16196 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم؟ قال اللَّه للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، وقال للنار: إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع اللَّه تبارك وتعالى رجله، تقول: قط قط قط، فهنالك تمتلئ، ويزوى بعضها إلى بعض، ولا يظلم اللَّه من خلقه أحدا، وأما الجنة فإن اللَّه ينشئ لها خلقا".

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4850)، ومسلم في كتاب الجنة (2846/ 36) كلاهما عن محمد بن رافع، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، فذكره.

অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাত ও জাহান্নাম বিতর্ক করল, জাহান্নাম বলল: আমাকে অহংকারী ও দাম্ভিকদের জন্য বিশেষিত করা হয়েছে। আর জান্নাত বলল: আমার কী হলো যে, দুর্বল, পতিত (হীন) এবং নির্বোধ শ্রেণির লোকেরাই শুধু আমার মধ্যে প্রবেশ করবে? আল্লাহ জান্নাতকে বললেন: তুমি তো আমার রহমত, তোমার মাধ্যমে আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা আমি রহমত দান করি। আর জাহান্নামকে বললেন: তুমি তো আমার আযাব, তোমার মাধ্যমে আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা আমি শাস্তি দেই। তোমাদের উভয়ের জন্যই পরিপূর্ণতা রয়েছে। জাহান্নামের কথা হলো, তা পূর্ণ হবে না যতক্ষণ না আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর পা সেখানে রাখবেন। তখন সে (জাহান্নাম) বলবে: যথেষ্ট, যথেষ্ট, যথেষ্ট। তখনই তা পূর্ণ হবে এবং তার এক অংশ আরেক অংশের সাথে মিশে যাবে (সংকুচিত হবে)। আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির কারও উপর জুলুম করেন না। আর জান্নাতের কথা হলো, নিশ্চয় আল্লাহ তার জন্য (অতিরিক্ত) সৃষ্টি তৈরি করবেন।"