1501 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِنَّمَا تَرَكَهُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ وَعَائِشَةُ، يَعْنِي: مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَإِذَا اغْتَسَلَا مَعًا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ صَاحِبِهِ
قَدْرُ الْمَاءِ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি (পূর্বের মত/বিধান) কেবল এজন্যই ত্যাগ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গোসল করতেন—অর্থাৎ, একটি মাত্র পাত্র থেকে। আর যখন তাঁরা দু'জন একত্রে গোসল করতেন, তখন তাঁদের প্রত্যেকেই অন্যজনের ব্যবহৃত উদ্বৃত্ত পানি দ্বারা গোসল করতেন। (পাত্রে) পানির পরিমাণ ছিল ততটুকু, যা দ্বারা ওযু করা যায়।

1502 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، وَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ: يَدَهُ، وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ: فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ، حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, যখন আসরের নামাজের সময় হলো। লোকেরা ওযুর পানি খুঁজলো, কিন্তু তারা তা পেল না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (সামান্য) ওযুর পানি আনা হলো। তিনি সেই পাত্রে তাঁর পবিত্র হাত রাখলেন এবং লোকদেরকে নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন তা থেকে ওযু করে। তিনি বলেন, আমি দেখলাম যে, তাঁর আঙ্গুলসমূহের নিচ থেকে পানি ঝর্ণাধারার মতো প্রবাহিত হচ্ছে। ফলে উপস্থিত সকলে ওযু করলো, এমনকি তাদের মধ্যে শেষ ব্যক্তিটিও ওযু সম্পন্ন করলো।

1503 - زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَفِي مِثْلِ هَذَا الْمَعْنَى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ وَبَعْضُ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ. وَأَكْثَرُ مَا حَكَتْ غُسْلَهُ وَغُسْلَهَا فَرَقٌ، وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনায় এটি যুক্ত হয়েছে: ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এই একই অর্থের সমতুল্য বর্ণনা হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর কোনো কোনো স্ত্রী একই পাত্র থেকে (পানি নিয়ে) গোসল করতেন। আর তাঁদের উভয়ের গোসলের জন্য সর্বোচ্চ যে পরিমাণের কথা বর্ণনা করা হয়েছে, তা হলো এক 'ফারাক' (فرق), আর এই 'ফারাক' হলো তিন 'সা' (صاع)।

1504 - قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا تَفْسِيرَ الْفَرَقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، مِثْلُ هَذَا

আল্লামা শায়খ ইমাম আহমদ (রহ.) বলেছেন: আমরা ইবনু উয়ায়নাহ (রহ.) থেকে ‘আল-ফারাক’-এর ব্যাখ্যা (তাফসীর) এইরূপই বর্ণনা করেছি/পেয়েছি।

1505 - وَرَوَى الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْقَدِيمِ، وَسُنَنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنَ الْجَنَابَةِ». أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবাতের (ফরজ) গোসল করতেন একটি পাত্র থেকে, যার পরিমাণ ছিল এক ফারাক (জল ধারণক্ষম)।

1506 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِيهِ قَدْرُ الْفَرَقِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মাত্র পাত্র ব্যবহার করে গোসল করতাম, যার মধ্যে 'ফারাক' পরিমাণ পানি থাকত।

1507 - وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَلَى مِثْلِهِ تَدُلُّ رِوَايَةُ اللَّيْثِ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ.

এর অর্থানুযায়ী ইবনু আবি যি’ব তা যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এর অনুরূপ বর্ণনা লাইস ও ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনা দ্বারাও সমর্থিত হয়।

1508 - وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ اخْتِصَارٌ بِتَرْكِ غُسْلِهِمَا مَعَهُ

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় একটি সংক্ষেপণ রয়েছে, যেখানে তাদের দুজনের গোসল তাঁর সাথে (একত্রে) উল্লেখ করা বাদ দেওয়া হয়েছে।

1509 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْقَدِيمِ: «وَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بِالْمُدِّ، وَاغْتَسَلَ بِالصَّاعِ»

