2321 - قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أُسَامَةُ فِي تَفْسِيرِ الْأَوْقَاتِ خَبَرٌ مِنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَمَّا رَآهُ , وَبَيَانُ كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ -[189]- السَّلَامُ فِي خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَغَيْرِهِ.

ইমাম আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: উসামাহ সময়ের ব্যাখ্যায় যা বর্ণনা করেছেন, তা হলো আবূ মাসঊদের পক্ষ থেকে তাঁর দেখা বিষয়ের একটি বর্ণনা। আর জিবরাঈল (আঃ)-এর সালাত আদায়ের পদ্ধতির বর্ণনা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের বর্ণনায় রয়েছে।

2322 - وَقَدْ رَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ فِي حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، مَعْنَى رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ

আর আবূ বকর ইবনু হাযম আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রিওয়ায়াতের (বর্ণনার) অর্থ বর্ণনা করেছেন।

2323 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا: عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدْرِ ظِلِّهِ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَرَّةَ الْأَخِيرَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ، قَدْرَ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى كَالْقَدْرِ الْأَوَّلِ، لَمْ يُؤَخِّرْهَا، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ، وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " -[190]-

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমাকে বাইতুল্লাহর দরজার কাছে দু’বার ইমামতি করিয়েছিলেন। তিনি প্রথম দিন যুহরের সালাত আদায় করলেন যখন (দেয়ালের) ছায়া জুতার ফিতার মতো হয়েছিল। এরপর আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার সমান হয়েছিল। আর মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন রোজাদার ইফতার করে। এরপর ইশার সালাত আদায় করলেন যখন পশ্চিম দিগন্তের লালিমা অদৃশ্য হয়ে গেল। এরপর ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন রোজাদারের জন্য পানাহার হারাম হয়ে যায় (সুবহে সাদিক)। এরপর দ্বিতীয়বার তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার সমান হয়েছিল, যা ছিল গতকালের আসরের সময়ের মতো। এরপর আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দ্বিগুণ হয়েছিল। এরপর মাগরিবের সালাত প্রথম দিনের মতো সময়মতো আদায় করলেন, তিনি এতে বিলম্ব করলেন না। এরপর শেষবারের মতো ইশার সালাত আদায় করলেন যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়ে গিয়েছিল। এরপর ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন চারিদিক আলোকিত হয়ে গিয়েছিল (ইসফার)। এরপর তিনি ফিরে তাকালেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! এটি আপনার পূর্ববর্তী নবীদের সালাতের সময় ছিল। আর (প্রকৃত) সময় হলো এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী।"

2324 - قَالَ الشَّافِعِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ , وَهَذِهِ الْمَوَاقِيتُ فِي الْحَضَرِ.

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমরা এর উপরই আমল করি এবং এইগুলি হলো মুকিম অবস্থায় (সালাতের) নির্দিষ্ট সময়।

2325 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ: يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ. . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

২৩২৫ - এবং আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ সা‘ঈদ: ইয়াহইয়া ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বাহর আল-বার্বাহারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মূসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হুমায়দী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ আদ-দারওয়ার্দী, অতঃপর তিনি এর সনদ ও অর্থসহ বর্ণনা করেছেন। আবূ দাউদ এটিকে আস-সুনান কিতাবে সুফইয়ান আস-সাওরীর সূত্রে আবদুর রাহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।

2326 - وَقَدْ رُوِّينَا حَدِيثَ إِمَامَةِ جِبْرِيلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

আর আমরা জিবরাঈল (আঃ)-এর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ইমামতি করার হাদীসটি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, ইবনু মাসঊদ, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর, আবূ হুরাইরাহ এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছি। আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

2327 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: «وَقْتُ الْعَصْرِ فِي الصَّيْفِ إِذَا جَاوَزَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ بِشَيْءٍ مَا كَانَ، وَذَلِكَ حِينَ يَنْفَصِلُ مِنْ آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ»

