1621 - رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: ثُمَّ جَلَسْتُ: إِلَى سُفْيَانَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَحْوَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (বর্ণনাকারী) বলেন, তারপর আমি সুফিয়ানের কাছে বসলাম এবং তিনি এই হাদিসটি উল্লেখ করলেন। (এই ইসনাদের ক্ষেত্রে সন্দেহ প্রকাশ করে) যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: (তিনি বর্ণনা করেছেন) আবু সালামাহ অথবা সাঈদ থেকে, তাঁরা উভয়েই আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1622 - وَقَدْ رُوِّينَا، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ: جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ، وَجُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا، وَجُعِلَ تُرَابُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ "

হুযাইফা ইবনে ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তিনটি বিশেষত্বের মাধ্যমে অন্যান্য মানুষের উপর আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে:
১. আমাদের কাতারসমূহকে ফেরেশতাদের কাতারসমূহের মতো করে দেওয়া হয়েছে।
২. আমাদের জন্য সমগ্র জমিনকে মসজিদ (সিজদার স্থান) বানানো হয়েছে।
৩. যখন আমরা পানি না পাই, তখন এর (জমিনের) মাটি আমাদের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (তাহূর) বানানো হয়েছে।"

1623 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ،

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন— অতঃপর তিনি (হাদিসের মূল বক্তব্য) উল্লেখ করলেন। এটি ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ বকর ইবনু আবী শাইবা-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল থেকে বর্ণনা করেছেন।

1624 - وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، وَلَمْ يَقُلْ: «إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ»، وَزَادَ: «وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا مِثْلَ صُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ»
بَابُ تَيَمُّمِ الْجُنُبِ

আবু আওয়ানাহ, আবু মালিক আল-আশজা‘ঈ থেকে তাঁর সনদ ও মর্ম সহকারে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি এই অংশটুকু বলেননি: "যদি আমরা পানি না পাই।" এবং তিনি অতিরিক্ত বলেছেন: "আর আমাদের কাতারসমূহ ফেরেশতাগণের কাতারের মতো করে দেওয়া হয়েছে।"

অধ্যায়: অপবিত্র (জুনুবী) ব্যক্তির তায়াম্মুম।

1625 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي خِفَافٍ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، لِعُمَرَ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الْإِبِلِ، فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَتَمَعَّكْتُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةَ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذَكَرْتُ لَهُ، فَضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ: «كَانَ يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ» -[29]-،

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনার কি মনে নেই, যখন আমি আর আপনি (একসঙ্গে) উটের দায়িত্বে ছিলাম, আর আমার উপর জানাবাত (গোসল ফরজ) হয়েছিল? তখন আমি পশুর মতো (মাটিতে) গড়াগড়ি করেছিলাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি হাসলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "তোমার জন্য তো তায়াম্মুমই যথেষ্ট ছিল।"

1626 - رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةِ

ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি হারমালার ‘সুনানে’ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

1627 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَمَرَ رَجُلًا كَانَ جُنُبًا أَنْ يَتَيَمَّمَ، ثُمَّ يُصَلِّي، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ اغْتَسَلَ»،

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যার উপর গোসল ফরয ছিল (অর্থাৎ, যে জুনুব অবস্থায় ছিল), যেন সে তায়াম্মুম করে এবং এরপর সালাত আদায় করে। অতঃপর যখন সে পানি পাবে, তখন যেন (যথাযথভাবে) গোসল করে নেয়।

1628 - قَالَ الرَّبِيعُ: وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي ذَرٍّ: «إِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যখন আপনি পানি পান, তখন আপনার ত্বকে তা স্পর্শ করান।

1629 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ، فِيمَا خَالَفَ الْعِرَاقِيُّونَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ بَلَاغًا، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ -[30]-: « الْجُنُبُ لَا يَتَيَمَّمُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুনুবী (যার ওপর গোসল ফরয) ব্যক্তি তায়াম্মুম করবে না।

1630 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا، وَيَقُولُونَ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَقُولُ بِهِ

ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তারা এই মত পোষণ করেন না, এবং তারা বলেন: আমরা এমন কাউকে জানি না যিনি এটি সমর্থন করেন।

