপদানি নিয়ে চলে। যদি আমি ভালো হই, তবে আল্লাহর নিকট যা আছে তা আরো উত্তম।

• حدثنا أبو يوسف بن يعقوب النجيرمي قال ثنا الحسن بن المثنى قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد بن جدعان. قال: قيل لسعيد بن المسيب: ما شأن الحجاج لا يبعث اليك ولا يهيجك ولا يؤذيك، قال والله ما أدري غير أنه صلى ذات يوم مع أبيه صلاة فجعل لا يتم ركوعها ولا سجودها فاخذت كفا من حصباء فحصبته بها. قال: الحجاج: فما زلت أحسن الصلاة.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হাজ্জাজের কী হয়েছে যে সে আপনার কাছে কোনো দূত পাঠায় না, আপনাকে উত্তেজিত করে না এবং কষ্টও দেয় না? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি জানি না। তবে এতটুকু মনে আছে যে, সে একদিন তার বাবার সাথে সালাত আদায় করছিল। সে তখন তার রুকূ ও সিজদা সঠিকভাবে সম্পন্ন করছিল না। তখন আমি একমুঠো নুড়ি পাথর নিলাম এবং তাকে লক্ষ্য করে ছুঁড়ে মারলাম। হাজ্জাজ (পরবর্তীতে) বললো: তারপর থেকে আমি সবসময় সুন্দরভাবে সালাত আদায় করতে লাগলাম।

• حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا محمد بن أحمد بن حيان قال ثنا عبد الله ابن مسلمة القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال. وحدثنا أبو بكر الطلحي قال ثنا الحسين بن جعفر القتال قال ثنا منجاب بن الحارث قال ثنا على بن مسهر.

قال: عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب إنه {كان للأوابين غفورا}. قال الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب ولا يعود في شيء قصدا(1).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি {আওয়াবীনদের (বারবার প্রত্যাবর্তনকারী) জন্য ক্ষমাশীল}। তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব) বলেন: (আওয়াবীন হলো) সেই ব্যক্তি যে পাপ করে, এরপর তওবা করে; অতঃপর আবার পাপ করে, আবার তওবা করে, এবং ইচ্ছাকৃতভাবে (বা স্বেচ্ছায়) কোনো কিছুর (পাপের) দিকে ফিরে যায় না।

• حدثنا عبد الرحمن بن العباس قال ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال ثنا عبد الله بن عمر قال ثنا أبو غسان قال ثنا عبد السلام - يعني ابن حرب - عن يحيى بن سعيد. قال: دخلنا على سعيد نعوده ومعنا نافع بن جبير فقالت أم ولده إنه لم يأكل منذ ثلاث فكلموه فقال نافع جبير: إنك من أهل الدنيا ما دمت فيها ولا بد لأهل الدنيا مما يصلحهم فلو أكلت شيئا قال كيف يأكل من كان على مثل حالنا هذه، بضعة يذهب بها إلى النار أو إلى الجنة، فقال نافع ادع الله أن يشفيك فإن الشيطان قد كان يغيظه مكانك من المسجد
قال بل أخرجني الله تعالى من بينكم سالما.

ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা সাঈদ-এর অসুস্থতার খোঁজ নিতে তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম, আর আমাদের সাথে নাফি’ ইবনু জুবাইরও ছিলেন। তখন তাঁর উম্মু ওয়ালাদ (সন্তানের জননী) বললেন, ইনি গত তিন দিন ধরে কিছুই খাননি, আপনারা তাঁর সাথে কথা বলুন। তখন নাফি’ ইবনু জুবাইর বললেন, আপনি যতক্ষণ এই দুনিয়ায় আছেন, ততক্ষণ আপনি দুনিয়াবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। আর দুনিয়াবাসীদের জন্য যা তাদের শরীরকে সতেজ রাখে, তা অপরিহার্য। তাই যদি আপনি কিছু খেতেন। তিনি (সাঈদ) বললেন, যে ব্যক্তি আমাদের মতো অবস্থায় আছে, সে কীভাবে খাবে? (আমি তো) এক টুকরা মাংস মাত্র, যাকে হয় জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে, নয়তো জাহান্নামের দিকে। তখন নাফি’ বললেন, আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আপনাকে সুস্থ করে দেন। কারণ মসজিদে আপনার উপস্থিতি শয়তানকে ক্রোধান্বিত করত। তিনি বললেন, বরং আল্লাহ তা‘আলা আমাকে তোমাদের মধ্য থেকে নিরাপদে বের করে নিয়ে যান।

• حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا شيبان بن فروخ قال ثنا سلام بن مسكين قال ثنا عمران بن عبد الله بن طلحة. قال: دعي سعيد بن المسيب إلى نيف وثلاثين ألفا ليأخذها فقال لا حاجة لي فيها ولا بني مروان حتى ألقى الله فيحكم بيني وبينهم.