শাফিঈ (রহ.) থেকে বর্ণিত, গ্রীষ্মকালে আসরের সময় শুরু হয় যখন প্রতিটি বস্তুর ছায়া তার নিজের দৈর্ঘ্যের সামান্য কিছু বেশি হয়ে যায়, আর এই সময়টি হলো যোহরের শেষ সময় থেকে আসরের সময়টি পৃথক হওয়ার মুহূর্ত।

2328 - قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ مَعْنَى مَا وَصَفْتُ , وَأَحْسَبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ أَرَادَ بِهِ صَلَاةَ الْعَصْرِ فِي آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ، عَلَى هَذَا الْمَعْنَى، لِأَنَّهُ صَلَّاهَا حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ -[191]-، يَعْنِي: حِينَ تَمَّ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، جَاوَزَ ذَلِكَ بِأَقَلَّ مَا يُجَاوِزُهُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বর্ণনাকারী বলেন: আমার কাছে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিছু শিষ্যের সূত্রে খবর পৌঁছেছে যে, তিনি (ইবনু আব্বাস) তা-ই বলেছেন যা আমি বর্ণনা করেছি। আর আমি মনে করি, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রেই তা উল্লেখ করেছেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর দ্বারা এই অর্থেই যুহরের শেষ ওয়াক্তে আসরের সালাতকে উদ্দেশ্য করেছেন। কারণ, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাত এমন সময় আদায় করেছেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার (বস্তুর) সমান হয়েছিল—অর্থাৎ, যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার সমান হওয়া পূর্ণ হয়েছে এবং তা অতি সামান্য পরিমাণ অতিক্রম করেছে।

2329 - قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ، وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যুহরের সময় হল আছর পর্যন্ত এবং আছরের সময় হল মাগরিব পর্যন্ত।"

2330 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ، مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ»

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যুহরের সময় হলো যখন সূর্য হেলে যায় এবং কোনো ব্যক্তির ছায়া তার উচ্চতার সমান হয়, যতক্ষণ পর্যন্ত আসরের সময় না আসে।

2331 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَمَنْ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى يُجَاوِزَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ فِي الصَّيْفِ، أَوْ قَدْرَ ذَلِكَ فِي الشِّتَاءِ، فَقَدْ فَاتَهُ وَقْتُ الِاخْتِيَارِ، وَلَا يَجُوزُ عَلَيْهِ أَنْ يُقَالَ: قَدْ فَاتَهُ وَقْتُ الْعَصْرِ مُطْلَقًا

শাফিঈ থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি আসরের সালাত এতদূর বিলম্ব করে যে গ্রীষ্মকালে কোনো কিছুর ছায়া তার দ্বিগুণ অতিক্রম করে যায়, অথবা শীতকালে সেই পরিমাণ (ছায়া) হয়, তার থেকে (সালাতের) ’ইখতিয়ারের ওয়াক্ত’ অতিবাহিত হয়ে গেল। তবে তার ক্ষেত্রে এটি বলা জায়েয হবে না যে, আসরের ওয়াক্ত সম্পূর্ণভাবে অতিবাহিত হয়ে গেছে।

2332 - وَاحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَّ مَالِكًا، أَخْبَرَهُمْ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ، يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ، قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ، قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ -[192]- وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে ফজরের এক রাকাত পেল, সে ফজর (নামাজ) পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্য অস্তমিত হওয়ার পূর্বে আসরের এক রাকাত পেল, সে আসর (নামাজ) পেল।”

2333 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: « لَا وَقْتَ لِلْمَغْرِبِ، إِلَّا وَقْتًا وَاحِدًا، وَذَلِكَ حِينَ تَجِبُ الشَّمْسُ» وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِي حَدِيثِ إِمَامَةِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي غَيْرِهِ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মাগরিবের (নামাজের) জন্য একটি সময় ছাড়া আর কোনো সময় নেই, আর তা হলো যখন সূর্য ডুবে যায়। আর এটা (এই বিষয়টি) জিবরাইল (আঃ)-এর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ইমামতি করার হাদীসে এবং অন্যান্য (বর্ণনা)তেও স্পষ্ট।

