আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
17901 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ رَضِيَ ⦗ص: 71⦘ اللهُ عَنْهُ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ رضي الله عنه: إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَوْلَا أَنِّي فِي الْمَوْتِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَلَا يَنْصَحُ إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي غَسَّانَ وَغَيْرِهِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ
মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ অসুস্থ অবস্থায় মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলেন। তখন মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমি তোমাকে একটি হাদীস শোনাবো। যদি আমি মুমূর্ষু অবস্থায় না থাকতাম, তবে তোমাকে তা শোনাতাম না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “এমন কোনো শাসক (আমীর) নেই, যে মুসলিমদের কোনো বিষয়ের দায়িত্ব গ্রহণ করে, এরপর তাদের (কল্যাণের) জন্য চেষ্টা করে না এবং তাদের প্রতি আন্তরিকতা দেখায় না, তবে সে তাদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17901] صحيح
17902 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: عَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزَنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ بِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا "
হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ, মা’কিল ইবনে ইয়াসার আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর যে অসুস্থতায় তিনি মারা যান, সেই অসুস্থতার সময় দেখতে গেলেন। তখন মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করব যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি (মা’কিল) বললেন: আমি যদি জানতাম যে আমার মধ্যে জীবন (বেঁচে থাকার সম্ভাবনা) রয়েছে, তবে আমি তোমাকে এই হাদীস বলতাম না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো বান্দা নেই যাকে আল্লাহ্ জনগণের (বা রাষ্ট্রের) তত্ত্বাবধায়ক (শাসক বা নেতা) নিযুক্ত করেছেন, আর সে তার প্রজাদের সাথে খেয়ানতকারী (প্রতারণা বা অসদাচরণকারী) অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তবে আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেন।"
আর প্রমাণিত হাদীসে সুলাইমান ইবনু বুরাইদা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো ছোট বাহিনী (সারিয়া) বা বড় বাহিনীর (জাইশ) জন্য কোনো আমিরকে পাঠাতেন, তখন তিনি বিশেষভাবে তাকে আল্লাহর তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করার এবং তার সাথী মুসলিমদের সাথে উত্তম ব্যবহার করার উপদেশ দিতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17902] صحيح
17903 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي غَزْوَةٍ فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ، فَكَتَبَ جَرِيرٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ رضي الله عنهما، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ ". قَالَ: وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يَقْفِلُوا. قَالَ: وَمَتَّعَهُمْ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: فَأَنَا أَدْرَكْتُ قَطِيفَةً مِمَّا مَتَّعَهُمْ
জারির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (সাহাবীগণ) জারির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি সামরিক অভিযানে ছিলাম। তখন আমরা তীব্র দুর্ভিক্ষের শিকার হলাম। জারির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন (যে), আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহ তাকে দয়া করেন না।”
বর্ণনাকারী বলেন: মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লিখে পাঠালেন যে, তারা যেন ফিরে আসে। আর তিনি তাদেরকে (প্রয়োজনীয়) রসদ বা উপঢৌকনও দিলেন। আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি যে উপঢৌকন দিয়েছিলেন, আমি এর মধ্য থেকে একটি মখমলের চাদরও (নিজ হাতে) পেয়েছিলাম।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17903] صحيح بدون القصة
17904 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
জারির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ তাকে দয়া করেন না, যে মানুষকে দয়া করে না।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17904] صحيح
17905 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مِهْرَانَ الْعَبْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي قَابُوسَ، مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ ⦗ص: 72⦘ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ "
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: দয়ালুদের প্রতি পরম দয়ালু (আল্লাহ) দয়া করেন। তোমরা যমিনে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া করো, তাহলে আসমানে যিনি আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17905] صحيح لغيره
17906 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَلَى عَمَلٍ فَجَاءَ يَأْخُذُ عَهْدَهُ، قَالَ: فَأَتَى عُمَرُ رضي الله عنه بِبَعْضِ وَلَدِهِ فَقَبَّلَهُ، قَالَ: أَتُقَبِّلُ هَذَا؟ مَا قَبَّلْتُ وَلَدًا قَطُّ. فَقَالَ عُمَرُ: " فَأَنْتَ بِالنَّاسِ أَقَلُّ رَحْمَةً، هَاتِ عَهْدَنَا، لَا تَعْمَلْ لِي عَمَلًا أَبَدًا "
