18141 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ شُيُوخِهِ، فَذَكَرُوا قِصَّةَ حَنْظَلَةَ، قَالُوا: " وَأَخَذَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ رضي الله عنه سِلَاحَهُ فَلَحِقَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأُحُدٍ وَهُوَ يُسَوِّي الصُّفُوفَ، فَلَمَّا انْكَشَفَ الْمُشْرِكُونَ اعْتَرَضَ حَنْظَلَةُ لِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ فَضَرَبَ ⦗ص: 150⦘ عُرْقُوبَ فَرَسِهِ فَاكْتَسَعَتِ الْفَرَسُ، وَيَقَعُ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى الْأَرْضِ فَجَعَلَ يَصِيحُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَنَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ. وَحَنْظَلَةُ يُرِيدُ ذَبَحَهُ بِالسَّيْفِ، فَأَسْمَعَ الصَّوْتُ رِجَالًا لَا يَلْتَفِتُونَ إِلَيْهِ فِي الْهَزِيمَةِ حَتَّى عَايَنَهُ الْأَسْوَدُ بْنُ شَعُوبٍ، فَحَمَلَ عَلَى حَنْظَلَةَ بِالرُّمْحِ، فَأَنْفَذَهُ وَهَرَبَ أَبُو سُفْيَانَ "

হানযালা ইবনু আবী আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে:

হানযালা ইবনু আবী আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর অস্ত্র গ্রহণ করলেন এবং উহুদ যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হলেন, যখন তিনি (নবীজী) কাতার সোজা করছিলেন। অতঃপর যখন মুশরিকরা পিছু হটতে শুরু করল, তখন হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ সুফিয়ান ইবনু হারব-এর পথরোধ করলেন এবং তার ঘোড়ার পেছনের পায়ের গোড়ালির রগে আঘাত করলেন, ফলে ঘোড়াটি ধসে পড়ল। আর আবূ সুফিয়ান মাটিতে পড়ে গেলেন এবং চিৎকার করে বলতে লাগলেন: হে কুরাইশগণ, আমি আবূ সুফিয়ান ইবনু হারব।

হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তরবারি দিয়ে হত্যা করতে উদ্যত হলেন। পরাজয়ের ফলে যে লোকেরা আবূ সুফিয়ানের দিকে মনোযোগ দিচ্ছিল না, তারা তার চিৎকার শুনতে পেল। অবশেষে আল-আসওয়াদ ইবনু শা‘ঊব তাকে (হানযালাকে) দেখতে পেল। সে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর বর্শা দিয়ে আক্রমণ করল এবং তা তাঁর শরীরে বিদ্ধ করে দিল। আর আবূ সুফিয়ান (সেখান থেকে) পালিয়ে গেল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18141] ضعيف جدًا

18142 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْحُدَيْبِيَةِ وَرُجُوعِهِمْ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: " فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرًا مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُبْدِيهِ مَعَ الظَّهْرِ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ، وَقَتْلَ رَاعِيَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ. قَالَ: ثُمَّ قُمْتُ عَلَى ثَنِيَّةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ يَا صَبَاحَاهُ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ: أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ: فَأَرْمِي رَجُلًا فَأَضَعُ السَّهْمَ حَتَّى يَقَعَ فِي كَتِفِهِ، وَقُلْتُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ: فَوَاللهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ، فَإِذَا رَجَعَ إِلِيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا فَرَمَيْتُهِ فَعَقَرْتُ بِهِ، فَإِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي مُتَضَايِقٍ رَقِيتُ الْجَبَلَ، ثُمَّ جَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ. قَالَ: فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللهُ بَعِيرًا مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا جَعَلْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي، وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَى أَنْ قَالَ: فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى فَوَارِسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ، وَإِذَا أَوَّلُهُمُ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ، وَعَلَى أَثَرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَعَلَى أَثَرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ، فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ فَرَسِ الْأَخْرَمِ، قُلْتُ: يَا أَخْرَمُ، إِنَّ الْقَوْمَ قَلِيلٌ فَاحْذَرْهُمْ، لَا يَقْتَطِعُونَكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ: يَا سَلَمَةُ، إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ. فَخَلَّيْتُهُ، فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ، فَعَقَرَ الْأَخْرَمُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ، وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ، وَتَحَوَّلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى فَرَسِهِ فَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ، وَعُقِرَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَتَحَوَّلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَى فَرَسِ الْأَخْرَمِ وَخَرَجُوا هَارِبِينَ "، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. ⦗ص: 151⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
‌

সালামা ইবনু আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি হুদাইবিয়ার ঘটনা এবং তাদের মদীনায় প্রত্যাবর্তন সম্পর্কিত হাদীসটি উল্লেখ করলেন। তিনি (সালামা) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর গোলাম রাবাহের সাথে কিছু পালিত পশু (যানবাহন) পাঠালেন। আমি তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘোড়া নিয়ে তার (রাবাহের) সাথে বের হলাম; আমি সেই পশুগুলোর সাথে ঘোড়াটিকেও চরাতে নিয়ে যাচ্ছিলাম।

