18401 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا عُبَيْدٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ شَيْئًا، وَيَقُولُ: عَلَيْهَا خَرَاجُ الْمُسْلِمِينَ"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খারাজ (ভূমি কর) ধার্যকৃত জমি থেকে কোনো কিছু ক্রয় করা অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন: এর উপর মুসলিমদের খারাজ (কর) রয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18401] ضعيف

18402 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: اشْتَرَيْتُ أَرْضًا. قَالَ: الشِّرَاءُ حَسَنٌ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي أُعْطِي مِنْ كُلِّ جَرِيبِ أَرْضٍ دِرْهَمًا وَقَفِيزًا مِنْ طَعَامٍ. قَالَ: وَلَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
‌

কুল্লায়েব ইবনে ওয়ায়েল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমি একটি জমি ক্রয় করেছি। তিনি বললেন: (জমি) ক্রয় করা উত্তম। আমি বললাম: (চুক্তির শর্ত এমন যে,) আমি প্রত্যেক জ্যারিব (পরিমাণ) জমির জন্য এক দিরহাম এবং এক কাফীয খাদ্য (শস্য) প্রদান করি। তিনি বললেন: আর তুমি তোমার ঘাড়ে লাঞ্ছনা ও অপমানের বোঝা চাপিয়ে দিও না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18402] حسن

18403 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهَا يَعْنِي دُهْقَانَهَا: أَنَا أَكْفِيكَ إِعْطَاءَ خَرَاجِهَا وَالْقِيَامَ عَلَيْهَا

কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খারাজ (ভূমি রাজস্ব) যুক্ত এলাকার একটি জমি ক্রয় করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন সেই জমির মালিক—অর্থাৎ এলাকার ভূম্যধিকারী (দুহকান)—তাঁকে বলল: “আমি আপনার পক্ষ থেকে এর খারাজ (ভূমি রাজস্ব) পরিশোধের এবং এর দেখাশোনার দায়িত্ব পালনের জন্য যথেষ্ট হব।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18403] ضعيف

18404 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا حَفْصٌ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ أَرْضَ الْخَرَاجِ مِنْ دُهْقَانٍ وَعَلَى أَنْ يَكْفِيَهُ خَرَاجَهَا

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন দেহকান (স্থানীয় ভূমিপতি)-এর কাছ থেকে খারাজ (ভূমি কর আরোপিত) জমি ক্রয় করেছিলেন এই শর্তে যে, সে (বিক্রেতা) জমির খারাজ (কর) পরিশোধের দায়িত্ব নেবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18404] ضعيف

18405 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: اشْتَرَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضي الله عنهما مِلْحَةً أَوْ مِلْحًا، وَاشْتَرَى الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رضي الله عنه بَرِيدَيْنِ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ وَقَالَ: قَدْ رَدَّ إِلَيْهِمْ عُمَرُ رضي الله عنه أَرْضَهُمْ وَصَالَحَهُمْ عَلَى الْخَرَاجِ الَّذِي وَضَعَهُ عَلَيْهِمْ

ইবনে আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’মিলহা’ (লবণাক্ত জমি বা লবণের খনি) অথবা লবণ ক্রয় করেছিলেন। আর হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খারাজ (ভূমিকর) আরোপিত জমির দুই ’বারীদ’ পরিমাণ (জায়গা) ক্রয় করেছিলেন। তিনি (ইবনে আবী লায়লা) আরো বলেন: নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (মূল মালিকদের) কাছে তাদের জমি ফিরিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাদের উপর ধার্যকৃত খারাজের (ভূমিকরের) বিনিময়ে তাদের সাথে সন্ধি করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18405] ضعيف

18406 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ، أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ رضي الله عنهما اشْتَرَيَا قِطْعَةً مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ

হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খারাজ (ভূমিকর) আরোপিত জমির একটি অংশ ক্রয় করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18406] ضعيف

18407 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، ثنا عَبَّادٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه اشْتَرَى قِطْعَةً مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খারাজ (ভূমি করযুক্ত) জমির একটি অংশ ক্রয় করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18407] ضعيف

18408 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ اشْتَرَى أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الْحِيرَةِ يُقَالُ لَهَا زُبَا قَالَ: وَقَالَ الْحَكَمُ: وَكَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي شِرَاءِ أَرْضِ الْحِيرَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ صُلْحٌ. قَالَ يَحْيَى: وَسَأَلْتُ حَسَنَ بْنَ صَالِحٍ فَكَرِهَ شِرَاءَ أَرْضِ الْخَرَاجِ الَّتِي أُخِذَتْ عَنْوَةً فَوُضِعَ عَلَيْهَا الْخَرَاجُ فَلَمْ يَرَ بَأْسًا بِشِرَاءِ أَرْضِ أَهْلِ الصُّلْحِ
‌

