16981 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ عِنْدِي مُخَنَّثٌ فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ أَخِي: إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمْ غَدًا الطَّائِفَ فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى ابْنَةِ غَيْلَانَ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ، فَقَالَ: " لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُمْ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ هِشَامٍ

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে একজন ’মুখন্নাস’ (মেয়েলি স্বভাবের লোক, যার নারীদের প্রতি আগ্রহ ছিল না বলে মনে করা হতো) ছিল। সে আমার ভাই আব্দুল্লাহকে বলল: আল্লাহ যদি আগামীকাল তোমাদের জন্য তায়েফ বিজয় করে দেন, তবে আমি তোমাকে গাইলানের কন্যার সন্ধান দেব। কেননা, সে যখন সামনে আসে তখন (কোমরে) চারটি ভাঁজ (চর্বির) নিয়ে আসে এবং যখন পেছন ফিরে যায় তখন আটটি ভাঁজ নিয়ে যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার এই কথা শুনতে পেয়ে বললেন: "এই ধরনের লোকেরা যেন তোমাদের (নারীদের) নিকট কক্ষনো প্রবেশ না করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16981] صحيح

16982 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ فَسَمِعَهُ يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا عَبْدَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلَانَ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، قَالَتْ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُمْ " قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ: وَاسْمُهُ هِيتٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন, তখন আমার নিকট একজন ’মুখন্নাছ’ (নারীসুলভ পুরুষ) ছিল। তিনি তাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী উমায়্যার সাথে কথা বলতে শুনলেন। সে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী উমায়্যাকে বলছিল, "হে আব্দুল্লাহ! দেখো তো, আল্লাহ যদি আগামীকাল তোমাদের জন্য তায়েফ জয় করে দেন, তবে তুমি গায়লানের মেয়েকে (বিবাহের জন্য) গ্রহণ করো। কেননা সে যখন সামনে আসে, তখন (শরীরে) চারটি ভাঁজ দেখা যায়, আর যখন পিঠ ফিরিয়ে যায়, তখন (শরীরে) আটটি ভাঁজ দেখা যায়।"

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এই ধরনের লোকেরা যেন আর তোমাদের কাছে প্রবেশ না করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16982] صحيح

16983 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: كَانَ الْمُخَنَّثُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَةً: مَاتِعٌ وَهَدْمٌ وَهِيتٌ، وَكَانَ مَاتِعٌ لِفَاخِتَةَ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ خَالَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ يَغْشَى بُيُوتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ، حَتَّى إِذَا حَاصَرَ الطَّائِفَ سَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ: إِنِ افْتُتِحَتِ الطَّائِفُ غَدًا فَلَا تَنْفَلِتَنَّ مِنْكَ بَادِيَةُ بِنْتُ غَيْلَانَ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا أَرَى هَذَا الْخَبِيثَ يَفْطِنُ لِهَذَا، لَا يَدْخُلُ عَلَيْكُنَّ بَعْدَ هَذَا " لِنِسَائِهِ، قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَافِلًا، ⦗ص: 391⦘ حَتَّى إِذَا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَالَ: " لَا يَدْخُلَنَّ الْمَدِينَةَ " وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَكُلِّمَ فِيهِ وَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ مِسْكِينٌ، وَلَا بُدَّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ، فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فِي كُلِّ سَبْتٍ يَدْخُلُ فَيَسْأَلُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ عَهْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعَلَى عَهْدِ عُمَرَ رضي الله عنهما، وَنَفَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَاحِبَيْهِ مَعَهُ هَدْمٌ وَالْآخَرُ هِيتٌ

মূসা ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আইয়াশ ইবনু আবী রাবী’আ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে তিনজন ‘মুখান্নাস’ (নারীসদৃশ পুরুষ) ছিল: মাতি’, হাদম ও হিত। এদের মধ্যে মাতি’ ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খালা ফাখিতাহ বিনতে আমর ইবনু আইযের দাস।

সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (স্ত্রীগণের) ঘরে যাওয়া-আসা করত এবং তাদের কাছে প্রবেশ করত। অবশেষে যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তায়েফ অবরোধ করলেন, তখন তিনি মাতি’কে শুনতে পেলেন— সে খালিদ ইবনু ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলছে: “আগামীকাল যদি তায়েফ জয় করা হয়, তবে বদিয়াহ বিনতে গাইলাম যেন তোমার হাত থেকে ফসকে না যায়। কারণ সে সামনের দিক থেকে চার ভাঁজ হয়ে আসে আর পিছনের দিক থেকে আট ভাঁজ হয়ে যায়।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদেরকে লক্ষ্য করে বললেন: “আমি মনে করি না এই দুষ্ট লোকটির (খাবীস) এ বিষয়ে কোনো বোধবুদ্ধি আছে। এখন থেকে সে তোমাদের কাছে আর প্রবেশ করবে না।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন প্রত্যাবর্তন করছিলেন এবং যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: “সে যেন মদিনায় প্রবেশ না করে।” আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদিনায় প্রবেশ করলেন।