ইমরান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে তালহা থেকে বর্ণিত, সায়ীদ ইবনুল মুসাইয়াবকে ত্রিশ হাজারেরও অধিক (মুদ্রা) গ্রহণের জন্য আহ্বান জানানো হয়েছিল। তিনি বললেন: আমার এতে কোনো প্রয়োজন নেই, বনু মারওয়ানেরও (নেওয়ার) প্রয়োজন নেই, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি এবং তিনি আমার ও তাদের মাঝে বিচার করেন।

• حدثنا أحمد بن بندار قال ثنا أحمد بن محمد الخزاعي قال ثنا القعنبي قال ثنا مالك بن أنس. قال: كان سعيد بن المسيب يماري غلاما له في ثلثي درهم وأتاه ابن عمه بأربعة آلاف درهم فأبى أن يأخذها.

মালিক ইবনে আনাস থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রহ.) তাঁর এক গোলামের সাথে দুই-তৃতীয়াংশ দিরহাম নিয়ে বিবাদ করছিলেন। এমন সময় তাঁর চাচাতো ভাই চার হাজার দিরহাম নিয়ে তাঁর কাছে এলেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا أبي قال ثنا عفان قال ثنا محمادة بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أنه قال: قد بلغت ثمانين سنة وما شيء أخوف عندي من النساء.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বয়স আশি বছর হয়েছে, তবুও আমার কাছে নারীদের চেয়ে অধিক ভয়ের আর কিছু নেই।

• حدثنا محمد ابن أحمد بن الحسين قال ثنا محمد بن عثمان بن شيبة قال ثنا أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أنه قال: قد بلغت ثمانين سنة وما شيء أخوف عندي من النساء وكان بصره قد ذهب.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আশি বছর বয়সে পৌঁছেছি, কিন্তু আমার কাছে মহিলাদের চেয়ে বেশি ভয়ের আর কোনো কিছুই নেই। আর তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا هارون بن عبد الله قال ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب. قال: ما أيس الشيطان من شيء إلا أتاه من قبل النساء، وقال أخبرنا سعيد وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى: ما شيء أخوف عندي من النساء.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শয়তান কোনো কিছুতে নিরাশ হয়ে গেলে, সে নারীর দিক থেকে তার কাছে আসে। বর্ণনাকারী বলেন, যখন সাঈদ ৮৪ বছর বয়স্ক ছিলেন, তার এক চোখ নষ্ট হয়ে গিয়েছিল এবং অন্য চোখ দিয়েও তিনি কম দেখতেন, তখন তিনি আমাদের অবহিত করেন: নারীদের চেয়ে ভয়ের কিছু আমার কাছে নেই।

• حدثنا أبي قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا أبو الربيع الرشديني قال ثنا ابن وهب قال أخبرني ابن جريج أن عبيد الله بن عبد الرحمن أخبره: أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: يد الله فوق عباده فمن رفع نفسه وضعه الله، ومن وضعها رفعه الله الناس تحت كنفه يعملون أعمالهم فإذا أراد الله فضيحة عبد أخرجه من تحت كنفه فبدت للناس عورته.
حاتم بن الليث الجوهري قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال: قلنا لسعيد بن المسيب: يزعم قومك أنما يمنعك من الحج أنك جعلت لله عليك إذا رأيت الكعبة أن تدعو الله على بني مروان. قال: فما فعلت ذلك وما أصلي لله عز وجل في صلاة إلا دعوت عليهم، وإني قد حججت واعتمرت بضعا(1) وعشرين مرة وإنما كتبت علي حجة واحدة.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর হাত তাঁর বান্দাদের উপরে। যে ব্যক্তি নিজেকে উন্নীত করতে চায়, আল্লাহ তাকে অবনমিত করেন, আর যে নিজেকে অবনমিত করে, আল্লাহ তাকে উন্নীত করেন। মানুষ আল্লাহর সুরক্ষার (ছায়া/আশ্রয়) নিচে থেকে তাদের কাজ করে। যখন আল্লাহ কোনো বান্দার দুর্নাম (দোষ) প্রকাশ করতে চান, তখন তাকে তাঁর সুরক্ষা থেকে বের করে দেন, ফলে তার গোপন বিষয় মানুষের সামনে প্রকাশ হয়ে যায়।