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি হীরা (আল-হীরা) এলাকার একটি জমি ক্রয় করেছিলেন, যার নাম ছিল ‘যুবা’। (বর্ণনাকারী) হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তারা (পূর্ববর্তী ফকীহগণ) হীরা এলাকার জমি ক্রয় করার অনুমতি বা ছাড় দিতেন, কারণ সেখানকার অধিবাসীরা সন্ধির মাধ্যমে (ইসলামী শাসনের অধীনে) এসেছিল।

(বর্ণনাকারী) ইয়াহইয়া (ইবনে আদম) বলেন: আমি হাসান ইবনে সালেহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি সেই খারাজ (ভূমি রাজস্ব) যুক্ত জমি ক্রয় করা অপছন্দ করতেন, যা যুদ্ধ করে বিজিত হয়েছিল এবং যার ওপর খারাজ আরোপ করা হয়েছিল। কিন্তু সন্ধি স্থাপনকারী (আহলুস সুলহ)-দের জমি ক্রয় করাতে তিনি কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18408] ضعيف

18409 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رحمه الله إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَذَكَرَهُ، فَقَالَ فِيهِ: وَلَا خَرَاجَ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ. وَقَدْ رُوِّينَا فِيهِ حَدِيثًا مُسْنَدًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ فِيهِ إِلَّا صَدَقَةٌ وَقَدْ مَضَى ذَلِكَ مَعَ غَيْرِهِ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ
‌

দাউদ ইবনে সুলায়মান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান-এর নিকট পত্র লিখেছিলেন। তিনি তাতে উল্লেখ করেন: "আর ভূমির বাসিন্দাদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করে, তাদের উপর কোনো ‘খারাজ’ (ভূমি কর) নেই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18409] ضعيف

18410 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: اشْتَرَى عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ ثُمَّ أَتَى عُمَرَ رضي الله عنه فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: مِمَّنِ اشْتَرَيْتَهَا؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِهَا. قَالَ: فَهَؤُلَاءِ أَهْلُهَا - لِلْمُسْلِمِينَ - أَبِعْتُمُوهُ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: اذْهَبْ فَاطْلُبْ مَالَكَ

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উতবা ইবনে ফারকাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খারাজ (কর-নির্ধারিত) জমির কিছু অংশ ক্রয় করলেন। এরপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কার কাছ থেকে এটি ক্রয় করেছ?"

তিনি বললেন: "এর মালিকদের কাছ থেকে।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: "এরাই হলো এর মালিক – (অর্থাৎ) মুসলিমগণ। তোমরা কি তার কাছে কিছু বিক্রি করেছো?"

তারা (উপস্থিত মুসলিমগণ) বললেন: "না।"

তিনি বললেন: "যাও, তোমার অর্থ ফেরত চাও।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18410] ضعيف

18411 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، ثنا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، قَالَ: اشْتَرَيْتُ عَشَرَةَ أَجْرِبَةٍ مِنْ أَرْضِ السَّوَادِ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ لِقَضْبِ دَوَابَّ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: اشْتَرَيْتَهَا مِنْ أَصْحَابِهَا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: رُحْ إِلِيَّ. قَالَ: فَرُحْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا هَؤُلَاءِ، أَبِعْتُمُوهُ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: ابْتَغِ مَالَكَ حَيْثُ وَضَعْتَهُ

উতবাহ ইবনু ফারক্বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার চতুষ্পদ জন্তুদের খাদ্য প্রস্তুত করার জন্য ফোরাত নদীর তীরে অবস্থিত আস-সাওয়াদ (ইরাকের উর্বর ভূমি) এলাকার দশ জুরিব জমি ক্রয় করেছিলাম। বিষয়টি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উল্লেখ করা হলো।

তিনি (উমর) বললেন, তুমি কি তাদের (জমির) মালিকদের কাছ থেকে তা কিনেছো? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তুমি আমার কাছে এসো। তিনি (উতবাহ) বললেন, অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম।

তিনি (উমর) বললেন, "ওহে লোক সকল! তোমরা কি তার কাছে কিছু বিক্রি করেছো?" তারা বলল, না। তিনি বললেন, "তুমি তোমার মাল যেখানে রেখেছো (ব্যয় করেছো), সেখান থেকে তা খুঁজে নাও।" (অর্থাৎ, ক্রয় বাতিল হয়ে গেলো)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18411] ضعيف

