20261 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: " كَانَ شُرَيْحٌ يَدْخُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَيْتًا يَخْلُو فِيهِ، لَا يَدْرِي النَّاسُ مَا يَصْنَعُ فِيهِ "
‌
قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: لِكَثْرَةِ مَنْ يَغْشَاهُ لِغَيْرِ مَا بُنِيَتْ لَهُ الْمَسَاجِدُ

মুগীরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

বিচারপতি শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) জুমু‘আর দিন একটি ঘরে প্রবেশ করতেন, যেখানে তিনি নির্জনবাস করতেন। মানুষ জানত না যে তিনি সেখানে কী করতেন।

ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: [তিনি এমনটি করতেন] কারণ, অনেকেই তাঁর নিকট এমন উদ্দেশ্যে ভিড় করত, যার জন্য মসজিদসমূহ নির্মাণ করা হয়নি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20261] صحيح

20262 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَسْوَدِ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مَوْلَى شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيَقُلْ: لَا أَدَّاهَا اللهُ إِلَيْكَ، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ الْمُقْرِئِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি কোনো লোককে মসজিদে হারানো বস্তুর ঘোষণা দিতে শুনবে, সে যেন বলে: আল্লাহ যেন বস্তুটি তোমার কাছে ফিরিয়ে না দেন। কেননা মসজিদসমূহ এই (উদ্দেশ্যের) জন্য তৈরি করা হয়নি।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20262] صحيح

20263 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ أَعْرَابِيًّا، أَوْ رَجُلًا يَقُولُ: مَنْ دَعَا إِلَيَّ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ؟، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا وَجَدْتَ، إِنَّمَا بُنِيَتْ هَذِهِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন বেদুঈন অথবা এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন, "কে আমার লাল উটটির জন্য হাঁক দিচ্ছে?"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি যেন তা খুঁজে না পাও। নিশ্চয় এই মসজিদসমূহ সেই উদ্দেশ্যেই নির্মাণ করা হয়েছে যার জন্য এগুলো নির্মিত।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20263] صحيح

20264 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا تَمْتَامٌ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه قَالَ: بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَهْ مَهْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُزْرِمُوهُ "، قَالَ: فَلَمَّا فَرَغَ، دَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُتَّخَذْ لِهَذَا الْقَذَرِ وَالْبَوْلِ وَالْخَلَاءِ إِنَّمَا تُتَّخَذُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَلِذِكْرِ اللهِ "، ثُمَّ أَمَرَ بَعْضَ أَصْحَابِهِ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: " إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ، وَالصَّلَاةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন বেদুঈন মসজিদে প্রস্রাব করে দিলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ বললেন: থামো! থামো! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে বাধা দিও না।"

তিনি (আনাস) বলেন, যখন সে (প্রস্রাব করা) শেষ করলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ডাকলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই মসজিদগুলো এমন নোংরা কাজ, প্রস্রাব ও পায়খানার জন্য তৈরি করা হয়নি। এগুলো কেবল কুরআন তিলাওয়াত এবং আল্লাহ্‌র যিকিরের জন্য তৈরি করা হয়েছে।"

অতঃপর তিনি তাঁর কিছু সাহাবীকে এক বালতি পানি আনতে নির্দেশ দিলেন এবং তারা তা ওই (প্রস্রাবের) স্থানটির ওপর ঢেলে দিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20264] صحيح

20265 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ، إِذَا رَجُلٌ يَحْصِبُنِي، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه "، فَقَالَ: " اذْهَبْ إِلَى هَذَيْنِ ⦗ص: 177⦘ الرَّجُلَيْنِ، فَائْتِنِي بِهِمَا "، فَذَهَبْتُ فَأَتَيْتُهُ بِهِمَا، فَقَالَ لَهُمَا عُمَرُ: " مِمَّنْ أَنْتُمَا؟ "، أَوْ، " مِنْ أَيْنَ أَنْتُمَا؟ "، قَالَا: مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ: " لَوْ كُنْتُمَا مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ، لَأَوْجَعْتُكُمَا ضَرْبًا تَرْفَعَانِ أَصْوَاتَكُمَا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ يَحْيَى، وَالْجَعْدُ بْنُ أَوْسٍ هَذَا هُوَ الْجَعْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَوْسٍ وَيُقَالُ لَهُ جُعَيْدٌ

