3101 - وَقَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، يَفْعَلُهُ، وَكَانَ يُشَبَّهُ فِي حُسْنِ الصَّلَاةِ بِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَكَانَ عَنْهُ أَخَذَهَا

শাইখ আহমদ থেকে বর্ণিত: আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা করতেন। সালাত (নামায) উত্তমরূপে আদায়ের কারণে তাঁকে আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তুলনা করা হতো, আর তিনি তাঁর (আবূ বকরের) কাছ থেকেই তা গ্রহণ করেছিলেন।

3102 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاتِهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَيَقُولُ: مَا يَمْنَعُهُمْ مِنْهَا إِلَّا الْكِبْرُ "

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সালাতে কুরআন তিলাওয়াত ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ দ্বারা শুরু করতেন এবং বলতেন: অহংকার ছাড়া অন্য কিছুই তাদেরকে তা থেকে বিরত রাখেনি।

3103 - وَرُوِّينَا عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَرَأَ فَجَهَرَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»

আযরাক ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করলাম। তিনি কিরাত পাঠ করলেন এবং বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম উচ্চস্বরে পড়লেন।

3104 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَفْعَلُهُ وَيَقُولُ: انْتَزَعَ الشَّيْطَانُ مِنْهُمْ خَيْرَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ، وَكَانَ يَقُولُ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْرِفُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফিঈ হারমালাহর সুনান-এ বলেছেন: ইবনু আব্বাস তা করতেন এবং বলতেন, শয়তান তাদের কাছ থেকে কুরআনের সর্বোত্তম আয়াতটি ছিনিয়ে নিয়েছে। তিনি আরও বলতেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো সূরার সমাপ্তি জানতে পারতেন না, যতক্ষণ না ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ নাযিল হতো।

3105 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ -[377]- قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: «كَانَ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিরাত (তিলাওয়াত) শুরু করতেন ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ দিয়ে।

3106 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: " كَانَ يَقُولُ: قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ اسْتَرَقَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ أَعْظَمَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ،

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: শয়তান কুরআন পাঠকারীদের কাছ থেকে কুরআনের সবচেয়ে মহান আয়াতটি চুরি করে নিয়েছে— সেটি হলো: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম)।

3107 - وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ فِي إِسْنَادِهِ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَكَأَنَّهُ سَقَطَ ذِكْرُ سَعِيدٍ مِنْ كِتَابِي، أَوْ مِنْ كِتَابِ شَيْخِي،

৩১০৭ - এবং তা অন্য একজন বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর সনদে বলেছেন: ...তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর মনে হচ্ছে সাঈদ-এর উল্লেখ আমার কিতাব থেকে অথবা আমার শাইখের কিতাব থেকে বাদ পড়ে গিয়েছিল।

3108 - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّابِتُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَدْ مَضَى بِإِسْنَادِهِ، وَهُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَصْحَابِهِ، مِثْلِ: عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، مَشْهُورٌ.

৩১০৮ - আর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সুসাব্যস্ত হাদীসটি তার সনদসহ ইতোপূর্বে চলে গেছে। আর সেটি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর শাগরিদগণ—যেমন আতা, তাউস, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবাইর ও ইকরিমাহ—এর মাধ্যমে প্রসিদ্ধ।

3109 - وَفِي كُلِّ ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى خَطَأٍ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قِرَاءَةُ الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قِرَاءَةُ الْأَعْرَابِ» أَوْ أَرَادَ بِهِ الْجَهْرُ الشَّدِيدُ الَّذِي يُجَاوِزُ الْحَدَّ "

আর এসবকিছুর মধ্যে আব্দুল মালিক ইবনু আবী বাশীর কর্তৃক ইকরিমা সূত্রে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে ভুল ঘটার প্রমাণ রয়েছে। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম উচ্চৈঃস্বরে পাঠ করা হল গ্রাম্য আরবদের (বেদুইনদের) পাঠ।" অথবা এর দ্বারা এমন তীব্র উচ্চস্বর উদ্দেশ্য, যা সীমা অতিক্রম করে যায়।