18412 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، ثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ نَهَرِ الْمَلِكِ. قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ أَوْ كَتَبَ عُمَرُ رضي الله عنه: إِنِ اخْتَارَتْ أَرْضَهَا وَأَدَّتْ مَا عَلَى أَرْضِهَا فَخَلُّوا بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَرْضِهَا، وَإِلَّا خَلُّوا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَرَضِيهِمْ

তারিক ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাহারুল মালিক এলাকার একজন মহিলা ইসলাম গ্রহণ করলেন।

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন অথবা তিনি লিখে পাঠালেন: যদি সে তার ভূমিকে (নিজের অধিকারভুক্ত হিসেবে) নির্বাচন করে নেয় এবং তার ভূমির উপর যা ধার্য আছে তা পরিশোধ করে, তবে তাকে এবং তার ভূমিকে তার নিজের মতো থাকতে দাও। অন্যথায়, মুসলমানদেরকে তাদের ভূমিসমূহের উপর ছেড়ে দাও (অর্থাৎ মুসলমানদেরকে সেই জমির দখল নিতে দাও)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18412] حسن

18413 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، ثنا حَفْصُ بْنُ ⦗ص: 239⦘ غِيَاثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ رضي الله عنهما إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ تَرَكَاهُ يَقُومُ بِخَرَاجِهِ فِي أَرْضِهِ

আবু আওন আস-সাকাফী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নীতি এমন ছিল যে, যখন সাওয়াদ অঞ্চলের (ইরাকের উর্বর ভূমি) কোনো ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করত, তখন তাঁরা তাকে তার জমিতে তার খারাজ (ভূমি কর) পরিশোধ করার সুযোগ দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18413] حسن

18414 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، ثنا شَرِيكٌ، وَقَيْسٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: أَسْلَمَ الرَّقِيلُ فَأَعْطَاهُ عُمَرُ رضي الله عنه أَرْضَهُ بِخَرَاجِهَا وَفَرَضَ لَهُ أَلْفَيْنِ

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আর-রাকীল ইসলাম গ্রহণ করলে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে খারাজসহ (ভূমি করসহ) তার জমি অর্পণ করেন এবং তার জন্য দুই হাজার (ভাতা/মুদ্রা) ধার্য করেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18414] ضعيف

18415 - قَالَ: وَثَنَا يَحْيَى، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى سَعْدٍ يُقْطِعُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ أَرْضًا فَأَقْطَعَهُ أَرْضًا لِبَنِي الرَّقِيلِ، فَأَتَى ابْنُ الرَّقِيلِ عُمَرَ رضي الله عنه فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَامَ صَالَحْتُمُونَا؟ قَالَ: عَلَى أَنْ تُؤَدُّوا إِلَيْنَا الْجِزْيَةَ وَلَكُمْ أَرْضُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ. قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقَطَعْتَ أَرْضِي لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ. قَالَ: فَكَتَبَ إِلَى سَعْدٍ رُدَّ عَلَيْهِ أَرْضَهُ، ثُمَّ دَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ رضي الله عنه سَبْعَمِائَةٍ وَجَعَلَ عَطَاءَهُ فِي خَثْعَمٍ، وَقَالَ: إِنْ أَقَمْتَ فِي أَرْضِكَ أَدَّيْتَ عَنْهَا مَا كُنْتَ تُؤَدِّي. وَهَذَا فِي إِسْنَادِهِ ضِعْفٌ، فَإِنْ ثَبَتَ كَانَ قَوْلُهُ: وَلَكُمْ أَرْضُكُمْ، مَحْمُولًا عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ وَلَكُمْ أَرْضُكُمُ الَّتِي كَانَتْ لَكُمْ تَزْرَعُونَهَا وَتُعْطُونَ خَرَاجَهَا، وَذَلِكَ فِيمَا أُخِذَ عَنْوَةً إِلَّا تَرَكَهُ لَمْ يَسْقُطْ عَنْهُ خَرَاجُهَا حِينَ أَسْلَمَ، وَفِي الصُّلْحِ يَسْقُطُ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন যেন তিনি সাঈদ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কিছু জমি দান করেন (ইকতা’)। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বানু আর-রাকীল গোত্রের একটি জমি দান করলেন।

তখন ইবনু আর-রাকীল (বানু আর-রাকীল গোত্রের লোকটি) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আমীরুল মুমিনীন! আপনারা কী শর্তে আমাদের সাথে সন্ধি করেছিলেন?"