এরপর তার বিষয়ে (রাসূলুল্লাহর নিকট) কথা বলা হলো এবং বলা হলো: “সে তো একজন মিসকিন (দরিদ্র), তার জন্য কিছু জীবিকার প্রয়োজন রয়েছে।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে প্রতি শনিবার একটি দিন নির্ধারণ করে দিলেন যে, সে প্রবেশ করবে এবং (সাহায্য) চাইবে, অতঃপর নিজ বাড়িতে ফিরে যাবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগেও সে এভাবেই ছিল।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার অপর দুই সঙ্গী হাদম ও হিতকেও (মদিনা থেকে) নির্বাসিত করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16983] ضعيف

16984 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَالَ: " أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ، وَأَخْرِجُوا فُلَانًا وَفُلَانًا " يَعْنِي الْمُخَنَّثِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেইসব পুরুষদেরকে লা’নত (অভিশাপ) করেছেন যারা নারীর বেশ ধারণ করে (বা নারীর মতো আচরণ করে) এবং সেইসব নারীদেরকে লা’নত করেছেন যারা পুরুষের বেশ ধারণ করে (বা পুরুষের মতো আচরণ করে)। তিনি আরও বললেন: "তোমরা এদেরকে তোমাদের ঘর থেকে বের করে দাও।" এবং তিনি (বিশেষভাবে) বললেন, "তোমরা অমুক অমুককে বের করে দাও,"—অর্থাৎ যারা নারীর বেশ ধারণকারী পুরুষ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16984] صحيح

16985 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَخْرِجُوا الْمُخَنَّثِينَ مِنْ بُيُوتِكُمْ "، فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُخَنَّثًا، وَأَخْرَجَ عُمَرُ رضي الله عنه مُخَنَّثًا

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘর থেকে মুখান্নাসীনদের (নারীসুলভ আচরণকারী পুরুষদের) বের করে দাও।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মুখান্নাসকে (গৃহ থেকে) বের করে দিয়েছিলেন, এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও একজন মুখান্নাসকে বের করে দিয়েছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16985] صحيح

16986 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: " أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ مِنَ الْمُخَنَّثِينَ فَأُخْرِجَ عَنِ الْمَدِينَةِ، وَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه بِرَجُلٍ مِنْهُمْ فَأُخْرِجَ أَيْضًا "

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মেয়েলী স্বভাবের (মুখান্নাসীন) এক ব্যক্তিকে মদীনা থেকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তাদের মধ্য থেকে আরেক ব্যক্তিকে (মদীনা থেকে) বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16986] ضعيف

16987 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا بَالُ هَذَا؟ " فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ، فَأَمَرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَقْتُلُهُ؟ قَالَ: " إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ " قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: وَالنَّقِيعُ نَاحِيَةٌ عَنِ الْمَدِينَةِ، وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন একজন নারীর বেশ ধারণকারী পুরুষকে আনা হলো, যে তার হাত ও পা মেহেদি দ্বারা রাঙিয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, “এর কী হয়েছে?” বলা হলো, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে নারীদের অনুকরণ করে।”

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (শাস্তিস্বরূপ) আন-নাকী’ নামক স্থানে নির্বাসিত করার নির্দেশ দিলেন। সাহাবীগণ বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি তাকে হত্যা করব না?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “নিশ্চয়ই আমাকে সালাত আদায়কারীদের হত্যা করতে নিষেধ করা হয়েছে।”

(হাদিসের বর্ণনাকারী) আবু উসামা বলেছেন: ‘আন-নাকী’’ মদীনা থেকে দূরে একটি এলাকা, এটি ‘আল-বাকী’’ (জান্নাতুল বাকী’) নয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16987] ضعيف

16988 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اقْضِ لِي بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِ لَهُ بِكِتَابِ اللهِ، وَأْذَنْ لِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قُلْ " فَقَالَ: إن ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، وَالْعَسِيفُ: الْأَجِيرُ، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأَخْبَرَونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، وَإِنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرُدُّوهَا، وَأَمَّا ابْنُكَ فَعَلَيْهِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ، لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا "، فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ছিলাম। তখন একজন বেদুঈন ব্যক্তি উঠে এসে তাঁর কাছে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার জন্য আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করে দিন।"

