الحديث


ترتيب الأمالي الخميسية
Tartibul Amalil Khamisiyyah
তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ





ترتيب الأمالي الخميسية (3001)


3001 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَيْطَا الْمُقْرِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَوْكَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْخَتْلِيُّ، سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الْبَكَّائِينَ النَّوَّاحِينَ يَقُولُ: وَامَوْتَاهُ وَلَيْسَ مِنَ الْمَوْتِ مَنْجًى، كَأَنِّي بِالْمَوْتِ قَدْ غَادَانِي وَمَسَّنِي، وَكَأَنِّي عَنْ قَلِيلٍ لَا أُزَارُ ، وَلَا أُوتَى، وَكَأَنِّي عَنْ قَلِيلٍ أُوَدِّعُ الدِّينَ وَالدُّنْيَا، وَكَأَنِّي أَتَّخِذُ الْقَبْرَ بَيْتًا، وَاللَّحْدَ مُتَّكًأ، وَكَأَنِّي عَنْ قَلِيلٍ أُوَسَّدُ بِلَبِنَةٍ ، وَأُسْتَرُ بِأُخْرَى، وَكَأَنِّي عَنْ قَلِيلٍ أُجَاوِرُ أَهْلَ الْبِلَى، وَكَأَنِّي عَنْ قَلِيلٍ أُجَاوِرُ قَوْمًا جُفَاةً، وَاغَفْلَتَاهُ ، وَاهَوْلَاهُ، أَيَّ الْأَهْوَالِ أَتَذَكَّرُ؟ وَأَيَّهَا أَنْسَى؟ لَوْ لَمْ يَكُنِ الْمَوْتُ وَغُصَصُهُ، وَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ أَعْظَمُ ، وَأَدْهَى إِسْرَافِيلُ لَوْ قَدْ نَادَى ، فَأَسْمَعُ النِّدَاءَ ، فَأَزْعَجَنِي غَدًا مِنْ ضِيقِ لَحْدِي وَحِيدًا مُنْفَرِدًا ، مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ ، شَاخِصًا بَصَرِي ، مُقَلَّدًا عَمَلِي، قَدْ أَلْجَمَنِي عَرَقِي ، وَتَبَرَّأَ مِنِّي، نَعَمْ، وَأُمِّي وَأَبِي، نَعَمْ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ كَدِّي وَسَعْيِي، فَبَقَيْتُ فِي ظُلَمِ الْقِيَامَةِ مُتَحَيِّرًا، فَمَنْ تَقَبَّلَ نِدَايَ؟ وَمَنْ يُؤَمِّنُ رَوْعَتِي؟ وَمَنْ يُطْلِقُ لِسَانِي إِذَا غَشِيَنِي فِي النُّورِ، ثُمَّ سَاءَلْتَنِي عَمَّا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي؟ فَإِنْ قُلْتُ: لَمْ أَفْعَلْ، قُلْتَ: أَلَمْ أَكُنْ شَاهِدًا أَرَى؟ ، وَإِنْ قُلْتُ: فَأَيْنَ الْمَهْرَبُ مِنْ عَدْلِكَ، فَمِنْ عَدْلِكَ مَنْ يُجِيرُنِي؟ وَمِنْ عَذَابِكَ مَنْ يُنْجِينِي؟ يَا ذُخْرِي وَذَخِيرَتِي، وَيَا مَوْضِعَ بَثِّي وَشَكْوَايَ، مَنْ لِي غَيْرَكَ؟ إِنْ دَعَوْتُ غَيْرَكَ لَمْ يُجِبْنِي، وَإِنْ سَأَلْتُ غَيْرَكَ لَمْ يُعْطِنِي، فَرِضَاكَ قَبْلَ لِقَاكَ وَرِضَاكَ قَبْلَ نُزُولِ النَّارِ، يَا لَهَا فَظَاعَةِ لَيْلَةٍ بِتُّهَا بَيْنَ أَهْلِي قَدِ اسْتَوْحَشُوا لِمَكَانِي عِنْدَهُمْ، وَقَدْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَأْنَسُونَ بِقُرْبِي، خَمُدْتُ فَمَا أَجَبْتُ دَاعِيًا وَلَا بَاكِيًا يَبْكُونَ مَيِّتًا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ مُسَجَّى، فَمَا كَانَ
هَمُّهُمْ حِينَ أَصْبَحُوا إِلَّا غَاسِلًا، نَزَعُوا خَاتَمِي، وَجَرَّدُوا عَنِّي ثِيَابِي وَوُضُوئِي لِغَيْرِ صَلَاةٍ، حَتَّى إِذَا فَرَغُوا قَالَ: جَفُوهُ وَقَرِّبُوا أَكْفَانًا فَأَدْرَجُونِي وَأَنَا سَطِيحٌ عَلَى أَعْوَادِ الْمَنَايَا إِلَى عَسْكَرِ الْمَوْتَى، مَرُّوا بِيَ عَلَى النَّاسِ، فَكَمْ مِنْ نَاظِرٍ مُتَفَكِّرٍ؟ وَآخَرَ عَنْ ذَلِكَ لَاهٍ، بَكَى أَهْلِي وَأَيْقَنُوا أَنَّهَا غَيْبَتِي لَا يَرْجُونَ لِقَائي، نَادَوْا بِاسْمِي ، فَأَسْمَعُوا مَنْ حَوْلِي وَلَمْ يَسْمَعُونِي، وَلَقَدْ عَظُمَ الَّذِي إِلَيْهِ يَحْمِلُونِي، نَزَلَ قَبْرِي ثَلَاثَةٌ كَأَنَهُّمْ بِذَحْلٍ يَطْلُبُونِي، فَدُلِّيتُ فِي أَضْيَقِ مَضْجَعٍ، وَصَارَ الرَّأْسُ تَحْتَهُ الثَّرَى ، وَبِهِ سَدُّونِي، فَيَا رَبِّ ارْحَمْ عَثْرَتِي وَآنِسْ وَحْشَتِي، وَبَرِّدْ مَضْجَعِي، وَنَوِّرْ فِي الْقُبُورِ قَبْرِي.
فِي الْحِكَايَاتِ