তিনি বললেন, "এই শর্তে যে, তোমরা আমাদের জিযিয়া (সুরক্ষা কর) দেবে এবং তোমাদের ভূমি, তোমাদের সম্পদ ও তোমাদের সন্তান-সন্ততি তোমাদেরই থাকবে।"

লোকটি বলল, "হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি তো আমার জমি সাঈদ ইবনু যায়দকে দান করে দিয়েছেন!"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, অতঃপর তিনি সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন, "তার জমি তাকে ফিরিয়ে দাও।" এরপর তিনি লোকটিকে ইসলামের দিকে আহবান করলেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার জন্য সাতশো (দিরহাম) ভাতা নির্ধারণ করলেন এবং তার ভাতা খাছ’আম গোত্রের সাথে যুক্ত করলেন।

তিনি (উমর) বললেন, "যদি তুমি তোমার জমিতে থাকো, তবে তুমি তার (জমির) জন্য তা-ই পরিশোধ করবে, যা তুমি (পূর্বে জিযিয়া বাবদ) পরিশোধ করতে।"

এই হাদিসের সনদে দুর্বলতা রয়েছে। যদি এটি প্রমাণিত হয়, তবে তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) বাণী: ’তোমাদের জন্য তোমাদের জমি থাকবে,’ এই অর্থে নিতে হবে যে, তিনি বুঝিয়েছেন, তোমাদের সেই জমি থাকবে যা তোমরা চাষাবাদ করতে এবং যার উপর তোমরা খারাজ (ভূমিকর) দিতে। আর এটি (খারাজ বহাল থাকা) এমন জমির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যা যুদ্ধের মাধ্যমে (আনওয়াতান) বিজিত হয়েছিল, কিন্তু (মুসলমানদের পক্ষ থেকে) তা তাদের কাছে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল; ইসলাম গ্রহণের পরেও তার উপর থেকে খারাজ মওকুফ হয়নি। তবে সন্ধির মাধ্যমে (সুলাহ) বিজিত ভূমির ক্ষেত্রে তা মওকুফ হয়ে যায়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18415] ضعيف

18416 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ فَضَعْ عَنْ أَرْضِي الْخَرَاجَ. فَقَالَ: أَلَا إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً. قَالَ: وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا عَلَيْهِمْ. فَقَالَ: لَا سَبِيلَ إِلَيْهِمْ إِنَّمَا صَالَحْنَاهُمْ صُلْحًا

ইবরাহীম নাখাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললো, ’আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি। অতএব, আপনি আমার জমি থেকে খারাজ (ভূমিকর) তুলে নিন।’ তিনি (উমর রাঃ) বললেন, ’সাবধান! তোমার জমি তো যুদ্ধ বিজয়ের মাধ্যমে (জোরপূর্বক) অধিকৃত হয়েছে।’

তিনি (ইবরাহীম নাখাঈ) বলেন, আরেক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললো, ’অমুক অমুক এলাকার লোকেরা তাদের ওপর ধার্যকৃত খারাজের চেয়েও বেশি খারাজ বহন করতে সক্ষম।’ তিনি বললেন, ’তাদের ওপর (অতিরিক্ত কর আরোপের) কোনো পথ নেই। কেননা আমরা তাদের সাথে চুক্তির ভিত্তিতে মীমাংসা করেছিলাম।’

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18416] ضعيف

18417 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: أَسْلَمَ دُهْقَانٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ فِي عَهْدِ عَلِيٍّ رضي الله عنه فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رضي الله عنه: إِنْ أَقَمْتَ فِي أَرْضِكَ رَفَعْنَا الْجِزْيَةَ عَنْ رَأْسِكَ وَأَخَذْنَا مِنْ أَرْضِكَ، وَإِنْ تَحَوَّلْتَ عَنْهَا فَنَحْنُ أَحَقُّ بِهَا

যুবাইর ইবনে আদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে ‘আস-সাওয়াদ’ (ইরাকের উর্বর অঞ্চল)-এর অধিবাসী একজন ‘দিহকান’ (ভূস্বামী) ইসলাম গ্রহণ করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "যদি তুমি তোমার জমিতে অবস্থান করো, তবে আমরা তোমার মাথা থেকে জিযিয়া (ব্যক্তি কর) তুলে নেব এবং আমরা তোমার জমি থেকে (ভূমি কর/খাজনা) গ্রহণ করব। আর যদি তুমি সেই জমি ছেড়ে চলে যাও, তবে সেটির উপর আমাদেরই অধিকার বেশি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18417] صحيح

