আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
18921 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّيْدِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَإِنْ خَالَطَ كَلْبُكَ كِلَابًا فَقَتَلْنَ وَلَمْ يَأْكُلْنَ لَا تَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ
আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শিকার (করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। তাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন:
"যদি তোমার শিকারী কুকুর অন্য শিকারী কুকুরগুলোর সাথে মিশে যায় এবং তারা শিকারটিকে হত্যা করে, কিন্তু (সেখান থেকে) না খায়, তবে তুমি তা থেকে কিছুই ভক্ষণ করবে না। কারণ তুমি জানো না, তাদের মধ্যে কোনটি (আসলে) শিকার করেছে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18921] صحيح
18922 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا فِي أَرْضِ صَيْدٍ فَأَرْمِي بِقَوْسِي فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ وَمِنْهُ مَا لَا أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ وَأُرْسِلُ كَلْبِي الْمُكَلَّبَ فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ وَمِنْهُ مَا لَمْ أُدْرِكْ ذَكَاتَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ "
আবু সা’লাবা আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা শিকারের জমিনে বসবাস করি। আমি আমার ধনুক দিয়ে তীর নিক্ষেপ করি; সেগুলোর মধ্যে এমন কিছু শিকার থাকে যা জীবিত অবস্থায় যবেহ্ করা আমার পক্ষে সম্ভব হয় এবং এমন কিছু থাকে যা (জীবিত অবস্থায়) যবেহ্ করা সম্ভব হয় না। আর আমি আমার প্রশিক্ষিত শিকারি কুকুরকে লেলিয়ে দেই; সেগুলোর মধ্যেও এমন কিছু থাকে যা জীবিত অবস্থায় যবেহ্ করা আমার পক্ষে সম্ভব হয় এবং কিছু থাকে যা (জীবিত অবস্থায়) যবেহ্ করা সম্ভব হয় না।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার ধনুক, তোমার কুকুর এবং তোমার হাত তোমার জন্য যা ফিরিয়ে আনে, তা (জীবিত অবস্থায়) যবেহ্ করা হোক বা না হোক (অর্থাৎ, তুমি যদি তাকে মৃত অবস্থায় পাও), তুমি তা ভক্ষণ করো।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18922] صحيح
18923 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ صَاحِبَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حَلَّ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ "
উকবাহ ইবন আমের আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: “যা তোমার ধনুক তোমার জন্য ফিরিয়ে এনেছে, তা হালাল।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18923] ضعيف
18924 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ وَيَقْطَعُونَ أَلْيَاتِ الْغَنَمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ "
আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আগমন করলেন, তখন লোকেরা উটের কুঁজ কেটে নিত এবং ভেড়ার চর্বিযুক্ত লেজ বিচ্ছিন্ন করত। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “জীবিত পশু থেকে যা কিছু কেটে নেওয়া হয়, তা মৃত (পশুর মাংসের সমতুল্য)।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18924] ضعيف
18925 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: " كُلْ مِنْ صَيْدِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِ "
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আহলে কিতাবের (মানুষের) শিকার খাও, তবে মজুসিদের শিকার খেয়ো না।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18925] ضعيف
18926 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفِرَايِينِيُّ بِهَا، أنبأ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، ح وَأنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنِي الصُّوفِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَطَائِرِهِ. ورَوَاهُ أَيْضًا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، غَيْرَ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: " نَهَى عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَجُوسِيِّ وَصَيْدِ كَلْبِهِ وَطَائِرِهِ ". ⦗ص: 412⦘ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مَنْ لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাজুসীর (অগ্নিপূজক) যবেহকৃত প্রাণী, তার কুকুরের (ধরা) শিকার এবং তার পাখির (ধরা) শিকার থেকে নিষেধ করেছেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18926] ضعيف