যখন আমরা সকালে পৌঁছলাম, দেখলাম যে আব্দুর রহমান ইবনু উয়ায়না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পশুর পালের উপর আক্রমণ করেছে এবং সেগুলোকে সম্পূর্ণরূপে তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছে। আর সে রাখালটিকে হত্যা করেছে।

আমি বললাম: হে রাবাহ! তুমি এই ঘোড়াটি নাও এবং তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাও। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খবর দাও যে মুশরিকরা তাঁর চারণভূমির পশুর উপর আক্রমণ করেছে।

তিনি বললেন: এরপর আমি একটি গিরিপথে দাঁড়ালাম এবং মদীনার দিকে মুখ করে তিনবার উচ্চস্বরে ডাক দিলাম: "ইয়া সাবাহাহ!" (সকাল বেলার বিপদ/সতর্কতা)।

তিনি বললেন: এরপর আমি ঐ লোকদের পেছনে ধাওয়া করলাম। আমি তীর নিক্ষেপ করতে লাগলাম এবং রাজায (যুদ্ধ সংগীত) গেয়ে চললাম:

"আমি আকওয়ার পুত্র,
আজ স্তন্যপানকারী শিশুদের রক্ষার দিন।"

তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তির দিকে তীর নিক্ষেপ করলাম এবং এমনভাবে তীরটি রাখলাম যে তা তার কাঁধের মধ্যে বিদ্ধ হলো। আমি বললাম: "এটা নাও, আমি আকওয়ার পুত্র, আর আজ স্তন্যপানকারী শিশুদের রক্ষার দিন।"

তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি ক্রমাগত তাদের দিকে তীর নিক্ষেপ করতে লাগলাম এবং তাদের ঘোড়াগুলোর পায়ে আঘাত করে অকার্যকর করতে থাকলাম। যখন কোনো অশ্বারোহী আমার দিকে ফিরে আসত, আমি একটি গাছের কাছে গিয়ে তার গোড়ায় বসে পড়তাম এবং তাকে লক্ষ্য করে তীর ছুঁড়তাম, ফলে তাকেও অকার্যকর করে দিতাম। আর যখন পাহাড় সংকীর্ণ হয়ে আসত এবং তারা কোনো সংকীর্ণ পথে প্রবেশ করত, আমি পাহাড়ের উপরে উঠে যেতাম। এরপর আমি তাদের উপর পাথর নিক্ষেপ করতে শুরু করতাম।

তিনি বললেন: আমি এভাবে তাদের পিছু ধাওয়া করতে থাকলাম, অবশেষে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পশুর পালের একটি উটও এমন বাকি রইল না যা আমি আমার পেছনে ফেরত আনতে পারিনি। তারা উটগুলো আমার জন্য ছেড়ে দিতে বাধ্য হলো।

...এবং তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন, অবশেষে বললেন: আমি আমার অবস্থান থেকে সরিনি যতক্ষণ না দেখলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অশ্বারোহীরা গাছের ফাঁক দিয়ে এগিয়ে আসছেন। আর তাদের মধ্যে প্রথমে ছিলেন আল-আখরাম আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তার পিছনে ছিলেন আবু কাতাদা আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং তার পিছনে ছিলেন মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

আমি আল-আখরামের ঘোড়ার লাগাম ধরে বললাম: হে আখরাম! শত্রুদল অল্প সংখ্যক, সুতরাং সতর্ক থাকুন। তারা যেন আপনাকে বিচ্ছিন্ন করতে না পারে, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথীরা এসে পৌঁছান।

তিনি (আল-আখরাম) বললেন: হে সালামা! তুমি যদি আল্লাহ ও আখিরাতের উপর ঈমান রাখো এবং জানো যে জান্নাত সত্য এবং জাহান্নামও সত্য, তবে শাহাদাতের পথে আমার মাঝে বাধা সৃষ্টি করো না।

আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। অতঃপর সে এবং আব্দুর রহমান ইবনু উয়ায়না মুখোমুখি হলো। আল-আখরাম আব্দুর রহমানের ঘোড়ার পায়ে আঘাত করে অকার্যকর করে দিলেন, কিন্তু আব্দুর রহমান তাকে (আল-আখরামকে) বর্শা মেরে হত্যা করে ফেলল। আব্দুর রহমান আল-আখরামের ঘোড়ার উপর উঠে গেল। তখন আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমানের কাছে পৌঁছলেন এবং তাকে বর্শা মেরে হত্যা করলেন। আব্দুর রহমান অকার্যকর হয়ে গেল। অতঃপর আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-আখরামের ঘোড়ায় আরোহণ করলেন এবং বাকি শত্রুরা পালিয়ে গেল।

(সহীহ মুসলিম শরীফে ইসহাক ইবনু ইবরাহীম থেকে এ হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18142] صحيح

18143 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، يَقُولُ: " بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَدْ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ بِطُولِهِ كَمَا مَضَى

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নজদের দিকে একদল অশ্বারোহী সৈন্য পাঠালেন। তারা বনু হানিফা গোত্রের একজন লোককে ধরে আনল, যাকে সুমামাহ ইবনু উছাল বলা হতো এবং যিনি ছিলেন ইয়ামামার অধিবাসীদের সর্দার। অতঃপর তারা তাকে মসজিদের খুঁটিগুলোর মধ্য থেকে একটি খুঁটির সাথে বেঁধে রাখল। (বর্ণনাকারী এরপর অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করেন।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18143] صحيح