18418 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: ⦗ص: 240⦘ أَسْلَمَ دُهْقَانٌ مِنْ أَهْلِ عَيْنِ التَّمْرِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أَمَّا جِزْيَةُ رَأْسِكَ فَنَرْفَعُهَا، وَأَمَّا أَرْضُكَ فَلِلْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ شِئْتَ فَرَضْنَا لَكَ وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْنَاكَ قَهْرَمَانًا لَنَا، فَمَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ أَتَيْتَنَا بِهِ
‌
قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: فَمَتَى قَدَرَ عَلَى الْخُرُوجِ مِنْهَا فَلْيَخْرُجْ؛ لِأَنَّ يَمِينَهُ يَمِينُ مُكْرَهٍ. قَالَ: وَلَعَلَّهُ لَيْسَ بِوَاسِعٍ لَهُ أَنْ يُقِيمَ مَعَهُمْ إِذَا قَدَرَ عَلَى التَّنَحِّي عَنْهُمْ.

আবু আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আইনুত-তামরের অধিবাসী একজন দিহকান (ধনী জমিদার) ইসলাম গ্রহণ করলে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: “তোমার মাথার জিযিয়া (ব্যক্তিগত কর) আমরা তুলে নিচ্ছি। তবে তোমার জমি মুসলিমদের জন্য (গণিমতের সম্পদ হিসেবে গণ্য হবে)। এখন যদি তুমি চাও, আমরা তোমার জন্য এর (ফসলের) একটি অংশ ধার্য করে দেবো; আর যদি তুমি চাও, আমরা তোমাকে আমাদের পক্ষ থেকে এর তত্ত্বাবধায়ক (ক্বাহরামান/এজেন্ট) নিয়োগ করবো। অতঃপর আল্লাহ তা থেকে যা কিছু উৎপন্ন করবেন, তা তুমি আমাদের কাছে নিয়ে আসবে।”

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যখনই সে এই চুক্তি থেকে বের হয়ে যেতে সক্ষম হবে, তখন তার বেরিয়ে যাওয়া উচিত। কারণ তার কসম (চুক্তির প্রতিজ্ঞা) হলো বাধ্য হয়ে করা কসম। তিনি আরও বলেন: যখন তার পক্ষে তাদের থেকে সরে আসা সম্ভব হবে, তখন তাদের সাথে (চুক্তিতে) অবস্থান করা তার জন্য হয়তো প্রশস্ত নয় (অনুমোদনযোগ্য নয়)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18418] صحيح

18419 - وَقَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا لِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمٍ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ مِنْهُمْ بِالسُّجُودِ، وَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ: " أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مُقِيمٍ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَلِمَ؟ قَالَ: " لَا تَرَايَا نَارَاهُمَا "

জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খাস’আম গোত্রের দিকে একটি ছোট সামরিক বাহিনী (সারিয়া) প্রেরণ করলেন। তখন তাদের কিছু লোক সিজদার (অর্থাৎ নামাযের মাধ্যমে) আশ্রয় নিল, কিন্তু দ্রুত তাদের মাঝে হত্যা সংঘটিত হয়ে গেল। এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি তাদের জন্য অর্ধেক দিয়ত (রক্তমূল্য) প্রদানের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "আমি সেই মুসলিম থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত, যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে।" তাঁরা (সাহাবীগণ) জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! কেন?" তিনি বললেন: "যেন তাদের দুজনের আগুন (অর্থাৎ মুসলিম ও মুশরিকের বাসস্থান) একে অপরকে দেখতে না পায়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18419] ضعيف

18420 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ وَلَا تُجَامِعُوهُمْ، فَمَنْ سَاكَنَهُمْ أَوْ جَامَعَهُمْ فَلَيْسَ مِنَّا "
‌
قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: لِأَنَّهُمْ إِذَا أَمَّنُوهُ فَهُمْ فِي أَمَانٍ مِنْهُ.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা মুশরিকদের সাথে বসবাস করবে না এবং তাদের সাথে একত্রিত হবে না (তাদেরকে নিজ সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করবে না)। যে ব্যক্তি তাদের সাথে বসবাস করবে অথবা একত্রিত হবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।”

ইমাম শাফেঈ (রহ.) বলেছেন: “কারণ, তারা (মুশরিকরা) যদি তাকে (মুসলিমকে) নিরাপত্তা দেয়, তবে তারা তার পক্ষ থেকেও নিরাপত্তায় থাকে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18420] ضعيف