আবু উসমান আন-নাহদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু আসাদ গোত্রের এক ব্যক্তিকে কোনো একটি দায়িত্বে নিয়োগ দিলেন। লোকটি তার নিয়োগপত্র নিতে আসলো। [আবু উসমান] বললেন, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সন্তানদের মধ্যে একজনকে নিয়ে এলেন এবং তাকে চুম্বন করলেন।
লোকটি (নিয়োগপ্রাপ্ত ব্যক্তি) বলল: ‘আপনি একে চুম্বন করছেন? আমি তো কখনো কোনো সন্তানকে চুম্বন করিনি।’
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তাহলে তুমি মানুষের প্রতি কম দয়াশীল (কম রহমকারী)। আমাদের এই চুক্তিপত্রটি ফেরত দাও। তুমি কখনোই আমার অধীনে কোনো কাজ করবে না।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17906] حسن
17907 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءٍ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَرَى أَنَّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يُرِيدُ بِهِ اللهَ وَمَا عِنْدَهُ، فَيُخَيَّلُ إِلِيَّ بِأَخَرَةٍ أَنَّ قَوْمًا قَرءُوهُ يُرِيدُونَ بِهِ النَّاسَ وَيُرِيدُونَ بِهِ الدُّنْيَا، أَلَا فَأَرِيدُوا اللهَ بِأَعْمَالِكُمْ، ألَا فَأَرِيدُوا اللهَ بِأَعْمَالِكُمْ، أَلَا إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إِذْ يَتَنَزَّلُ الْوَحْيُ، وَإِذِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَإِذْ نَبَّأَنَا اللهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ، فَقَدِ انْقَطَعَ الْوَحْيُ وَذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا أَقُولُ لَكُمْ، أَلَا مَنْ رَأَيْنَا مِنْهُ خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأَحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ رَأَيْنَا مِنْهُ شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأَبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ، سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ، أَلَا إِنَّمَا أَبْعَثُ عُمَّالِي لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَلِيُعَلِّمُوكُمْ سُنَّتَكُمْ، وَلَا أَبْعَثُهُمْ لِيَضْرِبُوا ظُهُورَكُمْ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ، أَلَا فَمَنْ رَابَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إِلِيَّ، فَوَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَأُقِصَّنَّ مِنْهُ ". فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنْ بَعَثْتَ عَامِلًا مِنْ عُمَّالِكَ فَأَدَّبَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ رَعِيَّتِهِ فَضَرَبَهُ إِنَّكَ لَمُقِصُّهُ مِنْهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَأُقِصَّنَّ مِنْهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ، أَلَا لَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ، وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهُمْ فَتُكْفِرُوهُمْ، وَلَا تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ، وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الْغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ
আবু ফিরাসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খুতবা দিতে দেখেছি। তিনি জনগণকে উদ্দেশ্য করে বললেন:
"হে লোক সকল! আমার উপর এমন এক সময় অতিবাহিত হয়েছে যখন আমি দেখতাম যে, যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে, সে এর দ্বারা শুধু আল্লাহ এবং তাঁর কাছে যা আছে (প্রতিদান), তাই কামনা করে। কিন্তু ইদানীং আমার মনে হয় যে, একদল লোক এমনও আছে যারা কুরআন পাঠ করে শুধু মানুষের জন্য এবং দুনিয়া হাসিলের উদ্দেশ্যে।
সাবধান! তোমরা তোমাদের আমলের দ্বারা শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করো। সাবধান! তোমরা তোমাদের আমলের দ্বারা শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করো।
সাবধান! আমরা তোমাদের চিনতে পারতাম যখন ওহী নাযিল হতো এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে উপস্থিত ছিলেন, আর আল্লাহ তাআলা তোমাদের খবর সম্পর্কে আমাদের অবহিত করতেন। এখন ওহী বন্ধ হয়ে গেছে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেছেন। সুতরাং, এখন আমি তোমাদেরকে যা বলছি তার মাধ্যমেই আমরা তোমাদের চিনব।
সাবধান! আমরা যার মধ্যে কল্যাণ দেখতে পাব, তার সম্পর্কে আমরা ভালো ধারণা করব এবং সেই কারণে তাকে ভালোবাসব। আর যার মধ্যে আমরা মন্দ দেখতে পাব, তার সম্পর্কে আমরা মন্দ ধারণা করব এবং সেই কারণে তাকে ঘৃণা করব। তোমাদের ভেতরের গোপন বিষয় তোমাদের ও তোমাদের রবের মাঝে।
সাবধান! আমি আমার কর্মচারীদের (প্রশাসকদের) তোমাদের কাছে এই জন্য প্রেরণ করি যেন তারা তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীন ও তোমাদের সুন্নাত শিক্ষা দেয়। আমি তাদের এই জন্য প্রেরণ করি না যে, তারা তোমাদের পিঠে আঘাত করবে অথবা তোমাদের ধন-সম্পদ কেড়ে নেবে।
সাবধান! যদি এসবের কোনো কিছু নিয়ে কারো মনে সন্দেহ জাগে (বা এমন কোনো ঘটনা ঘটে), তাহলে সে যেন তা আমার কাছে পেশ করে। সেই সত্তার কসম, যার হাতে উমরের প্রাণ, আমি অবশ্যই তার কাছ থেকে এর কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ করব।"
তখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন, "হে আমীরুল মু’মিনীন! যদি আপনি আপনার কোনো কর্মচারীকে পাঠান আর সে তার কোনো প্রজাকে শিষ্টাচার শেখানোর উদ্দেশ্যে প্রহার করে, তাহলে কি আপনি তার কাছ থেকেও কিসাস নেবেন?"