18927 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا لَيْسَ مَعَنْا مُدًى. قَالَ: " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ". قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهْبًا فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَسَعَوْا لَهُ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوهُ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ - أَوْ قَالَ: النَّعَمِ - أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا عَلَيْكُمْ بِهَا فَاصْنَعُوا بِهَا هَكَذَا " وَتَرَدَّى بَعِيرٌ فِي بِئْرٍ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ فَاشْتَرَى مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ عَشِيرًا بِدِرْهَمَيْنِ. وَقَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدٍ فِي الْفَوَائِدِ: تَعْشِيرًا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَغَيْرِهِ
রাফি’ বিন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আগামীকাল শত্রুর সম্মুখীন হবো, কিন্তু আমাদের কাছে (পশু যবেহ করার জন্য) কোনো ছুরি নেই।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যা রক্ত প্রবাহিত করে এবং যাতে আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা খাও। তবে দাঁত ও নখ দ্বারা (যবেহ করা যাবে) না। কারণ দাঁত হলো একটি হাড়, আর নখ হলো আবিসিনিয়ার (হাবশার) অধিবাসীদের ছুরি (বা যবেহ করার মাধ্যম)।"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু গণীমতের মাল (লুণ্ঠিত সম্পদ) পেলেন। তন্মধ্যে একটি উট পালিয়ে গেল। তারা সেটিকে ধরতে ছুটলো কিন্তু পারলো না। তখন এক ব্যক্তি তীর নিক্ষেপ করে সেটিকে থামিয়ে দিল।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এই উটগুলোর—অথবা তিনি বলেছেন, এই গৃহপালিত পশুগুলোর—বন্য পশুর মতো পলায়ন প্রবণতা আছে। যখন তোমরা এর কোনোটির নাগাল পাবে না, তখন তার সাথে (তীর মেরে) এভাবেই করো।"
আর একটি উট কূপে পড়ে গিয়েছিল, ফলে তারা সেটিকে তার পার্শ্বদেশ (পাঁজর/শাকিলা) ছাড়া অন্য কোনো স্থান থেকে নাহর (যবেহ) করতে পারল না। অতঃপর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই উটটির দশ ভাগের এক ভাগ দুই দিরহামের বিনিময়ে ক্রয় করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18927] صحيح
18928 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ وَقَدْ جَاعَ الْقَوْمُ فَأَصَابُوا إِبِلًا وَغَنَمًا فَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ نُصِبَتِ الْقُدُورُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ. قَالَ: فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ". وَعَنْ عَبَايَةَ عَنْ رَافِعٍ قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنْا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ⦗ص: 413⦘ عَلَيْهِ فَكُلْ مَا خَلَا السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ زَائِدَةَ.
রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে তিহামার যুল-হুলাইফায় ছিলাম। লোকেরা তখন ক্ষুধার্থ ছিল। তারা কিছু উট ও বকরি পেল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে পৌঁছলেন, যখন পাত্রগুলো (রান্নার জন্য) স্থাপন করা হয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাত্রগুলো উল্টিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি তাদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন এবং প্রতি দশটি বকরির বিনিময়ে একটি উটকে সমান করলেন।
