17881 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَهَيَّأَ لِلْحَرْبِ، فَقَامَ فِيمَا أَمَرَ اللهُ عز وجل مِنْ جِهَادِ عَدُوِّهِ وَقِتَالِ مَنْ أَمَرَهُ بِهِ مِمَّنْ يَلِيهِ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَبِ ". ⦗ص: 65⦘ قَالَ الشَّافِعِيُّ: " فَإِنِ اخْتَلَفَ حَالُ الْعَدُوِّ فَكَانَ بَعْضُهُمْ أَنْكَى مِنْ بَعْضٍ، أَوْ أَخْوَفَ مِنْ بَعْضٍ، فَلْيَبْدَأ الْإِمَامُ بِالْعَدُوِّ الْأَخْوَفِ أَوِ الْأَنْكَى، وَإِنْ كَانَتْ دَارُهُ أَبْعَدَ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَتَكُونُ هَذِهِ بِمَنْزِلَةِ ضَرُورَةٍ ". قَالَ: " وَقَدْ بَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ، فَأَغَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ وَقُرْبَهُ عَدُوٌّ أَقْرَبُ مِنْهُ

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হলেন। তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল কর্তৃক আদিষ্ট তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার এবং আরব মুশরিকদের মধ্যে যারা তাঁর নিকটবর্তী ছিল, যাদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য আল্লাহ তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার কাজে উদ্যোগী হলেন।

ইমাম শাফিঈ (রহ.) বলেন: "যদি শত্রুদের অবস্থা ভিন্ন ভিন্ন হয়—তাদের কেউ যদি অন্যের চেয়ে অধিক ক্ষতিকারক হয়, অথবা অধিক ভীতিকর হয়—তবে ইমামের উচিত অধিক ভীতিকর বা অধিক ক্ষতিকারক শত্রু দিয়েই যুদ্ধ শুরু করা, যদিও তাদের বাসস্থান দূরবর্তী হয়, যদি আল্লাহ চান। আর এটি একটি প্রয়োজনীয়তা বা জরুরতের পর্যায়ে গণ্য হবে।"

তিনি আরো বলেন: "আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যখন খবর পৌঁছাল যে, আল-হারিস ইবনু আবী দিরার তাঁর (রাসূলের) বিরুদ্ধে সৈন্য সমাবেশ করছে, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর আক্রমণ করলেন, যদিও তার চেয়েও নিকটবর্তী শত্রু (মদীনার) কাছে বিদ্যমান ছিল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17881] ضعيف

17882 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ يَجْمَعُونَ لَهُ، وَقَائِدُهُمُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ضِرَارٍ أَبُو جُوَيْرِيَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَزَلَ بِالْمُرَيْسِيعِ مَاءٌ مِنْ مِيَاهِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَعَدُّوا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَتَزَاحَفَ النَّاسُ فَاقْتَتَلُوا، فَهَزَمَ اللهُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ، وَنَفَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبْنَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ، وأَقَامَ عَلَيْهِ مِنْ نَاحِيَةِ قُدَيْدٍ إِلَى السَّاحِلِ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ "

মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হিব্বান, আসিম বিন উমর বিন কাতাদা, এবং আব্দুল্লাহ বিন আবি বকর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এই খবর পৌঁছালো যে, বনু মুস্তালিক গোত্র তাঁর (মোকাবিলার) জন্য সৈন্য প্রস্তুত করছে। তাদের নেতা ছিল আল-হারিছ ইবনু আবি দিরার, যিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী জুওয়াইরিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাত্রা করলেন এবং বনু মুস্তালিক গোত্রের একটি পানির ঘাটে, যা ‘মুরাইসী’ নামে পরিচিত, সেখানে অবস্থান নিলেন। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (মোকাবিলার) জন্য প্রস্তুতি নিল। এরপর উভয় দল একে অপরের দিকে অগ্রসর হলো এবং যুদ্ধে লিপ্ত হলো। ফলে আল্লাহ তাআলা বনু মুস্তালিক গোত্রকে পরাজিত করলেন এবং তাদের মধ্যে যারা নিহত হওয়ার ছিল, তারা নিহত হলো।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সন্তানদের, ধন-সম্পদ ও নারীদের গনীমত হিসেবে নিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) কুদাইদ এর দিক থেকে সমুদ্র উপকূল পর্যন্ত অবস্থান করলেন।

ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই যুদ্ধে ষষ্ঠ হিজরীর শাবান মাসে অংশগ্রহণ করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17882] ضعيف

17883 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، قَالَا: أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الدُّعَاءِ قَبْلَ الْقِتَالِ، قَالَ: " فَكَتَبَ إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، قَدْ أَغَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى سَبْيَهُمْ، وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ: جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ. حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: " وَبَلَغَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ يَجْمَعُ لَهُ، فَأَرْسَلَ ابْنَ أُنَيْسٍ فَقَتَلَهُ وَقُرْبَهُ عَدُوٌّ أَقْرَبُ مِنْهُ "

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(ইবনু আওন) বলেন, আমি নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে লিখে পাঠালাম, তাঁকে যুদ্ধের পূর্বে (শত্রুকে ইসলামের দিকে) আহ্বান জানানোর ব্যাপারে জিজ্ঞেস করার জন্য।

তিনি (নাফে’) লিখে পাঠালেন: এই বিধান তো ইসলামের প্রথম দিকে ছিল। (যেমন,) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু মুসতালিক গোত্রের উপর আক্রমণ করেছিলেন যখন তারা উদাসীন ছিল এবং তাদের গৃহপালিত পশুগুলো পানির ঘাটে পানি পান করছিল। তখন তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করলেন এবং তাদের নারীদের বন্দী করলেন (দাসী বানালেন)। আর সেই দিন তিনি লাভ করেছিলেন – আমার মনে হয়, তিনি (নাফে’) বলেছিলেন – জুওয়াইরিয়াহ বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে।

এই হাদীসটি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি সেই বাহিনীর সাথে ছিলেন।

ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে এই সংবাদ পৌঁছল যে, খালিদ ইবনে সুফিয়ান ইবনে নুবাইহ তাঁর বিরুদ্ধে লোক জমায়েত করছে। তখন তিনি ইবন উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন, অতঃপর তিনি তাকে হত্যা করলেন, যদিও তার কাছাকাছি এর চেয়েও নিকটবর্তী শত্রু ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17883] صحيح

17884 - أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ وَكَانَ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ، فَقَالَ: " اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ ". قَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَقُلْتُ: إِنِّي لَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا أَنْ أُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ، فَانْطَلَقْتُ أَمْشِي وَأَنَا أُصَلِّي أُومِي إِيمَاءً نَحْوَهُ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ قَالَ لِي: مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ، بَلَغَنِي ⦗ص: 66⦘ أَنَّكَ تَجْمَعُ لِهَذَا الرَّجُلِ، فَجِئْتُكَ فِي ذَاكَ. قَالَ: إِنِّي لَفِي ذَاكَ. فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً، حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَكَ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে খালিদ ইবনে সুফিয়ান আল-হুজালির কাছে প্রেরণ করলেন। সে উরানাহ ও আরাফাতের আশেপাশে থাকত। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "যাও এবং তাকে হত্যা করো।"

তিনি বলেন: এরপর আমি তাকে দেখতে পেলাম, আর তখন আসরের সালাতের সময় উপস্থিত। আমি ভাবলাম: আমার ভয় হলো যে (যুদ্ধ শুরু হলে) তার ও আমার মাঝে এমন কিছু ঘটে যেতে পারে যার কারণে সালাত বিলম্বিত হয়ে যাবে। তাই আমি হাঁটতে হাঁটতে তার দিকে যাচ্ছিলাম এবং ইশারা-ইঙ্গিতে সালাত আদায় করছিলাম।

যখন আমি তার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন সে আমাকে জিজ্ঞেস করল: তুমি কে? আমি বললাম: আমি একজন আরব ব্যক্তি। আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আপনি এই লোকটির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) বিরুদ্ধে লোক জড়ো করছেন, তাই আমি এ বিষয়ে আপনার কাছে এসেছি। সে বলল: হ্যাঁ, আমি তো এই কাজেই ব্যস্ত আছি। এরপর আমি কিছুক্ষণ তার সাথে হাঁটলাম। অবশেষে যখন আমার সুযোগ হলো, তখন আমি তলোয়ার দিয়ে তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম, ফলে সে ভূপতিত হলো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17884] ضعيف

17885 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ رَابَطَ يَوْمًا وَلَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ الْأَجْرِ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ وَأُومِنَ الْفِتَانَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ.

