হাদীস বিএন


মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী





মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3461)


3461 - وَفِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ «أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ»




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকু অবস্থায় ছিলেন। তখন তিনি কাতারের বাইরে (বা কাতারে পৌঁছানোর আগেই) রুকু করলেন, অতঃপর হেঁটে কাতারে চলে গেলেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3462)


3462 - وَذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي بَابِ: مَوْقِفِ الْإِمَامِ، وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى إِدْرَاكِ الرَّكْعَةِ، بِإِدْرَاكِ الرُّكُوعِ، وَقَدْ رُوِيَ صَرِيحًا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَفِي خَبَرٍ مُرْسَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي خَبَرٍ مَوْصُولٍ عَنْهُ غَيْرِ قَوِيٍّ،




আর এ বিষয়টি ইমামের দাঁড়ানোর স্থান (মাওকিফুল ইমাম) সংক্রান্ত অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে। এবং এর মধ্যে রুকূতে পৌঁছানোর মাধ্যমে রাকআত লাভ হওয়ার প্রমাণ রয়েছে। আর স্পষ্টভাবে তা ইবনু মাসঊদ, যায়দ ইবনু সাবিত এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে। এবং নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একটি মুরসাল সূত্রেও হাদীস রয়েছে, আর তাঁর থেকে একটি মাওসূল (সংযুক্ত) সূত্রে দুর্বল হাদীসও রয়েছে।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3463)


3463 - أَمَّا الْمُرْسَلُ: فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




৩৪৩৬ - আর মুরসাল (হাদীস) সম্পর্কে: তা বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু রুফাই’ এক ব্যক্তি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3464)


3464 - وَأَمَّا الْمَوْصُولُ، فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا، وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ»،




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা সালাতে আসবে এবং আমরা সিজদারত থাকব, তখন তোমরাও সিজদা করবে, কিন্তু তোমরা এই সিজদাকে কোনো কিছু (রাকাত হিসেবে) গণ্য করবে না। আর যে ব্যক্তি (পূর্ণ) রাকাত পেয়ে গেলো, সে সালাত পেয়ে গেলো।"









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3465)


3465 - تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ هَذَا، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ
الْقَوْلُ عِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ




৩৪৬৫ - এই বর্ণনাটি এককভাবে ইয়াহইয়া ইবনু আবী সুলাইমান করেছেন, আর তিনি শক্তিশালী (নির্ভরযোগ্য) নন। রুকূ’ থেকে মাথা তোলার সময় যা বলা হয়।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3466)


3466 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: « سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকূ থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন, তখন তিনি বলতেন: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ»। (আল্লাহ তার কথা শোনেন, যে তার প্রশংসা করে। হে আমাদের প্রতিপালক! আর আপনার জন্যই সমস্ত প্রশংসা।)









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3467)


3467 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ»




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফরয সালাতে যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: “হে আল্লাহ! হে আমাদের প্রতিপালক! আপনার জন্যই সকল প্রশংসা, যা আকাশসমূহকে পূর্ণ করে, যমীনকে পূর্ণ করে এবং এরপর আপনি যা চান এমন সকল জিনিসকেও পূর্ণ করে।”









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3468)


3468 - وَرَوَاهُ الْمَاجِشُونُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: وَإِذَا رَفَعَ قَالَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ»،




আ’রাজ থেকে বর্ণিত, মা’জিশূন ইবনে আবী সালামা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাদিসে তিনি বলেন: যখন তিনি (রুকু থেকে) মাথা উত্তোলন করতেন, তখন বলতেন: “হে আল্লাহ! আমাদের রব! আপনারই জন্য সমস্ত প্রশংসা, যা আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী পূর্ণ করে, আর যা এ দু’য়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে, এবং এরপর আপনি যা কিছু চান তা পূর্ণ করে।”









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3469)


3469 - وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ: وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» ثُمَّ ذَكَرَهُ.