অনুবাদঃ ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জুনাইদ আল-খাতলি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ক্রন্দনকারী ও বিলাপকারীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি:

হায় আমার মৃত্যু! মৃত্যু থেকে কোনো পরিত্রাণ নেই। যেন মৃত্যু খুব ভোরেই আমাকে গ্রাস করেছে এবং আমাকে স্পর্শ করেছে। আর যেন শীঘ্রই আমাকে আর কেউ দেখতে আসবে না, কিংবা আমার কাছে কেউ আসবে না। আর যেন শীঘ্রই আমি দ্বীন ও দুনিয়াকে বিদায় জানাচ্ছি। আর যেন আমি কবরকে আমার ঘর হিসেবে গ্রহণ করছি এবং ক্ববরের গর্তকে (লাহাদ) শয়নস্থল বানাচ্ছি। আর যেন শীঘ্রই আমি একটি ইটকে বালিশ হিসেবে পাবো, আর আরেকটি দিয়ে আমাকে আবৃত করা হবে। আর যেন শীঘ্রই আমি ধ্বংসপ্রাপ্তদের প্রতিবেশীতে পরিণত হবো। আর যেন শীঘ্রই আমি রূঢ় ও কঠিন হৃদয়ের এক কওমের প্রতিবেশী হবো।

হায় আমার উদাসীনতা! হায় আমার ভয়াবহতা! কোন ভয়াবহ বিপদকে আমি স্মরণ করব? আর কোনটিকে ভুলে যাব? যদি মৃত্যু এবং তার কষ্টদায়ক ঘর্ঘর না-ও থাকত, তবে মৃত্যুর পরের অবস্থা তো আরও ভয়াবহ ও ভয়ঙ্কর। ইসরাফীল (আঃ) যদি একবার আহ্বান করেন এবং আমি সেই আহ্বান শুনে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে যাই, তখন আমাকে সংকীর্ণ লা’হাদ থেকে একা, নিঃসঙ্গ, বিবর্ণ চেহারায়, বিস্ফারিত দৃষ্টিতে এবং নিজ আমলের বোঝা কাঁধে নিয়ে আগামীকাল উত্থিত হতে হবে। আমার ঘাম আমাকে লাগাম পরিয়ে দেবে (ঘামে ডুবে যাব), এবং হ্যাঁ, আমার মা ও বাবা, এবং যার জন্য আমার সকল পরিশ্রম ও চেষ্টা ছিল—সবাই আমাকে পরিত্যাগ করবে। তখন আমি কিয়ামতের অন্ধকারে দিশেহারা হয়ে পড়ে থাকব।