সাইব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একবার আমি মসজিদে শুয়ে ছিলাম। হঠাৎ একজন লোক আমাকে কঙ্কর নিক্ষেপ করল। আমি মাথা তুলে দেখি, তিনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

তিনি বললেন, "যাও, এই দুজন লোকের কাছে যাও এবং তাদের আমার কাছে নিয়ে এসো।"

আমি গেলাম এবং তাদের দুজনকে তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে নিয়ে আসলাম। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কোথাকার লোক?" অথবা "তোমরা কোথা থেকে এসেছো?" তারা বলল, "আমরা তায়েফের অধিবাসী।"

তিনি (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন, "যদি তোমরা এই শহরের (মদীনার) অধিবাসী হতে, তাহলে আমি তোমাদের কঠোর শাস্তি দিতাম, কারণ তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদে তোমাদের আওয়াজ উঁচু করছো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20265] صحيح

20266 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه بَنَى إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ رَحَبَةً، فَسَمَّاهَا الْبُطَيْحَاءَ فَكَانَ يَقُولُ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْغَطَ، أَوْ يُنْشِدَ شِعْرًا، أَوْ يَرْفَعَ صَوْتًا، فَلْيَخْرُجْ إِلَى هَذِهِ الرَّحَبَةِ "

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি মসজিদের পাশে একটি প্রশস্ত চত্বর তৈরি করেছিলেন এবং এর নাম দিয়েছিলেন ‘আল-বুতাইহা’। তিনি বলতেন, “যে ব্যক্তি গোলমাল করতে চায়, অথবা কবিতা আবৃত্তি করতে চায়, অথবা উচ্চস্বরে কথা বলতে চায়, সে যেন এই চত্বরটিতে (মসজিদের বাইরে) বেরিয়ে আসে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20266] ضعيف

20267 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ زُفَرِ بْنِ وَثِيمَةَ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ، أَوْ يُنْشَدَ فِيهِ، أَوْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ "

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, মসজিদে কিসাস (প্রতিশোধমূলক দণ্ড) গ্রহণ করা হবে, অথবা তাতে (হারানো জিনিসের) ঘোষণা দেওয়া হবে, অথবা তাতে হুদূদ (শরীয়তের নির্ধারিত দণ্ড) কায়েম করা হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20267] ضعيف

20268 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ يَعْنِي النَّخَعِيَّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعَنْ وَاثِلَةَ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنهم كُلُّهُمْ يَقُولُ: سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: " جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ وَمَجَانِينَكُمْ وَخُصُومَاتِكُمْ وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ وَأَجْمِرُوهَا فِي الْجُمَعِ، وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِ مَسَاجِدِكُمْ مَطَاهِرَ ". الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ هَذَا شَامِيٌّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقِيلَ: عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ

আবু দারদা, ওয়াছিলাহ এবং আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (সকলেই) বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের উপর থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি:

"তোমরা তোমাদের মসজিদগুলোকে তোমাদের শিশু-বাচ্চা, উন্মাদ (পাগল) ব্যক্তি, তোমাদের ঝগড়া-বিবাদ, উচ্চৈঃস্বরে কথা বলা, তরবারি কোষমুক্ত করা এবং (অপরাধের) হুদ কার্যকর করা থেকে দূরে রাখো। আর জুমার দিনগুলোতে তোমরা তাতে ধূপ-ধুনা দাও (সুগন্ধি ছড়াও) এবং তোমাদের মসজিদগুলোর দরজায় পরিচ্ছন্নতার ব্যবস্থা (বা অজুখানা) রাখো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20268] ضعيف

20269 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رحمه الله إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدٍ: أَنْ لَا تَقْضِيَ بِالْجِوَارِ وَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْ لَا تَقْضِيَ فِي الْمَسْجِدِ، فَإِنَّهُ يَأْتِيكَ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ وَالْحَائِضُ "
‌
قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات: 6] وَقَالَ {إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا} [النساء: 94]

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রহিমাহুল্লাহ) আব্দুল হামিদ ইবনে যায়িদের নিকট লিখলেন: "তুমি যেন (কেবল) প্রতিবেশী হওয়ার কারণে (কারও পক্ষে) কোনো ফয়সালা না দাও।" এবং তিনি তাকে আরও লিখলেন: "তুমি মসজিদে বিচারকার্য পরিচালনা করবে না। কেননা, তোমার নিকট ইহুদী, নাসারা এবং ঋতুমতী নারীও আসতে পারে।"

