16200 - عن عياض بن حمار المجاشعي، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته:"ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ماجهلتم مما علمني يومي هذا، كل مال نحلته عبدا حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمتْ عليهم ما أحللتُ لهم، وأمرتْهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وإن اللَّه نظر إلى أهل الأرض، فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب، وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء، تقرؤه نائما ويقظان، وإن اللَّه أمرني أن أحرق قريشا، فقلت: رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة، قال: استخرجهم كما استخرجوك، واغزهم نغزك، وأنفق فسننفق عليك، وابعث جيشا نبعث خمسة مثله، وقاتل بمن أطاعك من عصاك، قال: وأهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفَّق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال، قال: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك"، وذكر البخل أو الكذب"والشنظير الفحاش" ولم يذكر أبو غسان في حديثه:"وأنفق فسننفق عليك".

صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها (2865) من طرق عن معاذ بن هشام، حدّثني أبي، عن قتادة، عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير، عن عياض بن حمار المجاشعي، فذكره.

অনুবাদঃ ইয়াদ ইবনু হিমার আল-মুজাশিঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর খুতবায় বললেন:

"সাবধান! নিশ্চয় আমার রব আমাকে আদেশ করেছেন যে আজ এই দিনে তিনি আমাকে যা কিছু শিক্ষা দিয়েছেন, আমি যেন তোমাদেরকে তা শিখিয়ে দেই যা তোমরা জানো না। আমি আমার বান্দাদেরকে যা কিছু দান করেছি, তার সবই হালাল। আর আমি আমার সকল বান্বাকে একনিষ্ঠ (বিশুদ্ধ) রূপে সৃষ্টি করেছি। কিন্তু তাদের কাছে শয়তানরা আসে এবং তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিভ্রান্ত করে দেয়, আর আমি তাদের জন্য যা হালাল করেছিলাম, শয়তানরা তা তাদের উপর হারাম করে দেয়। এবং তাদেরকে নির্দেশ দেয় যেন তারা আমার সাথে এমন কিছুকে শরিক করে, যার পক্ষে আমি কোনো প্রমাণ (বা কর্তৃত্ব) অবতীর্ণ করিনি।

আর নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা পৃথিবীর অধিবাসীদের দিকে তাকালেন, ফলে তাদের আরব ও অনারব উভয়কেই ঘৃণা (অসন্তুষ্ট) করলেন, তবে আহলে কিতাবের কিছু অবশিষ্ট মানুষ ছাড়া। আর তিনি বললেন: আমি তোমাকে কেবল পরীক্ষা করার জন্য এবং তোমার মাধ্যমে (মানুষকে) পরীক্ষা করার জন্য পাঠিয়েছি। আর তোমার উপর এমন কিতাব নাযিল করেছি, যা পানি দ্বারা ধুয়ে ফেলা যায় না (অর্থাৎ যা হৃদয়ে সংরক্ষিত থাকে), তুমি তা ঘুমন্ত অবস্থায় এবং জাগ্রত অবস্থায় পাঠ করো।

আর নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে আদেশ করেছেন যে, আমি যেন কুরাইশদেরকে জ্বালিয়ে দেই (বা ধ্বংস করি)। তখন আমি বললাম: হে রব! তাহলে তো তারা আমার মাথা ফাটিয়ে দেবে এবং সেটাকে রুটি বানিয়ে ছেড়ে দেবে। তিনি বললেন: তারা যেমন তোমাকে বের করে দিয়েছে, তেমনি তুমি তাদেরকে বের করে দাও। তুমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, আমিও তোমার সাথে যুদ্ধ করব। তুমি খরচ করো, আমরাও তোমার জন্য খরচ করব। তুমি একটি বাহিনী পাঠাও, আমরা তার পাঁচগুণ বাহিনী পাঠাব। আর যারা তোমার আনুগত্য করে, তাদের মাধ্যমে যারা তোমার অবাধ্য হয়, তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।

তিনি বললেন: আর জান্নাতিরা হলো তিন শ্রেণির লোক: ১. এমন ন্যায়পরায়ণ, দানশীল ও সফলকাম শাসক (বা ক্ষমতাধর ব্যক্তি)। ২. এমন দয়ালু ও কোমল হৃদয়ের লোক, যে প্রত্যেক আত্মীয়-স্বজন ও মুসলিমের প্রতি (দয়াশীল)। ৩. এমন সচ্চরিত্র ও পবিত্র থাকার চেষ্টাকারী লোক, যার পরিবার-পরিজন আছে।

তিনি বললেন: আর জাহান্নামীরা হলো পাঁচ শ্রেণির লোক: ১. সেই দুর্বল (অক্ষম) ব্যক্তি, যার কোনো বুদ্ধিমত্তা (বা প্রতিরোধ ক্ষমতা) নেই; যারা তোমাদের মাঝে নির্ভরশীল হয়ে থাকে, না তারা পরিবার-পরিজন (বা ঘর-বাড়ি) চায়, আর না সম্পদ চায়। ২. সেই বিশ্বাসঘাতক, যার কোনো লোভ, তা যতই সামান্য হোক না কেন, গোপন থাকে না, বরং সে তাতে বিশ্বাসঘাতকতা করে। ৩. সেই ব্যক্তি, যে সকাল করে বা সন্ধ্যা করে কেবল তোমার পরিবার-পরিজন ও সম্পদ নিয়ে তোমার সাথে প্রতারণা করার উদ্দেশ্যে।"

এবং (রাবী) কৃপণতা অথবা মিথ্যাচারের কথা উল্লেখ করেছেন। ৪. "এবং শানযীর (বদমেজাজী, কঠিন) অশ্লীলভাষী।"

আবু গাসসান তাঁর হাদীসে: 'তুমি খরচ করো, আমরাও তোমার জন্য খরচ করব'—এই অংশটি উল্লেখ করেননি।