তখন আমার ডাকে কে সাড়া দেবে? কে আমার ভয় দূর করবে? যখন নূর (আলো) আমাকে ঢেকে ফেলবে, তখন কে আমার জিহ্বা সচল করে দেবে, যখন আপনি (আল্লাহ) আমাকে এমন বিষয়ে প্রশ্ন করবেন যা আপনি আমার চেয়েও বেশি জানেন? যদি আমি বলি, ‘আমি করিনি,’ তখন আপনি বলবেন, ‘আমি কি প্রত্যক্ষদর্শী ছিলাম না?’ যদি আমি (ভয়ে) বলি, ‘আপনার ন্যায়বিচার থেকে পালানোর জায়গা কোথায়? আপনার ন্যায়বিচার থেকে কে আমাকে আশ্রয় দেবে? আর আপনার আযাব থেকে কে আমাকে রক্ষা করবে?’

হে আমার সঞ্চয় ও আমার মূলধন! হে আমার দুঃখ ও অভিযোগের স্থান! আপনি ছাড়া আমার কে আছে? যদি আমি আপনাকে ছাড়া অন্য কাউকে ডাকি, সে সাড়া দেবে না। আর যদি আপনাকে ছাড়া অন্য কারও কাছে চাই, সে আমাকে দেবে না। সুতরাং আপনার সাথে সাক্ষাতের আগে আপনার সন্তুষ্টি চাই, আর জাহান্নামে যাওয়ার আগে আপনার সন্তুষ্টি চাই।

হায়! সেই রাতের কী ভয়াবহতা, যখন আমি পরিবারের মাঝে রাত যাপন করলাম, অথচ তারা আমার অবস্থার কারণে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে গেল! এর আগে তারা আমার নৈকট্যে স্বস্তি পেত। আমি নীরব হয়ে গেলাম, কোনো আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিলাম না, কিংবা আমার সামনে ক্রন্দনকারীদের কান্নাতেও সাড়া দিলাম না। তারা তাদের মাঝে আবৃত অবস্থায় এক মৃত ব্যক্তিকে নিয়ে কাঁদছিল। সকাল হলে তাদের একমাত্র চিন্তা ছিল একজন গোসলদানকারী (খোঁজা)। তারা আমার আংটি খুলে নিল, আমার পোশাক খুলে নিল, এবং আমার জন্য এমনভাবে ওযু করানো হলো যা নামাযের জন্য ছিল না।

যখন তারা (গোসল) শেষ করল, তখন বলা হলো: ‘তাকে শুষ্ক করো এবং কাফন প্রস্তুত করো।’ এরপর তারা আমাকে কাফনে জড়িয়ে ফেলল। আমি মৃত্যুর কাষ্ঠখণ্ডের (খাটুলি) ওপর শুয়ে ছিলাম, আর আমাকে মৃতদের ঘাঁটির (কবরস্থানের) দিকে নিয়ে যাওয়া হলো। তারা আমাকে মানুষের পাশ দিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। কতজন তাকিয়ে দেখছিল আর ভাবছিল? আর কতজনই বা এই দৃশ্য থেকে উদাসীন ছিল! আমার পরিবার কাঁদছিল এবং নিশ্চিত হলো যে, এই আমার চিরতরে চলে যাওয়া—যার পর তারা আর আমার ফিরে আসার আশা করবে না। তারা আমার নামে ডাকল, ফলে আমার চারপাশের লোকেরা তা শুনতে পেল, কিন্তু আমি শুনতে পেলাম না। নিশ্চয়ই যে গন্তব্যের দিকে তারা আমাকে বহন করে নিয়ে যাচ্ছিল, তা ছিল বিশাল (গুরুত্বপূর্ণ)।

তিনজন লোক আমার কবরে নামল, যেন তারা কোনো প্রতিশোধের সন্ধানে আমাকে খুঁজছে। এরপর আমাকে সবচেয়ে সংকীর্ণ শয়নস্থলে নামানো হলো। মাথা মাটির নিচে চলে গেল, আর তা দিয়েই আমাকে বন্ধ করে দেওয়া হলো।

হে আমার প্রতিপালক! আমার পদস্খলন ক্ষমা করুন, আমার একাকীত্ব দূর করে দিন, আমার শয়নস্থলকে শীতল করে দিন এবং কবরসমূহের মাঝে আমার কবরকে আলোকিত করে দিন।