18144 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللهِ بْنَ غَالِبٍ اللَّيْثِيَّ فِي سَرِيَّةٍ، فَكُنْتُ فِيهِمْ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشُنُّوا الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الْمُلَوِّحِ فِي الْكَدِيدِ، فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ لَقِينَا الْحَارِثَ بْنَ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيَّ فَأَخَذْنَاهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ أُرِيدُ الْإِسْلَامَ، وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْنَا: " إِنْ تَكُ مُسْلِمًا لَمْ يَضُرَّكَ رِبَاطُنَا يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ نَسْتَوْثِقْ مِنْكَ، فَشَدَدْنَاهُ وِثَاقًا "

জুন্দুব ইবনে মাকিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব আল-লাইসীকে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেন, আর আমিও সেই দলে ছিলাম। অতঃপর তিনি তাদেরকে নির্দেশ দেন যে, তারা যেন কা’দীদ (الْكَدِيد)-এ অবস্থিত বানু মুলাওয়্যিহ-এর উপর অতর্কিত আক্রমণ পরিচালনা করে।

আমরা বের হলাম। যখন আমরা কা’দীদ-এর কাছে পৌঁছলাম, তখন আমাদের সাথে আল-হারিস ইবনে আল-বারসা আল-লাইসীর সাক্ষাৎ হলো, এবং আমরা তাকে ধরে ফেললাম। তখন সে বলল: ‘আমি তো ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যেই এসেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাওয়ার জন্যই বের হয়েছি।’

আমরা বললাম: ‘যদি তুমি মুসলিম হও, তবে এক দিন এক রাত আমাদের কাছে তোমার আটক থাকা কোনো ক্ষতি করবে না। আর যদি তুমি অন্য কিছু হও (মুসলিম না হও), তবে আমরা তোমার ব্যাপারে নিশ্চিত হবো।’ অতঃপর আমরা তাকে শক্ত করে বাঁধলাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18144] ضعيف

18145 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: لَمَّا أَمْسَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ وَالْأُسَارَى مَحْبُوسُونَ بِالْوَثَاقِ، بَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاهِرًا أَوَّلَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ لَا تَنَامُ وَقَدْ أَسَرَ الْعَبَّاسَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " سَمِعْتُ أَنِينَ عَمِّيَ الْعَبَّاسِ فِي وَثَاقِهِ ". فَأَطْلَقُوهُ، فَسَكَتَ، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন বদরের দিনে সন্ধ্যা হলো এবং বন্দীদেরকে শক্ত বাঁধনে আটকে রাখা হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের প্রথম প্রহর বিনিদ্র অবস্থায় কাটালেন। তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কী হয়েছে যে আপনি ঘুমাচ্ছেন না, অথচ আনসারদের একজন আব্বাসকে বন্দী করেছেন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি আমার চাচা আব্বাসের শৃঙ্খলের মধ্যে তাঁর যন্ত্রণার গোঙানির শব্দ শুনতে পাচ্ছি।" এরপর তারা তাঁকে (আব্বাসকে) মুক্ত করে দিলেন। ফলে তিনি নীরব হয়ে গেলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমালেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18145] ضعيف

18146 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: قُدِمَ بِالْأُسَارَى حِينَ قُدِمَ بِهِمُ الْمَدِينَةُ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ رضي الله عنها زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ آلِ عَفْرَاءَ فِي مُنَاخِِهِمْ عَلَى عَوْفٍ وَمُعَوِّذٍ ابْنَيْ عَفْرَاءَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِمُ الْحِجَابُ، قَالَتْ سَوْدَةُ: فَوَاللهِ إِنِّي لَعِنْدَهُمْ إِذْ أُتِينَا، فَقِيلَ: هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى قَدْ أُتِيَ بِهِمْ، فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ، وَإِذَا أَبُو يَزِيدَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ يَدَاهُ مَجْمُوعَتَانِ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلٍ، فَوَاللهِ مَا مَلَكْتُ حِينَ رَأَيْتُ أَبَا يَزِيدَ كَذَلِكَ أَنْ قُلْتُ: أَيْ أَبَا يَزِيدَ أَعْطَيْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَّا مِتُّمْ كِرَامًا، فَمَا انْتَهَيْتُ إِلَّا ⦗ص: 152⦘ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْبَيْتِ: " يَا سَوْدَةُ أَعَلَى اللهِ وَعَلَى رَسُولِهِ؟ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا مَلَكْتُ حِينَ رَأَيْتُ أَبَا يَزِيدَ مَجْمُوعَةً يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِالْحَبْلِ أَنْ قُلْتُ مَا قُلْتُ

সাওদা বিনত যাম‘আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন বন্দীদেরকে নিয়ে মদিনায় আগমন করা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সহধর্মিণী সাওদা বিনত যাম‘আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আফরার বংশধর আওফ ও মু‘আওয়ায ইবনে আফরার কাছে তাঁদের আস্তানায় অবস্থান করছিলেন। এটি ছিল তাঁদের উপর হিজাবের (পর্দার) বিধান আরোপিত হওয়ার পূর্বের ঘটনা।

সাওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর শপথ! আমি তাদের কাছেই ছিলাম, এমন সময় আমাদের কাছে এসে কেউ বললো: ‘এই যে বন্দীদেরকে নিয়ে আসা হয়েছে।’ তখন আমি আমার ঘরে ফিরে আসলাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানেই ছিলেন।

(ঘরে ফিরে দেখি,) আবু ইয়াযিদ সুহাইল ইবনে আমর কক্ষের এক কোণে রশি দিয়ে তাঁর হাত গলার সাথে বাঁধা অবস্থায় রয়েছেন। আল্লাহর কসম! আবু ইয়াযিদকে ওই অবস্থায় দেখে আমি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারিনি। আমি বললাম: “আরে, হে আবু ইয়াযিদ! তোমরা স্বেচ্ছায় ধরা দিলে! তোমরা কি বীরের মতো মৃত্যুবরণ করতে পারতে না?”

আমি কেবল তখনই থামলাম যখন ঘরের ভেতর থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই কথা শুনতে পেলাম: “হে সাওদা! তুমি কি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে (বিদ্রূপমূলক) কথা বলছো?”

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, যখন আমি আবু ইয়াযিদকে দেখলাম যে রশি দিয়ে তাঁর হাত গলার সাথে বাঁধা, তখন আমি নিজেকে সামলাতে পারিনি, তাই আমি যা বলার তা বলে ফেলেছি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18146] حسن

18147 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ رحمه الله إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أنبأ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ، فَلَهَيْنَهَا عَنْهُ، فَذَهَبَ الْأَسِيرُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الْأَسِيرُ؟ ". فَقَالَتْ: نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَيْنَنِي عَنْهُ فَذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَطَعَ اللهُ يَدَكِ ". وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِهِ فَجِيءَ بِهِ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَإِذَا عَائِشَةُ رضي الله عنها قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا، فَقَالَ: " مَا لَكِ؟ ". قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ. إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِيَّ وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِيَّ أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَجُنِنْتِ؟ ". ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطَهُورًا "
‌

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার একজন কয়েদিকে নিয়ে তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে প্রবেশ করলেন। সে সময় তাঁর কাছে কিছু মহিলা ছিলেন। তারা তাঁকে কয়েদিটি থেকে অমনোযোগী করে দিলেন। ফলে কয়েদিটি চলে গেল।

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে এসে বললেন, "হে আয়িশা, কয়েদিটি কোথায়?"

তিনি বললেন, "আমার কাছে কয়েকজন মহিলা ছিলেন, তারা আমাকে তার থেকে অমনোযোগী করে দিয়েছিল, ফলে সে চলে গেছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তোমার হাত কেটে দিন!" এরপর তিনি বেরিয়ে গেলেন এবং লোকটিকে অনুসরণ করে লোক পাঠালেন। পরে লোকটিকে নিয়ে আসা হলো।

যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন, দেখলেন যে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উভয় হাত বাইরে বের করে রেখেছেন। তিনি বললেন, "তোমার কী হয়েছে?"

তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার হাত কাটার জন্য বদদোয়া করেছেন, তাই আমি আমার হাত ঝুলিয়ে রেখেছি, অপেক্ষা করছি কে তা কাটবে।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কি পাগল হয়ে গেছ?" এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত তুললেন এবং বললেন, "হে আল্লাহ! যার জন্য আমি (ক্রোধের বশে) বদদোয়া করেছি, আপনি তার জন্য তা গুনাহের কাফফারা ও পবিত্রতা স্বরূপ করে দিন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18147] صحيح

18148 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه بَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ، فَخَرَجَ يَمْشِي مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَ أَمِيرَ رُبْعٍ مِنْ تِلْكَ الْأَرْبَاعِ، فَزَعَمُوا أَنَّ يَزِيدَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه: إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ. فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: " مَا أَنْتَ بِنَازِلٍ وَلَا أَنَا بِرَاكِبٍ، إِنِّي أَحْتَسِبُ خُطَايَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ". قَالَ: " إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَذَرْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ، وَسَتَجِدُ قَوْمًا فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمْ مِنَ الشَّعْرِ، فَاضْرِبْ مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ، وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ: لَا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً، وَلَا صَبِيًّا، وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا، وَلَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا، وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا، وَلَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ، وَلَا تَحْرِقَنَّ نَخْلًا وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ، وَلَا تَغْلُلْ، وَلَا تَجْبُنْ ". وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه كَمَا مَضَى فِي مَسْأَلَةِ التَّحْرِيقِ،

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ার (শাম) দিকে বেশ কিছু সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন। তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ানের সাথে হাঁটতে হাঁটতে বের হলেন, যিনি প্রেরিত সেই সেনাদলের এক চতুর্থাংশের (বা একটি অংশের) সেনাপতি ছিলেন। তারা বর্ণনা করে যে, ইয়াযীদ আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: হয় আপনি সওয়ার হোন, নয়তো আমি নেমে পড়ি (আপনার সাথে হাঁটি)।

তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তুমি নামবেও না, আর আমি সওয়ারও হবো না। আমি আল্লাহর রাস্তায় আমার এই পদক্ষেপগুলোর সওয়াব কামনা করি।"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এমন একদল লোককে পাবে যারা ধারণা করে যে, তারা নিজেদেরকে আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করেছে (ইবাদতের জন্য ঘরবন্দী করেছে)। সুতরাং তুমি তাদেরকে এবং তারা যার জন্য নিজেদেরকে উৎসর্গ করেছে বলে মনে করে, তাদের উভয়কেই ছেড়ে দেবে (অর্থাৎ তাদেরকে আক্রমণ করবে না)।

আর তুমি এমন একদল লোককে পাবে যারা তাদের মাথার মাঝখানের চুল চেঁছে ফেলেছে (বা খোলা রেখেছে)। যারা এটা করেছে, তরবারির সাহায্যে তাদের উপর আঘাত হানবে।

আমি তোমাকে দশটি বিষয়ে নির্দেশ দিচ্ছি: (১) তুমি কোনো নারীকে হত্যা করবে না, (২) কোনো শিশুকে হত্যা করবে না, (৩) কোনো অতিবৃদ্ধকে হত্যা করবে না, (৪) কোনো ফলবান গাছ কাটবে না, (৫) কোনো আবাদ স্থান ধ্বংস করবে না, (৬) শুধু খাওয়ার প্রয়োজন ছাড়া কোনো ছাগল বা উটকে জবাই করবে না, (৭) কোনো খেজুর গাছ জ্বালিয়ে দেবে না বা পানিতে ডুবিয়ে নষ্ট করবে না, (৮) খেয়ানত (গনীমতের মালে আত্মসাৎ) করবে না এবং (৯) কাপুরুষতা দেখাবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18148] ضعيف

18149 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ رَوْحُ بْنُ ⦗ص: 153⦘ الْقَاسِمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الشَّامِيِّ، قَالَ: جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، بِعْثَةً إِلَى الشَّامِ أَمِيرًا فَمَشَى مَعَهُ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ

ইয়াযীদ ইবনু আবী মালিক আশ-শামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ানকে শামের (সিরিয়ার) দিকে প্রেরণের জন্য এক সেনাদলের আমীর নিযুক্ত করে প্রস্তুত করলেন। অতঃপর তিনি (আবু বকর) তার সাথে হেঁটে চললেন। হাদীসটি এর অর্থসহ (ব্যাপকার্থে) বর্ণিত হয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18149] ضعيف

18150 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الشَّامِ عَلَى رُبْعٍ مِنَ الْأَرْبَاعِ، خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه مَعَهُ يُوصِيهِ، وَيَزِيدُ رَاكِبٌ وَأَبُو بَكْرٍ يَمْشِي، فَقَالَ يَزِيدُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ. فَقَالَ: " مَا أَنْتَ بِنَازِلٍ وَمَا أَنَا بِرَاكِبٍ، إِنِّي أَحْتَسِبُ خُطَايَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، يَا يَزِيدُ إِنَّكُمْ سَتَقْدَمُونَ بِلَادًا تُؤْتَوْنَ فِيهَا بِأَصْنَافٍ مِنَ الطَّعَامِ، فَسَمُّوا اللهَ عَلَى أَوَّلِهَا، وَاحْمَدُوهُ عَلَى آخِرِهَا، وَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَقْوَامًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي هَذِهِ الصَّوَامِعِ فَاتْرُكُوهُمْ وَمَا حَبَسُوا لَهُ أَنْفُسَهُمْ، وَسَتَجِدُونَ أَقْوَامًا قَدِ اتَّخَذَ الشَّيْطَانُ عَلَى رُءُوسِهِمْ مَقَاعِدَ - يَعْنِي الشَّمَامِسَةَ - فَاضْرِبُوا تِلْكَ الْأَعْنَاقَ، وَلَا تَقْتُلُوا كَبِيرًا هَرِمًا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا وَلِيدًا، وَلَا تُخْرِبُوا عُمْرَانًا، وَلَا تَقْطَعُوا شَجَرَةً إِلَّا لِنَفْعٍ، وَلَا تَعْقِرُنَّ بَهِيمَةً إِلَّا لِنَفْعٍ، وَلَا تَحْرِقُنَّ نَخْلًا، وَلَا تُغَرِّقُنَّهُ، وَلَا تَغْدِرْ، وَلَا تُمَثِّلْ، وَلَا تَجْبُنْ، وَلَا تَغْلُلْ، {وَلِيَعْلَمَ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ} [الحديد: 25]، أَسْتَوْدِعُكَ اللهَ وَأُقْرِئُكَ السَّلَامَ ". ثُمَّ انْصَرَفَ

সালিহ ইবনু কাইসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ানকে (শামের) এক অঞ্চলের সেনাপ্রধান হিসেবে সিরিয়ার (শামের) দিকে পাঠালেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে উপদেশ দেওয়ার জন্য তাঁর সাথে বের হলেন। ইয়াযীদ ছিলেন বাহনে সওয়ার, আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে যাচ্ছিলেন।

ইয়াযীদ বললেন, "হে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খলীফা! হয় আপনি সওয়ার হোন, না হয় আমি নেমে পড়ি।"

তিনি (আবূ বকর) বললেন, "তুমি নামবে না এবং আমিও সওয়ার হব না। আমি আল্লাহ্‌র পথে আমার এই পদক্ষেপগুলোর সওয়াব আশা করি। হে ইয়াযীদ! তোমরা এমন এক অঞ্চলে প্রবেশ করবে, যেখানে তোমাদেরকে বিভিন্ন ধরনের খাবার পরিবেশন করা হবে। তোমরা সেগুলোর শুরুতে আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) নেবে এবং শেষে তাঁর প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করবে।

আর তোমরা এমন কিছু লোক দেখতে পাবে যারা নিজেদেরকে মঠসমূহে (গির্জা বা ইবাদতখানায়) আবদ্ধ করে রেখেছে। তোমরা তাদেরকে এবং যে উদ্দেশ্যে তারা নিজেদেরকে আবদ্ধ করে রেখেছে, সে অবস্থায় রেখে দেবে।

তবে তোমরা এমন কিছু লোকও পাবে, যাদের মাথার ওপর শয়তান আসন গেড়ে বসেছে—অর্থাৎ তারা হলো পাদ্রী-পুরোহিত। তোমরা তাদের গর্দান উচ্ছেদ করবে (তাদেরকে হত্যা করবে)।

আর তোমরা কোনো অতিবৃদ্ধ লোক, কোনো নারী অথবা কোনো শিশুকে হত্যা করবে না। কোনো জনপদ ধ্বংস করবে না। উপকার ছাড়া কোনো গাছ কাটবে না, উপকার ছাড়া কোনো চতুষ্পদ জন্তুর অঙ্গহানি করবে না (বা যবেহ করবে না)। কোনো খেজুর গাছ জ্বালাবে না বা পানিতে ডুবিয়ে দেবে না।

কখনো বিশ্বাসঘাতকতা করবে না, অঙ্গহানি করবে না, কাপুরুষতা দেখাবে না এবং গনীমতের সম্পদে আত্মসাৎ করবে না।

(আর তোমরা মনে রেখো): "যেন আল্লাহ দেখে নেন, কে তাঁকে ও তাঁর রাসূলগণকে না দেখেও সাহায্য করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ শক্তিমান, পরাক্রমশালী।" (সূরা হাদীদ: ২৫)

আমি তোমাকে আল্লাহর কাছে সোপর্দ করলাম এবং তোমাকে সালাম জানাই।" এরপর তিনি ফিরে গেলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18150] ضعيف

18151 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ لِي: هَلْ " تَدْرِي لِمَ فَرَّقَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه وَأَمَرَ بِقَتْلِ الشَّمَامِسَةِ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِ الرُّهْبَانِ؟ ". فَقُلْتُ: لَا أُرَاهُ إِلَّا لِحَبْسِ هَؤُلَاءِ أَنْفُسَهُمْ. فَقَالَ: أَجَلْ، وَلَكِنَّ الشَّمَامِسَةَ يَلْقَوْنَ الْقِتَالَ فَيُقَاتِلُونَ دُونَ الرُّهْبَانِ، وَإِنَّ الرُّهْبَانَ دَأْبُهُمْ أَنْ لَا يُقَاتِلُوا، وَقَدْ قَالَ اللهُ عز وجل: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ} [البقرة: 190] "

মুহাম্মদ ইবনে জা‘ফর ইবনে যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আমার দিকে ফিরে) বললেন, “আপনি কি জানেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেন পার্থক্য করেছিলেন— তিনি শামামিসাদের (খ্রিস্টান পাদ্রী বা ডিকন) হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু রুহবানদের (খ্রিস্টান সন্ন্যাসী) হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন?”

আমি বললাম, “আমি মনে করি না যে, এই সন্ন্যাসীরা নিজেদেরকে (দুনিয়া থেকে) বিরত রাখার কারণেই এমন করা হয়েছে তা ছাড়া আর কিছু।”

তিনি বললেন, “হ্যাঁ, তবে (মূল কারণ হলো) শামামিসারা যুদ্ধের সম্মুখীন হয় এবং (তাদের পক্ষ হয়ে) যুদ্ধ করে। পক্ষান্তরে রুহবানদের (সন্ন্যাসীদের) অভ্যাস হলো তারা যুদ্ধ করে না। আর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) তো বলেছেন: ‘আর তোমরা আল্লাহর পথে তাদের সাথে যুদ্ধ করো, যারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করে।’ [সূরা আল-বাকারা: ১৯০]”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18151] ضعيف

18152 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الشَّامِ، فَمَشَى مَعَهُ يُشَيِّعُهُ، قَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ: إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ مَاشِيًا وَأَنَا رَاكِبٌ. قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّكَ خَرَجْتَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنِّي أَحْتَسِبُ فِي مَشْيِي هَذَا مَعَكَ. ثُمَّ أَوْصَاهُ، فَقَالَ: " لَا تَقْتُلُوا صَبِيًّا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا، وَلَا مَرِيضًا، وَلَا رَاهِبًا، وَلَا تَقْطَعُوا مُثْمِرًا، وَلَا تُخْرِبُوا عَامِرًا، وَلَا تَذْبَحُوا بَعِيرًا وَلَا بَقَرَةً إِلَّا لِمَأْكَلٍ، وَلَا تُغْرِقُوا نَخْلًا، وَلَا تُحْرِقُوهُ "

