আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
2441 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ فِي الْمُسْنَدِ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ بِلَالٌ رضي الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ " قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: فَكَأَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَمِّنُ مِنْ قَبْلِ تَأْمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ " كَمَا قَالَ: " إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا "
বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমীন বলার ক্ষেত্রে তুমি আমার আগে যেয়ো না।"
শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হয়তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আমীন বলার আগেই আমীন বলতেন। ফলে তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আমীন বলার ক্ষেত্রে আমার আগে যেয়ো না," যেমন তিনি (অন্য হাদীসে) বলেছেন: "যখন ইমাম আমীন বলেন, তখন তোমরাও আমীন বলো।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2441] ضعيف
2442 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها فَحَدَّثَتْنِي قَالَتْ: بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ فَاسْتَأْذَنَ أَحَدُهُمْ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَدْرِينَ عَلَى مَا حَسَدُونَا؟ " قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: " فَإِنَّهُمْ حَسَدُونَا عَلَى الْقِبْلَةِ الَّتِي هُدِينَا لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا، وَعَلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي هُدِينَا لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا، وَعَلَى قَوْلِنَا خَلْفَ الْإِمَامِ آمِينَ "
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় তিন জন ইহুদি লোক এলো। তাদের একজন (প্রবেশের) অনুমতি চাইলো। (অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন)। তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি জানো তারা আমাদের কিসের জন্য হিংসা করে?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন: "তারা আমাদের প্রতি হিংসা করে সেই কিবলার জন্য যার প্রতি আমাদের হিদায়াত দেওয়া হয়েছে, অথচ তারা সে বিষয়ে পথভ্রষ্ট হয়েছে। তারা হিংসা করে সেই জুমুআর দিনের জন্য যার প্রতি আমাদের হিদায়াত দেওয়া হয়েছে, অথচ তারা সে বিষয়ে পথভ্রষ্ট হয়েছে। আর তারা হিংসা করে ইমামের পেছনে আমাদের ’আমীন’ বলার জন্য।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2442] صحيح
2443 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمْ يَحْسُدُونَا الْيَهُودُ بِشَيْءٍ مَا حَسَدُونَا بِثَلَاثٍ: التَّسْلِيمِ وَالتَّأْمِينِ، وَاللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ "
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “অন্য কোনো জিনিসের জন্য ইহুদিরা আমাদের প্রতি ততটা হিংসা করে না, যতটা হিংসা তারা আমাদের তিনটি বিষয়ের জন্য করে: সালাম দেওয়া, (নামাজে) আমীন বলা এবং ‘আল্লাহুম্মা রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’ বলা।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2443] صحيح
2444 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ⦗ص: 83⦘ ذَنْبِهِ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ رحمه الله: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " آمِينَ " قَالَ يُونُسُ: وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقُولُ ذَلِكَ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"যখন ইমাম ’আমিন’ বলেন, তখন তোমরাও ’আমিন’ বলো। কারণ ফেরেশতাগণও ’আমিন’ বলেন। সুতরাং যার ’আমিন’ বলা ফেরেশতাদের ’আমিন’ বলার সাথে মিলে যায়, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"
[ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন,] এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও (নামাজের মধ্যে) ’আমিন’ বলতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2444] صحيح
2445 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِهِ أنبأ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ (ح)، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ الْعَنْبَسِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ: " آمِينَ رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ " لَفْظُ حَدِيثِ الْفَقِيهِ، وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ: " وَلَا الضَّالِّينَ " قَالَ: " آمِينَ " رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ فِي الصَّلَاةِ
ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নামাযের মধ্যে যখন ’ওয়ালাদ-দ্বোয়াল্লীন’ বলতেন, তখন ’আমীন’ বলতে শুনেছি এবং তিনি উচ্চস্বরে তা উচ্চারণ করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2445] صحيح
2446 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حِمْشَاذَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، ثنا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَالَ: " غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ " قَالَ: " آمِينَ " يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ وَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِآمِينَ وَطَوَّلَ بِهَا وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বর্ণনাকারী বলেন:
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি (সূরা ফাতিহার শেষে) ’গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ দ্বা-ল্লীন’ বললেন, তখন তিনি ’আমীন’ বললেন এবং এর দ্বারা তাঁর কণ্ঠস্বরকে দীর্ঘায়িত করলেন।
অনুরূপভাবে ওয়াকী’ ইবনু জাররাহও সুফিয়ান থেকে এই বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কণ্ঠস্বরকে দীর্ঘায়িত করেন। আর ফিরয়াবী সুফিয়ান থেকে এই হাদীসে বর্ণনা করেছেন: তিনি ’আমীন’ বলার সময় তাঁর কণ্ঠস্বরকে উঁচু করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন।
একই অর্থে আলা ইবনু সালিহ এবং মুহাম্মাদ ইবনু সালামা ইবনু কুহায়ল, সালামা ইবনু কুহায়ল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে শু’বা এই হাদীসের সনদ ও মতন (বর্ণিত বিষয়ের) ক্ষেত্রে তাদের বিরোধিতা করেছেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2446] صحيح
2447 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُجْرًا أَبَا الْعَنْبَسِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ وَائِلٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " فَلَمَّا قَرَأَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: آمِينَ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ " أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ: خُولِفَ شُعْبَةُ فِيهِ فِي ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ، قِيلَ: حُجْرٌ أَبُو السَّكَنِ وَهُوَ ابْنُ عَنْبَسٍ، وَزَادَ فِيهِ عَلْقَمَةَ وَلَيْسَ فِيهِ وَقَالَ: خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ جَهَرَ بِهَا وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَهُ وَقَالَ: حَدِيثُ سُفْيَانَ ⦗ص: 84⦘ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْبَابِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: أَمَّا خَطَؤُهُ فِي مَتْنِهِ فَبَيِّنٌ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: حُجْرٌ أَبُو الْعَنْبَسِ فَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: عَنْ عَلْقَمَةَ فَقَدْ بَيَّنَ فِي رِوَايَتِهِ أَنَّ حُجْرًا سَمِعَهُ مِنْ عَلْقَمَةَ، وَقَدْ سَمِعَهُ أَيْضًا مِنْ وَائِلٍ نَفْسِهِ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ
ওয়া’ইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। যখন তিনি {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ-দ্বা-ল্লীন} [সূরা ফাতিহা: ৭] পাঠ করলেন, তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘আমীন’ বললেন এবং তাঁর কণ্ঠস্বর নিচু করলেন (অর্থাৎ আস্তে বললেন)।
(এই বর্ণনার পরবর্তী অংশে সনদের ভিন্নতা এবং মূল পাঠের তারতম্য সংক্রান্ত আলোচনা রয়েছে, যার সারমর্ম নিম্নরূপ):
মুহাম্মদ ইবনু ইসমাঈল আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদীস বর্ণনায় শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তিনটি বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করা হয়েছে। [১] বর্ণনাকারীর নাম সম্পর্কে ভুল (হুজর আবূ আল-আনবাস-এর পরিবর্তে আবূ আস-সাকান বলা হয়েছে)। [২] তিনি আলকামা-এর নাম অতিরিক্তভাবে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যা সঠিক নয়। [৩] এবং তিনি বলেছেন যে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমীন বলার সময় ’কণ্ঠস্বর নিচু করেছিলেন’ (খাফাদা বিহা সওতাহু), অথচ সঠিক হলো তিনি ’উচ্চস্বরে বলেছিলেন’ (জাহারা বিহা)।
আবূ ঈসা আত-তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আমার নিকট পৌঁছেছে যে, তিনি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এই অধ্যায়ে সালামাহ থেকে বর্ণিত সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস অপেক্ষা অধিক সহীহ। আর শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) এতে ভুল করেছেন। আবূ যুর’আহ আর-রাযীও একই কথা বলেছেন।
শায়খ (আল-বায়হাকী) (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মাতন (মূল পাঠ)-এর ক্ষেত্রে তাঁর (শু’বা’র) ভুল সুস্পষ্ট। আর তাঁর (হুজর আবূ আল-আনবাস) নাম সংক্রান্ত বক্তব্যও সহীহ। আর আলকামা থেকে তার বর্ণনা সংক্রান্ত বক্তব্যও তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, হুজর তা আলকামা থেকে শুনেছেন এবং ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকেও শুনেছেন। আবূল ওয়ালীদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ)-ও শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2447] منكر
2448 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي الْفَوَائِدِ الْكَبِيرِ لِأَبِي الْعَبَّاسِ، وَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُجْرًا أَبَا عَنْبَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَالَ: " وَلَا الضَّالِّينَ " قَالَ: " آمِينَ " رَافِعًا بِهَا صَوْتَهُ " وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ نَحْوَ رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ
ওয়ায়েল আল-হাদরামি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছিলেন। যখন তিনি (নবী সাঃ) “ওয়ালাদ-দ্বোয়াল্লীন” বললেন, তখন তিনি উচ্চস্বরে “আমীন” বললেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2448] صحيح