তিনি বললেন, "হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম, যার হাতে উমরের প্রাণ, আমি অবশ্যই তার কাছ থেকে কিসাস গ্রহণ করব। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি, তিনি নিজের থেকেও কিসাস গ্রহণ করিয়েছিলেন।
সাবধান! তোমরা মুসলিমদের প্রহার করো না, তাহলে তোমরা তাদের অপমানিত করবে। তোমরা তাদের অধিকার থেকে বঞ্চিত করো না, তাহলে তোমরা তাদের (আল্লাহর প্রতি) অকৃতজ্ঞ করে তুলবে (বা কুফরের দিকে ঠেলে দেবে)। তোমরা তাদের (যুদ্ধক্ষেত্রে দীর্ঘ সময়ের জন্য) আটকে রেখো না, তাহলে তোমরা তাদের ফিতনার মধ্যে ফেলে দেবে। আর তোমরা তাদের গভীর জঙ্গলে (বা দুর্গম স্থানে) স্থান দিও না, তাহলে তোমরা তাদের ধ্বংস করবে।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17907] ضعيف
17908 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنِي الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه سَأَلَهُ: " إِذَا حَاصَرْتُمُ الْمَدِينَةَ كَيْفَ تَصْنَعُونَ؟ ". قَالَ: نَبْعَثُ الرَّجُلَ إِلَى الْمَدِينَةِ ونَصْنَعُ لَهُ هَنَةً مِنْ جُلُودٍ. قَالَ: " أَرَأَيْتَ إِنْ ⦗ص: 73⦘ رُمِيَ بِحَجَرٍ؟ ". قَالَ: إِذًا يُقْتَلَ. قَالَ: " فَلَا تَفْعَلُوا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِي أَنْ تَفْتَتِحُوا مَدِينَةً فِيهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ مُقَاتِلٍ بِتَضْيِيعِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ "
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "তোমরা যখন কোনো শহর অবরোধ করো, তখন কী কৌশল অবলম্বন করো?"
তিনি (আনাস) বললেন: "আমরা চামড়ার তৈরি একটি সরঞ্জাম তৈরি করি এবং একজন লোককে সেই শহরের দিকে (গোয়েন্দাগিরির জন্য) পাঠাই।"
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমার কী ধারণা, যদি তাকে পাথর নিক্ষেপ করা হয়?"