1631 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَنَحْنُ نَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ أَمَرَ الْجُنُبَ أَنْ يَتَيَمَّمَ»

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করি যে, তিনি জুনুব (বড় নাপাক) ব্যক্তিকে তায়াম্মুম করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।"

1632 - وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَرَ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ، أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيُصَلِّي»،

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যার উপর জানাবাত (গোসল ফরজ হওয়ার কারণে অপবিত্রতা) এসেছিলো, যেন সে তায়াম্মুম করে এবং সালাত আদায় করে।

1633 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ: " أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا انْفتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ: «مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّي مَعَ الْقَوْمِ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، وَلَا مَاءَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ» -[31]-. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي شِكَايَةِ النَّاسِ إِلَيْهِ الْعَطَشَ، وَدُعَائِهِ عَلِيًّا، وَغَيْرِهِ، وَقَوْلِهِ: «اذْهَبَا فَابْتَغِيَا لَنَا الْمَاءَ» فَانْطَلَقَا، فَإِذَا هُمَا بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، فَجَاءَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ، فَمَضْمَضَ فِي الْمَاءِ، وَأَعَادَهُ فِيهِمَا، ثُمَّ أَوْكَى أَفْوَاهَهُمَا، وَأَطْلَقَ الْعَزْلَاوَيْنِ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: «اشْرَبُوا اسْتَقَوْا»، فَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ، وَشَرِبَ مَنْ شَاءَ قَالَ: وَكَانَ آخِرُ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ: «اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ»، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। (বর্ণনাকারী দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করলেন)। তার মধ্যে রয়েছে: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত থেকে ফিরলেন, তখন দেখলেন একজন লোক আলাদা বসে আছে, সে জামাআতের সাথে সালাত আদায় করেনি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে অমুক, জামাআতের সাথে সালাত আদায় করা থেকে তোমাকে কিসে বিরত রাখল?"

লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার উপর জানাবাত (গোসল ফরয) এসেছে, আর (আমার কাছে) পানি নেই।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার জন্য পবিত্র মাটি রয়েছে, এটিই তোমার জন্য যথেষ্ট।"

অতঃপর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, লোকেরা তাঁর কাছে পিপাসার অভিযোগ করলো। তখন তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্য একজনকে ডাকলেন এবং বললেন: "তোমরা যাও এবং আমাদের জন্য পানির সন্ধান করো।" তারা দু'জন গেলেন এবং দেখলেন যে, এক মহিলা তার উটের উপর চামড়ার দু’টি মশক অথবা দু’টি থলের মধ্যে পানি ঝুলিয়ে নিয়ে আসছে।

তারা সেই মহিলাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে আসলেন। তিনি একটি পাত্র আনতে বললেন এবং মশক দুটির মুখ থেকে তাতে কিছু পানি ঢাললেন, অতঃপর সেই পানিতে কুল্লি করলেন এবং (কুল্লির পর অবশিষ্ট পানি) আবার সেগুলোর মধ্যে ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি মশক দুটির মুখ বেঁধে দিলেন এবং তার নিচের বাঁধনগুলো খুলে দিতে বললেন।

এরপর তিনি লোকদের বললেন: "পান করো এবং পানি ভরে নাও।" যার ইচ্ছা হলো সে পানি ভরে নিল এবং যার ইচ্ছা হলো সে পান করল। বর্ণনাকারী বলেন: আর সবার শেষে তিনি সেই লোকটিকে এক পাত্র পানি দিলেন, যার উপর জানাবাত এসেছিল, অতঃপর বললেন: "যাও, এটি তোমার নিজের উপর ঢেলে দাও।" (অর্থাৎ গোসল করে নাও)।