2449 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، أنبأ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " يَجْهَرُ بِآمِينَ " وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَادِقٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، أنبأ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَقَالَ: مَدَّ بِهَا صَوْتَهُ، وَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَقَالَ: رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ
ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে উচ্চৈঃস্বরে ’আমীন’ বলতে শুনেছি।
এই মর্মে আব্দুল জাব্বার ইবনে ওয়ায়েল তাঁর পিতা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (অন্যান্য বর্ণনায় আরো এসেছে,) তিনি ‘আমীন’ বলার সময় তাঁর আওয়াজকে দীর্ঘ করতেন এবং উঁচু করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2449] صحيح
2450 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْيَحْصِبِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: " رَبِّي اغْفِرْ لِي آمِينَ "
ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে শুনতে পেয়েছেন, যখন তিনি (সূরা ফাতিহার শেষাংশে) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করেন: {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দোয়া-ল্লীন}, তখন তিনি (নবীজী) বলেন: "রব্বি ইগফির লী আ-মীন" (অর্থাৎ, হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন। আমীন)।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2450] ضعيف
2451 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَ: صَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ {غَيْرِ ⦗ص: 85⦘ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] " قَالَ: آمِينَ، ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। নুআইম আল-মুজমির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’। এরপর তিনি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলেন। যখন তিনি {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ্ দ্বাল্লীন} পর্যন্ত পৌঁছলেন, তিনি ’আমীন’ বললেন। এরপর তিনি বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই আমার সালাত তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2451] صحيح
2452 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أنبأ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّبَيْدِيُّ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ، فَقَالَ: آمِينَ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ الْقَاضِي، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيِّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ: هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، يُرِيدُ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ’উম্মুল কুরআন’ (সূরা আল-ফাতিহা) পাঠ শেষ করতেন, তখন তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন এবং বলতেন: "আমীন"।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2452] حسن
2453 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُؤَذِّنُ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَاشْتَرَطَ أَنْ لَا يَسْبِقَهُ بِالضَّالِّينَ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ الصَّفَّ فَكَانَ إِذَا قَالَ مَرْوَانُ: وَلَا الضَّالِّينَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " آمِينَ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ، وَقَالَ إِذَا وَافَقَ تَأْمِينُ أَهْلِ الْأَرْضِ تَأْمِينَ أَهْلِ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُمْ "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি মারওয়ান ইবনে হাকামের জন্য আযান দিতেন (অথবা নামাজের ঘোষণা দিতেন)। তিনি এই শর্ত জুড়ে দিলেন যে, তিনি যেন (ইমামকে) ’ওয়ালাদ্-দ্বাল্লীন’ বলার ক্ষেত্রে অতিক্রম না করেন, যতক্ষণ না তিনি (আবু হুরায়রা) নিশ্চিত হন যে (ইমাম) কাতারে প্রবেশ করেছেন। সুতরাং যখন মারওয়ান ’ওয়ালাদ্-দ্বাল্লীন’ বলতেন, তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কণ্ঠস্বর টেনে ’আমীন’ বলতেন।
এবং তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন: "যখন জমিনবাসীর ’আমীন’ আসমানবাসীর ’আমীন’-এর সাথে মিলে যায়, তখন তাদেরকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2453] صحيح
2454 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " كُنْتُ أَسْمَعُ الْأَئِمَّةَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَمَنْ بَعْدَهُ، يَقُولُونَ: آمِينَ، وَمَنْ خَلْفَهُمْ: آمِينَ حَتَّى إِنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً " ⦗ص: 86⦘ وَرُوِّينَا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ إِمَامًا كَانَ أَوْ مَأْمُومًا
আতা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইমাম ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর পরবর্তী ইমামগণকেও ’আমীন’ বলতে শুনতাম। আর তাঁদের পেছনের মুক্তাদিগণও ’আমীন’ বলতেন, এমনকি মসজিদের মধ্যে (আমীনের ধ্বনিতে) এক প্রকার গুঞ্জন সৃষ্টি হতো।
আর আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও আমাদের নিকট বর্ণিত আছে যে, তিনি ইমাম অথবা মুক্তাদি উভয় অবস্থাতেই ’আমীন’ বলার সময় তাঁর আওয়াজ উচ্চ করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2454] صحيح