3110 - فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ مَعِينٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ -[378]- أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَارَةَ، أَنَّ عِكْرِمَةَ: «كَانَ لَا يُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لَا يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তির পিছনে সালাত (নামায) আদায় করতেন না, যে (ইমাম) ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ উচ্চৈঃস্বরে পাঠ করে না।

3111 - وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَادَ بِهِ أَنَّ الْأَعْرَابَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ أَنَّ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنَ الْقُرْآنِ، وَأَنَّهُ يَجْهَرُ بِهَا، فَكَيْفَ الْعُلَمَاءُ وَأَهْلُ الْحَضَرِ؟ قَالَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَغَيْرُهُ،

আর বলা হয়েছে যে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর দ্বারা বুঝাতে চেয়েছেন যে, বেদুঈনদের নিকটও এটা গোপন নয় যে, بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ কুরআনের অংশ এবং তা উচ্চস্বরে পাঠ করা হয়। তাহলে আলেমগণ ও শহুরে মানুষের ক্ষেত্রে (তা গোপন থাকা) কেমন করে হতে পারে? এটি ইবনু খুযাইমাহ ও অন্যান্যরা বলেছেন।

3112 - وَرُوِّينَا فِي الْجَهْرِ بِهَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ مُذْهَبُ أَهْلِ الْبَيْتِ،

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তা উচ্চস্বরে পাঠ করার বিষয়ে বর্ণনা করেছি, আর এটিই আহলে বাইতের মাযহাব।

3113 - وَرُوِّينَا عَنْ جَمَاعَةٍ فِي السُّنَنِ وَفِي الْخِلَافِيَّاتِ
الِابْتِدَاءُ بِقِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ قَبْلَ مَا يَقْرَأُ بَعْدَهَا

আমরা সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ এবং মতপার্থক্য সংক্রান্ত কিতাবসমূহের একটি দল থেকে বর্ণনা করেছি যে, এরপরে যা পাঠ করা হবে, তার পূর্বে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ দ্বারা শুরু করা হবে।

3114 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: «كَانَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرَ، يَفْتَتِحَانِ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিরাআত শুরু করতেন ‘আলহামদু লিল্লাহ’ (সূরা ফাতিহা) দিয়ে।

3115 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الصَّلَاةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর, উমার এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত (নামায) শুরু করতেন আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন (সূরা ফাতিহা) দ্বারা।

3116 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ: فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: قَدْ رَوَى مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: " صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ كَانَ لَا يَقْرَأُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ -[380]-،

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ বাকর, উমার ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছি। তাঁদের কেউই ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ পড়তেন না।

3117 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: قِيلَ لَهُ: خَالَفَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْفَزَارِيُّ، وَالثَّقَفِيُّ، وَعَدَدٌ لَقِيتُهُمْ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ مُتَّفِقَيْنَ مُخَالِفِينَ لَهُ، وَالْعَدَدُ الْكَثِيرُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنْ وَاحِدٍ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না, ফাযারী এবং সাকাফী—এবং আরও সাত বা আটজন যাদের সাথে আমি সাক্ষাৎ করেছি—তারা সবাই ঐকমত্যের ভিত্তিতে তাঁর বিরোধিতা করেছেন। আর অধিক সংখ্যক লোকের সংরক্ষণ একজনের (স্মৃতি/মত) চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য।

3118 - ثُمَّ رَجَّحَ رِوَايَتَهَمْ بِمَا رَوَاهُ أَيْضًا فِي رِوَايَةِ الرَّبِيعِ

তারপর তিনি তাদের বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছেন, যা তিনি আর-রাবি’র বর্ণনায়ও বর্ণনা করেছেন তার মাধ্যমে।

3119 - وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» -[381]-

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ দ্বারা কিরাত শুরু করতেন।

3120 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: يَعْنِي يَبْدَءُونَ بِقِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ، قَبْلَ مَا يُقْرَأُ بَعْدَهَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَلَا يَعْنِي أَنَّهُمْ يَتْرُكُونَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত: এর অর্থ হলো, তারা উম্মুল কুরআন তেলাওয়াত দ্বারা শুরু করবে, এর পরে যা তেলাওয়াত করা হবে তার আগে। আর আল্লাহই অধিক অবগত। এর অর্থ এই নয় যে তারা ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ পাঠ করা ছেড়ে দেবে।