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযিদ ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শামের (সিরিয়া) দিকে প্রেরণ করেন। তিনি তাকে বিদায় জানানোর জন্য তার সাথে হেঁটে যান। ইয়াযিদ ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি অপছন্দ করি যে, আপনি হেঁটে যাবেন আর আমি আরোহণ করে থাকব।’

তিনি (আবু বকর) বললেন, ‘নিশ্চয়ই আপনি আল্লাহর পথে জিহাদের উদ্দেশ্যে বের হয়েছেন, আর আমি আপনার সাথে এই হাঁটার মাধ্যমে সওয়াবের আশা করছি।’

এরপর তিনি তাকে উপদেশ দিলেন এবং বললেন: ‘তোমরা কোনো শিশুকে হত্যা করবে না, কোনো নারীকেও নয়, কোনো বৃদ্ধকেও নয়, কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকেও নয়, কিংবা কোনো পাদ্রীকেও নয়। ফলদার গাছ কাটবে না এবং আবাদ স্থানসমূহকে ধ্বংস করবে না। তোমরা উট বা গরু যবেহ করবে না, তবে খাদ্য হিসেবে ব্যবহারের জন্য যবেহ করা যেতে পারে। খেজুর গাছ ডুবিয়ে ফেলবে না বা পুড়িয়ে ফেলবে না।’

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18152] ضعيف

18153 - وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ ⦗ص: 154⦘ مُوسَى، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفِزْرِ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ، لَا تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا، وَلَا طِفْلًا، وَلَا صَغِيرًا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا تَغُلُّوا، وَضُمُّوا غَنَائِمَكُمْ، وَأَصْلِحُوا وَأَحْسِنُوا، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ "

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর নামে, আল্লাহর সাহায্যে এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিল্লাতের (ধর্মাদর্শের) ওপর যাত্রা শুরু করো। তোমরা কোনো বৃদ্ধ ও দুর্বল ব্যক্তিকে, কোনো শিশুকে, কোনো বালককে এবং কোনো নারীকে হত্যা করবে না। তোমরা খেয়ানত (গণীমতের সম্পদে আত্মসাৎ) করবে না, তোমাদের গণীমতগুলো একত্রিত করো। তোমরা সঠিকভাবে কাজ করো এবং উত্তম আচরণ করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের (মুহসিনীনদের) ভালোবাসেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18153] ضعيف

18154 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ رحمه الله، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ إِمْلَاءً، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ: " اخْرُجُوا بِاسْمِ اللهِ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، لَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ، وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ ". لَيْسَ فِي رِوَايَةِ الْمِصْرِيِّ قَوْلُهُ: " وَلَا تَغُلُّوا " وَالْبَاقِي مِثْلُهُ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন তিনি বলতেন:

"তোমরা আল্লাহর নামে বের হও। তোমরা আল্লাহর পথে সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে লড়াই করবে, যে আল্লাহর সাথে কুফরি করেছে। তোমরা খেয়ানত করো না, (কারো দেহ) বিকৃত করো না, গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ করো না, শিশুদের হত্যা করো না এবং উপাসনালয়ের (সাওয়ামে’র) অধিবাসীদেরও (সন্যাসী/আরাধনাকারীদের) হত্যা করো না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18154] ضعيف

18155 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى عَنْبَسَةَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ جَيْشًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ: " انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللهِ "، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا طِفْلًا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا، وَلَا تُغَوِّرُنَّ عَيْنًا، وَلَا تَعْقِرُنَّ شَجَرَةً إِلَّا شَجَرًا يَمْنَعُكُمْ قِتَالًا أَوْ يَحْجِزُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ، وَلَا تُمَثِّلُوا بِآدَمِيٍّ وَلَا بَهِيمَةٍ، وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تَغُلُّوا ". " فِي هَذَا الْإِسْنَادِ إِرْسَالٌ وَضَعْفٌ، وَهُوَ بِشَوَاهِدِهِ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الْآثَارِ يَقْوَى، وَاللهُ أَعْلَمُ "

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মুসলমানদের কোনো সেনাদলকে মুশরিকদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করতেন, তখন তিনি বলতেন, "আল্লাহর নামে যাত্রা করো।"

এরপর তিনি (যুদ্ধের নির্দেশনা হিসেবে) বলেন: "তোমরা কোনো শিশু বাচ্চাকে হত্যা করবে না, কোনো নারীকে হত্যা করবে না, আর কোনো অতিবৃদ্ধকেও হত্যা করবে না। তোমরা (পানির) উৎসের ক্ষতি করবে না, এবং গাছপালা কাটবে না—তবে সেই গাছ ব্যতীত যা তোমাদের যুদ্ধকে বাধা দেয় অথবা তোমাদের ও মুশরিকদের মধ্যে অন্তরায় সৃষ্টি করে। আর তোমরা কোনো মানুষ বা পশুর অঙ্গচ্ছেদ করবে না (বিকৃতি ঘটাবে না), বিশ্বাসঘাতকতা করবে না এবং (যুদ্ধলব্ধ সম্পদে) আত্মসাৎ করবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18155] ضعيف