তিনি (আনাস) বললেন: "তাহলে সে নিহত হবে।"
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা এমনটি করবে না। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার জীবন, একজন মুসলিম ব্যক্তিকে ক্ষতিগ্রস্ত বা ধ্বংস করে দিয়ে চার হাজার যোদ্ধা-সমৃদ্ধ একটি শহর জয় করাও আমাকে আনন্দিত করবে না।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17908] صحيح
17909 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ سَنَةٌ غَلَا فِيهَا السَّمْنُ، فَكَانَ عُمَرُ رضي الله عنه يَأْكُلُ الزَّيْتَ فَيُقَرْقِرُ بَطْنُهُ ". وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى قَالَ: " كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه يَأْكُلُهُ، فَلَمَّا قَلَّ قَالَ: " لَا آكُلُهُ حَتَّى يَأْكُلَهُ النَّاسُ ". قَالَ: فَكَانَ يَأْكُلُ الزَّيْتَ فَيُقَرْقِرُ بَطْنُهُ ". قَالَ ابْنُ مُكْرَمٍ فِي رِوَايَتِهِ: " فَقَالَ: " قَرْقِرْ مَا شِئْتَ فَوَاللهِ لَا آكُلُ السَّمْنَ حَتَّى يَأْكُلَهُ النَّاسُ ". ثُمَّ قَالَ لِي: " اكْسِرْ حَرَّهُ عَنِّي بِالنَّارِ ". فَكُنْتُ أَطْبُخُهُ لَهُ فَيَأْكُلُهُ
আসলাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
মানুষের ওপর এমন এক বছর এসেছিল, যখন ঘিয়ের দাম খুব বেড়ে গিয়েছিল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তেল খেতেন, আর তাঁর পেট শব্দ করত (কুর-কুর করত)।
ইয়াহইয়া বর্ণিত এক বর্ণনায় আছে, তিনি (আসলাম) বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটি (ঘি) খেতেন। কিন্তু যখন তা দুষ্প্রাপ্য হয়ে গেল, তখন তিনি বললেন, ‘আমি তা খাব না, যতক্ষণ না মানুষেরা তা খেতে পারে।’ আসলাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: ফলে তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তেল খেতেন, আর তাঁর পেট শব্দ করত।
ইবনে মুকরাব তাঁর বর্ণনায় বলেন: অতঃপর তিনি (পেটকে উদ্দেশ্য করে) বললেন, ‘তুমি যত খুশি শব্দ করো! আল্লাহর কসম, আমি ঘি খাব না, যতক্ষণ না সাধারণ মানুষেরা তা খেতে পারে।’ এরপর তিনি আমাকে বললেন, ‘আগুন দিয়ে এর ঝাঁঝালো ভাব (তীব্রতা) আমার জন্য কমিয়ে দাও।’ ফলে আমি তাঁর জন্য সেই তেল রান্না করে দিতাম এবং তিনি তা খেতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17909] صحيح
17910 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ طَاوُسٍ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ حَفْصَةَ، وَابْنَ مُطِيعٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَلَّمُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَقَالُوا: لَوْ أَكَلْتَ طَعَامًا طَيِّبًا كَانَ أَقْوَى لَكَ عَلَى الْحَقِّ. قَالَ: " أَكُلُّكُمْ عَلَى هَذَا الرَّأْيِ؟ ". قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ إِلَّا نَاصِحٌ، وَلَكِنْ تَرَكْتُ صَاحِبِيَّ عَلَى جَادَّةٍ فَإِنْ تَرَكْتُ جَادَّتَهُمَا لَمْ أُدْرِكْهُمَا فِي الْمَنْزِلِ ". قَالَ: " وَأَصَابَ النَّاسَ سَنَةٌ فَمَا أَكَلَ عَامَئِذٍ سَمْنًا وَلَا سَمِينًا حَتَّى أَحْيَا النَّاسُ
হাফসা, ইবনে মুতী এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত, তাঁরা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বললেন এবং বললেন: "আপনি যদি সুস্বাদু খাদ্য গ্রহণ করতেন, তবে তা হক (সত্য)-এর ওপর আপনার শক্তি যোগাতো।"
তিনি (উমার) বললেন: "তোমরা সবাই কি এই মত পোষণ করো?"
তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন: "আমি জানি, তোমাদের মধ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী ছাড়া আর কেউ নেই। কিন্তু আমি আমার দুই সাথীকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আবূ বকর রাঃ-কে) একটি নির্দিষ্ট পথে রেখে এসেছি। যদি আমি তাঁদের সেই পথ ত্যাগ করি, তবে আমি (জান্নাতে) তাঁদের ঠিকানায় পৌঁছাতে পারবো না।"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর একবার মানুষের উপর দুর্ভিক্ষ নেমে এসেছিল। সেই বছর তিনি (উমার) ঘি বা মাখন অথবা চর্বিযুক্ত খাবার গ্রহণ করেননি, যতক্ষণ না মানুষের জীবনযাত্রা আবার স্বাভাবিক হয়ে উঠেছিল।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17910] صحيح
17911 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْهُذَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: لَمَّا كَانَتِ الرَّمَادَةُ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ رَكِبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه دَابَّةً لَهُ، فَرَأَى فِي رَوْثِهَا شَعِيرًا فَقَالَ: " وَاللهِ لَا أَرْكَبُهَا حَتَّى يَحْسُنَ حَالُ النَّاسِ "
সায়েব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ‘আর-রামাদাহ’ নামক দুর্ভিক্ষের বছর এলো, তখন মানুষের উপর মারাত্মক ক্ষুধা চেপে বসলো। এরপর একদিন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর একটি বাহন পশুর উপর আরোহণ করলেন। তখন তিনি সেটির গোবরের (মল) মধ্যে যব (বার্লি) দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! মানুষের অবস্থা ভালো না হওয়া পর্যন্ত আমি এর উপর আর আরোহণ করব না।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17911] ضعيف
17912 - وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: " أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا؟ ". فَقَالَ الرَّسُولُ: اللهُمَّ لَا. فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: " لَا أُرِيدُهُ ". وَكَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ، فَأَشْبِعْ مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا ⦗ص: 74⦘ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، أنبأ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، فَذَكَرَهُ
আবু উসমান আন-নাহদি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
উত্বাহ ইবনে ফারকাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযারবাইজান থেকে (খলিফা) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ’খাবীস’ (খেজুর, ঘি ও ময়দা মিশ্রিত এক প্রকার মিষ্টান্ন) পাঠালেন।
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, "মুসলিমরা কি তাদের অবস্থানস্থলে (সাধারণভাবে) এমন খাবার দ্বারা পেট ভরে খেতে পায়?"
দূত উত্তর দিলেন, "আল্লাহর শপথ, না।"
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তাহলে আমি এটা চাই না।"
এরপর তিনি উত্বাহর কাছে চিঠি লিখলেন: "অতঃপর (জেনে রাখো), এই জিনিস তোমার উপার্জন নয়, তোমার পিতার উপার্জন নয় এবং তোমার মায়ের উপার্জনও নয়। সুতরাং, তুমি তোমার নিজের অবস্থানস্থলে যে ধরনের খাবার খেয়ে তৃপ্ত হও, তেমনিভাবে তোমার অঞ্চলের মুসলিমদেরও তাদের অবস্থানস্থলে (সেই ধরনের খাবার দ্বারা) পেট ভরে খেতে দাও।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17912] حسن
17913 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها، فَقَالَتْ: " مِمَّنْ أَنْتَ؟ ". قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ مِصْرَ. قَالَتْ: " كَيْفَ وَجَدْتُمُ ابْنَ حُدَيْجٍ فِي غَزَاتِكُمْ هَذِهِ؟ ". قُلْتُ: خَيْرَ أَمِيرٍ، مَا يَنْفُقُ لِرَجُلٍ مِنَّا فَرَسٌ وَلَا بَعِيرٌ إِلَّا أَبْدَلَ لَهُ مَكَانَهُ بَعِيرًا، وَلَا غُلَامٌ إِلَّا أَبْدَلَ لَهُ مَكَانَهُ غُلَامًا، فَقَالَتْ: " إِنَّهُ لَا يَمْنَعُنِي قَتْلُهُ أَخِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " اللهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ ". وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ الْعَطَّارُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনু শিমাসা (রহ.) বলেন: আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কোথাকার লোক?" আমি বললাম, "মিসরের অধিবাসী।" তিনি বললেন, "তোমরা এই (সামরিক) অভিযানে ইবনু হুদাইজকে কেমন পেলে?" আমি বললাম, "তিনি উত্তম আমির (নেতা)। আমাদের কোনো ব্যক্তির ঘোড়া বা উট যদি মারা যায়, তবে তিনি তার বদলে আরেকটি উট দিয়ে দেন। আর যদি কোনো খাদেম (বা গোলাম) মারা যায়, তবে তার বদলে আরেকটি খাদেম দিয়ে দেন।"
তখন তিনি (আয়েশা) বললেন, "তিনি আমার ভাইকে হত্যা করেছেন—এই কারণেও আমি তোমাদের কাছে সেই হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকব না, যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি। তিনি বলতেন:
’হে আল্লাহ! আমার উম্মতের কোনো কাজের দায়িত্বভার যে গ্রহণ করে, অতঃপর তাদের প্রতি নম্রতা ও দয়া প্রদর্শন করে, আপনিও তার প্রতি দয়া প্রদর্শন করুন। আর যে তাদের প্রতি কঠোরতা দেখায়, আপনিও তার প্রতি কঠোরতা দেখান।’"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17913] صحيح
17914 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي حِينَ حَاصَرَ أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا -: " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ ". فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: كَيْفَ نَذْهَبُ وَلَمْ نَفْتَحْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَاغْدُوا لِلْقِتَالِ ". فَغَدَوْا عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا ". فَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: " قَدْ بُورِزَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَحَمَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَاسِرًا عَلَى جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ بَعْدَ إِعْلَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهُ بِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْخَيْرِ فَقُتِلَ " قَالَ الشَّيْخُ: هُوَ عَوْفُ ابْنُ عَفْرَاءَ فِيمَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، وَذَلِكَ مَعَ ذِكْرِ مَنْ بَارَزَ بَيْنَ يَدَيْهِ، يَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ".
