3901 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ: " { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء: 110] قَالَتْ: نَزَلَتْ فِي الدُّعَاءِ "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ
الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: “আর আপনি আপনার সালাতে স্বর খুব উচ্চও করবেন না এবং একেবারে নিম্নও করবেন না।” [সূরা ইসরা: ১১০] সম্পর্কে তিনি (আয়েশা) বলেন, এটি দু’আ (প্রার্থনা) সম্পর্কে নাযিল হয়েছে।

3902 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، فِيمَا أَلْزَمَهُ الشَّافِعِيُّ فِي التَّوَسُّعِ فِي خِلَافِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو -[110]- الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সালাতের কোনো অংশেই কুনূত (দোয়া) পড়তেন না।

3903 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَأَنْتُمْ تَرَوْنَ الْقُنُوتَ فِي الصُّبْحِ، يُرِيدُ أَصْحَابَ مَالِكٍ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “আর তোমরা ফজরের সালাতে কুনূত (পড়া) দেখতে পাও (বা: জায়েয মনে করো)।” তিনি (এ কথা বলে) ইমাম মালিকের অনুসারীদের উদ্দেশ্য করছিলেন।

3904 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ: «كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ، وَلَا فِي الْوِتْرِ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ، إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ»

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতের কোনো অংশেই এবং বিতরের সালাতেও কুনুত পাঠ করতেন না। তবে তিনি ফজরের সালাতে কুনুত পাঠ করতেন—যখন তিনি কিরাত সমাপ্ত করতেন, তখন শেষ রাকাতে রুকুতে যাওয়ার পূর্বে।

3905 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَأَنْتُمْ تُخَالِفُونَ عُرْوَةَ، وَتَقُولُونَ: يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ -[111]-

শাফিঈ থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, আপনারা উরওয়াহের বিরোধিতা করেন এবং আপনারা বলেন, রুকূ’র পরে কুনূত পড়বে।

3906 - قَالَ الرَّبِيعُ: فَقُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ، فَأَنْتَ تَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثْمَانُ

রাবী’ থেকে বর্ণিত, তিনি শাফিঈকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কি ফজরের সালাতে রুকুর পরে কুনূত পাঠ করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুনূত পাঠ করেছিলেন, অতঃপর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও কুনূত পাঠ করেছিলেন।

3907 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ: اخْتِلَافِ الْعِرَاقِيِّينَ، كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ يَنْهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ، وَبِهِ يَأْخُذُ، يَعْنِي أَبَا يُوسُفَ , وَيُحَدِّثُ بِهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ لَمْ يَقْنُتْ إِلَّا شَهْرًا وَاحِدًا، حَارَبَ حَيًّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَنَتَ يَدْعُو عَلَيْهِمْ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَقْنُتْ، حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ وَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، لَمْ يَقْنُتْ فِي سَفَرٍ، وَلَا حَضَرٍ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمْ يَقْنُتْ وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمْ يَقْنُتْ وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَقْنُتْ، وَقَالَ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ أُنْبِئْتُ أَنَّ إِمَامَكُمْ يَقُومُ لَا قَارِئَ قُرْآنٍ، وَلَا رَاكِعَ، يَعْنِي بِذَلِكَ الْقُنُوتَ وَأَنَّ عَلِيًّا قَنَتَ فِي حَرْبٍ يَدْعُو عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَخَذَ أَهْلُ الْكُوفَةِ ذَلِكَ عَنْهُ وَقَنَتَ مُعَاوِيَةُ بِالشَّامِ يَدْعُو عَلَى عَلِيٍّ، فَأَخَذَ أَهْلُ الشَّامِ عَنْهُ ذَلِكَ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কিতাব ‘ইখতিলাফ আল-ইরাকিয়্যীন’-এ বলেছেন: আবু হানিফা ফযরের সালাতে কুনুত পড়া থেকে বারণ করতেন, এবং এই মতটিই আবু ইউসুফ গ্রহণ করতেন। তিনি এই মর্মে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন যে, তিনি কেবল এক মাসই কুনুত পড়েছিলেন, যখন তিনি মুশরিকদের একটি গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলেন। তখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে বদ-দু’আ করার জন্য কুনুত পাঠ করেছিলেন। আর নিশ্চয়ই আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পর্যন্ত কুনুত পড়েননি। আর নিশ্চয়ই ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সফর বা মুকিম অবস্থায় কুনুত পড়েননি। আর নিশ্চয়ই উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুনুত পড়েননি। আর নিশ্চয়ই ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুনুত পড়েননি। আর নিশ্চয়ই ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুনুত পড়েননি। এবং তিনি (ইবনু উমার) বলেছেন: হে ইরাকবাসী! আমাকে জানানো হয়েছে যে, তোমাদের ইমাম এমনভাবে দাঁড়িয়ে থাকেন যে, তিনি না কুরআনের পাঠক, আর না তিনি রুকূকারী; তিনি এর দ্বারা কুনুতকেই বুঝিয়েছিলেন। আর নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক যুদ্ধে মু’আবিয়ার বিরুদ্ধে বদ-দু’আ করার জন্য কুনুত পড়েছিলেন। ফলে কুফাবাসীগণ তাঁর নিকট থেকে এটি গ্রহণ করেন। আর মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শামে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে বদ-দু’আ করার জন্য কুনুত পড়েছিলেন। ফলে শামবাসীগণ তাঁর নিকট থেকে এটি গ্রহণ করেন।

