2701 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلُّوا الْعَصْرَ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ» وَهَذَا مُنْقَطِعٌ

সুলাইমান ইবনু মূসা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আসরের সালাত এমন সময়ে আদায় করো, যখন একজন আরোহী যু’ল-হুলাইফা পর্যন্ত পৌঁছতে পারে।"

2702 - وَقَدْ رَوَيْنَا فِي بَابِ الْمَوَاقِيتِ بِإِسْنَادٍ مَوْصُولٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «رَأَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلِّي الْعَصْرَ، وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ، قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ، فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ»

আবূ মাসউদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে) দেখেছি যে, তিনি আসরের সালাত আদায় করতেন, যখন সূর্য শুভ্র ও উজ্জ্বল ছিল, হলুদ রঙ ধারণ করার আগেই। এরপরও কোনো ব্যক্তি সালাত শেষ করে সূর্যাস্তের পূর্বেই যুল-হুলাইফায় পৌঁছতে পারত।

2703 - وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «سِتَّةُ أَمْيَالٍ»

অন্য এক বর্ণনায়: ছয় মাইল।

2704 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ، وَمَالَهُ» كَذَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.

নওফল ইবনে মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির আসরের সালাত ছুটে গেল, সে যেন তার পরিবার ও সম্পদের সবকিছু হারালো।"

2705 - وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ -[281]- سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

২৭০৫ - এবং এটি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ একদল লোকের সাথে ইবনে শিহাব আয-যুহরি থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আর তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

2706 - وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْهُمَا جَمِيعًا،

এবং হাদীসটি তাদের উভয়ের নিকট হতে সর্বসম্মতিক্রমে সংরক্ষিত।

2707 - رَوَاهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ فِيمَا بَلَغَهُ عَنْهُمَا مَعًا، ابْنِ عُمَرَ، وَنَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ

২৭১৭ - এটি বর্ণনা করেছেন ইরাক ইবনু মালিক, যা তাঁর কাছে পৌঁছেছে তাঁদের দুজনের থেকে একসাথে, ইবনু উমার এবং নাওফাল ইবনু মু’আবিয়াহ থেকে।

2708 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عِرَاكٍ، أَنَّهُ: بَلَغَهُ أَنَّ نَوْفَلَ بْنَ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «هِيَ الْعَصْرُ»

নওফাল ইবনু মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তা হলো আসরের (সালাত)।"

2709 - وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

এবং এই অর্থে ইবনু আবী ফুদায়ক ব্যতীত অন্য ব্যক্তি ইবনু আবী যি’ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

2710 - أَخْبَرَنَاهُ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ نَوْفَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ، وَمَالَهُ»

নওফল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সালাত ত্যাগ করে, সে যেন তার পরিবার ও সম্পদ হারালো।"

2711 - قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ»

আবদুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আসরের সালাত ছেড়ে দিলো।"

2712 - وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عِرَاكٌ أَخَذَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، هَكَذَا فَلَمْ يَذْكُرِ الْإِسْنَادَ.

২৭১২ – এবং মনে হয় যে ই’রাক তা যুহরী থেকে এভাবে গ্রহণ করেছেন, আর তিনি সনদ (ইসনাদ) উল্লেখ করেননি।

2713 - وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ حَدِيثَ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ -[282]-، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ.

নাওফাল ইবনু মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমাম বুখারী ও মুসলিম সালিহ ইবনু কাইসান, তিনি যুহরী, তিনি আবূ বকর ইবনু আবদির-রাহমান ইবনুল হারিস, তিনি আবদুর-রাহমান ইবনু মুতী’ ইবনুল আসওয়াদ-এর মাধ্যমে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এই হাদীসটি ফিতনা (বিপর্যয়) প্রসঙ্গে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ।

2714 - إِلَّا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ فِيهِ: «مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةً، وَمَنْ فَاتَتْهُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ، وَمَالَهُ»

আবূ বাকর থেকে বর্ণিত, তিনি এতে আরও যোগ করেন: সালাতসমূহের মধ্যে একটি সালাত রয়েছে; আর যার তা ছুটে যায়, সে যেন তার পরিবার ও সম্পদ উভয় থেকেই বঞ্চিত হলো।

2715 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: « كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَاةَ الْعَصْرِ، ثُمَّ تُنْحَرُ الْجَزُورُ، فَتُقْسَمُ عَشْرَ قِسَمٍ، ثُمَّ تُطْبَخُ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِجًا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ»

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আসরের সালাত আদায় করতাম। অতঃপর একটি উট জবাই করা হতো এবং তাকে দশ ভাগে বিভক্ত করা হতো। এরপর তা রান্না করা হতো, আর আমরা সূর্য ডোবার আগেই রান্না করা গোশত খেতাম।

2716 - قَالَ: «وَكُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا، وَإِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعَ نَبْلِهِ» -[283]- أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ

আল-আওযা’ঈ থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে মাগরিবের সালাত আদায় করতাম। সালাত শেষে আমাদের কেউ যখন ফিরে যেত, তখন সে তার তীরের পতিত স্থান দেখতে পেত।

2717 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ فِي الْعَصْرِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

২৭১৭ - অনুরূপভাবে উসমান ইবনু আবদুর রহমান এবং হাফস ইবনু আবদুল্লাহ তা আসরের সময় আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

2718 - وَفِي ذَلِكَ أَخْبَارٌ عَنْ دَوَامِ، فِعْلِهِمْ وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى خَطَأِ مَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ نَافِعٍ أَوْ نُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعَصْرِ»

এবং এই বিষয়ে তাদের (সাহাবাগণের) কাজের ধারাবাহিকতা সম্পর্কিত খবর রয়েছে। এতে সেই বর্ণনার ভুল হওয়ার প্রমাণ রয়েছে যা আব্দুল ওয়াহিদ আবু আব্দুল হামিদ ইবনে নাফি’ অথবা নুফাই’, ইবনে রাফি’ ইবনে খাদীজ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে আসরের সালাত বিলম্বিত করতে নির্দেশ দিতেন।

2719 - قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَاحْتَجَّ عَلَى خَطَأٍ بِهِ بِحَدِيثِ أَبِي النَّجَاشِيِّ، عَنْ رَافِعٍ.

২৭১৯ - ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এর সমর্থনে কোনো মুتابع (সমর্থক বর্ণনা) পাওয়া যায় না। আর তিনি এর ভুল প্রমাণ করার জন্য আবু আন-নাজাশি কর্তৃক রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীস দ্বারা যুক্তি পেশ করেছেন।

2720 - وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ الضَّعِيفَةُ لَمْ تَقَعْ إِلَى الطَّحَاوِيِّ، فَحَمَلَ حَدِيثَ أَبِي النَّجَاشِيِّ، عَنْ رَافِعٍ عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ لِسُرْعَةِ عَمَلٍ،

২৭১০ - এই দুর্বল বর্ণনাটি ইমাম আত-তাহাওয়ীর নিকট পৌঁছায়নি। তাই তিনি আবুন নাজাশীর সূত্রে রাফি‘ থেকে বর্ণিত হাদীসটিকে এই ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করেছেন যে, তারা কোনো কাজ দ্রুত সম্পন্ন করার জন্য তা (ঐ কাজটি) করতেন।