1841 - أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ: يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ، هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: « يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ، لَا تُخْبِرْنَا، فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ، وَتَرِدُ عَلَيْنَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একদল আরোহীর সাথে বের হলেন, যাদের মধ্যে আমর ইবনুল আসও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। একপর্যায়ে তারা একটি জলাশয়ের (হাউজের) কাছে পৌঁছলেন। তখন আমর ইবনুল আস জলাশয়ের মালিককে জিজ্ঞেস করলেন: হে জলাশয়ের মালিক, হিংস্র জন্তুরা কি আপনার জলাশয়ে আসে? তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে জলাশয়ের মালিক, আমাদেরকে কিছু বলবেন না। কেননা আমরাও হিংস্র জন্তুদের কাছে যাই, আর তারাও আমাদের কাছে আসে।

1842 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ

১৮৪২ - আমাদেরকে আবুল আহমাদ্‌ আল-মিহরাযানী খবর দিয়েছেন, তিনি বললেন: আমাদেরকে আবূ বাকর ইব্‌নু জা‘ফর খবর দিয়েছেন, তিনি বললেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইব্‌নু ইব্‌রাহীম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমাদের কাছে ইব্‌নু বুকায়র হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমাদের কাছে মালিক হাদীস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি তা অনুরূপভাবে (আগেরটির) মতো উল্লেখ করলেন।

1843 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَرَدَ حَوْضَ مَجِنَّةَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّمَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ آنِفًا، فَقَالَ عُمَرُ: « إِنَّمَا وَلَغَ بِلِسَانِهِ، فَشَرِبَ، أَوْ تَوَضَّأَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাজননাহ হাউযের (বা জলাধারের) কাছে এলেন। তখন তাঁকে বলা হলো, এইমাত্র একটি কুকুর তাতে মুখ দিয়েছে (লেহন করেছে)। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, কুকুরটি কেবল তার জিহ্বা দ্বারাই মুখ দিয়েছে। অতএব তোমরা পান করো অথবা ওযু করো।

1844 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخَطِيبُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عُمَرَ، وَرَدَ حَوْضَ مَجِنَّةَ. فَذَكَرَ بِنَحْوٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ
بَابُ الْمَاءِ الْكَثِيرِ طَهُورٌ مَا لَمْ تُغَيِّرْهُ النَّجَاسَةُ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাজিন্নার জলাশয়ে (হাউজে) এলেন। (বর্ণনাটি) অনুরূপভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে এতে বলা হয়েছে: অতঃপর তিনি পান করলেন এবং ওযু করলেন।

1845 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ: وَمَا قُلْتُ: مِنْ أَنَّهُ إِذَا تَغَيَّرَ طَعْمُ الْمَاءِ وَرِيحُهُ، وَلَوْنُهُ كَانَ نَجَسًا، يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ وَجْهٍ لَا يُثْبِتُ أَهْلُ الْحَدِيثِ إِسْنَادَهُ، وَهُوَ قَوْلُ الْعَامَّةِ، لَا أَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِيهِ خِلَافًا

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি যে কথাটি বলেছি যে, যদি পানির স্বাদ, গন্ধ এবং রং পরিবর্তিত হয়ে যায়, তবে তা নাপাক হয়ে যায়—এটি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এমন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যার সনদকে আহলে হাদীসগণ সুপ্রতিষ্ঠিত মনে করেন না। আর এটিই সাধারণের (ফকীহদের) অভিমত; আমি তাদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতপার্থক্য জানি না।

1846 - قَالَ أَحْمَدُ: وَإِنَّمَا أَرَادَ مَا أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ , قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ , قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ , إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ طَعْمُهُ أَوْ رِيحُهُ» -[83]-

আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পানিকে কোনো কিছু অপবিত্র করে না, তবে যার স্বাদ অথবা গন্ধ (অপদ্রব্যের কারণে) তার উপর প্রভাব বিস্তার করে (তা ব্যতীত)।"

1847 - وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَزَادَ فِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ: «أَوْ لَوْنُهُ»،

১৮৪৭ - অনুরূপভাবে এটি সাওব ইবনু ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি রাশীদ ইবনু সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ তাতে যোগ করেছেন: ‘অথবা তার রং’।

1848 - وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ , وَأَبُو مُعَاوِيَةَ , وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ , عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ , عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا،

১৮৪৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আবূ মু’আবিয়া, এবং আবূ ইসমাঈল আল-মু’আদ্দাব, আল-আহওয়াস ইবনু হাকীম থেকে, তিনি রাশিদ ইবনু সা’দ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মুরসালরূপে।

