3921 - وَخَالَفَهُ الزُّهْرِيُّ، فَرَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «قُنُوتَهَ فِي الْفَجْرِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ঘটনা প্রসঙ্গে ফজরের সালাতে কুনূত পাঠ করেছিলেন।

3922 - وَالَّذِي رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: « وَاللَّهِ لَأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ، صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ، يَقْنُتُ فِي الظُّهْرِ، وَالْعِشَاءِ، وَالصُّبْحِ، وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ»

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ! আমি তোমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামাযের কাছাকাছিভাবে (বা অনুরূপভাবে) নামায পড়ব। আর আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যোহর, ইশা এবং ফজরের নামাযে কুনূত পড়তেন, তাতে মুমিনদের জন্য দু’আ করতেন এবং কাফিরদের উপর অভিশাপ দিতেন।

3923 - لَيْسَ فِيهِ بَيَانُ الْوَقْتِ الَّذِي حَمَلَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ حَمَلَهُ عَنْهُ فِي قِصَّةِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ غَلَطَ إِلَى ذِكْرِ الْعِشَاءِ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ، وَالزُّهْرِيُّ أَحْفَظُ مِنْهُ، وَمَعَ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ رِوَايَتُهُ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي ذِكْرِ الْفَجْرِ دُونَ الْعِشَاءِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

৩৯২৩ - এর মধ্যে সেই সময়ের বর্ণনা নেই যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাই সম্ভবত তিনি তা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বীরে মাউনার ঘটনার সময় বর্ণনা করেছিলেন। আর এটাও সম্ভব যে ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর এই হাদীসটি থেকে প্রথম হাদীসে ‘ইশার উল্লেখের ক্ষেত্রে ভুল করেছেন। আর যুহরী তার (ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর-এর) তুলনায় অধিক স্মরণশক্তিসম্পন্ন (আহ্ফাজ)। আবূ সালামা থেকে তাঁর (যুহরী’র) বর্ণনার পাশাপাশি, ইবনুল মুসাইয়াব থেকেও তাঁর বর্ণনাতে ‘ইশার উল্লেখ না করে শুধু ফাজরের উল্লেখ রয়েছে। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

3924 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَرَوَى أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ «قَنَتَ، وَتَرَكَ الْقُنُوتَ جُمْلَةً»، وَمَنْ رَوَى مِثْلَ حَدِيثِهِ، رَوَى أَنَّهُ قَنَتَ عِنْدَ قَتْلِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ، ثُمَّ تَرَكَ الْقُنُوتَ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কুনুত করেছেন এবং কুনুত সম্পূর্ণরূপে ছেড়ে দিয়েছেন। আর যারা তাঁর (আনাস-এর) অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তারা বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বীরে মাউনার (Bi’r Ma’unah) অধিবাসীদের নিহত হওয়ার সময় কুনুত করেছিলেন, অতঃপর কুনুত করা ছেড়ে দিয়েছিলেন।

3925 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ قَدْ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، « قَنَتَ شَهْرًا، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مَنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، ثُمَّ تَرَكَهُ» -[116]-،

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মাস ধরে কুনূত পাঠ করেন, যাতে তিনি আরবের কিছু গোত্রের বিরুদ্ধে বদদোয়া করেন, অতঃপর তিনি তা ছেড়ে দেন।

3926 - هَكَذَا مُطْلَقًا كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ: ثُمَّ فِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، وَأَبِي مِجْلَزٍ، وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ: مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عِنْدَ قَتْلِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ

৩৯২৬ - এভাবেই মুত্বলাকভাবে, যেমন শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন। অতঃপর ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী ত্বালহা, আবূ মিজলায, আনাস ইবনে সীরীন এবং আসিম আল-আহওয়াল-এর বর্ণনাসমূহে এমন তথ্য রয়েছে যা প্রমাণ করে যে, উক্ত ঘটনাটি বি’র মা’উনার অধিবাসীদের হত্যাকাণ্ডের সময় ঘটেছিল।

3927 - وَرُوِيَ فِي رِوَايَةٍ غَيْرِ قَوِيَّةٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: « قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا، يَدْعُو عَلَى عُصَيَّةَ، وَذَكْوَانَ، فَلَمَّا ظَهَرَ عَلَيْهِمْ، تَرَكَ الْقُنُوتَ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মাস ধরে কুনূত পাঠ করেছিলেন। তিনি উসাইয়্যা ও যাকওয়ান-এর বিরুদ্ধে দু’আ করছিলেন। যখন তিনি তাদের উপর বিজয় লাভ করলেন, তখন কুনূত (পাঠ) ছেড়ে দিলেন।