তখন তার প্রতিপক্ষও দাঁড়িয়ে বলল: "সে সত্য বলেছে, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তার জন্য আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা দিন এবং আমাকে (কথা বলার) অনুমতি দিন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: "বলো।"

সে বলল: "আমার ছেলে এই লোকটির কাছে ’আস্সীফ’ (মজুর/শ্রমিক) হিসেবে কাজ করত—আর ’আস্সীফ’ মানে হলো মজুর। সে তার স্ত্রীর সাথে যিনা (ব্যভিচার) করেছে। লোকেরা আমাকে জানালো যে আমার ছেলের উপর রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) কার্যকর হবে। তাই আমি (ক্ষতিপূরণ/মুক্তিপণ হিসেবে) তার থেকে একশ’টি বকরী এবং একটি বাঁদি দিয়েছিলাম। এরপর আমি আলেমদের জিজ্ঞেস করলাম। তারা আমাকে জানালো যে তার (বিবাদীর) স্ত্রীর উপর রজম কার্যকর হবে এবং আমার ছেলের উপর কেবল একশ’ দোররা ও এক বছরের নির্বাসন প্রযোজ্য।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর কসম! আমি তোমাদের দুজনের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ীই ফয়সালা করব। বাঁদি এবং বকরী—যা তোমরা নিয়েছ—তা তোমাদেরকে অবশ্যই ফেরত দিতে হবে। আর তোমার ছেলের উপর একশ’ দোররা ও এক বছরের নির্বাসন প্রযোজ্য। আর হে উনাইস! (আসলাম গোত্রের একজন সাহাবীর দিকে ইঙ্গিত করে বললেন) তুমি এই লোকটির স্ত্রীর কাছে যাও। যদি সে স্বীকার করে, তবে তাকে রজম করো।"

এরপর উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরের দিন সকালে তার কাছে গেলেন। সে (নারীটি) স্বীকার করলে, উনাইস তাকে রজম করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16988] صحيح

16989 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلِيَّهَا فَقَالَ: " أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا " فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَتْ فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلَّوْا عَلَيْهَا ثُمَّ دَفَنُوهَا، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ؟ فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ كَمَا مَضَى
‌

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললেন, তিনি ব্যভিচার করেছেন এবং তিনি গর্ভবতী। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার অভিভাবককে ডাকলেন এবং বললেন: "তার সাথে সদ্ব্যবহার করো। যখন সে প্রসব করবে, তখন তাকে আমার কাছে নিয়ে আসবে।"

এরপর যখন সে প্রসব করল, তখন সে (মহিলাটি) আসল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে তার পোশাক শক্ত করে বেঁধে দেওয়া হলো। এরপর তিনি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করার নির্দেশ দিলেন।

এরপর তিনি সাহাবীদেরকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা তার জানাজার নামায পড়লেন এবং তাকে দাফন করলেন।

তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তার জানাজার নামায পড়লেন, অথচ সে ব্যভিচার করেছে?

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সে এমন তওবা করেছে যে, যদি তা মদীনার সত্তরজন অধিবাসীর মধ্যে বণ্টন করা হয়, তবে তাদের জন্য তা যথেষ্ট হবে। আর তুমি কি এর চেয়ে উত্তম কিছু খুঁজে পেয়েছ যে সে নিজের জীবনকে (আল্লাহর শাস্তির সামনে) উৎসর্গ করে দিয়েছে?"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16989] صحيح

16990 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ، أنبأ هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَنَادَاهُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي زَنَيْتُ، يُرِيدُ نَفْسَهُ، ⦗ص: 393⦘ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَجَاءَ لِشِقِّ وَجْهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي أَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَبِكَ جُنُونٌ؟ " فَقَالَ: لَا، يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: " أَحْصَنْتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " اذْهَبُوا فَارْجُمُوهُ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ: فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ، فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ أَيْضًا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তিনি তখন মসজিদে ছিলেন। লোকটি তাঁকে ডেকে বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি যেনা (ব্যভিচার) করেছি"—সে নিজেকেই বোঝাতে চাচ্ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিকে মুখ ফিরিয়েছিলেন, সেই দিকে গিয়ে তার মুখোমুখি হলো এবং বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি যেনা করেছি।" তিনি আবারও তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখের যেদিক থেকে তিনি মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিলেন, সেদিকে এসে দাঁড়াল।

যখন সে নিজের বিরুদ্ধে চারবার সাক্ষ্য প্রদান করল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি পাগল?" সে বলল: "না, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি বিবাহিত (মুহসান)?" সে বলল: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তখন তিনি বললেন: "তোমরা যাও এবং তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করো।"