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—যখন তিনি তায়েফের অধিবাসীদের অবরোধ করেছিলেন কিন্তু তাদের কাছ থেকে কোনো বিজয় অর্জন করতে পারেননি—তখন বললেন: "ইনশাআল্লাহ, আমরা আগামীকাল ফিরে যাচ্ছি।"
তখন মুসলিমগণ বললেন: আমরা কীভাবে ফিরে যাব অথচ আমরা জয়লাভ করিনি?
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে সকালে যুদ্ধের জন্য বের হও।"
অতঃপর তারা তাদের উপর আক্রমণ করলেন এবং আহত হলেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমরা আগামীকাল ফিরে যাচ্ছি।"
এই কথাটি তাদেরকে আনন্দিত করল, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন।
[ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে একক যুদ্ধ (মুবারাযা) অনুষ্ঠিত হয়েছিল। বদরের দিন একজন আনসারী সাহাবী মুশরিকদের একটি দলের উপর মাথা অনাবৃত অবস্থায় ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে এর কল্যাণের কথা জানানোর পর—এবং তিনি শহীদ হয়েছিলেন।
শায়খ বলেন: ইবনে ইসহাক আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদা থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তা অনুযায়ী তিনি হলেন আওফ ইবনে আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। ইনশাআল্লাহ, তাঁর সামনে যারা একক যুদ্ধে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, তাদের উল্লেখসহ বিষয়টি যথাস্থানে আলোচনা করা হবে।]
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17914] صحيح
17915 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، فَذَكَرَ شَيْئًا مِنْ قِصَّةِ بَدْرٍ، قَالَ: فَدَنَا الْمُشْرِكُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ". قَالَ: يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: بَخٍ بَخٍ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ: بَخٍ بَخٍ؟ ". قَالَ: لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِلَّا رَجَاءَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا. قَالَ: " فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا ". قَالَ: فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ، ثُمَّ قَالَ: " لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ مِنْ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ ". قَالَ: فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বদরের ঘটনার কিছু অংশ উল্লেখ করে বলেন: যখন মুশরিকরা (মুসলিমদের) কাছাকাছি হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা সেই জান্নাতের দিকে এগিয়ে যাও যার প্রশস্ততা হলো আসমান ও যমীন।"
বর্ণনাকারী বলেন, (এ কথা শুনে) উমায়ের ইবনু হُمাম আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর প্রশস্ততা কি আসমান ও যমীন?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (উমায়ের) বললেন, "বাহ! বাহ!"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "‘বাহ! বাহ!’ বলার কারণ কী?" উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর শপথ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! অন্য কিছু নয়, শুধু এই আশা যে আমি যেন সেই জান্নাতের অধিবাসী হতে পারি।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি তার (জান্নাতের) অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।"
বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (উমায়ের) তার থলে থেকে কয়েকটি খেজুর বের করলেন এবং তা খেতে শুরু করলেন। এরপর তিনি বললেন, "যদি আমি আমার এই খেজুরগুলো খাওয়া শেষ হওয়া পর্যন্ত বেঁচে থাকি, তবে তা নিশ্চয়ই দীর্ঘ জীবন হবে।"
বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি তার কাছে থাকা অবশিষ্ট খেজুরগুলো ফেলে দিলেন এবং মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করতে লাগলেন, শেষ পর্যন্ত তিনি শাহাদাত বরণ করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17915] صحيح
17916 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه، يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَيْنَ أَنَا؟ قَالَ: " فِي الْجَنَّةِ ". فَأَلْقَى تُمَيْرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ. أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের যুদ্ধের দিন এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন, যদি আমি নিহত হই, তবে আমি কোথায় থাকব?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "জান্নাতে।" তখন লোকটি তার হাতে থাকা কয়েকটি ছোট খেজুর ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। এরপর তিনি ( vigorously) যুদ্ধ করলেন, এমনকি শহীদ হয়ে গেলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17916] صحيح
