16197 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"اختصمت الجنة والنار إلى ربهما، فقالت الجنة: يا رب، ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم، وقالت النار: -يعني- أوثرت بالمتكبرين، فقال اللَّه تعالى للجنة: أنت رحمتي، وقال للنار: أنت عذابي، أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة منكما ملؤها. قال: فأما الجنة فإن اللَّه لا يظلم من خلقه أحدا، وإنه ينشئ للنار من يشاء، فيلقون فيها، فتقول: هل من مزيد؟ ثلاثا، حتى يضع فيها قدمه فتمتلئ، ويرد بعضها إلى بعض، وتقول: قط قط قط".

متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (7449) عن عبيد اللَّه بن سعد بن إبراهيم، حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

ورواه مسلم في الجنة (2846) من وجه آخر عن الأعرج به نحوه.

অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাত ও জাহান্নাম উভয়ে তাদের রবের নিকট তর্ক-বিতর্ক করল। তখন জান্নাত বলল: হে আমার রব! কী হলো, তাতে তো কেবল মানুষের দুর্বল ও নিকৃষ্ট লোকেরাই প্রবেশ করছে! আর জাহান্নাম বলল: (অর্থাৎ, জাহান্নাম বলল) আমাকে তো অহংকারীদের দ্বারা বিশেষিত করা হয়েছে। তখন আল্লাহ তাআলা জান্নাতকে বললেন: তুমি হলে আমার রহমত। আর জাহান্নামকে বললেন: তুমি হলে আমার শাস্তি। আমি যার উপর চাই তোমার দ্বারা শাস্তি প্রদান করব। আর তোমাদের উভয়ের জন্যই রয়েছে পূর্ণতা। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: জান্নাতের ক্ষেত্রে আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির কারো উপরই যুলম করবেন না। আর তিনি জাহান্নামের জন্য যাকে চান সৃষ্টি করবেন, অতঃপর তাদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। তখন জাহান্নাম বলবে: আরো আছে কি? (এই কথাটি) তিনবার বলবে। অবশেষে তিনি তাতে তাঁর কদম (পায়ের পাতা) রাখবেন। ফলে তা পূর্ণ হয়ে যাবে এবং তার এক অংশ আরেক অংশের সাথে মিশে যাবে (সংকুচিত হয়ে যাবে)। আর সে বলবে: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে।