18441 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه يَقُولُ: نَدَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ". قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ فِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ وَابْنُ عَمَّتِي. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنْ سُفْيَانَ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

খন্দকের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষকে (একটি বিশেষ কাজের জন্য) আহ্বান জানালেন, তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে এলেন। অতঃপর তিনি আবার আহ্বান জানালেন, তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে এলেন। এরপর তিনি তৃতীয়বার আহ্বান জানালেন, তখনো যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে এলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক নবীরই একজন হাওয়ারী (বিশেষ সাহায্যকারী বা খাঁটি শিষ্য) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়া এই বর্ণনায় আরো যোগ করেছেন যে, "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন,) আর আমার হাওয়ারী হলেন যুবাইর এবং তিনি আমার ফুফাতো ভাই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18441] صحيح

18442 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَأَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه فَقَالَ رَجُلٌ: لَوْ أَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَاتَلْتُ مَعَهُ أَوْ أَبْلَيْتُ. فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: أَنْتَ كُنْتَ تَفْعَلُ ذَاكَ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ رِيحٍ شَدِيدَةٍ وَقَرٍّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَكُونُ مَعِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ " فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ مِثْلَهُ ثُمَّ قَالَ: " يَا حُذَيْفَةُ قُمْ فَأْتِنَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ "، فَلَمْ أَجِدْ بُدًّا إِذْ دَعَانِي بِاسْمِي أَنْ أَقُومَ، فَقَالَ: " ائْتِنِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ وَلَا تُذْعِرْهُمْ عَلَيَّ ". قَالَ: فَمَضَيْتُ كَأَنَّمَا أَمْشِي فِي حَمَّامٍ حَتَّى أَتَيْتُهُمْ، فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يُصْلِي ظَهْرَهُ بِالنَّارِ، فَوَضَعْتُ سَهْمِي فِي كَبِدِ قَوْسِي وَأَرَدْتُ أَنْ أَرْمِيَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُذْعِرْهُمْ عَلَيَّ "، وَلَوْ رَمَيْتُ لَأَصَبْتُهُ قَالَ: فَرَجَعْتُ كَأَنَّمَا أَمْشِي فِي حَمَّامٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَصَابَنِي الْبَرْدُ حِينَ فَرَغْتُ وَقُرِرْتُ فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَلْبَسَنِي رَسُولُ صلى الله عليه وسلم مِنْ فَضْلِ عَبَاءَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ يُصَلِّي فِيهَا، فَلَمْ أَزَلْ نَائِمًا حَتَّى الصُّبْحِ فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحْتُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قُمْ يَا نَوْمَانُ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
‌

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময় পেতাম, তবে অবশ্যই তাঁর সাথে (শত্রুর বিরুদ্ধে) যুদ্ধ করে বীরত্ব প্রদর্শন করতাম বা (আত্মোৎসর্গ) করতাম।

তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি কি সত্যিই তা করতে? আহযাব (খন্দক) যুদ্ধের রাতে, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। সেই রাত ছিল তীব্র বাতাস ও প্রচণ্ড শীতের। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এমন কি কোনো লোক আছে যে আমাকে শত্রুদলের খবর এনে দেবে, আর এর বিনিময়ে সে কিয়ামতের দিন আমার সঙ্গী হবে?"

আমাদের মধ্যে কেউই সাড়া দিল না। তিনি দ্বিতীয়বারও একই কথা বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে হুযাইফা! ওঠো এবং শত্রুদের খবর আমাদের এনে দাও।"

যখন তিনি আমার নাম ধরে ডাকলেন, তখন আমার পক্ষে আর না উঠে পারা গেল না। তিনি বললেন: "আমাকে শত্রুদের খবর এনে দাও, কিন্তু আমার বিরুদ্ধে তাদেরকে উত্তেজিত করো না।"

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি চলতে লাগলাম। মনে হচ্ছিল আমি যেন উষ্ণ স্নানাগারে হেঁটে যাচ্ছি। অবশেষে আমি তাদের কাছে পৌঁছলাম। সেখানে দেখলাম, আবু সুফিয়ান আগুনের কাছে পিঠ সেঁকছে। আমি আমার ধনুকের মাঝখানে তীর স্থাপন করলাম এবং তাকে লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করতে চাইলাম। কিন্তু এরপর আমার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা মনে পড়ল— "আমার বিরুদ্ধে তাদেরকে উত্তেজিত করো না।" যদি আমি তীর নিক্ষেপ করতাম, তবে নিশ্চিতভাবে তাকে আঘাত করতে পারতাম।

তিনি বললেন: এরপর আমি ফিরে এলাম। আমার মনে হচ্ছিল যেন আমি উষ্ণ স্নানাগারে হেঁটে আসছি। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম। যখন আমি কাজটি শেষ করলাম, তখন আমি প্রচণ্ড ঠাণ্ডা অনুভব করতে লাগলাম ও কাঁপতে শুরু করলাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খবর জানালাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তাঁর গায়ের অতিরিক্ত চাদর, যা তিনি নামাযের সময় ব্যবহার করতেন, তা আমাকে পরিয়ে দিলেন।

আমি সকাল পর্যন্ত ঘুমিয়ে থাকলাম। যখন ভোর হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ওঠো, হে মহা ঘুমন্ত ব্যক্তি!"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18442] صحيح

18443 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ ⦗ص: 251⦘ لَهُ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ رضي الله عنه يَذْكُرُ أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ حَتَّى كَانَ عَشِيَّةً، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ رَجُلٌ فَارِسٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي انْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ حَتَّى طَلَعْتُ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا، فَإِذَا أَنَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ أَبِيهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَشَائِهِمْ، فَاجْتَمَعُوا إِلَى حُنَيْنٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " تِلْكَ غَنِيمَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ ". ثُمَّ قَالَ: " مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ؟ " فَقَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ رضي الله عنه: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ: " ارْكَبْ ". فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبِ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلَاهُ وَلَا نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ ". فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مُصَلَّاهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ: " هَلْ حَسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ: مَا حَسَسْنَا. فَثَوَّبَ بِالصَّلَاةِ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَ فَارِسُكُمْ ". قَالَ: فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى خِلَالِ الشَّجَرِ فِي الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا طَلَعْتُ عَلَى الشِّعْبَيْنِ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ؟ " قَالَ: لَا إِلَّا مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيَ حَاجَةٍ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ أَوْجَبْتَ فَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَعْمَلَ بَعْدَهَا "

সাহল ইবনুল হানযালিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তারা হুনাইনের দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে পথ চলছিলেন। তারা দীর্ঘ পথ অতিক্রম করলেন, এমনকি সন্ধ্যা হয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে সালাতের সময় উপস্থিত হলো। তখন একজন অশ্বারোহী লোক এসে বললেন, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি আপনাদের অগ্রবর্তী হয়ে এত এত পর্বতে আরোহণ করেছিলাম। তখন আমি দেখলাম যে, হাওয়াযিন গোত্রের লোকেরা তাদের সমস্ত লোকজন, নারী, উট ও বকরীর পালসহ একত্র হয়ে হুনাইনের দিকে আসছে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন, "ইন শা আল্লাহ্, কাল তা মুসলমানদের জন্য গনীমত হবে।"

এরপর তিনি বললেন, "কে আজ রাতে আমাদের পাহারা দেবে?" আনাস ইবনু আবী মারসাদ আল-গানাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন, "আরোহণ করো।" তিনি তাঁর ঘোড়ায় আরোহণ করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "তুমি এই গিরিপথের দিকে যাও এবং এর চূড়ায় অবস্থান নাও, আর আজ রাতে যেন তোমার দিক থেকে আমরা কোনো বিপদে না পড়ি।"

যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতের স্থানে বের হয়ে এলেন এবং দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন, "তোমাদের অশ্বারোহীর কোনো খোঁজ পেয়েছো?" একজন লোক বললেন, "আমরা কোনো খোঁজ পাইনি।" অতঃপর সালাতের জন্য তাকবীর ধ্বনিত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করা এবং সালাম ফেরানো পর্যন্ত গিরিপথটির দিকে তাকাতে থাকলেন।

এরপর তিনি বললেন, "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, তোমাদের অশ্বারোহী এসে গেছে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তখন গিরিপথের গাছগুলোর ফাঁক দিয়ে দেখতে পেলাম যে, তিনি এসেছেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে দাঁড়ালেন ও তাঁকে সালাম দিলেন।

তিনি বললেন, "আমি সেই গিরিপথের চূড়ায় গিয়েছিলাম, যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। যখন সকাল হলো, আমি দুটি গিরিপথের দিকেই উঠলাম এবং দেখলাম, কিন্তু কাউকে দেখতে পেলাম না।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "তুমি কি আজ রাতে (ঘোড়া থেকে) নেমেছিলে?" তিনি বললেন, "না। তবে সালাত আদায় করার জন্য অথবা প্রাকৃতিক প্রয়োজন মেটানোর জন্য নেমেছিলাম।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "তুমি (জান্নাত) ওয়াজিব করে নিয়েছো, এরপর তোমার আর আমল না করলেও ক্ষতি নেই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18443] صحيح

18444 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِلَيْلَةٍ أَفْضَلَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ حَارِسٌ حَرَسَ فِي أَرْضِ خَوْفٍ لَعَلَّهُ أَنْ لَا يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ ". رَفَعَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَوَقَفَهُ وَكِيعٌ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি রাতের খবর দেব না, যা লায়লাতুল কদরের চেয়েও উত্তম?" (তা হলো) "এমন পাহারাদার, যে কোনো ভীতিকর (যুদ্ধ বা বিপদের) এলাকায় পাহারায় নিয়োজিত থাকে এবং এই আশঙ্কা করে যে, সে হয়তো তার পরিবারের কাছে আর ফিরে যেতে পারবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18444] ضعيف

18445 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ فَأَوْفَى بِنَا عَلَى شَرَفٍ فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ، حَتَّى إِذَا كَانَ أَحَدُنَا يَحْفِرُ ⦗ص: 252⦘ الْحَفِيرَ ثُمَّ يَدْخُلُ فِيهِ وَيُغَطِّي عَلَيْهِ بِحَجْفَتِهِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ مِنَ النَّاسِ قَالَ: " أَلَا رَجُلٌ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ أَدْعُو اللهَ لَهُ بِدُعَاءٍ يُصِيبُ بِهِ فَضْلًا؟ " فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَدَعَا لَهُ، قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ رضي الله عنه: فَقُلْتُ: أَنَا، فَدَعَا لِي بِدُعَاءٍ هُوَ دُونَ مَا دَعَا بِهِ لِلْأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ ". قَالَ: وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ. قَالَ أَبُو شُرَيْح /63 ٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ: وَسَمِعْتُهُ بَعْدُ أَنَّهُ قَالَ: " حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ أَوْ عَيْنٍ فُقِئَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ "

আবু রাইহানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এক জিহাদের (অভিযানে) বের হলাম। তিনি আমাদের একটি উঁচু স্থানে নিয়ে গেলেন। সেখানে আমাদেরকে ভীষণ ঠান্ডা পেয়ে বসলো। অবস্থা এমন হয়েছিল যে, আমাদের কেউ কেউ গর্ত খুঁড়তো এবং তারপর তার মধ্যে প্রবেশ করে নিজের ঢাল (বা চাদর) দ্বারা তা ঢেকে নিত।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকজনের এই অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "এমন কি কোনো লোক নেই যে আজ রাতে আমাদের পাহারা দেবে? আমি তার জন্য আল্লাহর কাছে এমন দু’আ করব যার ফলে সে কল্যাণ লাভ করবে?"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন, "আমি আছি, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" অতঃপর তিনি তার জন্য দু’আ করলেন। আবু রাইহানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম, "আমিও (পাহারা দেব)।" অতঃপর তিনি আমার জন্যও দু’আ করলেন— যা আনসারী লোকটির জন্য করা দু’আর চেয়ে সামান্য কম (ফযীলতের) ছিল।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহর ভয়ে যে চোখ অশ্রু ফেলে, সেই চোখের উপর জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর পথে যে চোখ জেগে থাকে, সেই চোখের উপরও জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেওয়া হয়েছে।"

তিনি বলেন: (তৃতীয় গুণটি) আমি ভুলে গিয়েছিলাম।

আবূ শুরাইহ (যিনি আব্দুর রহমান ইবনু শুরাইহ) বলেন: আমি পরে শুনেছি যে তিনি (আবু রাইহানা) বলেছিলেন: "আল্লাহর হারামকৃত বিষয়সমূহ থেকে যে চোখকে অবনত রাখে, সেই চোখের উপরও জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে। *অথবা* আল্লাহর পথে যে চোখ আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে নষ্ট হয়ে গেছে (সেই চোখের উপরও জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18445] ضعيف

18446 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَحِمَ اللهُ حَارِسَ الْحَرَسِ ".

কাইস ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আল্লাহ তাআলা প্রহরীদের প্রহরীর (বা রক্ষকের) প্রতি রহম করুন।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18446] ضعيف

18447 - وَرُوِيَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُمَرَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، فَذَكَرَهُ
‌

উকবা ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18447] ضعيف

18448 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلًا فَقَالَ: " مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ؟ " فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَا: نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " فَكُونَا بِفَمِ الشِّعْبِ ". فَلَمَّا أَنْ خَرَجَا إِلَى فَمِ الشِّعْبِ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِلْمُهَاجِرِيِّ: أِيُّ اللَّيْلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَكْفِيَكَ أَوَّلَهُ أَوْ آخِرَهُ؟ قَالَ: بَلِ اكْفِنِي أَوَّلَهُ. فَاضْطَجَعَ الْمُهَاجِرِيُّ فَنَامَ، وَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে ’নখল’-এর দিকে অবস্থিত যাতুর-রিকা’ নামক যুদ্ধে বের হলাম। এরপর হাদীসের বাকি অংশ বর্ণনা করলেন। তিনি (জাবির রাঃ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক স্থানে অবতরণ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "আজ রাতে আমাদের কে পাহারা দেবে?"

তখন মুহাজিরদের মধ্য থেকে একজন এবং আনসারদের মধ্য থেকে একজন পুরুষ স্বেচ্ছায় এগিয়ে এলেন। তাঁরা উভয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আছি। তিনি বললেন: "তোমরা গিরিপথের মুখে অবস্থান করো।"

এরপর যখন তাঁরা গিরিপথের মুখে গেলেন, তখন আনসারী সাহাবী মুহাজিরী সাহাবীকে জিজ্ঞেস করলেন: রাতের কোন অংশটি আপনি আমার দ্বারা পাহারার জন্য পছন্দ করেন—প্রথম অংশ নাকি শেষ অংশ? তিনি বললেন: বরং আপনি প্রথম অংশটি পাহারা দিন। তখন মুহাজিরী সাহাবী শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমিয়ে গেলেন। আর আনসারী সাহাবী দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন। এরপর হাদীসের বাকি অংশ বর্ণনা করা হলো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18448] ضعيف

18449 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ اللَّيْثِ

কা’ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ না করে পেছনে থেকে গিয়েছিলেন, সেই ঘটনার বিবরণ দিতে গিয়ে তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই কোনো যুদ্ধে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আসল গন্তব্যটি গোপন রেখে অন্য কোনো স্থানের দিকে যাওয়ার ইঙ্গিত দিতেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18449] صحيح

18450 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا، وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا فَجَلَّى لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ، وَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ يُونُسَ نَحْوَ إِسْنَادِ عَقِيلٍ

কা’ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাধারণত যখনই কোনো যুদ্ধাভিযানে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তার প্রকৃত গন্তব্যস্থল গোপন রেখে অন্য স্থানের কথা বলে কৌশল অবলম্বন করতেন। তবে তাবুক যুদ্ধের ক্ষেত্রে তিনি এমনটি করেননি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবল গ্রীষ্মকালে এই অভিযানে যান। তাঁকে দীর্ঘ পথ, বিপদসঙ্কুল প্রান্তর অতিক্রম করতে হয়েছিল এবং বিপুল সংখ্যক শত্রুর সম্মুখীন হতে হয়েছিল। এই কারণে তিনি মুসলমানদের কাছে বিষয়টি স্পষ্ট করে দেন, যেন তারা তাদের শত্রুর মোকাবেলার জন্য যথাযথ প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারে। আর তিনি তাদের সেই গন্তব্যস্থলের কথা জানিয়ে দেন যেখানে তিনি যেতে চান।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18450] صحيح

18451 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ غَزْوَةً وَرَّى بِغَيْرِهَا وَكَانَ يَقُولُ: " الْحَرْبُ خَدْعَةٌ "

কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সামরিক অভিযানের ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি (আসল উদ্দেশ্য গোপন রেখে) অন্য কিছুর আভাস দিতেন। আর তিনি বলতেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18451] صحيح

18452 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَيَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْحَرْبُ خَدْعَةٌ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ وَزُهَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যুদ্ধ হলো কৌশল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18452] صحيح

18453 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ⦗ص: 254⦘ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سَمَّى الْحَرْبَ خَدْعَةً. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুদ্ধকে কৌশল (বা ধোঁকা) বলে অভিহিত করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18453] صحيح

18454 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ شَيْئًا. فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ قَالَ: فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ فَقَالَ: اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ. قَالَ: وَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ فَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ، وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا، وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَقِرَ وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ. قَالَ مَعْمَرٌ: فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: فَأَخَذَ الْعَبَّاسُ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ قُثَمُ، وَاسْتَلْقَى فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ:
[البحر الرجز]

حِبِّي قُثَمْ … شَبِيهُ ذِي الْأَنْفِ الْأَشَمّْ
نَبِيِّ ذِي النَّعَمْ … يَزْعُمُ مَنْ زَعَمْ
قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ ثَابِتٌ: قَالَ أَنَسٌ فِي حَدِيثِهِ: ثُمَّ أَرْسَلَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ غُلَامًا لَهُ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ: وَيْلَكَ مَاذَا جِئْتَ بِهِ وَمَاذَا تَقُولُ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ. قَالَ: فَقَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ لِغُلَامِهِ: اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ، فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ. فَجَاءَ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ قَالَ: أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ. قَالَ: فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ، ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ، وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا، فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ، وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَهُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ فَأَخْفِ عَنِّي ثَلَاثًا ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ. قَالَ: فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ أَوْ مَتَاعٍ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَمَرَّ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ: مَا فَعَلَ زَوْجُكِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَقَالَتْ: لَا يَحْزُنْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ، لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ. قَالَ: أَجَلْ فَلَا يَحْزُنُنِي اللهُ لَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا، فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى ⦗ص: 255⦘ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ لَكِ فِي زَوْجِكِ حَاجَةٌ فَالْحَقِي بِهِ. قَالَتْ: أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا. قَالَ: فَإِنِّي صَادِقٌ وَالْأَمْرُ عَلَى مَا أُخْبِرُكِ. قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجْلِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ لَا يُصِيبُكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ. قَالَ: لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ، قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ فَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ، وَاصْطَفَى لِنَفْسِهِ صَفِيَّةَ، وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَهُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ. قَالَ: فَرَدَّ اللهُ الْكَابَةَ الَّتِي كَانَتْ فِي الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ. قَالَ: وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ مَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوَا الْعَبَّاسَ رضي الله عنه فَأَخْبَرَهُمْ وَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ، وَرَدَّ اللهُ مَا كَانَ فِيهِمْ مِنْ غَيْظٍ وَحَزَنٍ
‌

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার বিজয় করলেন, তখন হাজ্জাজ ইবনু ইলাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! মক্কায় আমার কিছু সম্পদ ও পরিবার রয়েছে। আমি তাদের কাছে যেতে চাই। আমি কি আপনার পক্ষ থেকে কিছু (মিথ্যা) কথা বলার অনুমতি পেতে পারি?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে যা ইচ্ছা বলার অনুমতি দিলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর (হাজ্জাজ) মক্কায় এসে তার স্ত্রীর কাছে গেলেন এবং বললেন, “তোমার কাছে যা কিছু আছে, সব একত্র করো। কারণ আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাথীদের গনীমতের মাল থেকে কিছু কিনতে চাই। কেননা তাদের ওপর হামলা করা হয়েছে এবং তাদের সম্পদ হস্তগত করা হয়েছে।” বর্ণনাকারী বলেন, এই খবর মক্কায় ছড়িয়ে পড়ল। ফলে মুসলিমরা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়লেন এবং মুশরিকরা আনন্দ ও খুশি প্রকাশ করতে শুরু করল। এই খবর আব্বাস ইবনু আবদুল মুত্তালিবের কাছে পৌঁছালে তিনি যেন পঙ্গু হয়ে গেলেন এবং দাঁড়ানোর শক্তি পাচ্ছিলেন না।

মা’মার বলেন, উসমান আল-জাজারী মিকসাম থেকে আমাকে জানিয়েছেন যে, আব্বাস তাঁর কুসাম নামক পুত্রকে নিলেন, চিত হয়ে শুয়ে পড়লেন এবং তাকে নিজের বুকের ওপর রেখে বলতে লাগলেন:

“আমার প্রিয় কুসাম,
উঁচু নাকের অধিকারী
সেই কল্যাণময় নবীর মতো,
যারা মনে করে, তারা যেন (বুঝতে পারে)।”

মা’মার বলেন, সাবিত বলেছেন, আনাস তাঁর হাদীসে বলেছেন: এরপর আব্বাস ইবনু আবদুল মুত্তালিব তাঁর এক গোলামকে হাজ্জাজ ইবনু ইলাতের কাছে পাঠালেন এবং বললেন: “তোমার দুর্ভোগ হোক! তুমি কী খবর নিয়ে এসেছ এবং কী বলছো? আল্লাহ যে ওয়াদা করেছেন, তা তোমার আনীত খবর থেকে অনেক উত্তম।”

বর্ণনাকারী বলেন, তখন হাজ্জাজ ইবনু ইলাত তার গোলামকে বললেন: “আবুল ফাদলকে (আব্বাসকে) আমার সালাম বলো এবং তাকে বলো, তিনি যেন তার কোনো ঘরে আমার জন্য একান্তে থাকার ব্যবস্থা করেন, যাতে আমি তার কাছে যেতে পারি। কারণ খবরটি এমন, যা তাকে আনন্দ দেবে।”

যখন গোলামটি ফিরে এসে দরজার কাছে পৌঁছল, তখন বলল: “সুসংবাদ গ্রহণ করুন, হে আবুল ফাদল!” বর্ণনাকারী বলেন, আব্বাস আনন্দে লাফিয়ে উঠলেন এবং তার দুই চোখের মাঝে চুমু খেলেন। এরপর গোলামটি তাকে হাজ্জাজ যা বলেছেন, তা জানাল। ফলে আব্বাস তাকে মুক্ত করে দিলেন।

এরপর হাজ্জাজ তাঁর কাছে এলেন এবং জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার জয় করেছেন এবং তাদের সম্পদ গনীমত হিসেবে নিয়েছেন। তাদের সম্পদে আল্লাহর অংশ (বণ্টন) কার্যকর হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মনোনীত করেছেন এবং তাঁকে নিজের জন্য গ্রহণ করেছেন। তিনি সাফিয়্যাহকে এই এখতিয়ার দিয়েছিলেন যে, তিনি তাঁকে মুক্ত করে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবেন, নাকি তিনি তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে যাবেন। তখন তিনি মুক্ত হয়ে রাসূলের স্ত্রী হওয়াকেই বেছে নিলেন। (হাজ্জাজ বললেন) তবে আমি এখানে আমার কিছু সম্পদের জন্য এসেছি, যা আমি একত্র করে নিয়ে যেতে চেয়েছিলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অনুমতি চেয়েছিলাম, আর তিনি আমাকে যা খুশি বলার অনুমতি দিয়েছিলেন। অতএব, আপনি তিন দিন আমার বিষয়টি গোপন রাখবেন, এরপর আপনার যা ইচ্ছা তা বলবেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তার স্ত্রী তার কাছে থাকা সব গহনা বা সম্পদ একত্র করে তাকে দিয়ে দিলেন এবং তিনি সেগুলো নিয়ে চলে গেলেন।

এর তিন দিন পর আব্বাস হাজ্জাজের স্ত্রীর কাছে এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: “তোমার স্বামী কী করেছে?” সে তাকে জানাল যে সে অমুক অমুক দিন চলে গেছে এবং বলল: “হে আবুল ফাদল, আপনি দুঃখ করবেন না। আপনার কাছে যে খবর পৌঁছেছে, তাতে আমরাও কষ্ট পেয়েছি।” আব্বাস বললেন: “ঠিক বলেছ, আল্লাহ যেন আমাকে দুঃখ না দেন। আল্লাহর প্রশংসায় সব কিছুই আমাদের পছন্দমতো হয়েছে। আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর খায়বার জয় করে দিয়েছেন এবং তাতে আল্লাহর অংশ (বণ্টন) কার্যকর হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহকে নিজের জন্য মনোনীত করেছেন। তোমার যদি তোমার স্বামীকে প্রয়োজন হয়, তবে তার সঙ্গে গিয়ে যোগ দিতে পারো।” স্ত্রী বলল: “আল্লাহর কসম, আমি মনে করি আপনি সত্য বলছেন।” আব্বাস বললেন: “আমি অবশ্যই সত্য বলছি এবং বিষয়টি তেমনই, যেমন আমি তোমাকে জানালাম।”

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি কুরাইশদের মজলিসের দিকে গেলেন। তিনি তাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তারা বলছিল: “হে আবুল ফাদল! আপনার ওপর যেন কল্যাণ ছাড়া আর কিছু না আসুক।” আব্বাস বললেন: “আল্লাহর প্রশংসা যে, আমার ওপর কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই আসেনি। হাজ্জাজ ইবনু ইলাত আমাকে জানিয়েছেন যে, আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর খায়বার বিজয় দান করেছেন, তাতে আল্লাহর অংশ (বণ্টন) কার্যকর হয়েছে এবং তিনি সাফিয়্যাহকে নিজের জন্য মনোনীত করেছেন। সে আমাকে তার পক্ষ থেকে তিন দিনের জন্য গোপন রাখতে বলেছিল। সে কেবল তার সম্পদ এবং এখানে তার যা কিছু ছিল, তা নিয়ে যাওয়ার জন্য এসেছিল, এরপর সে চলে গেছে।”

বর্ণনাকারী বলেন, তখন আল্লাহ মুসলিমদের মধ্যে থাকা বিষণ্নতাকে মুশরিকদের ওপর ফিরিয়ে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, যে মুসলিমরা হতাশ হয়ে ঘরে ঢুকে গিয়েছিল, তারা সবাই আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বেরিয়ে এলেন। তিনি তাদের সুসংবাদ দিলেন। ফলে মুসলিমরা আনন্দিত হলেন এবং আল্লাহ তাদের থেকে ক্রোধ ও দুঃখ দূর করে দিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18454] صحيح

18455 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه كَانَ يَقُولُ: قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ فِي سَفَرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَّا يَوْمَ الْخَمِيسِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ
‌

কাব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো সফরে বের হতেন, তখন বৃহস্পতিবার ব্যতীত অন্য কোনো দিন খুব কমই (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18455] صحيح

18456 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حُدَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اللهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ". قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا، وَكَانَ يُرْسِلُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَكَثُرَ مَالُهُ حَتَّى كَانَ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُهُ. لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ
‌

সখর আল-গামিদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য দিনের প্রথম ভাগে (সকালে) বরকত দান করুন।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো অভিযানকারী দল প্রেরণ করতেন, তখন দিনের প্রথম ভাগেই প্রেরণ করতেন। আর সখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন একজন ব্যবসায়ী। তিনি তাঁর কর্মচারীদের দিনের প্রথম ভাগে (ব্যবসায়ের উদ্দেশ্যে) পাঠাতেন। ফলে তাঁর সম্পদ এত বেড়ে গিয়েছিল যে, তিনি বুঝতে পারতেন না কোথায় রাখবেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18456] ضعيف

18457 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ أَبَا عُبَيْدِ اللهِ أَوْ قَالَ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلًا تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ "، فَلَمْ يَنْزِلُوا بَعْدَ ذَلِكَ مَنْزِلًا إِلَّا انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يُقَالَ: لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ ثَوْبٌ لَعَمَّهُمْ

আবু সা’লাবাহ আল-খুশানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কোনো স্থানে (বিরতির জন্য) অবতরণ করতেন, তখন তারা উপত্যকা ও গিরিপথগুলোতে ছড়িয়ে পড়তেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের এই উপত্যকা ও গিরিপথগুলোতে ছড়িয়ে পড়া শয়তানের (কাজের) অন্তর্ভুক্ত।"

এরপর থেকে তাঁরা আর কখনোই কোনো স্থানে অবতরণ করলে বিচ্ছিন্ন হতেন না; বরং তারা এমনভাবে একে অপরের সাথে একত্রিত হয়ে যেতেন যে, (কেউ দেখলে) বলত—যদি তাদের উপর একটি কাপড় বিছিয়ে দেওয়া হতো, তবে তা তাদের সকলকে আবৃত করে ফেলত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18457] صحيح

18458 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ.

মু’আয ইবনে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অমুক অমুক (নির্দিষ্ট) যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তখন লোকেরা (তাঁবু ফেলার) জায়গাগুলো সংকীর্ণ করে ফেলেছিল এবং পথ রুদ্ধ করে দিয়েছিল।

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ঘোষণাকারীকে মানুষের মাঝে এই ঘোষণা দেওয়ার জন্য পাঠালেন যে, “যে ব্যক্তি অবতরণস্থল (তাঁবু ফেলার জায়গা) সংকীর্ণ করবে অথবা পথ রুদ্ধ করবে, তার জন্য কোনো জিহাদ (এর সওয়াব) নেই।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18458] ضعيف

18459 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.

জুহায়না গোত্রের এক ব্যক্তির পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18459] ضعيف

18460 - وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ فَذَكَرَهُ
‌

মুআয ইবনে আনাস আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে একটি (সামরিক) অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলাম।

(এই হাদিসটি অনুরূপ মর্মে বর্ণিত হয়েছে।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18460] ضعيف