তিনি বলেন: তখন তাদের উটগুলোর মধ্য থেকে একটি উট পালিয়ে গেল। লোকজনের মধ্যে সামান্য কিছু ঘোড়া ছাড়া আর কিছু ছিল না। এক ব্যক্তি সেটিকে তীর নিক্ষেপ করে আটকে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এই উটগুলোর মধ্যে বন্য পশুর মতো কিছু উট আছে, যেগুলো বন্য উটের স্বভাব ধারণ করে। সুতরাং এর মধ্যে যা তোমাদের উপর জয়ী হয় (অর্থাৎ, যা হাতের নাগাল থেকে পালিয়ে যায়), তার সাথে তোমরা এরূপই করবে।”
(অন্য এক বর্ণনায়) রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আগামীকাল আমরা শত্রুর মুখোমুখি হবো, কিন্তু আমাদের কাছে ছুরি নেই। আমরা কি বাঁশের দ্বারা যবেহ করব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যা রক্ত প্রবাহিত করে (রক্ত বের করে দেয়) এবং যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে, তোমরা তা খাও—তবে দাঁত ও নখ ছাড়া। আমি তোমাদেরকে এ বিষয়ে অবহিত করব। দাঁত হলো একটি অস্থি (হাড়), আর নখ হলো হাবশাবাসীদের ছুরি।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18928] صحيح
18929 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْبَاغَنْدِيُّ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسُ إِبِلًا وَغَنَمًا. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ. قَالَ عَبَايَةُ: ثُمَّ إِنَّ نَاضِحًا تَرَدَّى بِالْمَدِينَةِ فَذُبِحَ مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ عَشِيرًا بِدِرْهَمَيْنِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قَبِيصَةَ حَدِيثَ السِّنِّ وَأَخْرَجَاهُ بِطُولِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سُفْيَانَ
রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুল-হুলাইফায় ছিলাম। তখন লোকেরা কিছু উট ও ছাগল লাভ করল। তিনি অনুরূপভাবে (মূল) হাদীসটি বর্ণনা করলেন।
আবায়া [ইবনু রিফা’আহ] বলেন: এরপর মদীনাতে একটি (পানি বহনকারী) উট পড়ে গেল (বা মারাত্মক আহত হলো)। অতঃপর সেটিকে তার পার্শ্বদেশ বরাবর যবেহ করা হলো। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখান থেকে দুই দিরহামের বিনিময়ে এক দশমাংশ (মাংস) গ্রহণ করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18929] صحيح
18930 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو مَرْوَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ حَرَامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ قَالَ: مَرَّتْ عَلَيْنَا بَقَرَةٌ مُمْتَنِعَةٌ نَافِرَةٌ لَا تَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا نَطَحَتْهُ وَشَدَّتْ عَلَيْهِ، فَخَرَجْنَا عَلَيْهِ نُكِدُّهَا حَتَّى بَلَغْنَا الصَّمَّاءَ وَمَعَنَا غُلَامٌ قِبْطِيٌّ لِبَنِي حَرَامٍ وَمَعَهُ مُشْتَمَلٌ فَشَدَّتْ عَلَيْهِ لِتَنْطَحَهُ فَضَرَبَهَا أَسْفَلَ مِنَ الْمَنْحَرِ وَفَوْقَ مَرْجِعِ الْكَتِفِ فَرَكِبَتْ رَدْعَهَا فَلَمْ يُدْرَكْ لَهَا ذَكَاةٌ. قَالَ جَابِرٌ: فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَأْنَهَا فَقَالَ: " إِذَا اسْتَوْحَشَتِ الْإِنْسِيَّةُ وَتَمَنَّعَتْ فَإِنَّهُ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْوَحْشِيَّةَ، ارْجِعُوا إِلَى بَقَرَتِكُمْ وَكُلُوهَا ". فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا فَاجْتَزَرْنَاهَا
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার একটি অবাধ্য, বন্য হয়ে যাওয়া গাভী আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। এটি যার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তাকেই শিং দিয়ে গুঁতো মারছিল এবং তার উপর চড়াও হচ্ছিল। আমরা সেটিকে নিয়ন্ত্রণ করতে তার পিছু নিলাম, যতক্ষণ না আমরা ’আস-সাম্মা’ নামক স্থানে পৌঁছলাম। আমাদের সাথে বানী হারাম গোত্রের এক কিবতী (কপটিক) গোলাম ছিল এবং তার সাথে একটি মুশতামাল (পোশাকের নিচে লুকানো ধারালো অস্ত্র) ছিল।
গাভীটি তাকে গুঁতো মারার জন্য তার দিকে তেড়ে গেল। তখন সে (গোলামটি) সেটিকে গলার নিচ দিক বরাবর এবং কাঁধের সংযোগস্থলের উপর দিকে আঘাত করল। ফলে সেটি সাথে সাথেই পড়ে গেল এবং তাকে (শরিয়ত সম্মত উপায়ে) যবেহ করা সম্ভব হলো না (অর্থাৎ আঘাতের ফলেই মারা গেল)।