18156 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي ابْنُ صَفْوَانَ، وَعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُشَيِّعًا لِأَهْلِ مُؤْتَةَ حَتَّى بَلَغَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ، فَوَقَفَ وَوَقَفُوا حَوْلَهُ، فَقَالَ: " اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فَقَاتِلُوا عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ بِالشَّامِ، ⦗ص: 155⦘ وَسَتَجِدُونَ فِيهِمْ رِجَالًا فِي الصَّوَامِعِ مُعْتَزِلِينَ مِنَ النَّاسِ فَلَا تَعَرَّضُوا لَهُمْ، وَسَتَجِدُونَ آخَرِينَ لِلشَّيْطَانِ فِي رُءُوسِهِمْ مَفَاحِصُ فَافْلِقُوهَا بِالسُّيُوفِ، وَلَا تَقْتُلُوا امْرَأَةً، وَلَا صَغِيرًا ضَرَعًا، وَلَا كَبِيرًا فَانِيًا، وَلَا تَقْطَعُنَّ شَجَرَةً، وَلَا تَعْقِرُنَّ نَخْلًا، وَلَا تَهْدِمُوا بَيْتًا ". وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ وَضَعِيفٌ

খালিদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মু’তার (সেনাদলকে) বিদায় জানানোর জন্য তাদের সাথে বের হলেন, এমনকি যখন তিনি ’থানিয়াতুল-ওয়াদা’ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি থামলেন এবং সেনাদল তাঁর চারপাশে থামল।

অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আল্লাহর নামে যুদ্ধ শুরু করো এবং শামে (সিরিয়ায়) আল্লাহর শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। তোমরা সেখানে এমন কিছু লোক দেখতে পাবে, যারা লোকজনের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে উপাসনালয়ে (বা নির্জন স্থানে) অবস্থান করছে—তোমরা তাদের উপর কোনো হস্তক্ষেপ করবে না। আর তোমরা অন্যদের দেখতে পাবে, যাদের মাথার ভেতরে শয়তানের জন্য বাসা (ঘাঁটি) রয়েছে—তোমরা তলোয়ারের মাধ্যমে সেগুলোকে চূর্ণ করে দেবে। আর তোমরা কোনো নারী, দুর্বল শিশু, অথবা অতিশয় বৃদ্ধ ব্যক্তিকে হত্যা করবে না। তোমরা কোনো গাছ কাটবে না, কোনো খেজুর গাছ উৎপাটন করবে না এবং কোনো ঘরবাড়ি ধ্বংস করবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18156] ضعيف جدًا

18157 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ أَبُو زَكَرِيَّا، حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ، عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ، فَمَرَّ رَبَاحٌ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ مِمَّا أَصَابَتْهُ الْمُقَدِّمَةُ، فَوَقَفُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ خَلْقِهَا حَتَّى لَحِقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ لَهُ، قَالَ: فَفَرَّجُوا عَنِ الْمَرْأَةِ، فَوَقَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: " هَا مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتَلُ ". قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ لِأَحَدِهِمْ: " الْحَقْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَلَا يَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا ". قَالَ الْبُخَارِيُّ: رَبَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ أَصَحُّ، وَمَنْ قَالَ رِيَاحٌ فَهُوَ وَهِمٌ. كَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى

রাবাহ ইবনু আর-রাবি‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে বের হয়েছিলেন। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই যুদ্ধের অগ্রগামী দলের সেনাপতি ছিলেন। রাবাহ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ একটি নিহত মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যাকে অগ্রগামী দলটি হত্যা করেছিল। তারা সেখানে দাঁড়িয়ে তাকে দেখতে লাগলেন এবং তার গঠন দেখে বিস্মিত হচ্ছিলেন। ঠিক সেই সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উটের পিঠে চড়ে তাদের কাছে পৌঁছলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা মহিলাটির কাছ থেকে সরে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সামনে দাঁড়ালেন, অতঃপর বললেন: "আরে! এ তো এমন মহিলা নয় যে যুদ্ধ করত।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি লোকজনের মুখের দিকে তাকালেন এবং তাদের মধ্যে একজনকে বললেন: "তুমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও এবং তাকে বলো, সে যেন কোনো সন্তান-সন্ততিকে (শিশু বা নারীকে) এবং কোনো শ্রমিক বা কর্মচারীকে হত্যা না করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18157] حسن

18158 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ الْوَصْفَاءِ، وَالْعَسْفَاءِ "

জনৈক ব্যক্তির পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়াসফা (সেবিকা বা দাসী) এবং আসফা (পরিচারিকা বা অসামরিক নারী)-দের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18158] ضعيف

18159 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: " اتَّقُوا اللهَ فِي الْفَلَّاحِينَ فَلَا تَقْتُلُوهُمْ إِلَّا أَنْ يَنْصِبُوا لَكُمُ الْحَرْبَ "

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা কৃষকদের (বা চাষিদের) ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। সুতরাং তোমরা তাদের হত্যা করবে না, যদি না তারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18159] ضعيف

18160 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ "
‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তাঁরা (মুসলমানগণ) মুশরিকদের ব্যবসায়ীদের হত্যা করতেন না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[18160] ضعيف