আলী ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাবকে বললাম: আপনার কওমের লোকেরা দাবি করে যে, আপনাকে হজ্ব করা থেকে বিরত রাখে এই কারণ যে, আপনি আল্লাহর কাছে এই অঙ্গীকার করেছেন যে আপনি যখনই কাবা দেখবেন, তখনই বনি মারওয়ানের বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে বদ-দোয়া করবেন। তিনি বললেন: আমি এমনটি করিনি। তবে আমি যখনই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার জন্য কোনো সালাত আদায় করি, তখনই তাদের (বনি মারওয়ানদের) বিরুদ্ধে বদ-দোয়া করি। আর আমি তো বিশ বারেরও বেশি হজ্ব ও ওমরাহ আদায় করেছি, অথচ আমার উপর মাত্র একটি হজ্বই ফরয করা হয়েছিল।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال ثنا أبو العباس الثقفي قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عطاف بن خالد عن ابن حرملة. قال: ما سمعت سعيد بن المسيب سب أحدا من الأئمة قط، إلا أني سمعته يقول قاتل الله فلانا كان أول من غير قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«الولد للفراش وللعاهر الحجر».

ইবনে হারমালা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবকে কোনো ইমামকে (নেতাকে) কখনো গালি দিতে শুনিনি। তবে আমি তাকে বলতে শুনেছি, "আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ধ্বংস করুন। সে-ই প্রথম ব্যক্তি, যে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিচারকে পরিবর্তন করেছিল।" অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «সন্তান বৈধ বিছানার (স্বামীর) জন্য এবং ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর»।

• حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا شيبان قال ثنا سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله. قال: كان سعيد بن المسيب لا يقبل من أحد شيئا لا دينارا ولا درهما ولا شيئا قال وربما عرض عليه الأشربة فيعرض فليس يشرب من شراب أحد منهم.

ইমরান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব কারও কাছ থেকে কোনো কিছুই গ্রহণ করতেন না—না দিনার, না দিরহাম, না অন্য কোনো জিনিস। তিনি আরও বলেন, কখনও কখনও তাঁর সামনে পানীয় পেশ করা হলেও তিনি তা প্রত্যাখ্যান করতেন এবং তাদের কারও পানীয়ই পান করতেন না।

• حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا الحسن بن عبد العزيز. قال: كتب إلينا ضمرة بن ربيعة عن إبراهيم بن عبد الله الكتاني أن سعيد بن المسيب زوج ابنته بدرهمين.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কন্যার বিবাহ মাত্র দুই দিরহামের বিনিময়ে সম্পন্ন করেছিলেন।

• حدثنا عمر بن احمد ابن عثمان قال ثنا عبد الله سليمان بن الاشعب قال ثنا احمد بن حرملة عن ابن وهب قال ثنا عمي عبد الله بن وهب عن عطاف بن خالد عن ابن حرملة من ابن أبي وداعة. قال: كنت أجالس سعيد بن المسيب ففقدني أياما فلما جئته قال أين كنت؟ قال توفيت أهلي فاشتغلت بها: فقال: ألا أخبرتنا فشهدناها قال ثم أردت أن أقوم فقال هل استحدثت امرأة فقلت يرحمك الله ومن يزوجني وما أملك إلا درهمين(2) أو ثلاثة. فقال: أنا فقلت أو تفعل قال نعم! ثم حمد الله تعالى وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وزوجني على درهمين أو
قال ثلاثة قال فقمت وما أدري ما أصنع من الفرح فصرت إلى منزلي وجعلت أتفكر ممن آخذ وممن أستدين فصليت المغرب وانصرفت إلى منزلي واسترحت وكنت وحدي صائما فقدمت عشائي أفطر كان خبزا وزيتا، فاذا بآت يقرع فقلت من هذا؟ قال: سعيد قال فأفكرت في كل إنسان اسمه سعيد إلا سعيد ابن المسيب فإنه لم ير أربعين سنة إلا بين بيته والمسجد فقمت فخرجت فإذا سعيد بن المسيب فظنت أنه قد بدا له فقلت يا أبا محمد ألا أرسلت إلي فآتيك.