বর্ণিত আছে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক মুদ (Mudd) পরিমাণ পানি দ্বারা ওযু করতেন এবং এক সা’ (Sa’) পরিমাণ পানি দ্বারা গোসল করতেন।

1510 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِخْتَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنِ ابْنِ جَبْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ، وَكَانَ يَتَوَضَّأَ بِالْمُدِّ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ -[502]-. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ مِسْعَرٍ.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সা’ (পরিমাণ পানি) থেকে শুরু করে পাঁচ মুদ্দ (পর্যন্ত পানি) দ্বারা গোসল করতেন। আর তিনি এক মুদ্দ পানি দ্বারা ওযু করতেন।

1511 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَفِي هَذَا مَا دَلَّ عَلَى أَنْ لَا وَقْتَ فِيهِ إِلَّا كَمَالُهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং এই বিষয়টি প্রমাণ করে যে, এর (সেই আমলের) জন্য পূর্ণতা লাভ করা ব্যতীত অন্য কোনো (নির্দিষ্ট) সময়সীমা নেই। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

1512 - مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْجُنُبِ: « فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ». بِغَيْرِ تَوْقِيتٍ فِي شَيْءٍ مِنْهُ.

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি জুনুব (অপবিত্র) ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন: "যখন তুমি পানি পাবে, তখন তা তোমার চামড়ার সাথে স্পর্শ করাও।" এর কোনো অংশে নির্দিষ্ট সময় বেঁধে দেওয়া হয়নি।

1513 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ قَالَ لَهُ ذَلِكَ.

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে সেই কথা বলেছিলেন।

1514 - قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: وَرُوِّينَاهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ

উম্মু উমারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

1515 - وَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ وَجَعَلَ يُدَلِّكُ ذِرَاعَيْهِ»
الْجُنُبُ يُرِيدُ النَّوْمَ

আবদুল্লাহ ইবনে যায়দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওযুর পানি চাইলেন। অতঃপর তাঁর কাছে দুই-তৃতীয়াংশ ‘মুদ্দ’ পরিমাণ পানি আনা হলো। এরপর তিনি ওযু করলেন এবং তাঁর দু’বাহু (হাতের কনুই পর্যন্ত অংশ) মালিশ করতে বা ঘষতে লাগলেন।

1516 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَوَضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলেন যে, রাতে তিনি জানাবাতগ্রস্ত (নাপাক) হয়ে যান। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তুমি ওযু করো এবং তোমার পুরুষাঙ্গ ধৌত করো, অতঃপর ঘুমিয়ে পড়ো।”

1517 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ: أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: «إِذَا أَصَابَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلَا يَنَامُ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

আয়িশা উম্মুল মু'মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, আর সে গোসল করার পূর্বে ঘুমাতে চায়, তবে সে যেন ততক্ষণ না ঘুমায় যতক্ষণ না সে সালাতের জন্য ওযু করার মতো ওযু করে নেয়।

1518 - أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ فِي الْمُوَطَّأِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا.

আবু আহমাদ আল-মিহরাজানি মুয়াত্তা গ্রন্থে আমাদের কাছে এই উভয় হাদীসই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে জা’ফর আল-মুযাক্কি। তিনি বলেছেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম। তিনি বলেছেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর। তিনি বলেছেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক। অতঃপর তিনি উভয় হাদীসই উল্লেখ করেছেন।

***
*(দ্রষ্টব্য: এই আরবী পাঠে হাদীসের মূল বক্তব্য বা সাহাবীর নাম উল্লেখ করা হয়নি, বরং শুধু সনদ (বর্ণনাকারীর চেইন) উল্লেখ করা হয়েছে। তাই নিয়মানুযায়ী কোনো সাহাবীর নাম দিয়ে শুরু করা সম্ভব হয়নি।)*

1519 - قَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীসটি ইমাম মালিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

1520 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ».

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন জানাবাত অবস্থায় (গোসলের প্রয়োজন হওয়া সত্ত্বেও) ঘুমাতে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি নামাযের ওযুর মতো ওযু করে নিতেন।