3928 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَأَمَّا الْقُنُوتُ فِي الصُّبْحِ، فَمَحْفُوظٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَبَعْدَهُ، وَلَمْ يَحْفَظْ أَحَدٌ عَنْهُ تَرْكَهُ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ফজরের সালাতে কুনুতের বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বির মাউনার অধিবাসীদের হত্যাকাণ্ডের সময় এবং এর পরেও সংরক্ষিত আছে। আর তাঁর থেকে কুনুত ত্যাগ করার বিষয়টি কেউ সংরক্ষণ করেনি।

3929 - وَاحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الصُّبْحِ قَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ، كَسِنِيِّ يُوسُفَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের দ্বিতীয় রাকআতের রুকূ’ থেকে মাথা উঠিয়ে বললেন: "হে আল্লাহ! ওয়ালীদ ইবনু ওয়ালীদ, সালামাহ ইবনু হিশাম, আইয়্যাশ ইবনু আবী রাবী’আহ এবং মক্কার দুর্বল (নির্যাতিত) মুসলিমদেরকে মুক্তি দাও। হে আল্লাহ! মুদার গোত্রের উপর তোমার শাস্তি কঠিন করে দাও এবং তাদের উপর ইউসুফ (আঃ)-এর বছরের মতো দুর্ভিক্ষ চাপিয়ে দাও।"

3930 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: وَأَمَّا مَا رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، مِنْ تَرْكِ الْقُنُوتِ فَاللَّهُ أَعْلَمُ، فَإِنَّهُ تَرَكَ الْقُنُوتَ فِي أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ دُونَ الصُّبْحِ، كَمَا قَالَتْ -[117]- عَائِشَةُ: «فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ، وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ»، يَعْنِي ثَلَاثَ صَلَوَاتٍ، دُونَ الْمَغْرِبِ، وَالصُّبْحِ

ইমাম শাফেঈ আবু আব্দুল্লাহ-এর বর্ণনায় বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে কুনূত ছেড়ে দেওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহই ভালো জানেন, তিনি (আনাস) ফজরের সালাত ব্যতীত অন্য চার সালাতে কুনূত ছেড়ে দিয়েছিলেন। যেমনটি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "সালাত প্রথমে দু’রাকা’ত দু’রাকা’ত করে ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর ফজরের সালাতকে (দুই রাকআতের ওপর) বহাল রাখা হয় এবং মুকিম অবস্থায় সালাতের সংখ্যা বৃদ্ধি করা হয়।" অর্থাৎ, মাগরিব ও ফজর ব্যতীত তিন সালাতের (রাকাআত সংখ্যা বৃদ্ধি করা হয়)।

3931 - قَالَ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا رَجُلٌ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الظُّهْرِ قَالَ: « اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا، وَفُلَانًا وَسَمَّى قَبَائِلَ»

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন যুহরের সালাতের শেষ রাকাআত থেকে মাথা তুললেন, তখন বললেন: "হে আল্লাহ, অমুক এবং অমুককে অভিসম্পাত করুন।" আর তিনি [আরো কিছু] গোত্রের নাম উল্লেখ করলেন।

3932 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَهَذَا الَّذِي تَرَكَ، فَأَمَّا الْقُنُوتُ فِي الصُّبْحِ، فَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَرَكَهُ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটিই হলো যা ত্যাগ করা হয়েছে। কিন্তু ফজরের সালাতে কুনুতের ব্যাপারে, আমাদের কাছে এমন কোনো তথ্য পৌঁছায়নি যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বর্জন করেছেন।

3933 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَإِلَى هَذَا الْمَعْنَى، كَانَ يَذْهَبُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمَحَلُّهُ مِنْ عِلْمِ الْحَدِيثِ، لَا يَخْفَى

শাইখ আহমাদ থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী এই অর্থেরই প্রবক্তা ছিলেন। হাদীস শাস্ত্রে তাঁর যে মর্যাদা বা অবস্থান, তা গোপন থাকার নয়।

3934 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، الَّذِي احْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِهِ فِي قُنُوتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعْدَ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ

শায়খ আহমাদ বলেছেন: কিন্তু আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সেই হাদীস, যা দ্বারা ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বি’রে মাউনা-এর ঘটনার পর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কুনূত পাঠ করার বিষয়ে দলীল পেশ করেছেন, তা ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম তাদের সহীহ গ্রন্থে সুফ্ইয়ান ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে সংকলন করেছেন।