আল্লাহ তা’আলা বলেছেন: {হে মুমিনগণ, যদি কোনো ফাসিক তোমাদের নিকট কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে দেখবে, যাতে অজ্ঞতাবশত তোমরা কোনো গোষ্ঠীর ক্ষতি করে না ফেল এবং পরে তোমরা তোমাদের কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হও।} [সূরা আল-হুজুরাত: ৬]

আর তিনি বলেছেন: {যখন তোমরা আল্লাহর পথে (ভ্রমণে) বের হবে, তখন তোমরা তা যাচাই করে দেখবে।} [সূরা আন-নিসা: ৯৪]

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20269] ضعيف

20270 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّقَّاءِ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " التَّأَنِّي مِنَ اللهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ধীরস্থিরতা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর তাড়াহুড়া শয়তানের পক্ষ থেকে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20270] ضعيف

20271 - أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، رحمه الله وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُعَاذِيُّ وَأَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشُّعَيْبِيُّ وَأَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ قَالُوا: أنبأ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزَّيَّاتِ الصَّيْرَفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ نَجَبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، أنبأ عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا تَأَنَّيْتَ "، وَفِي رِوَايَةِ الْمُعَاذِيِّ وَالشُّعَيْبِيِّ وَالْهَرَوِيِّ، " إِذَا تَبَيَّنْتَ أَصَبْتَ، أَوْ كِدْتَ تُصِيبُ، وَإِذَا اسْتَعْجَلْتَ أَخْطَأْتَ، أَوْ كِدْتَ تُخْطِئُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তুমি ধৈর্য সহকারে কাজ করো (বা স্থির থাকো)।"

আর মু‘আযী, শুআইবী ও হারাবী-এর বর্ণনায় (এসেছে): "যখন তুমি যাচাই-বাছাই করে কাজ করবে, তখন তুমি সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হবে, অথবা সঠিকের কাছাকাছি থাকবে। আর যখন তুমি তাড়াহুড়ো করবে, তখন তুমি ভুল করবে, অথবা ভুল করার কাছাকাছি থাকবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20271] ضعيف

20272 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا قُرَّةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: " إِنَّ فِيكَ لَخَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল কাইস গোত্রের আশাজ্জকে বললেন: "নিশ্চয় তোমার মধ্যে এমন দুটি স্বভাব (বা গুণ) বিদ্যমান, যা আল্লাহ তাআলা ভালোবাসেন: সহনশীলতা (হিলম) ও ধীরস্থিরতা (আনাআহ)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20272] صحيح

20273 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِمَّنْ لَقِيَ الْوَفْدَ وَوَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رضي الله عنه، أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ فِيهِ: ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: " إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ عز وجل وَرَسُولُهُ: الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল কায়স গোত্রের প্রতিনিধিদল যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলেন, (বর্ণনাকারী) তখন সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন। সেই বর্ণনায় এও ছিল যে, অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল কায়সের আশাজ্জকে বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে এমন দুটি স্বভাব রয়েছে, যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল এবং তাঁর রাসূল ভালোবাসেন: সহনশীলতা (ধৈর্য) ও ধীরস্থিরতা।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20273] صحيح