3908 - قَالَ: وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَرَى الْقُنُوتَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ، وَقَبْلَ الرُّكُوعِ فِي الْفَجْرِ، وَيَرْوِي ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّهُ قَنَتَ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ، وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنَخْلَعَ -[112]- وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّي، وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ، وَنَخْشَى عَذَابَكَ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحَقٌ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (ইবনু আবী লায়লা রহঃ) ফজরের সালাতে শেষ রাকআতে কিরাআতের পরে ও রুকুর পূর্বে কুনুত পাঠ করা বৈধ মনে করতেন। তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এই দুইটি সূরা/দুআ দ্বারা কুনুত পাঠ করতেন:

"হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছেই সাহায্য চাই, আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি, আপনার উত্তম প্রশংসা করি এবং আপনার প্রতি অকৃতজ্ঞ হই না। এবং যারা আপনার অবাধ্য, আমরা তাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করি ও তাদের পরিত্যাগ করি। হে আল্লাহ! আমরা আপনারই ইবাদাত করি, আপনার জন্যই সালাত আদায় করি এবং সিজদা করি। আমরা আপনার দিকেই দ্রুত অগ্রসর হই। আমরা আপনার দয়ার আশা করি এবং আপনার শাস্তিকে ভয় করি। নিশ্চয় আপনার শাস্তি অবিশ্বাসীদের জন্য নির্দিষ্ট।"

3909 - وَكَانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَيُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَنَتَ

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে বর্ণনা করতেন। আর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করতেন যে, তিনি কুনূত পড়তেন।

3910 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَتْلُ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ، أَقَامَ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، كُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مَنَ الصُّبْحِ قَالَ: « سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، اللَّهُمَّ أَفْعَلُ»، فَذَكَرَ دُعَاءً طَوِيلًا، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ

মুহাম্মাদ আল-বাক্বির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বীরে মাঊনার অধিবাসীদের নিহত হওয়ার খবর পৌঁছাল, তিনি পনেরো রাত অবস্থান করলেন। যখনই তিনি ফজরের শেষ রাকআতের রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তিনি বলতেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা লাকাল হামদ" (আল্লাহ প্রশংসাকারীর প্রশংসা শোনেন, হে আমাদের রব, সকল প্রশংসা আপনারই জন্য)। তিনি এরপর বলতেন: "হে আল্লাহ! তুমি করো..." অতঃপর তিনি একটি দীর্ঘ দু’আ (কুনূত) পাঠ করলেন। এরপর তিনি তাকবীর বলে সিজদা করলেন।

