3009 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفُتُوحِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ طَرَّازَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دُرَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَكْلِيُّ، عَنِ الْهَرْمَانِيِّ، عَنْ رَجِلٍ مِنْ هَمَذَانَ، قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ لِضِرَارٍ الصُّدَائِيِّ: يَا ضِرَارُ ، صِفْ لِي عَلِيًّا، قَالَ: أَعْفِنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: لَتَصِفَنَّهُ، قَالَ: أَمَّا إِذَا لَا بُدَّ مِنْ وَصْفِهِ: " فَكَانَ وَاللَّهِ بَعِيدَ الْمَدَى، شَدِيدَ الْقُوَى يَقُولُ فَصْلًا، وَيَحْكُمُ عَدْلًا، يَتَفَجَّرُ الْعِلْمُ مِنْ جَوَانِبِهِ، وَتَنْطِقُ الْحِكْمَةُ مِنْ نَوَاجِذِهِ، يَسْتَوْحِشُ مِنَ الدُّنْيَا ، وَزَهْرَتِهَا، وَيَسْتَأْنِسُ مِنَ اللَّيْلِ وَوَحْشَتِهِ، وَكَانَ وَاللَّهِ غَزِيرَ الْعَبْرَةِ، طَوِيلَ الْفِكْرَةِ، وَيُقَلِّبُ كَفَّهُ، وَيُخَاطِبُ نَفْسَهُ، يُعْجِبُهُ مِنَ اللِّبَاسِ مَا قَصُرَ، وَمِنَ الطَّعَامِ مَا خَشُنَ، كَانَ فِينَا كَأَحَدِنَا ، يُجِيبُنَا ، إِذَا سَأَلْنَاهُ، وَيُنَبِّئُنَا ، إِذَا اسْتَنْبَأْنَاهُ، وَنَحْنُ وَاللَّهِ مَعَ تَقْرِيبِهِ إِيَّانَا وَقُرْبِهِ مِنَّا، لَا نَكَادُ نُكَلِّمُهُ لِهَيْبَتِهِ، وَلَا نَبْتَدِيهِ ، لِعَظَمَتِهِ، يُعَظِّمُ أَهْلَ الدِّينِ ، وَيُحِبُّ الْمَسَاكِينَ، لَا يَطْمَعُ الْقَوِيُّ فِي بَاطِلِهِ، وَلَا يَيْأَسُ الضَّعِيفُ مِنْ عَدْلِهِ، وَأَشْهَدُ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ مَوَاقِفِهِ ، وَقَدْ أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ، وَغَارَتْ نُجُومُهُ، وَقَدْ مَثُلَ فِي مِحْرَابِهِ، قَابِضًا عَلَى لِحْيَتِهِ، يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ
السَّلِيمِ، وَيَبْكِى بُكَاءَ الْحَزِينِ، وَيَقُولُ: يَا دُنْيَا غُرِّي غَيْرِي، أَبِي تَعَرَّضْتِ؟ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ، قَدْ بَايَنْتُكِ ثَلَاثًا لَا رَجْعَةَ فِيهَا، فَعُمْرُكِ قَصِيرٌ، وَخَطَرُكِ حَقِيرٌ، آهٍ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ ، وَبُعْدِ السَّفَرِ ، وَوَحْشَةِ الطَّرِيقِ "، فَبَكَى مُعَاوِيَةُ، وَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَا الْحَسَنِ، كَانَ وَاللَّهِ كَذَلِكَ، فَكَيْفَ حُزْنُكَ عَلَيْهِ يَا ضِرَارُ؟ قَالَ: حُزْنُ مَنْ ذُبِحَ وَلَدُهَا فِي حِجْرِهَا

অনুবাদঃ জনৈক হামাদানী ব্যক্তি থেকে বর্ণিত:

মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিরার আস-সুদাঈকে বললেন: "হে দিরার, আমাকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনা দাও।" দিরার বললেন: "হে আমীরুল মু’মিনীন, আমাকে অব্যাহতি দিন।" মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি অবশ্যই তাঁর বর্ণনা দেবে।"