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তখন এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জানালাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন গৃহপালিত পশু বন্য হয়ে যায় এবং অবাধ্য হয়ে নিয়ন্ত্রণে আসতে অস্বীকার করে, তখন যা বন্য পশুকে (শিকারের মাধ্যমে) হালাল করে, তাই সেটিকেও হালাল করে দেয়। তোমরা তোমাদের গাভীটির কাছে ফিরে যাও এবং তা খাও।"
অতঃপর আমরা তার কাছে ফিরে গেলাম এবং সেটিকে মাংসের জন্য কাটলাম।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18930] ضعيف
18931 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ قَالَ: " وَأَبِيكَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ ". ⦗ص: 414⦘ قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا فِي الْمُتَرَدِّي وَأَشْبَاهِهِ
আবূল উশারা আদ্-দারিমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! যবেহ কি শুধু কণ্ঠনালী (হলক) এবং বুকের উপরের অংশে (লাব্বাহ) করা জরুরি নয়?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার পিতার কসম! যদি তুমি এর উরুতেও আঘাত করো, তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।" শায়খ (ইমাম বায়হাকী) বলেন: এই হুকুমটি সেই পশুর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যা গর্তে পড়ে গেছে এবং এর অনুরূপ পরিস্থিতিতে রয়েছে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18931] ضعيف
18932 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: " مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ أَنْ تَرْمِيَهُ "
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গৃহপালিত জন্তুদের মধ্যে যে পশুটি তোমাকে (নিয়ন্ত্রণে আনতে) অপারগ করে দেয়, তা শিকারের সমতুল্য; ফলে তুমি সেটিকে তীর নিক্ষেপ করতে (বা আঘাত করতে) পারো।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18932] صحيح
18933 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه فَقَالَ: إِنَّ بَعِيرًا لِي نَدَّ فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحٍ. فَقَالَ: أَهْدِ لِي عَجُزَهُ "
আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললো, "আমার একটি উট পালিয়ে (বা বিদ্রোহী হয়ে নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে) গিয়েছিল, ফলে আমি তাকে বর্শা দ্বারা আঘাত করেছিলাম।" তখন তিনি বললেন, "তার পেছনের অংশটুকু তুমি আমাকে উপহার হিসেবে দাও।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18933] ضعيف
18934 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ غَضْبَانَ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ النَّاسُ الْكُوفَةَ فَأَعْرَسَ رَجُلٌ مِنَ الْحِيِّ فَاشْتَرَى جَزُورًا فَنَدَّتْ فَذَهَبَتْ ثُمَّ اشْتَرَى أُخْرَى فَخَشِيَ أَنْ تَنِدَّ فَعَرْقَبَهَا وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ فَمَاتَتْ، فَأَتَوْا عَبْدَ اللهِ رضي الله عنه فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوا، فَوَاللهِ مَا طَابَتْ أَنْفُسُ الْحِيِّ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى جَعَلُوا لَهُ مِنْهَا بِضْعَةً، ثُمَّ أَتَوْهُ بِهَا فَأَكَلَ، وَرَجَعَ الْحِيُّ إِلَى طَعَامِهِمْ فَأَكَلُوا
গযবানের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা কুফায় আগমন করল। অতঃপর গোত্রের এক ব্যক্তি বিবাহ উপলক্ষে অনুষ্ঠানের আয়োজন করল। সে একটি উট কিনল, কিন্তু উটটি পালিয়ে গেল এবং চলে গেল। এরপর সে আরেকটি (উট) কিনল। সে ভয় করল যে এটিও না পালিয়ে যায়, তাই সে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে সেটিকে ‘আরকাব’ (পায়ে আঘাত করে অচল) করে দিল। অতঃপর উটটি মারা গেল।
এরপর তারা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো এবং এ বিষয়ে জানতে চাইল। তিনি তাদের সেটি খেতে নির্দেশ দিলেন। কিন্তু আল্লাহর শপথ, গোত্রের লোকদের মন কিছুতেই সেটি খেতে চাইছিল না, যতক্ষণ না তারা তাঁর (আব্দুল্লাহ রাঃ-এর) জন্য সেই উট থেকে এক টুকরো আলাদা করে রাখল। এরপর তারা সেটি তাঁর কাছে নিয়ে এলে তিনি তা খেলেন। আর গোত্রের লোকেরা তাদের খাবারের দিকে ফিরে গেল এবং খেল।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18934] ضعيف