সালমান ফারসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একদিন ও এক রাত (সীমান্তে) পাহারা দেবে, তার জন্য এক মাস রোজা রাখা ও (রাতে) ইবাদত করার সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি পাহারা দেওয়া অবস্থায় মারা যাবে, তার জন্য সেই একই সওয়াব জারি রাখা হবে, তার জন্য রিযিক চালু রাখা হবে এবং সে ফিতনা (কবরের শাস্তি) থেকে নিরাপদ থাকবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17885] صحيح

17886 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدٌ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ

সালমান আল-খাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (একটি বর্ণনা করেছেন)। ইমাম মুসলিম (র.) এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু তাহির সূত্রে ইবনু ওয়াহব থেকে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17886] صحيح

17887 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ الْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنِيرٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ هَاشِمٍ

সাহল ইবনে সা’দ আস-সা’ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত প্রহরায় (রিবাত) থাকা পৃথিবী এবং এর মাঝে যা কিছু আছে, তার চেয়েও উত্তম। আর আল্লাহর পথে কোনো বান্দার একবার সকালে অথবা সন্ধ্যায় যাত্রা করা পৃথিবী ও তার মাঝে যা কিছু আছে, তার চেয়েও উত্তম। আর তোমাদের কারো জান্নাতের মধ্যে তার চাবুক রাখার স্থানটুকুও পৃথিবী এবং তার মাঝে যা কিছু আছে, তার চেয়েও উত্তম।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17887] صحيح

17888 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ⦗ص: 67⦘ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ مِنْكُمْ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ "
‌

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে বলছিলেন:

আমি তোমাদের থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শোনা একটি হাদীস গোপন রেখেছিলাম, এই আশঙ্কায় যে তোমরা আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে। এরপর আমার মনে হলো যে, আমি তোমাদের কাছে এটি বর্ণনা করি, যাতে তোমাদের মধ্যে প্রত্যেকেই নিজের জন্য যা ভালো মনে করে তা বেছে নিতে পারে।

আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহর রাস্তায় একদিনের সীমান্ত প্রহরা বা প্রতিরক্ষামূলক অবস্থান (রিবাত) এর বাইরের অন্যান্য স্থানে অবস্থান করার এক হাজার দিনের চেয়েও উত্তম।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17888] صحيح

17889 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلَاءً وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي قِرَاءَةً، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ، أنبأ الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه، قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে এলেন, তখন আমরা পরিখা (খন্দক) খনন করছিলাম এবং নিজেদের কাঁধে করে মাটি বহন করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:

"হে আল্লাহ! আখিরাতের জীবন ছাড়া (প্রকৃত) কোনো জীবন নেই। সুতরাং আপনি মুহাজিরগণ ও আনসারগণকে ক্ষমা করে দিন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17889] صحيح

17890 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ، وَيَقُولُونَ:
[البحر الرجز]

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
قَالَ: وَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُجِيبُهُمْ: " اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَةْ فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ" قَالَ: وَيُؤْتَوْنَ بِمِلْءِ جَفْنَتَيْنِ شَعِيرٍ فَيُصْنَعُ لَهُمْ إِهَالَةٌ سَنِخَةٌ وَهِيَ بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ وَلَهَا رِيحٌ مُنْكَرَةٌ، فَيُوضَعُ بَيْنَ يَدَيِ الْقَوْمِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ
‌

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাজির ও আনসারগণ মদীনার চারপাশে পরিখা (খন্দক) খনন করছিলেন এবং নিজেদের পিঠে করে মাটি বহন করে আনছিলেন। আর তাঁরা (এই বলে) বলছিলেন:

আমরা সেই সকল ব্যক্তি, যারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে ইসলামের উপর বায়আত (শপথ) করেছি, যতক্ষণ আমরা চিরকাল বেঁচে থাকি।