قال: لأنت أحق أن تؤتى. قال قلت: فما تأمر قال إنك كنت رجلا عزبا فتزوجت فكرهت إن تبيت الليلة وحدك وهذا امرأتك فإذا هي قائمة من خلفه في طوله، ثم أخذها بيدها فدفعها بالباب ورد الباب فسقطت المرأة من الحياء. فاستوثقت من الباب ثم قدمتها(1) إلى القصعة التي فيها الزيت والخبز فوضعتها في ظل السراج لكي لا تراه ثم صعدت إلى السطح فرميت الجيران فجاءوني فقالوا ما شأنك؟ قلت: ويحكم زوجني سعيد بن المسيب ابنته اليوم وقد جاء بها على غفلة، فقالوا سعيد بن المسيب زوجك؟ قلت نعم! وها هي في الدار قال فنزلوا هم إليها وبلغ أمي فجاءت وقالت: وجهي من وجهك حرام إن مسستها قبل أن أصلحها إلى ثلاثة أيام، قال فأقمت ثلاثة أيام ثم دخلت بها فإذا هي من أجمل الناس، وإذا هى أحفظ الناس لكتاب الله وأعلمهم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعرفهم بحق الزوج. قال: فمكثت شهرا لا يأتيني سعيد ولا آتيه فلما كان قرب الشهر أتيت سعيدا وهو في حلقته فسلمت عليه فرد علي السلام ولم يكلمني حتى تقوض أهل المجلس فلما لم يبق غيري. قال:

ما حال ذلك الإنسان قلت خيرا يا أبا محمد على ما يحب الصديق ويكره العدو قال إن رابك شيء فالعصا فانصرفت إلى منزلي فوجه إلي بعشرين ألف درهم.

قال عبد الله بن سليمان وكانت بنت سعيد بن المسيب خطبها عبد الملك بن مروان لابنه الوليد بن عبد الملك حين ولاه العهد فأبى سعيد أن يزوجه فلم يزل عبد الملك يحتال على سعيد حتى ضربه مائة سوط فى يوم بارد وصب عليه
جرة ماء والبسه جبة صوف. قال: عبد الله - وابن أبي وداعة هذا - هو كثير ابن المطلب بن أبي وداعة.

ইবনু আবী ওয়াদা'আ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের মজলিসে বসতাম। তিনি আমাকে কিছুদিন দেখতে না পেয়ে যখন আমি তার কাছে গেলাম, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কোথায় ছিলে? আমি বললাম: আমার স্ত্রী মারা যাওয়ায় আমি তার কাজে ব্যস্ত ছিলাম। তিনি বললেন: তুমি কি আমাদের জানাতে পারতে না? তাহলে আমরা তার জানাযায় শরিক হতাম।

এরপর যখন আমি উঠতে চাইলাম, তিনি বললেন: তুমি কি নতুন করে কোনো মহিলাকে বিয়ে করেছ? আমি বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! কে আমাকে বিয়ে দেবে? আমার কাছে তো দুই বা তিন দিরহাম ছাড়া আর কিছুই নেই। তিনি বললেন: আমি (বিয়ে দেব)! আমি বললাম: আপনি কি সত্যিই তা করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ! এরপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর সালাত পাঠ করলেন এবং দুই বা তিন দিরহামের বিনিময়ে আমাকে বিয়ে দিলেন।