3911 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا دُعَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى مَنْ قَتَلَهُمْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، مَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শায়খ আহমদ বলেছেন: আমরা হুমাইদ আত-তাওয়ীল এবং আলকামা ইবনে আবি আলকামা-এর সূত্রে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই লোকদের বিরুদ্ধে পনের দিন ধরে করা দু’আ বর্ণনা করেছি, যারা তাঁদেরকে হত্যা করেছিল।

3912 - وَرُوِّينَا عَنْ قَتَادَةَ، وَغَيْرِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قَتْلِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ قَالَ: « فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَهْرًا يَدْعُو فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ، عَلَى أَحْيَاءٍ مَنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ، وَبَنِي لِحْيَانَ»،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বি’রে মাঊনাহর অধিবাসীদের হত্যাকাণ্ডের বিষয়ে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মাস যাবৎ ফজরের সালাতে আরবের কয়েকটি গোত্রের—রি’ল, যাকওয়ান, উসাইয়্যাহ এবং বনী লিহ্ইয়ানের বিরুদ্ধে (ধ্বংসের জন্য) কুনূত পাঠ করে দোয়া করেছিলেন।

3913 - وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «أَرْبَعِينَ صَبَاحًا»،

আর তাদের কেউ কেউ বলেছেন: ‘চল্লিশ দিন।’

3914 - وَقَوْلُ مَنْ قَالَ: شَهْرًا أَصَحُّ، وَرُوَاتُهُ أَكْثَرُ

আর যারা বলেছেন ‘এক মাস’, তাদের কথাটিই অধিকতর সহীহ (বিশুদ্ধ/সঠিক), এবং এর বর্ণনাকারীর সংখ্যাও বেশি।

3915 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: وَحُفِظَ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْقُنُوتُ فِي الصَّلَاةِ كُلِّهَا عِنْدَ قَتْلِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ»،

জাফর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বি’রে মাউনার অধিবাসীদের নিহত হওয়ার ঘটনায় সকল সালাতেই কুনূত পাঠ করা হয়েছিল।

3916 - وَحُفِظَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَنَتَ فِي الْمَغْرِبِ

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সংরক্ষিত আছে যে, তিনি মাগরিবের সালাতে কুনূত পাঠ করেছেন।

3917 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ -[114]-: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي: الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَالصُّبْحِ، وَإِذَا قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ، وَكَانَ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَقَتَلُوهُمْ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহর, আসর, মাগরিব, এশা এবং ফজর—এই সকল সালাতে একটানা এক মাস কুনূত পাঠ করেছেন। যখন তিনি শেষ রাকাতে ‘সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন, তখন তিনি বানু সুলাইম গোত্রের কিছু শাখার—যেমন: রি’ল, যাকওয়ান এবং উসাইয়্যার উপর বদদোয়া করতেন এবং তাঁর পেছনের লোকেরা আমীন বলতেন। তিনি তাদের কাছে ইসলাম গ্রহণের দাওয়াত দিয়ে লোক পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু তারা তাদের হত্যা করেছিল।

3918 - وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « قَنَتَ فِي الْمَغْرِبِ، وَالصُّبْحِ»

বারা’ ইবন আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিব ও ফজরের সালাতে কুনূত পড়তেন।

3919 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَكُلُّ مَا رُوِيَ عَنْهُ فِي الْقُنُوتِ فِي غَيْرِ الصُّبْحِ عِنْدَ قَتْلِ أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কুনূত সম্পর্কে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে ফজরের সালাত ব্যতীত অন্য সালাতে, যখন বি’র মা’উনার অধিবাসীদের হত্যা করা হয়েছিল— সে সম্পর্কে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

3920 - قَالَ أَحْمَدُ: وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « قُنُوتَهُ فِي الْعِشَاءِ، حِينَ دَعَا لِلْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَصْحَابِهِ بِالنَّجَاةِ، وَدَعَا عَلَى مُضَرَ» -[115]-،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এশার সালাতে কুনুত (পাঠ) করেছিলেন, যখন তিনি ওয়ালীদ ইবনে ওয়ালীদ ও তাঁর সঙ্গীদের জন্য মুক্তি লাভের দু’আ করেছিলেন এবং মুদার গোত্রের বিরুদ্ধে বদ-দু’আ করেছিলেন।