2334 - أَمَّا حَدِيثُ إِمَامَةِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ , وَرَوَاهُ فِي الْقَدِيمِ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنَ مُرْسَلًا

আর জিবরীল আলাইহিস সালামের ইমামতি সংক্রান্ত হাদীসটির আলোচনা ইতোপূর্বে চলে গেছে। তিনি এটি আল-কাদীম (প্রাচীন) গ্রন্থে আরও দুটি মুরাসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্র)-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।

2335 - قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَجَعَلَ لَهَا وَقْتَيْنِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ، فَإِنَّهُ قَالَ: « إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ»

আবূ বকর ইবনু আমর ইবনু হাযম থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সালাতের (নামাযের) সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি মাগরিব ছাড়া (অন্যান্য সালাতের) জন্য দু’টি করে সময় নির্ধারণ করে দিলেন। আর মাগরিবের জন্য তিনি বললেন: "যখন সূর্য ডুবে যায়।"

2336 - وَكَذَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، مُنْقَطِعًا مُخْتَصَرًا

২৩৩৬ - আর এভাবেই তিনি তা ইবনু উয়ায়না থেকে মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন) ও সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।

2337 - وَقَدْ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ -[193]-: أَتَى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " قُمْ فَصَلِّ، وَذَلِكَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ حِينَ مَالَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا. ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الصَّلَوَاتِ بِأَعْدَادِهِنَّ هَكَذَا فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ وَفِي آخِرِهِ، إِلَّا الْمَغْرِبَ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ: ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًَا "

আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "উঠুন এবং সালাত আদায় করুন।" এই সময়টা ছিল সূর্য ঢলে পড়ার (দুলুকিশ শামস) সময়, যখন সূর্য হেলে গিয়েছিল। তখন তিনি উঠে গেলেন এবং যোহরের চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্যান্য সালাতগুলোর কথা তাদের রাকাতের সংখ্যাসহ এভাবে প্রথম ওয়াক্তে এবং শেষ ওয়াক্তে উল্লেখ করলেন, তবে মাগরিবের সালাত ছাড়া। কেননা, তিনি (জিবরীল) প্রথম দিন যখন সূর্যাস্ত হলো, তখন তাঁর নিকট আসলেন এবং বললেন: "উঠুন এবং মাগরিবের তিন রাকাত সালাত আদায় করুন।"

2338 - وَقَالَ فِي الْقَدِيمِ: أَتَاهُ الْوَقْتُ بِالْأَمْسِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا

আর তিনি কাদীম (পূর্বের/শুরুর কিতাব)-এ বলেছেন: গতকাল সূর্য ডুবে যাওয়ার পর যখন তার কাছে সময় এলো, তখন তিনি বললেন: তুমি ওঠো এবং মাগরিবের সালাত তিন রাকাত পড়ো।

2339 - أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، فَذَكَرَهُ.

২৩৩৯ - আলী ইবনু আহমাদ ইবনু আবদান আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনু উবাইদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আল-আসফাতী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমাঈল ইবনু আবী উওয়াইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুলাইমান ইবনু বিলাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

2340 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ: قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَزْمٍ، بَلَغَهُ، أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ: نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ، فَأَمَرَهُ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِي الْمَغْرِبِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ. وَقَالَ فِي الْقَدِيمِ: صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ.

আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) সালাতের বিধানসহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অবতরণ করলেন এবং তাঁকে (সালাত আদায়ের) নির্দেশ দিলেন। অতঃপর সূর্য যখন ঢলে গেল, তখন তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি (আবু মাসঊদ) সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং (প্রথম দিনের) মাগরিবের বিষয়ে বললেন: অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য অস্তমিত হলো। তিনি (অন্য একটি) পূর্বের বর্ণনায় বলেছেন: তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ডুবে গেল।