রাবী বলেন: আমি আনন্দের আতিশয্যে কী করব তা বুঝতে না পেরে উঠে পড়লাম এবং আমার বাড়িতে গেলাম। আমি ভাবতে লাগলাম, কার কাছ থেকে ধার নেব এবং কার কাছ থেকে ঋণ নেব। আমি মাগরিবের সালাত আদায় করলাম এবং বাড়িতে ফিরে বিশ্রাম নিলাম। আমি একাই ছিলাম এবং রোযা রেখেছিলাম। আমি আমার ইফতারের খাবার—যা ছিল রুটি ও যয়তুনের তেল—সামনে রাখলাম। হঠাৎ কেউ কড়া নাড়ল। আমি বললাম: কে? সে বলল: সাঈদ। রাবী বলেন: আমি সাঈদ নামের পরিচিত সব মানুষের কথা ভাবলাম, কেবল সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব ছাড়া। কারণ বিগত চল্লিশ বছরে তাকে তার ঘর এবং মাসজিদ ছাড়া অন্য কোথাও দেখা যায়নি।

আমি উঠে বের হলাম। দেখলাম ইনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব। আমি মনে করলাম, হয়তো তার মত পরিবর্তন হয়েছে। আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ! আপনি কি আমাকে খবর পাঠাতে পারতেন না, তাহলে আমি আপনার কাছে আসতাম? তিনি বললেন: বরং তোমার কাছেই আসা উচিত। রাবী বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কী আদেশ করেন? তিনি বললেন: তুমি একজন অবিবাহিত ব্যক্তি ছিলে, এখন বিবাহ করেছ। তাই আমি চাইনি যে তুমি আজ রাতে একা থাকো। আর এই হলো তোমার স্ত্রী। দেখলাম, তার পেছনেই তিনি দাঁড়িয়ে আছেন, সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সমান লম্বা। এরপর তিনি তার হাত ধরলেন এবং দরজার দিকে ঠেলে দিয়ে দরজা বন্ধ করে দিলেন। লজ্জায় মহিলাটি পড়ে গেলেন।

আমি দরজার খিল দিলাম। এরপর তাকে তেল ও রুটি রাখা পাত্রটির কাছে নিয়ে গেলাম এবং লণ্ঠনের আড়ালে রাখলাম যেন তিনি তা দেখতে না পান। এরপর আমি ছাদে উঠলাম এবং প্রতিবেশীদের ডাকলাম। তারা এসে জিজ্ঞাসা করল: কী হয়েছে তোমার? আমি বললাম: তোমাদের মঙ্গল হোক! সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব আজ তার মেয়ের সাথে আমার বিয়ে দিয়েছেন এবং হঠাৎ করে তাকে নিয়ে এসেছেন। তারা বলল: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব তোমাকে বিয়ে দিয়েছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ! আর সে তো এই ঘরেই আছে। রাবী বলেন: তখন তারা তার কাছে নামল। খবরটি আমার মায়ের কানে পৌঁছাল। তিনি এসে বললেন: যদি তুমি তিন দিন তাকে ঠিকঠাক করার আগে স্পর্শ করো, তবে আমার চেহারা তোমার চেহারার জন্য হারাম।

রাবী বলেন: আমি তিন দিন অপেক্ষা করলাম, এরপর তার সাথে মিলিত হলাম। দেখলাম, তিনি হলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী এবং আল্লাহর কিতাবের সবচেয়ে বড় হাফেজা, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত এবং স্বামীর অধিকার সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি পরিচিত। রাবী বলেন: আমি এক মাস তার সাথে কাটালাম। সাঈদ আমার কাছে আসতেন না, আর আমিও তার কাছে যেতাম না। মাস প্রায় শেষ হলে আমি সাঈদের কাছে গেলাম। তিনি তার মজলিসে ছিলেন। আমি তাকে সালাম দিলাম। তিনি সালামের জবাব দিলেন, কিন্তু মজলিসের লোকেরা চলে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি আমার সাথে কোনো কথা বললেন না। যখন আমি ছাড়া আর কেউ রইল না, তখন তিনি বললেন: সেই ব্যক্তির (তোমার স্ত্রীর) অবস্থা কেমন? আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ! বন্ধুর জন্য যা প্রিয় এবং শত্রুর জন্য যা অপছন্দনীয়, সে সবকিছুই ভালো আছে। তিনি বললেন: যদি তোমার কোনো সন্দেহ থাকে, তবে (তাকে শাসনের জন্য) লাঠি ব্যবহার করো। এরপর আমি আমার বাড়িতে ফিরে এলাম। তিনি আমার কাছে বিশ হাজার দিরহাম পাঠিয়ে দিলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনু সুলাইমান বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের কন্যাকে আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান তার পুত্র ওয়ালীদ ইবনু আব্দুল মালিকের জন্য বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, যখন তিনি তাকে যুবরাজ করেছিলেন। কিন্তু সাঈদ তাকে বিয়ে দিতে অস্বীকার করেন। এরপর আব্দুল মালিক সাঈদের ওপর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য কূটকৌশল অবলম্বন করতে লাগলেন, এমনকি এক শীতের দিনে তাকে একশো বেত্রাঘাত করলেন, তার উপর এক কলসি পানি ঢেলে দিলেন এবং একটি পশমের পোশাক পরিয়ে দিলেন। আব্দুল্লাহ বলেন: আর এই ইবনু আবী ওয়াদা'আ হলেন কাছীর ইবনুল মুত্তালিব ইবনু আবী ওয়াদা'আ।

• حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب قال ثنا الحسن بن علي الطوسي قال ثنا محمد بن عبد الكريم قال ثنا الهيثم بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد بن المسيب قال [سعيد](1): دخلت المسجد ليلة أضحيان قال واظن أنى قد أصبحت فإذا الليل على حاله فقمت أصلي فجلست أدعو فإذا هاتف يهتف من خلفى يا عبد الله قل! قلت ما أقول؟ قال قل: «اللهم إني أسألك بأنك مالك الملك وأنك على كل شيء قدير وما تشأ من أمر يكن» قال سعيد: فما دعوت بها قط بشيء إلا رأيت نجحه.

সা'ঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি এক উজ্জ্বল পূর্ণিমা রাতে মসজিদে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: আমার মনে হলো যেন সকাল হয়ে গেছে, কিন্তু দেখলাম রাত তার অবস্থায়ই আছে। তখন আমি উঠে সালাত আদায় করলাম এবং বসে দু'আ করতে লাগলাম। হঠাৎ আমার পিছন থেকে একজন আহ্বানকারী আওয়াজ দিতে লাগলো: "হে আল্লাহর বান্দা, বলো!" আমি বললাম: "আমি কী বলবো?" সে বললো: বলো:

«اللهم إني أسألك بأنك مالك الملك وأنك على كل شيء قدير وما تشأ من أمر يكن»

(উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ইন্নি আসআলুকা বিআন্নাকা মালিকুল মুলকি ওয়াআন্নাকা আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর, ওয়ামা তাশা মিন আমরিন ইয়াকুন।)
(অর্থ: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে চাই এই কারণে যে, আপনিই সার্বভৌম ক্ষমতার মালিক, আর আপনিই সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান, এবং আপনি যে বিষয়ের ইচ্ছা করেন, তাই হয়ে যায়।)

সা'ঈদ বললেন: এরপর আমি যখনই কোনো কিছু পাওয়ার জন্য এই দু'আ দিয়ে আহ্বান করেছি, তখনই আমি তার সাফল্য দেখতে পেয়েছি।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا أحمد بن الوليد قال ثنا يعقوب بن محمد الزهري قال ثنا الزبير بن حبيب قال ثنا طلحة بن محمد ابن سعيد بن المسيب. قال: دخل المطلب بن حنظب على سعيد بن المسيب في مرضه وهو مضطجع فسأله عن حديث فقال أقعدوني فأقعدوه. قال: إني أكره أن أحدث حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع.

তালহা ইবন মুহাম্মাদ ইবন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, মুত্তালিব ইবন হানযাব সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাবের অসুস্থতার সময় তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি শুয়ে ছিলেন। অতঃপর তিনি (মুত্তালিব) তাঁর কাছে একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (সাঈদ) বললেন, আমাকে বসাও। অতঃপর তারা তাঁকে বসিয়ে দিলেন। তিনি (সাঈদ) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস শুয়ে শুয়ে বর্ণনা করা অপছন্দ করি।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال ثنا أبو العباس قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران: أن عبد الملك بن مروان قدم المدينة فاستيقظ من قائلته فقال لحاجبه انظر هل ترى في المسجد أحدا من حداثى فلم ير فيه إلا سعيد بن المسيب، فأشار إليه بإصبعه فلم يتحرك سعيد ثم أتاه الحاجب فقال ألم تر أني أشير إليك قال وما حاجتك؟ فقال استيقظ أمير المؤمنين فقال انظر هل ترى في المسجد أحدا من حداثى فقال سعيد لست من حداثه، فخرج الحاجب فقال ما وجدت في المسجد إلا شيخا أشرت إليه فلم يقم قلت له إن أمير المؤمنين استيقظ وقال لي انظر هل ترى أحدا من حداثي قال إني لست من حداث أمير المؤمنين.