2455 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الصَّيْدَلَانِيُّ أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أنبأ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " أَدْرَكْتُ مِائَتَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَسْجِدِ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، سَمِعْتُ لَهُمْ رَجَّةً بِآمِينَ " وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، وَقَالَ رَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِآمِينَ
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই মসজিদে (মসজিদুল হারামে) নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’শো জন সাহাবীকে পেয়েছি। যখন ইমাম {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দাল্লীন} (অর্থাৎ, সূরা ফাতিহা শেষ করে) বলতেন, তখন আমি তাঁদের ‘আমীন’ বলার একটি গুঞ্জন বা প্রতিধ্বনি শুনতে পেতাম।
অন্য বর্ণনায় এসেছে যে, তাঁরা উচ্চস্বরে ‘আমীন’ বলতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2455] صحيح
2456 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيٍّ بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُنَادِيَ: لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এই মর্মে ঘোষণা করার নির্দেশ দিলেন যে, ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) এবং এর সাথে অতিরিক্ত কিছু পাঠ করা ব্যতীত কোনো সালাত (নামাজ) হবে না।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2456] صحيح
2457 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ بِهَمْدَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَزَّارُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ " كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ شَيْبَانَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ، عَنْ يَحْيَى
আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুহরের (ফরয) সালাতের প্রথম দুই রাকআতের প্রত্যেকটিতে সূরা ফাতিহা এবং একটি করে সূরা পাঠ করতেন। তিনি প্রথম রাকআত দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয় রাকআত সংক্ষিপ্ত করতেন। আর কখনও কখনও তিনি আমাদেরকে (সেই নীরব সালাতের মধ্যে) কোনো কোনো আয়াত শুনিয়ে দিতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2457] صحيح
2458 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا: أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ ⦗ص: 87⦘ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ، ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَابِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: " صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ الصُّبْحَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى، وَهَارُونَ أَوْ ذِكْرُ عِيسَى " مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ، وَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ " أَخَذْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَعْلَةٌ قَالَ: فَرَكَعَ وَابْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ " كَذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ هَارُونَ الْجَمَّالِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: يُذْكَرُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ بِهَذَا
আব্দুল্লাহ ইবনুস সা-ইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং সূরা আল-মুমিনুন তিলাওয়াত শুরু করলেন। এমনকি যখন মূসা ও হারুন (আলাইহিমুস সালাম)-এর আলোচনা এলো, অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেছেন) ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর আলোচনা এলো—(মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ সন্দেহ প্রকাশ করেছেন এবং এ বিষয়ে তাঁর উপর মতভেদ রয়েছে)—তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে কাশি পেল। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে তিনি (তিলাওয়াত ছেড়ে দিয়ে) রুকুতে চলে গেলেন। আর ইবনুস সা-ইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2458] صحيح
2459 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُلَاعِبٍ، ثنا عَفَّانُ قَالَ: وَقُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَبِمَا تَيَسَّرَ "
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরাতুল ফাতিহা) এবং (কুরআনের) যা কিছু সহজসাধ্য তা পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2459] صحيح
2460 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: " إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ، وَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ " ⦗ص: 88⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ شُعْبَةَ
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, "আমি আজ রাতে এক রাকাআতে আল-মুফাস্সাল (সূরাসমূহের শেষ অংশ) পাঠ করেছি।"
তখন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তুমি কি কবিতার দ্রুত আবৃত্তির মতো (তাড়াতাড়ি) তা পাঠ করেছ? আমি তো সেই জুগল (সাদৃশ্যপূর্ণ জোড়া সূরা) সম্পর্কে জানি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একত্রে মিলিয়ে পড়তেন।" এরপর তিনি আল-মুফাস্সালের শুরু থেকে বিশটি সূরার কথা উল্লেখ করলেন, যা তিনি এক রাকাআতে দুটি করে পড়তেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2460] صحيح