17917 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ عَمَّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُشْرِكِينَ، لَئِنْ أَشْهَدَنِي اللهُ قِتَالًا لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا ⦗ص: 76⦘ أَصْنَعُ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ، فَقَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ - وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي الْمُسْلِمِينَ - ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ، فَلَقِيَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَقَالَ أَيْ سَعْدٌ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ الْجِنَّةِ دُونَ أُحُدٍ وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ. قَالَ سَعْدٌ: فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا صَنَعَ، فَوَجَدْنَاهُ بَيْنَ الْقَتْلَى وَبِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ جِرَاحَةً مِنْ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ، وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ، وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ، وَقَدْ مَثَّلُوا بِهِ حَتَّى عَرَفَتْهُ أُخْتُهُ بِبَنَانِهِ. قَالَ أَنَسٌ: كُنَّا نَقُولُ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ. كَذَا فِي كِتَابِي، وَالصَّوَابُ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ حُمَيْدٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাচা নাদর ইবনে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের যুদ্ধে অনুপস্থিত ছিলেন। যখন তিনি (যুদ্ধ শেষে মদীনায়) ফিরে এলেন, তখন বললেন: মুশরিকদের বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রথম যুদ্ধে আমি অনুপস্থিত ছিলাম। আল্লাহ যদি আমাকে আর কোনো যুদ্ধে উপস্থিত থাকার সুযোগ দেন, তবে আল্লাহ অবশ্যই দেখবেন আমি কী করি।
এরপর যখন উহুদের যুদ্ধের দিন এলো এবং মুসলমানগণ ছত্রভঙ্গ হয়ে গেলেন, তখন তিনি (নাদর) বললেন: হে আল্লাহ! এরা (অর্থাৎ মুশরিকরা) যা নিয়ে এসেছে, তা থেকে আমি তোমার কাছে দায়মুক্ত ঘোষণা করছি। আর এরা (অর্থাৎ মুসলমানরা) যা করেছে, তার জন্য আমি তোমার কাছে ওজর পেশ করছি (ক্ষমা চাচ্ছি)।
এরপর তিনি নিজ তলোয়ার নিয়ে এগিয়ে গেলেন। সাদ ইবনে মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর দেখা হলে তিনি বললেন, হে সাদ! যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি উহুদ পাহাড়ের নিচে জান্নাতের সুঘ্রাণ পাচ্ছি। আহ! জান্নাতের সুঘ্রাণ!
সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি (নাদর) যা করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি তা করতে পারিনি।
আমরা তাঁকে নিহতদের মধ্যে পেলাম। তাঁর শরীরে তলোয়ারের আঘাত, বর্শার আঘাত এবং তীরের আঘাত মিলিয়ে আশিটিরও বেশি জখম ছিল। মুশরিকরা তাঁর অঙ্গহানি (মুতলাহ) করেছিল, এমনকি তাঁর বোন তাঁকে কেবল আঙ্গুল দেখে চিনতে পেরেছিলেন।
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা বলতাম যে, এই আয়াতটি— "{মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে, যারা আল্লাহর কাছে করা তাদের অঙ্গীকারকে সত্যে পরিণত করেছে} [সূরা আল-আহযাব: ২৩]" — তাঁর (নাদর) এবং তাঁর সঙ্গীদের সম্পর্কেই অবতীর্ণ হয়েছে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17917] صحيح
17918 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَطَّابِ بْنِ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ إِمْلَاءً، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُفْرِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فِي سَبْعَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ، فَلَمَّا رَهِقُوهُ قَالَ: " مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ، أَوْ هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ؟ ". فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ رَهِقُوهُ أَيْضًا، فَقَالَ: " مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ، أَوْ هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ؟ ". فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِصَاحِبَيْهِ: " مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَدَّابِ بْنِ خَالِدٍ