1849 - وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ , مِنْ قَوْلِهِمَا
بَابُ الْفَرْقِ بَيْنَ مَا يَنْجُسُ، وَمَا لَا يَنْجُسُ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ

১৮৪৯ - আর এটি আবূ উসামা, আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবূ আউন ও রাশিদ ইবন সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাদের উভয়ের উক্তি থেকে: পার্থক্য সম্পর্কিত অধ্যায়—যা অপবিত্র হয় এবং যা অপবিত্র হয় না, যতক্ষণ না তা পরিবর্তিত হয়।

1850 - السُّنَّةُ: وَهِيَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا , وَأَبُو سَعِيدٍ , قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا» أَوْ قَالَ: «خَبَثًا»

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন পানির পরিমাণ দুই কুল্লাহ (নির্দিষ্ট মাপের পাত্র) হবে, তখন তা কোনো নাপাকি গ্রহণ করবে না, অথবা তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নোংরামি গ্রহণ করবে না।

1851 - قَالَ أَحْمَدُ: هَذَا الثِّقَةُ هُوَ أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ الْكُوفِيُّ , فَإِنَّ الْحَدِيثَ مَشْهُوَرٌ بِهِ -[85]-.

আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই ’ছিক্বাহ’ (বিশ্বস্ত রাবী) হলেন আবূ উসামা হাম্মাদ ইবনু উসামা আল-কূফী। কেননা হাদীসটি তাঁর দ্বারাই প্রসিদ্ধ।

1852 - وَقَدْ رَأَيْتُ فِيَ بَعْضِ الْكُتُبِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ الشَّافِعِيَّ أَخَذَهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ , عَنْ أَبِي أُسَامَةَ

১৮৫২ - এবং আমি কিছু কিতাবে এমন কিছু দেখেছি যা এই দিকে ইঙ্গিত করে যে, শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তা গ্রহণ করেছেন তাঁর কিছু সঙ্গী থেকে, তিনি (তা গ্রহণ করেছেন) আবু উসামা থেকে।

1853 - وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، هَكَذَا , وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ

১৮৫৩ - আর একদল রাবী আবূ উসামাহ্ থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং অন্য একদল রাবী আবূ উসামাহ্ থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু কাছীর থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু জা‘ফার ইবনুয্ যুবাইর থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

1854 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ , وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ، وَالسِّبَاعِ؟ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে পানি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল—যা গৃহপালিত পশু ও হিংস্র প্রাণীদের দ্বারা প্রভাবিত হয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন পানি দুই কুল্লাহ পরিমাণ হয়, তখন তা অপবিত্রতা ধারণ করে না।”

1855 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

1856 - فَهُوَ ذَا قَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ , عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَلَى الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا -[86]-.

১৮৫৬ - অতএব, এই যে (সনদটি) আহমাদ ইবনে আবদিল হামিদ আল-হারিছী আবু উসামা থেকে উভয় পদ্ধতিতেই বর্ণনা করেছেন।

1857 - وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ , وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , وَغَيْرِهِمَا , عَنْ أَبِي أُسَامَةَ

১৮৫৭ - এবং এটি আবূ দাঊদ তাঁর কিতাবুস সুনানে মুহাম্মাদ ইবনুল ‘আলা, উসমান ইবনু আবী শাইবাহ এবং অন্যান্যদের সূত্রে আবূ উসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

1858 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ ابْنِ الْعَلَاءِ: مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ , وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ.

আর তিনি ইবনুল আলা’র হাদীসে বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু জা’ফার ইবনুয যুবাইর, এবং উছমান-এর হাদীসে (তিনি বলেছেন): মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জা’ফার।

1859 - وَقَدْ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ النَّيْسَابُورِيُّ , عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُثْمَانَ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ , عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ.

১৮৫৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু কুতাইবাহ আন-নাইসাপুরী, আবু বকর ও উসমান ইবনাই আবী শাইবা থেকে, তিনি (তাঁরা) আবু উসামাহ থেকে, অতঃপর তিনি (আবু উসামাহ) বললেন: মুহাম্মাদ ইবনু জা’ফার ইবনুয্ যুবাইর।

1860 - فَثَبَتَ بِذَلِكَ رِوَايَةُ عُثْمَانَ الْحَدِيثَ عَلَى الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا،

সুতরাং এর দ্বারা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি উভয় রূপে প্রমাণিত হলো।