20274 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رضي الله عنه فِي الرَّجُلِ الَّذِي سَافَرَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ، فَلَمْ يَرْجِعْ حِينَ رَجَعُوا، فَاتَّهَمَ أَهْلُهُ أَصْحَابَهُ، فَرَفَعُوهُمْ إِلَى شُرَيْحٍ، فَسَأَلَهُمُ الْبَيِّنَةَ عَلَى قَتْلِهِ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنه، وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه:
[البحر الرجز]
أَوْرَدَهَا سَعْدٌ وَسَعْدٌ مُشْتَمِلْ … يَا سَعْدُ لَا تَرْوِي بِهَاذَاكَ الْإِبِلْ
ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَهْوَنَ السَّقْيِ التَّشْرِيعُ"، قَالَ: ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمْ، وَسَأَلَهُمْ فَاخْتَلَفُوا، ثُمَّ أَقَرُّوا بِقَتْلِهِ، فَأَحْسِبُهُ قَالَ: " فَقَتَلَهُمْ بِهِ". قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنِيهِ رَجُلٌ لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: " قَوْلُهُ: " أَوْرَدَهَا سَعْدٌ وَسَعْدٌ مُشْتَمِلْ"، هَذَا مَثَلٌ يُقَالُ: إِنَّ أَصْلَهُ أَنَّ رَجُلًا أَوْرَدَ إِبِلَهُ مَاءً لَا تَصِلُ إِلَى شُرْبِهِ إِلَّا بِالِاسْتِقَاءِ، ثُمَّ اشْتَمَلَ وَنَامَ وَتَرَكَهَا، يَقُولُ: فَهَذَا الْفِعْلُ لَا تُرْوَى بِهِ الْإِبِلُ، وَقَوْلُهُ: " إِنَّ أَهْوَنَ السَّقْيِ التَّشْرِيعُ"، هُوَ مَثَلٌ أَيْضًا، يَقُولُ: " إِنَّ أَيْسَرَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَفْعَلَ بِهَا أَنْ يُمَكِّنَهَا مِنَ الشَّرِيعَةِ، أَوِ الْحَوْضِ"، يَقُولُ: " إِنَّ أَهْوَنَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لِشُرَيْحٍ أَنْ يَفْعَلَ أَنْ يَسْتَقْصِيَ فِي الْمَسْأَلَةِ وَالنَّظَرِ وَالْكَشْفِ عَنْ خَبَرِ الرَّجُلِ حَتَّى يُعْذَرَ فِي طَلَبِهِ، وَلَا يَقْتَصِرَ عَلَى طَلَبِ الْبَيِّنَةِ فَقَطْ"
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

আবু উবাইদ (রহ.) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি হাদীসের প্রসঙ্গে বলেছেন যে, এক ব্যক্তি তার কিছু সাথীর সাথে সফরে গিয়েছিল। যখন তারা ফিরে এলো, তখন লোকটি ফেরেনি। তখন তার পরিবার সাথীদের বিরুদ্ধে (তাকে হত্যা করার) অভিযোগ আনলো এবং তাদেরকে বিচারক শুরাইহ (রহ.)-এর কাছে পেশ করলো। শুরাইহ (রহ.) তাদের কাছে লোকটিকে হত্যা করার প্রমাণ (বায়্যিনাহ) চাইলেন। তখন তারা (বাদীপক্ষ) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং শুরাইহ (রহ.)-এর সিদ্ধান্ত তাঁকে জানালো।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:
"সা’দ উটগুলোকে নিয়ে এসেছে, অথচ সা’দ চাদর মুড়ি দিয়ে আছে।
হে সা’দ! এভাবে উটদের তৃষ্ণা নিবারণ করা যায় না।"

এরপর তিনি বললেন, "পান করানোর সবচেয়ে সহজ পদ্ধতি হলো (পশুর) পানিঘাটে নেমে যাওয়া।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (আলী রাঃ) সাথীদেরকে আলাদা আলাদা করে দিলেন এবং জিজ্ঞাসাবাদ করলেন। তখন তারা ভিন্ন ভিন্ন কথা বললো। এরপর তারা লোকটিকে হত্যার কথা স্বীকার করলো। বর্ণনাকারী মনে করেন, তিনি বললেন: "তখন তিনি এর বিনিময়ে তাদেরকে হত্যা করলেন।"

আবু উবাইদ (রহ.) বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই উপদেশের দ্বারা উদ্দেশ্য ছিল: বিচারক শুরাইহ (রহ.)-এর জন্য সর্বনিম্ন করণীয় ছিল এই যে, তিনি যেন কেবল প্রমাণ (বায়্যিনাহ) চাওয়ার মধ্যে সীমাবদ্ধ না থেকে, বরং মামলাটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে প্রশ্ন, পর্যালোচনা ও তদন্তের মাধ্যমে লোকটির খবর উদঘাটন করেন, যাতে তার অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি না থাকে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20274] صحيح

20275 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يَقُولُ: كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَ رضي الله عنه إِلَى ابْنِهِ وَهُوَ عَلَى سَجِسْتَانَ: " لَا تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَقْضِي حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সিজিস্তানে (শাসক বা বিচারক হিসেবে) থাকা তাঁর পুত্রের নিকট লিখে পাঠিয়েছিলেন: "তুমি রাগান্বিত অবস্থায় দু’জন মানুষের মাঝে বিচারকার্য পরিচালনা করো না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: ’কোনো বিচারক যেন রাগান্বিত অবস্থায় দু’জনের মাঝে ফয়সালা বা বিচার না করে’।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20275] صحيح