তাঁর থেকে অন্য এক বর্ণনায় বর্ণিত: আর যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ।" (আল্লাহ্‌ তাঁর কথা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে। হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা)।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3470)


3470 - وَمِنْ حَدِيثِ الْمَاجِشُونِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، إِلَّا أَنَّ بَعْضَهُمْ قَصَّرَ بِهِ، فَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» وَبَعْضُهُمْ زَادَ عَلَى هَذَا الدُّعَاءِ




৩৪৭০ - আর মাজি’শূনের হাদীস সূত্রে ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে সংক্ষিপ্ত করেছেন, ফলে তারা তাঁর এই বাণী: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» (সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ) উল্লেখ করেননি। আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ এই দু’আর সাথে অতিরিক্ত কিছু যোগ করেছেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3471)


3471 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ دُونَ حَرْفِ الْوَاوِ فِي قَوْلِهِ: «لَكَ الْحَمْدُ» فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَفِي الْأَحَادِيثِ قَبْلَهُ، دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ يَجْمَعُ مِنَ الذِّكْرَيْنِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন ইমাম বলবে, ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ্’ (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনলেন, যে তাঁর প্রশংসা করে), তখন তোমরা বলো, ’আল্লাহুম্মা রাব্বানা ওয়া লাকাল-হামদ’ (হে আল্লাহ, আমাদের প্রতিপালক, আর সকল প্রশংসা তোমারই জন্য)। কেননা যার কথা ফেরেশতাদের কথার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্বের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।"









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3472)


3472 - وَكَانَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: يَجْمَعُهُمَا الْمَأْمُومُ، مَعَ الْإِمَامِ أَحَبُّ إِلَيَّ،




আতা ইবনু আবী রাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: মুক্তাদি ইমামের সাথে সালাতদ্বয়কে একত্রিত করলে তা আমার কাছে অধিক প্রিয়।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3473)


3473 - وَبِهِ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَأَبُو بُرْدَةَ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَهُوَ إِمَامٌ




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন এবং আবূ বুরদাহ বলেছেন যে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই দু’টিকে একত্রিত করতেন এবং তিনি ছিলেন একজন ইমাম।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3474)


3474 - قَالَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ: وَنُتَابِعُهُ مَعًا،




সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এবং আমরা একত্রে এর অনুসরণ করি।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3475)


3475 - وَفِي ذَلِكَ كَالدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِمَا رُوِيَ هَاهُنَا أَنَّهُ يَقُولُ: مَعَ الْإِمَامِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ قَوْلِ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» مَعَ الْإِمَامِ، حَتَّى لَا يَتَأَخَّرَ عَنِ الْإِمَامِ فِي السُّجُودِ لِاشْتِغَالِهِ بِالْحَمْدِ -[13]-،




আর এর মধ্যে এই ধরনের ইঙ্গিত রয়েছে যে, এখানে যা বর্ণিত হয়েছে তার উদ্দেশ্য হলো—নিশ্চয় সে (মুক্তাদি) ইমামের ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলা শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তা বলবে (রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ), যাতে করে হামদ (প্রশংসা) পাঠে ব্যস্ত থাকার কারণে সে যেন ইমামের সিজদায় যাওয়া থেকে বিলম্বিত না হয়।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3476)


3476 - وَقَدْ ذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى ظَاهَرِ الْخَبَرِ، وَأَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْتَصِرُ عَلَى الْحَمْدِ،




আর একদল আলিম খবরের (হাদীছের) বাহ্যিক অর্থ গ্রহণ করেছেন, আর তা হলো, মুক্তাদি শুধু আল-হামদ (সূরা ফাতিহা) পাঠের উপর সীমাবদ্ধ থাকবে।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3477)


3477 - وَرُوِيَ فِي، مَعْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ




৩৪৭৭ - এবং এর মর্ম সম্পর্কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত আছে।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3478)


3478 - وَبِهِ قَالَ: الشَّعْبِيُّ، وَمَالِكٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ




৩৪৭৮ – এবং এর সূত্রে তিনি বললেন: শা‘বী, এবং মালিক, এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3479)


3479 - وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: فَأَمَّا الْإِمَامُ، فَإِنَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَكَذَلِكَ الْمُنْفَرِدُ، لِمَا مَضَى مِنَ الْأَخْبَارِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ




বাইহাকী থেকে বর্ণিত, ইমামের ক্ষেত্রে, তিনি এই দুটির মধ্যে একত্রিত (আমল) করবেন, এবং অনুরূপভাবে একাকী সালাত আদায়কারীও, যা পূর্বে বর্ণিত হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণিত। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (3480)


3480 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ: الشَّافِعِيُّ: فِيمَا بَلَغَهُ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রুকূ’ থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: «হে আল্লাহ! আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য—যা আসমানসমূহকে পূর্ণ করে, যা জমিনকে পূর্ণ করে, এবং যা এরপরে আপনি অন্য কিছু সৃষ্টি করতে চান, তাকেও পূর্ণ করে।»