1634 - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ، فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسَدَّدُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ: اجْتَمَعَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمٌ مِنْ غَنَمِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ: «ابْدُ فِيهَا يَا أَبَا ذَرٍّ» , فَبَدَوْتُ فِيهَا إِلَى الرَّبَذَةِ، فَكَانَ يَأْتِي عَلَيَّ الْخَمْسُ وَالسِّتُّ وَأَنَا جُنُبٌ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْحَجَرِ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: «مَا لَكَ يَا أَبَا ذَرٍّ» قَالَ: فَجَلَسْتُ قَالَ: «مَا لَكَ يَا أَبَا ذَرٍّ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ» -[32]-. قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي جُنُبٌ قَالَ: فَأَمَرَ جَارِيَةً لَهُ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ، فَسَتَرَنِي بِالْبَعِيرِ، وَالثَّوْبِ فَاغْتَسَلْتُ، فَكَأَنَّمَا، وَضَعْتُ عَنِّي جَبَلًا قَالَ: «ادْنُهُ، إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ، وُضُوءُ الْمُسْلِمِ، وَلَوْ عَشْرُ حِجَجٍ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيَمَسَّ بَشَرَهُ الْمَاءَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ» وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
بَابُ التَّيَمُّمِ لِكُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সাদাকাহ্‌র কিছু বকরির পাল জমা হলো। তিনি বললেন: "হে আবু যর, তুমি এগুলোর দেখাশোনার জন্য বের হও।" অতঃপর আমি সেগুলোকে নিয়ে ‘রাবাযাহ’ (নামক স্থানে) চলে গেলাম। (সেখানে) পাঁচ-ছয় দিন এমন কাটতো যখন আমি অপবিত্র (জানাবাত অবস্থায়) থাকতাম। এতে আমি (মানসিকভাবে) কষ্ট পাচ্ছিলাম।

তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি তখন একটি পাথরের সাথে হেলান দিয়েছিলেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, বললেন: "হে আবু যর, তোমার কী হয়েছে?" বর্ণনাকারী বলেন: আমি বসলাম। তিনি বললেন: "হে আবু যর, তোমার কী হয়েছে? তোমার মা তোমাকে হারাক!" আমি বললাম: "হে আল্লাহর নবী, আমি অপবিত্র (জানাবাতের অবস্থায়) আছি।"

তিনি তাঁর একজন কালো দাসীকে আদেশ করলেন। সে একটি বড় পেয়ালায় (বা পাত্রে) পানি নিয়ে এল। অতঃপর তিনি উট এবং কাপড় দ্বারা আমাকে আড়াল করলেন। আমি গোসল করলাম, এতে আমার মনে হলো যেন আমার উপর থেকে একটি পাহাড় সরে গেল।

তিনি বললেন: "আমার কাছে এসো। উত্তম পবিত্র মাটি হলো মুসলিমের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম, যদিও দশ বছর (পানি না পাও)। কিন্তু যখনই পানি পাবে, তখন যেন পানি দিয়ে তার চামড়া স্পর্শ করে নেয় (অর্থাৎ গোসল করে নেয়)। কারণ এটিই উত্তম।"

Null

অনুগ্রহ করে অনুবাদের জন্য আরবি হাদিস পাঠটি (Isnad এবং Matan) প্রদান করুন।

1636 - حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِ الْبُوَيْطِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَفِي الْقَدِيمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর কিতাবুল বুওয়াইতি-তে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং কাদীম (তাঁর পুরাতন মাজহাব)-এ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি উল্লেখ করেছেন।

1637 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِيرَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: وَفِيمَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، وَإِنْ لَمْ يُحْدِثْ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক সালাতের জন্য তায়াম্মুম করতে হবে, যদিও সে (পূর্বের তায়াম্মুমের কারণে) অপবিত্র না হয়ে থাকে (অর্থাৎ তার পবিত্রতা ভঙ্গ না হয়)।

1638 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ -[34]- الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ لِلصَّلَاةِ الْأُخْرَى»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত যে, কোনো ব্যক্তি যেন তায়াম্মুমের মাধ্যমে শুধু একটি সালাত ব্যতীত অন্য কোনো সালাত আদায় না করে। অতঃপর সে যেন পরবর্তী সালাতের জন্য (পুনরায়) তায়াম্মুম করে নেয়।

1639 - وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

1640 - وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
بَابُ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ

আমর ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, স্বল্প এবং দীর্ঘ উভয় প্রকার সফরে তায়াম্মুমের অধ্যায়।