20276 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُوعَوَانَةَ، ثنا ⦗ص: 180⦘ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: " كَتَبَ أَبِي وَكَتَبْتُ لَهُ بِيَدِي إِلَى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ عَلَى سَجِسْتَانَ: " لَا أَعْرِفَنَّ مَا حَكَمْتَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولَ: " لَا يَحْكُمَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ

আব্দুর রহমান ইবনে আবী বাকরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমার পিতা (আবূ বাকরাহ রাঃ) তাঁর ছেলে উবাইদুল্লাহর কাছে, যখন সে সিজিস্তানের (প্রশাসক হিসেবে) দায়িত্বে ছিল, আমার হাতে একটি পত্র লিখে পাঠান।

(সেই পত্রে তিনি লেখেন): “আমি যেন জানতে না পারি যে তুমি ক্রোধের অবস্থায় দুইজনের মাঝে কোনো ফায়সালা দিয়েছ। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ‘কোনো বিচারক যেন ক্রোধের অবস্থায় দুইজনের মাঝে বিচারকার্য পরিচালনা না করে।’”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20276] صحيح

20277 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، أنبأ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أنبأ سُفْيَانُ: يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ: يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ هُشَيْمٌ، كُلُّهُمْ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ". مَعْنَاهُمْ وَاحِدٌ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَأَخْرَجَهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো বিচারক যেন এমন অবস্থায় দুই ব্যক্তির মধ্যে ফয়সালা না দেন যখন তিনি রাগান্বিত (ক্রুদ্ধ) থাকেন।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20277] صحيح

20278 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " لَا تَغْضَبْ "، قَالَ الرَّجُلُ: فَفَكَّرْتُ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ، فَإِذَا الْغَضَبُ يَجْمَعُ الشَّرَّ كُلَّهُ

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে নসীহত করুন (উপদেশ দিন)।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "রাগাম্বিত হয়ো না (ক্রোধ করো না)।"

সেই ব্যক্তি বলল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এ কথা বললেন, তখন আমি বিষয়টি নিয়ে চিন্তা করলাম। (আমি দেখলাম যে) ক্রোধ (রাগ) সমস্ত মন্দকে একত্রিত করে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20278] صحيح إلى قوله ”لا تغضب“

20279 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا تَمْتَامٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: " أَوْصِنِي "، قَالَ: " لَا تَغْضَبْ "، فَتَرَدَّدَ إِلَيْهِ مِرَارًا، لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ " لَا تَغْضَبْ ". ⦗ص: 181⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يُوسُفَ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলো এবং তাঁকে বললো, "আমাকে নসিহত করুন।" তিনি (রাসূল) বললেন, "ক্রোধ করো না।" সে ব্যক্তি বারবার তাঁর কাছে ফিরে এসে (নসিহত চাওয়ার) পুনরাবৃত্তি করলো, কিন্তু তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু বলেননি, কেবল বললেন, "ক্রোধ করো না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20279] صحيح

20280 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عَمَلًا أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَأَقْلِلْ، لَعَلِّي أَعْقِلُ، قَالَ: " لَا تَغْضَبْ "
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَشَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ، وَأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعِي مَا تَقُولُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: " لَا تَغْضَبْ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي، قَالَ: فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا، يَقُولُ لَهُ: " لَا تَغْضَبْ ".

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একজন ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমল শিক্ষা দিন যার মাধ্যমে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারি। আর (উপদেশ) সংক্ষেপে বলুন, যাতে আমি তা বুঝতে ও স্মরণ রাখতে পারি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ক্রোধ করো না।"

(এবং অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে) একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন, যার দ্বারা আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন। আর তা সংক্ষেপে বলুন, যাতে আমি আপনার কথাগুলি স্মরণ রাখতে পারি।" তিনি তাকে বললেন, "ক্রোধ করো না।" লোকটি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যা আমাকে উপকৃত করবে।" বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (রাসূল সাঃ) তাকে বারবার একই কথা বলতে থাকলেন, "ক্রোধ করো না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[20280] صحيح