তিনি বলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জবাবে বলছিলেন: "হে আল্লাহ! পরকালের কল্যাণ ছাড়া আর কোনো কল্যাণ নেই। সুতরাং আপনি আনসার ও মুহাজিরদের প্রতি বরকত দান করুন।”

তিনি বলেন, তাদের জন্য দুই থালা ভর্তি যব আনা হতো। আর তাদের জন্য পুরাতন, বিকৃত চর্বির তৈরি ’ইহালাহ’ (এক প্রকার খাদ্য বা তরকারি) প্রস্তুত করা হতো। তা গলার কাছে বিশ্রী লাগত এবং তার দুর্গন্ধ ছিল। অতঃপর তা লোকজনের সামনে রাখা হতো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17890] صحيح

17891 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَضَمَّنَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يَخْرُجُهُ إِلَّا إِيمَانًا بِهِ وَتَصْدِيقًا بِرَسُولِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يُرْجِعَهُ إِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا تَخَلَّفْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন, যে তাঁর পথে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) বের হয়—শুধুমাত্র তাঁর প্রতি ঈমান ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বাসের কারণে। (আল্লাহ নিশ্চয়তা দিয়েছেন) যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, অথবা যখন সে নিজ গৃহে ফিরে আসবে, তখন তাকে সে পুরস্কার বা গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) সহকারে ফিরিয়ে আনবেন, যা সে লাভ করেছে।

যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি আমার উম্মতের উপর (কষ্টের কারণে) কঠোরতা আরোপের ভয় না থাকতো, তবে আল্লাহর পথে অভিযানকারী কোনো সৈন্যদলের পিছনে আমি কখনোই থাকতাম না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17891] صحيح

17892 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَغَيْرِهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ
‌

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থেকে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত বিজয়ী অবস্থায় যুদ্ধ করতে থাকবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17892] صحيح

17893 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ رضي الله عنه، قَالَ: خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُخَلِّفُنِي وَالنِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ؟ فَقَالَ: " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধের সময় আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (মদীনায়) রেখে যান। (আলী রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাকে নারী ও শিশুদের সাথে রেখে যাচ্ছেন? তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার নিকট তোমার স্থান হবে মূসার নিকট হারুনের স্থানের মতো? তবে পার্থক্য এই যে, আমার পরে আর কোনো নবী নেই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17893] صحيح

17894 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ ⦗ص: 69⦘ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنبأ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنِي خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: " خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ فَاسْتَخْلَفَ سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন এবং তিনি সিবা ইবনে উরফুতাহকে মদিনার দায়িত্বে স্থলাভিষিক্ত (খলিফা) করে গেলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17894] صحيح

17895 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: " مَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِسَفَرِهِ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ الْحُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفٍ الْغِفَارِيَّ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের (ফাতহের) বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কার উদ্দেশ্যে তাঁর সফরে বের হলেন এবং তিনি মদীনার দায়িত্বে আবু রুহম কুলসুম ইবনে হুসাইন ইবনে উবাইদ ইবনে খালাফ আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিযুক্ত করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17895] ضعيف

17896 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى بَنِي لِحْيَانَ، وَقَالَ: " لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ ". ثُمَّ قَالَ لِلْقَاعِدِ: " أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু লিহইয়ানের (গোত্রের) দিকে (একটি সেনাদল) প্রেরণ করলেন এবং বললেন, "প্রতি দুজন পুরুষের মধ্যে থেকে যেন একজন বের হয়।"

অতঃপর তিনি (জিহাদে) বের না হওয়া লোকদেরকে (বসে থাকা লোকদেরকে) উদ্দেশ্য করে বললেন, "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বের হওয়া (মুজাহিদ) ব্যক্তির পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদের উত্তম তত্ত্বাবধান করবে, সে ঐ বের হওয়া ব্যক্তির অর্ধেকের সমপরিমাণ সওয়াব লাভ করবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17896] صحيح