তখন দিরার বললেন: "যদি বর্ণনা দিতেই হয়, তবে (শুনুন): আল্লাহর কসম, তিনি ছিলেন সুদূরপ্রসারী লক্ষ্য ও চিন্তার অধিকারী, প্রবল শক্তির আধার। তিনি চূড়ান্ত কথা বলতেন এবং ন্যায়বিচার দ্বারা ফায়সালা করতেন। জ্ঞান তাঁর চতুর্দিক থেকে উৎসারিত হতো, আর প্রজ্ঞা তাঁর দাঁতের কোণ থেকে কথা বলত।

তিনি দুনিয়া এবং এর চাকচিক্য থেকে দূরে থাকতে ভালোবাসতেন, আর রাতের নির্জনতার সাথে ঘনিষ্ঠতা রাখতেন। আল্লাহর কসম, তাঁর চোখের অশ্রু ছিল প্রচুর, চিন্তা ছিল গভীর। তিনি (চিন্তাগ্রস্ত অবস্থায়) তাঁর হাত উল্টাতেন এবং নিজের সাথেই কথা বলতেন।

পোশাকের মধ্যে যা ছোট (সাধারণ), আর খাবারের মধ্যে যা অমসৃণ (খসখসে/সাধারণ) তিনি তা পছন্দ করতেন। তিনি আমাদের মাঝে আমাদেরই একজন হয়ে থাকতেন। যখন আমরা তাঁকে প্রশ্ন করতাম, তিনি উত্তর দিতেন। যখন আমরা তাঁকে কিছু জানতে চাইতাম, তিনি আমাদের অবহিত করতেন।

আল্লাহর কসম, তিনি আমাদের এত কাছে থাকা সত্ত্বেও এবং আমাদের এত ঘনিষ্ঠ হওয়া সত্ত্বেও, তাঁর প্রতি শ্রদ্ধার কারণে আমরা সহজে তাঁর সাথে কথা বলতে পারতাম না এবং তাঁর মহানুভবতার কারণে তাঁর সাথে প্রথমে কথা শুরু করতাম না। তিনি দ্বীনদার লোকদেরকে সম্মান করতেন এবং মিসকিনদের ভালোবাসতেন।

কোনো শক্তিমান ব্যক্তি তাঁর কাছে বাতিল বিষয়ে (অন্যায্য সুবিধা পাওয়ার) লোভ করত না, আর কোনো দুর্বল ব্যক্তি তাঁর ন্যায়বিচার থেকে নিরাশ হতো না।

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি তাঁকে এক অবস্থানে দেখেছি, যখন রাত তার পর্দা টেনে দিয়েছিল এবং নক্ষত্ররা ডুবে যাচ্ছিল (গভীর রাত), তখন তিনি তাঁর মিহরাবে দণ্ডায়মান ছিলেন, নিজের দাড়ি ধরে তিনি বিষাক্ত সাপের দংশনাহত ব্যক্তির মতো ছটফট করছিলেন এবং শোকাহত ব্যক্তির মতো কাঁদছিলেন। আর বলছিলেন:

’হে দুনিয়া, তুমি অন্য কাউকে ধোঁকা দাও! তুমি কি আমার সামনে নিজেকে প্রদর্শন করছো? নাকি আমার কাছে আকাঙ্ক্ষিত হচ্ছো? অসম্ভব, অসম্ভব! আমি তোমাকে এমন তিনটি তালাক দিয়েছি যার আর কোনো প্রত্যাবর্তন নেই। তোমার আয়ু স্বল্প এবং তোমার মূল্য তুচ্ছ। আহ! পাথেয় স্বল্প, সফর বহু দূর, আর পথও জনশূন্য ও ভীতিকর!’"

(এ কথা শুনে) মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "আল্লাহ আবুল হাসানকে (আলী রাঃ) রহম করুন। আল্লাহর কসম, তিনি সত্যিই এমন ছিলেন। হে দিরার, তাঁর জন্য তোমার দুঃখ কেমন?"

দিরার বললেন: "ঐ মায়ের দুঃখের মতো, যার সন্তানকে তার কোলেই জবাই করা হয়েছে।"