الشريعة للآجري
Ash Shariyyah lil Ajurri
আশ শারইয়্যাহ লিল আজুররী
2067 - وَأَنْبَأَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رحمه الله مِنْ فِيِّهِ إِلَى أُذُنَيَّ مَا تَقُولُ فِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لَا قَدْرُ؟ . قُلْتُ: أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا ضُرِبَتْ أَعْنَاقُهُمْ. قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: ذَلِكَ الرَّأْي فِيهِمْ ، وَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ لَكَفَى بِهَا {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ ⦗ص: 2558⦘ صَالِ الْجَحِيمَ} [الصافات: 162]
অনুবাদঃ উমার ইবনে আব্দুল আজিজ (রহিমাহুল্লাহ) আমাকে মুখ থেকে কানে কানে জিজ্ঞেস করলেন, "যারা তাকদীর (আল্লাহর পূর্বনির্ধারণ) অস্বীকার করে, তাদের সম্পর্কে আপনি কী বলেন?" আমি বললাম, "আমার অভিমত হলো, তাদের তাওবা করার জন্য বলা হবে। যদি তারা তাওবা করে, তবে ভালো। অন্যথায়, তাদের গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে (মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হবে)।" উমার ইবনে আব্দুল আজিজ বললেন, "তাদের বিষয়ে এটাই সঠিক অভিমত। আল্লাহর কসম! যদি এই আয়াত ছাড়া অন্য কোনো আয়াত না-ও থাকত, তবে শুধু এটাই যথেষ্ট ছিল: 'নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর, তোমরা তাদের ব্যাপারে কাউকে পথভ্রষ্ট করতে পার না, তবে তাকে ব্যতীত, যে জাহান্নামে দগ্ধ হবে।' (সূরা সাফফাত: ১৬২)"