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উহুদের দিন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের সাতজন এবং কুরাইশের দুইজন লোক নিয়ে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন। যখন শত্রুরা তাঁদের ঘিরে ফেলল, তখন তিনি বললেন: "কে আমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে প্রতিহত করবে? তার জন্য রয়েছে জান্নাত, অথবা সে হবে জান্নাতে আমার সঙ্গী।"
তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক এগিয়ে গেলেন এবং যুদ্ধ করলেন, অবশেষে তিনি শহীদ হলেন।
এরপর তারা (শত্রুরা) আবারও তাঁকে ঘিরে ফেলল। তিনি বললেন: "কে আমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে প্রতিহত করবে? তার জন্য রয়েছে জান্নাত, অথবা সে হবে জান্নাতে আমার সঙ্গী।"
তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক এগিয়ে গেলেন এবং যুদ্ধ করলেন, অবশেষে তিনি শহীদ হলেন। এভাবেই চলতে থাকল, যতক্ষণ না সেই সাতজন শহীদ হলেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দুই সঙ্গীকে (কুরাইশের) লক্ষ্য করে বললেন: "আমরা আমাদের সঙ্গীদের (আনসারদের) প্রতি সুবিচার করিনি।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17918] صحيح
17919 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَازِعِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ بَعْضِ بَنِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ أَرَاهُ ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: مَرَرْتُ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَهُوَ يَتَحَنَّطُ، فَقُلْتُ: " يَا عَمِّ، أَمَا تَرَى مَا يَلْقَى الْمُسْلِمُونَ؟ أَيْ وَأَنْتَ هَهُنَا. قَالَ: فَتَبَسَّمَ، ثُمَّ قَالَ: الْآنَ يَا ابْنَ أَخِي. فَلَبِسَ سِلَاحَهُ، وَرَكِبَ فَرَسَهُ حَتَّى أَتَى الصَّفَّ، فَقَالَ: أُفٍّ لِهَؤُلَاءِ وَلِمَا يَصْنَعُونَ. وَقَالَ لِلْعَدُوِّ: أُفٍّ لِهَؤُلَاءِ وَلِمَا يَعْبُدُونَ، خَلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ، أَوْ قَالَ: سَنَنِهِ - يَعْنِي فَرَسَهُ - حَتَّى أَصْلَى بِحَرِّهَا. فَحَمَلَ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ "
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়ামামার যুদ্ধের দিন আমি সাবিত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তিনি তখন সুগন্ধি মাখছিলেন। আমি বললাম, "চাচা! মুসলমানরা কী দুরবস্থার সম্মুখীন হচ্ছে, আপনি কি দেখছেন না? আর আপনি এখানে (নিষ্ক্রিয় হয়ে) আছেন!"
তিনি মুচকি হাসলেন এবং বললেন, "এই তো, হে আমার ভাতিজা (এখন যাচ্ছি)!"
অতঃপর তিনি তার অস্ত্র পরিধান করলেন এবং ঘোড়ায় আরোহণ করলেন, এরপর তিনি সৈন্যদলের সারির দিকে গেলেন। তিনি (মুসলিমদের অবস্থার দিকে ইঙ্গিত করে) বললেন: "ধিক্কার এদের প্রতি এবং এদের কাজের প্রতি!"
এবং শত্রুদেরকে লক্ষ্য করে বললেন: "ধিক্কার এদের প্রতি এবং এদের উপাস্যদের প্রতি!" (তিনি পথচারী মুসলিমদেরকে বললেন:) "এর পথ ছেড়ে দাও," অথবা বললেন, "এর গতির পথ ছেড়ে দাও"—অর্থাৎ তার ঘোড়ার পথ—"যেন আমি এর (যুদ্ধের) উত্তাপের মুখোমুখি হতে পারি।"
অতঃপর তিনি আক্রমণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17919] صحيح لغيره
17920 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ عُثْمَانَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، أَنَّ ⦗ص: 77⦘ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ تَرَجَّلَ يَوْمَ كَذَا، فَقَالَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: " لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ قَتْلَكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَدِيدٌ ". فَقَالَ: خَلِّ عَنِّي يَا خَالِدُ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لَكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَابِقَةٌ، وَإِنِّي وَأَبِي كُنَّا مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَمَشَى حَتَّى قُتِلَ "
ইকরিমা ইবনে আবী জাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি এক যুদ্ধ দিবসে (ঘোড়া থেকে নেমে পায়ে হেঁটে) লড়াই শুরু করলেন।
তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "এমন করবেন না! কেননা আপনার মৃত্যু/শাহাদাত মুসলিমদের জন্য অত্যন্ত কঠিন হবে।"
তিনি (ইকরিমা) বললেন, "আমাকে ছেড়ে দিন, হে খালিদ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আপনার (ইসলাম গ্রহণের) পূর্বের মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে, কিন্তু আমি ও আমার পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর ছিলাম।"
অতঃপর তিনি অগ্রসর হলেন এবং শহীদ হয়ে গেলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17920] ضعيف