18935 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنْا مُدًى أَنُذَكِّي بِاللِّيطِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِنٍّ أَوْ ظُفُرٍ فَإِنَّ السِّنَّ عَظْمٌ مِنَ الْإِنْسَانِ وَالظُّفُرَ مُدَى الْحَبَشِ "
রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আগামীকাল আমরা শত্রুর সম্মুখীন হবো, কিন্তু আমাদের সাথে কোনো ছুরি বা ধারালো অস্ত্র নেই। আমরা কি (বাঁশের বা গাছের) পাতলা ছাল বা কাঠি দিয়ে যবেহ করবো?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যা রক্ত প্রবাহিত করে (অর্থাৎ যবেহের কাজ সম্পন্ন করে) এবং যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা ভক্ষণ করো, তবে দাঁত বা নখ দ্বারা (যবেহ করা যাবে) না। কারণ, দাঁত হলো (জীবের) অস্থি বা হাড়, আর নখ হলো হাবশাবাসীদের ছুরি।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18935] صحيح
18936 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ ⦗ص: 415⦘ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا ولَيْسَ مَعَنْا مُدًى أَفَنُذَكِّي بِاللِّيطِ؟ فَقَالَ: " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ ظُفُرٍ أَوْ سِنٍّ فَإِنَّ السِّنَّ عَظْمٌ مِنَ الْإِنْسَانِ وَالظُّفُرَ مُدَى الْحَبَشِ". قَالَ: وَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا فَكُنَّا نَعْدِلُ الْبَعِيرَ بِعَشْرٍ مِنَ الْغَنَمِ، فَنَدَّ عَلَيْنَا بَعِيرٌ مِنْهَا فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ حَتَّى وَهَضْنَاهُ. قَالَ: فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَإِذَا نَدَّ مِنْهَا شَيْءٌ فَاصْنَعُوا بِهِ ذَلِكَ وَكُلُوا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ
আবায়াহ ইবনু রিফা’আহর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আগামীকাল আমরা শত্রুর মোকাবিলা করতে যাচ্ছি। আমাদের সঙ্গে কোনো ধারালো ছুরি নেই। আমরা কি বাঁশের চটা (বা কাঠের ধারালো টুকরা) দিয়ে যবেহ করতে পারি?"
তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যা রক্ত প্রবাহিত করে এবং যাতে আল্লাহর নাম স্মরণ করা হয়, তা তোমরা খাও—তবে নখ বা দাঁত দ্বারা যবেহ করা ব্যতীত। কেননা দাঁত হচ্ছে মানুষের শরীরের হাড়, আর নখ হচ্ছে হাবশিদের (আবিসিনিয়াবাসীদের) ছুরি।"
তিনি আরও বললেন: আমরা কিছু উট ও ছাগল লাভ করলাম। আমরা (বণ্টনের সময়) একটি উটকে দশটি ছাগলের সমান মনে করতাম। এরপর সেগুলোর মধ্যে থেকে একটি উট পালিয়ে গেল। আমরা তীর নিক্ষেপ করে সেটিকে থামিয়ে দিলাম (বা মেরে ফেললাম)।
তিনি বললেন: এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "এই উটগুলোর মধ্যে বন্য প্রাণীর মতো পলায়নপর স্বভাব রয়েছে। যখন সেগুলোর কোনো একটি পালিয়ে যায়, তখন তোমরা এর সাথে এমনটিই করো এবং (তা) খাও।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18936] صحيح
18937 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنْا مُدًى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ". وَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَتَعَجَّلُوا فَأَصَابُوا مِنَ الْمَغَانِمِ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ النَّاسِ فَنَصَبُوا قُدُورًا فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ وَقَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍ، وَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ وَإِذَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا فَافْعَلُوا بِهِ مِثْلَ هَذِهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ، كَذَا قَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَسَائِرُ الرُّوَاةِ عَنْ سَعِيدٍ قَالُوا: عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ جَدِّهِ، وَقَدْ وَافَقَ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ أَبَا الْأَحْوَصِ عَلَى رِوَايَتِهِ.
রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আগামীকাল শত্রুর সম্মুখীন হচ্ছি, কিন্তু আমাদের সাথে (জবাই করার জন্য) কোনো ছুরি বা ধারালো বস্তু নেই।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "দ্রুত করো বা দেখিয়ে দাও, যা রক্ত প্রবাহিত করে দেবে এবং যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হবে, তা তোমরা খাও। তবে (জবাইয়ের জন্য) দাঁত বা নখ ব্যবহার করো না। আমি তোমাকে এ বিষয়ে জানাব—কারণ, দাঁত হলো (এক প্রকার) হাড্ডি, আর নখ হলো হাবশাবাসীদের ছুরি।"
এরপর দ্রুতগামী লোকেরা সামনে এগিয়ে গেল এবং তারা তাড়াতাড়ি করে গনীমতের মাল লাভ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন পেছনে ছিলেন। তারা (গনীমতের পশু জবাই করে) হাঁড়ি বসালো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই হাঁড়িগুলোর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেগুলোকে উপুড় করে ফেলার নির্দেশ দিলেন।
অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে (গনীমতের মাল) বণ্টন করে দিলেন এবং একটি উটকে দশটি ছাগলের সমান গণ্য করলেন।
এ সময় দলের উটগুলোর মধ্য থেকে একটি উট পালিয়ে গেল। তাদের সাথে কোনো ঘোড়া ছিল না। তখন এক ব্যক্তি সেটিকে তীর নিক্ষেপ করল, ফলে আল্লাহ সেটিকে (অর্থাৎ উটটিকে) আটকে দিলেন।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এই উটগুলোর মধ্যে বন্য পশুর মতো অস্থিরতা (পলায়ন প্রবণতা) রয়েছে। যদি তাদের মধ্যে এমনটি ঘটে, তবে তোমরা তার সাথে অনুরূপ (তীর নিক্ষেপ করে কাবু করার) ব্যবহার করবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18937] صحيح
18938 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ، أنبأ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
রিফাআ ইবনে রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তাঁর (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) থেকে (পূর্বে উল্লিখিত হাদীসের) অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18938] صحيح
18939 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: " وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ بِأَرْضِ الصَّيْدِ فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ثُمَّ كُلْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ. وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ
আবু সা’লাবাহ আল-খুশানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম... অতঃপর তিনি (অন্যান্য প্রসঙ্গের সাথে) হাদীসটি উল্লেখ করে তাতে বলেছেন: "আর শিকারের ভূমি সম্পর্কে তুমি যা জানতে চেয়েছো— তুমি তোমার ধনুক দ্বারা যা শিকার করবে, তাতে আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) উচ্চারণ করবে, অতঃপর তা ভক্ষণ করবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18939] صحيح
18940 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ صَيْدًا فَتَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَمَاتَ فَلَا تَأْكُلُوا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ التَّرَدِّي قَتَلَهُ أَوْ وَقَعَ فِي مَاءٍ فَمَاتَ فَلَا تَأْكُلْهُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْمَاءُ قَتَلَهُ
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ কোনো শিকারের প্রতি (তীর) নিক্ষেপ করে, অতঃপর তা পাহাড় থেকে গড়িয়ে পড়ে মারা যায়, তবে তোমরা তা খেয়ো না। কারণ আমি আশঙ্কা করি যে হয়তো এই পতনই তাকে হত্যা করেছে। অথবা যদি তা পানিতে পড়ে গিয়ে মারা যায়, তবে তা খেয়ো না। কারণ আমি আশঙ্কা করি যে হয়তো পানিই তাকে হত্যা করেছে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18940] صحيح