قال عبد الملك بن مروان: ذلك سعيد بن المسيب دعه.

মাইমুন ইবন মিহরান থেকে বর্ণিত, আব্দুল মালিক ইবন মারওয়ান মদিনায় আগমন করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর দুপুরের নিদ্রা (কাইলুলা) থেকে জাগ্রত হলেন। তখন তিনি তার খাদেমকে বললেন: "দেখ তো, মসজিদে আমার ঘনিষ্ঠজনদের (বা আলাপচারী বন্ধুদের) মধ্যে কাউকে দেখতে পাও কিনা?" সে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব ছাড়া আর কাউকে দেখতে পেল না। তখন সে তার (সাঈদের) দিকে আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করল। কিন্তু সাঈদ নড়লেন না।

অতঃপর খাদেম তার (সাঈদের) কাছে এলো। সে বলল: "আপনি কি দেখেননি যে আমি আপনাকে ইশারা করছিলাম?" তিনি (সাঈদ) বললেন: "তোমার কী প্রয়োজন?" সে বলল: "আমীরুল মুমিনীন জাগ্রত হয়েছেন। আর তিনি বলেছেন: 'দেখ তো, মসজিদে আমার ঘনিষ্ঠজনদের মধ্যে কাউকে দেখতে পাও কিনা?'" সাঈদ বললেন: "আমি তার ঘনিষ্ঠজনদের অন্তর্ভুক্ত নই।"

ফলে খাদেম বেরিয়ে এসে বলল: "আমি মসজিদে একজন বৃদ্ধ লোক ছাড়া আর কাউকে পাইনি। আমি তাকে ইশারা করলাম, কিন্তু তিনি দাঁড়ালেন না। আমি তাকে বললাম যে আমীরুল মুমিনীন জাগ্রত হয়েছেন এবং আমাকে বলেছেন: দেখ তো, তুমি আমার ঘনিষ্ঠজনদের কাউকে দেখতে পাও কিনা। তিনি বললেন: 'আমি আমীরুল মুমিনীন-এর ঘনিষ্ঠজনদের অন্তর্ভুক্ত নই'।"

আব্দুল মালিক ইবন মারওয়ান বললেন: "ইনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব। তাকে ছেড়ে দাও।"

• حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين قال ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال: ثنا زكريا بن يحيى قال: ثنا الأصمعي قال: ثنا سفيان بن عيينة قال قال سعيد بن المسيب: إن الدنيا نذلة وهي إلى كل تذل أميل، وأنذل منها من أخذها بغير حقها، وطلبها بغير وجهها، ووضعها في غير سبيلها.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় দুনিয়া নিকৃষ্ট (বা হীন), আর এটি এমন সবকিছুর দিকেই ঝুঁকে পড়ে যা হীন। আর তার চেয়েও বেশি নিকৃষ্ট হলো সে, যে এটিকে এর হক ব্যতীত গ্রহণ করে, এটিকে এর উপযুক্ত পদ্ধতি ব্যতীত তলব করে এবং এটিকে এর পথ ব্যতীত অন্য পথে স্থাপন করে।

• حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان قال ثنا محمود بن محمد الواسطي قال ثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال ثنا محمد بن عبد عمرو العسقلاني(1) قال: حدثني إبراهيم بن أدهم عن أبي عيسى الخراساني عن سعيد بن المسيب. قال: لا تملئوا أعينكم من أعوان الظلمة إلا بإنكار من قلوبكم لكي لا تحبط أعمالكم الصالحة.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা জালিমদের সাহায্যকারীদের দিকে চোখ ভরে তাকাবে না, তবে অন্তরের দ্বারা অস্বীকৃতি জ্ঞাপন ব্যতীত। যাতে তোমাদের সৎকর্মগুলো বরবাদ না হয়ে যায়।