3935 - وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُنُوتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، وَيَقُولُ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ»، بِنَحْوٍ مَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِهِ -[118]-: « اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ، وَرِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ، عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ»، ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ، لَمَّا نَزَلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ، أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ، أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]،

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাতে তাঁর কুনুতের সময়, যখন তিনি রুকু থেকে মাথা তুলে "সামী’আল্লাহু লিমান হামিদাহ, রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ" বলতেন, তখন ইবনু উয়াইনার হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এর শেষে বলতেন: "হে আল্লাহ! লিহ্ইয়ান, রি’ল, যাকাওয়ান ও উসায়্যাহকে লা’নত (অভিসম্পাত) করুন। তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে।" অতঃপর আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "সিদ্ধান্ত গ্রহণের কোনো ক্ষমতা তোমার নেই। আল্লাহ হয় তাদেরকে ক্ষমা করবেন, অথবা তাদেরকে শাস্তি দেবেন। কারণ তারা তো যালিম।" [সূরাহ আলে ইমরান: ১২৮], তখন তিনি সেই আমলটি (লা’নত করা) ত্যাগ করেন।

3936 - وَلَعَلَّ هَذَا الْكَلَامَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ مَنْ قَوْلِ مَنْ دُونَ أَبِي هُرَيْرَةَ

৩৯৩৬ - এবং সম্ভবত হাদীসের শেষাংশের এই বক্তব্যটি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে নিচের স্তরের কোনো বর্ণনাকারীর উক্তি।

3937 - فَقَدْ رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنَ الْفَجْرِ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا، وَفُلَانًا»، بَعْدَمَا يَقُولُ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ»، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [آل عمران: 128] الْآيَةَ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ফজরের শেষ রাকাতে রুকু থেকে মাথা তোলার সময় ’সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’ বলার পরে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "আল্লাহুম্মাল’আন ফুলানান ওয়া ফুলানান" (হে আল্লাহ! অমুক এবং অমুককে অভিসম্পাত করুন)। অতঃপর আল্লাহ তা’আলা নাযিল করলেন: {সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে তোমার কোনোই অধিকার নেই, অথবা তিনি তাদেরকে ক্ষমা করে দেবেন...} [সূরা আলে ইমরান: ১২৮] এই আয়াতটি।

3938 - وَعَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَدْعُو عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَسُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَالْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، فَنَزَلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] " وَهَذَا مُخَرَّجٌ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ،

সালিম ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফওয়ান ইবনু উমাইয়্যাহ, সুহাইল ইবনু আমর এবং হারিস ইবনু হিশামের বিরুদ্ধে (বদ) দু‘আ করতেন। তখন নাযিল হলো: {বিষয়টি আপনার ইখতিয়ারে নেই} [সূরা আলে ইমরান: ১২৮]। আর এই হাদীসটি বুখারীর কিতাবে বর্ণিত হয়েছে।

3939 - وَكَانَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ

আর এটা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে উহুদ যুদ্ধের সময় হয়েছিল।

3940 - فَفِي رِوَايَةِ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ -[119]-: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَقَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» قَالَ: «اللَّهُمَّ الْعَنْ»، فَذَكَرَهُمْ إِلَّا أَنَّهُ ذَكَرَ أَبَا سُفْيَانَ بَدَلَ سُهَيْلٍ، فَنَزَلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ، أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [آل عمران: 128]، فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَأَسْلَمُوا، فَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের দিন ফজরের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি দ্বিতীয় রাকআত থেকে মাথা উঠালেন, তখন তিনি বললেন, «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» (আল্লাহ তার কথা শোনেন, যে তার প্রশংসা করে)। এরপর তিনি বললেন, «اللَّهُمَّ الْعَنْ» (হে আল্লাহ, লানত করুন...) এবং তিনি তাদের নাম উল্লেখ করলেন। তবে সুহাইলের স্থলে তিনি আবূ সুফিয়ানের নাম উল্লেখ করেন। এরপর নাযিল হলো: {ল্যায়সা লাকা মিনাল আমরি শাইয়ুন আও ইয়াতুবা ’আলাইহিম} [আলে ইমরান: ১২৮] (সিদ্ধান্ত গ্রহণের কোনো ক্ষমতা তোমার নেই। তবে তিনি তাদের ক্ষমা করতে পারেন)। অতঃপর আল্লাহ তাদের তওবা কবুল করলেন, তারা ইসলাম গ্রহণ করল এবং তাদের ইসলাম উত্তম হলো।