17897 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا رَوْحٌ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ مِنْ هُذَيْلٍ، قَالَ: " لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالْأَجْرُ بَيْنَهُمَا ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ يَحْيَى، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ
‌
قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: " وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُوَلِّيَ الْإِمَامُ الْغَزْوَ إِلَّا ثِقَةً فِي دِينِهِ، شُجَاعًا بِبَدَنِهِ، حَسَنَ الْأَنَاةِ، عَاقِلًا لِلْحَرْبِ بَصِيرًا بِهَا، غَيْرَ عَجِلٍ وَلَا نَزِقٍ، وَيَتَقَدَّمُ إِلَيْهِ أَنْ لَا يَحْمِلَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَهْلَكَةٍ بِحَالٍ "

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুজাইল গোত্রের বনু লিহয়ানের বিরুদ্ধে একটি সেনাদল প্রেরণ করলেন। তিনি বললেন: "প্রত্যেক দুজন পুরুষের মধ্যে একজন যেন অভিযানে বের হয়, এবং (যারা বের হবে ও যারা থাকবে) তাদের উভয়ের মধ্যে প্রতিদান (সওয়াব) ভাগ হবে।"

ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ইমামের (রাষ্ট্রপ্রধানের) উচিত নয় এমন ব্যক্তিকে ছাড়া অন্য কাউকে যুদ্ধের সেনাপতি হিসেবে নিযুক্ত করা, যিনি তাঁর ধর্মে বিশ্বস্ত, শারীরিকভাবে সাহসী, ধৈর্যশীল ও বিচক্ষণ, যুদ্ধনীতি সম্পর্কে জ্ঞানী ও দূরদর্শী, যিনি ত্বরিত সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী বা অস্থির প্রকৃতির নন। আর তাঁকে (সেনাপতিকে) এই মর্মে নির্দেশ দিতে হবে যে, তিনি যেন কোনো অবস্থাতেই মুসলিমদেরকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে না দেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17897] صحيح

17898 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه، قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، وَخَرَجْتُ فِيمَا يَبْعَثُ مِنَ الْبُعُوثِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، عَلَيْنَا مَرَّةً أَبُو بَكْرٍ، وَمَرَّةً عَلَيْنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ". لَفْظُ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ فِي الثَّانِيَةِ: تِسْعَ غَزَوَاتٍ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ

সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাতটি যুদ্ধে (গাজওয়ায়) অংশগ্রহণ করেছি। আর তিনি যে সকল সামরিক বাহিনী (বুউস) প্রেরণ করতেন, সেগুলোর সাথে আমি সাতবার অভিযানে গিয়েছি। একবার আমাদের নেতা ছিলেন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আরেকবার আমাদের নেতা ছিলেন উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17898] صحيح

17899 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفِرَايِينِيُّ بِهَا، أنبأ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، أنبأ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه، قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، وَمَعَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ تِسْعَ غَزَوَاتٍ كَانَ يُؤَمِّرُهُ عَلَيْنَا ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ

সালামাহ ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাতটি যুদ্ধে (গাযওয়াতে) অংশগ্রহণ করেছি এবং যায়িদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে নয়টি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। তিনি (নবী সাঃ) যায়িদকে আমাদের সেনাপতি নিযুক্ত করতেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17899] صحيح

17900 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رضي الله عنه، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فِي سَرِيَّةٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضي الله عنهما، فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى مَكَانِ الْحَرْبِ أَمَرَهُمْ عَمْرٌو أَنْ لَا يُنَوِّرُوا نَارًا، فَغَضِبَ عُمَرُ وَهَمَّ أَنْ يَأْتِيَهُ، فَنَهَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمْ يَسْتَعْمِلْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْكَ إِلَّا لِعِلْمِهِ بِالْحَرْبِ، فَهَدَأَ عَنْهُ عُمَرُ رضي الله عنه "

আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন, যে দলে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। যখন তাঁরা যুদ্ধক্ষেত্রে পৌঁছালেন, তখন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তাঁরা আগুন না জ্বালান (বা আলো না দেখান)। এতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং তিনি তাঁর (আমর-এর) কাছে যাওয়ার ইচ্ছা করলেন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বারণ করলেন এবং তাঁকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে তোমার উপর শুধু যুদ্ধবিদ্যা সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের কারণেই নিযুক্ত করেছেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শান্ত হলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17900] حسن لغيره