2061 - وَكَتَبَ إِلَيَّ أَبُو نُعَيْمٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ، أَنَّ أَبَا عَوَانَةَ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ،

২০৬১ - আবূ নুআইম আল-ইসফারায়িনী আমার কাছে লিখে পাঠালেন যে, আবূ আওয়ানাহ তাদেরকে খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবূ ইবরাহীম আল-মুযানী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে শাফিঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনু আবী ইয়াহইয়া আমাদের খবর দিয়েছেন, সাওর ইবনু ইয়াযীদ থেকে। এরপর তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

2062 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، بِنَحْوِهِ

২০৬২ - আর আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল ওয়ালীদ আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুযানী থেকে, তিনি আশ-শাফিঈ (রহ.) থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

2063 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَمْسَحُ أَعْلَى الْخُفِّ، وَأَسْفَلَهُ»

মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মোজার উপরিভাগ ও নিম্নভাগ মাসাহ করতেন।

2064 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: وَأَخْبَرَنَا بَعْضُ، أَصْحَابِنَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: « كَانَ يَمْسَحُ أَعْلَى الْخُفِّ، وَأَسْفَلَهُ»،

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খুফ্ফের (চামড়ার মোজা) উপরিভাগ ও নিচের অংশ মাসাহ করতেন।

2065 - وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এরই অনুরূপ।

2066 - وَرَوَاهُ فِي الْإِمْلَاءِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: «كَانَ يَمْسَحُ ظُهُوَرَهُمَا، وَبُطُونَهُمَا»

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মোজার) উপরিভাগ ও তলদেশ মাসেহ করতেন।

2067 - قَالَ الْعَدَنِيُّ: يَعْنِي الْخُفَّيْنِ.

আল-আদানী বলেছেন: তিনি খুফ্ফাইন (চামড়ার মোজা দুটি) বুঝিয়েছেন।

2068 - وَضَعَّفَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ، حَدِيثَ الْمُغِيرَةِ , بِأَنْ لَمْ يُسَمِّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ كَاتَبَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ -[125]-،

২০৬৮ - শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কাদীম (প্রাথমিক/পুরাতন) মতানুসারে মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটিকে দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন, এই কারণে যে (সেই বর্ণনায়) মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লেখক রাজা ইবন হাইওয়াহ-এর নাম উল্লেখ করা হয়নি।

2069 - وَفِيهِ وَجْهٌ مِنَ الضَّعْفِ , وَهُوَ أَنَّ الْحُفَّاظَ يَقُولُونَ: لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ،

২০৬৯ - আর এর মধ্যে দুর্বলতার একটি দিক রয়েছে। তা হলো এই যে, হাফিযগণ (হাদীস বিশেষজ্ঞরা) বলেন: সাও’র এই হাদীসটি রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে শোনেননি।

2070 - رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ ثَوْرٍ، وَقَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتَبِ الْمُغِيرَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُغِيرَةَ.

২০৭০ - এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক, সাওর থেকে। আর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক) বলেন: আমার কাছে রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে মুগীরাহর লেখকের সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে, তবে তিনি মুগীরাহকে উল্লেখ করেননি।

2071 - وَاعْتِمَادُ الشَّافِعِيِّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَلَى مَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

২০৭১ - এবং এই মাসআলায় শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নির্ভরতা হলো ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত বর্ণনার ওপর।

2072 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: وَقَالَ قَائِلٌ: بِمِسْحِ ظَاهِرَيْهِمَا فَقَطْ،

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কাদীম (প্রাচীন) মতে বলেছেন: একজন বক্তা বলেছেন: শুধু সে দুটির উপরিভাগ মাসেহ করার দ্বারা (তা যথেষ্ট)।

2073 - وَقَالَ: وَقَدْ جَاءَ الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: «لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ الْمَسْحُ عَلَى بَاطِنِ الْخُفَّيْنِ أَوْلَى»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “যদি দ্বীন (শরীয়তের বিধান) যুক্তির (বা নিজস্ব মতামতের) ভিত্তিতে হতো, তবে মোজার তলার উপর মাসাহ করাই অধিক শ্রেয় হতো।”

2074 - فَهَذَا إِنْكَارٌ لِلْمَسْحِ عَلَى بَاطِنِهِمَا

সুতরাং, এটা তাদের অভ্যন্তরভাগে মাসেহ করার অস্বীকৃতি।

2075 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: لَسْنَا نَعْرِفُ هَذَا عَنْ عُمَرَ.

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর কোনো ভিত্তি জানি না।

2076 - قَالَ أَحْمَدُ: إِنَّمَا الرِّوَايَةُ عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ , حَتَّى رَأَى آثَارَ أَصَابِعِهِ عَلَى خُفَّيْهِ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মোজাগুলোর (খুফফাইন) উপর মাসাহ করতেন, এমনকি তাঁর মোজাগুলোর উপর তাঁর আঙ্গুলের ছাপ দেখা যেত।

2077 - ذَكَرَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ , وَرُوِّينَاهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ» -[126]-

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খূফ্ফার (চামড়ার মোজা) উপরিভাগের উপর মাসাহ করার নির্দেশ দিতে শুনেছি।

2078 - فَأَمَّا اللَّفْظُ الَّذِي ذَكَرَهُ هَذَا الْقَائِلُ عَنْهُ , فَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

কিন্তু এই বক্তা তাঁর সম্পর্কে যে শব্দাবলী উল্লেখ করেছেন, আমরা তো কেবল তা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাধ্যমেই জানি।

2079 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ عَلِيٌّ: " لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ , وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَسَحَ عَلَى ظَاهَرِ خُفَّيْهِ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি দীন (ধর্ম) যুক্তিনির্ভর হতো, তাহলে মোজার উপরিভাগের চেয়ে তার নিম্নভাগ মাসেহ করার জন্য বেশি উপযুক্ত হতো। কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর মোজার উপরিভাগের ওপর মাসেহ করতে দেখেছি।

2080 - وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، يَبْدَأُ بِمُقَدِّمَيْ خُفَّيْهِ , وَأَطْلَقَ بَعْضُ الرُّوَاةِ الْقَدَمَيْنِ , وَالْمُطْلَقُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمُقَيَّدِ

আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম ইবনু তাহমান এর অর্থানুসারে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (মাসাহ করার সময়) তাঁর মোজার অগ্রভাগ দিয়ে শুরু করতেন। আর কিছু বর্ণনাকারী সাধারণভাবে ‘দুই পা’ উল্লেখ করেছেন। তবে অনির্দিষ্ট (ব্যাপক) বর্ণনাকে নির্দিষ্ট (সীমাবদ্ধ) বর্ণনার ওপর ভিত্তি করা হবে।