ইবনু শিহাব বলেন, আমাকে এমন ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা তাকে রজম করেছিল। আমরা তাকে ঈদগাহের (মুসাল্লা) স্থানে রজম করলাম। যখন পাথরগুলো তাকে কষ্ট দিতে শুরু করল, তখন সে দৌড়ে পালাল। অবশেষে আমরা তাকে হাররা নামক স্থানে ধরলাম এবং তাকে রজম করলাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16990] صحيح

16991 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، أنبأ أَبُو الْمُوَجِّهِ، أنبأ عَبْدَانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، أنبأ يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَى، وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আসলাম গোত্রের একজন লোক নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলো এবং তাঁকে জানালো যে সে যেনা (ব্যভিচার) করেছে। সে নিজের বিরুদ্ধে চারবার সাক্ষ্য দিলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার সম্পর্কে আদেশ দিলেন এবং তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে শাস্তি) করা হলো। আর সে ছিল বিবাহিত (বা ইহসানপ্রাপ্ত)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16991] صحيح

16992 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، " أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ شَهِدَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ " قَالَ: زَعَمُوا أَنَّهُ مَاعِزٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِجَهَالَةِ النَّاسِ بِمَا عَلَيْهِمْ، أَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْمُعْتَرِفِ: أَيَشْتَكِي؟ أَبِهِ جِنَّةٌ؟ لَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ يُقِرُّ بِذَنْبِهِ، إِلَّا وَهُوَ يَجْهَلُ حَدَّهُ، أَوَ لَا تَرَى أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا " وَلَمْ يَذْكُرْ عَدَدَ الِاعْتِرَافِ، وَأَمَرَ عُمَرُ رضي الله عنه أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ بِمِثْلِ ذَلِكَ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِعَدَدِ اعْتِرَافٍ ⦗ص: 394⦘ قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله بَيِّنٌ فِيمَا مَضَى

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম গোত্রের একজন লোক নিজের বিরুদ্ধে চারবার যেনার সাক্ষ্য দিল। অতঃপর তিনি তাকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা করার (রজম করার) নির্দেশ দিলেন, কারণ সে ছিল বিবাহিত (মুহসান)।

বর্ণনাকারীগণ বলেছেন, লোকটি ছিল মা’ইয। এই হাদীসটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটি ইসলামের প্রথম দিকের ঘটনা ছিল, যখন লোকেরা তাদের ওপর আরোপিত বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল। আপনি কি দেখেন না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বীকারকারী (মা’ইয) সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলেন: ‘সে কি অসুস্থ? তার কি কোনো পাগলামি আছে?’ তিনি মনে করতেন না যে আল্লাহ যার পাপ গোপন রেখেছেন, এমন কেউ তার গুনাহ স্বীকার করবে—যদি না সে তার শাস্তির বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে। আপনি কি দেখেন না যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘হে উনাইস, এই লোকটির স্ত্রীর কাছে যাও। যদি সে স্বীকার করে, তবে তাকে পাথর নিক্ষেপ করো।’ এখানে তিনি স্বীকারোক্তির সংখ্যা উল্লেখ করেননি। অনুরূপভাবে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ ওয়াকিদ আল-লাইছী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও একই ধরনের নির্দেশ দিয়েছিলেন, সেখানেও স্বীকারোক্তির সংখ্যা নির্দিষ্ট করে দেননি।

শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) যা উল্লেখ করেছেন, তা পূর্বের আলোচনা থেকে সুস্পষ্ট।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16992] صحيح

16993 - وَفِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ: " وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ " قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ ⦗ص: 395⦘ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ " فَقَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مِمَّ أُطَهِّرُكَ؟ " فَقَالَ: مِنَ الزِّنَا، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَبِهِ جُنُونٌ؟ " فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ، فَقَالَ: " أَشَرِبْتَ خَمْرًا؟ " فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَثَيِّبٌ أَنْتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي التَّوْبَةِ كَمَا مَضَى، قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ: " وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ " فَقَالَتْ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَرْدُدَنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ؟ قَالَ: " وَمَا ذَلِكَ؟ " قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَ: " أَثَيِّبٌ أَنْتِ؟ " قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: " إِذًا لَا نَرْجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ "، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে পবিত্র করুন।" তিনি (নবীজি) বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে তাওবা করো।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সে (মা’ইয) অল্প কিছু দূরে গিয়ে আবার ফিরে আসলো এবং বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে পবিত্র করুন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে তাওবা করো।"

বর্ণনাকারী বলেন, সে অল্প কিছু দূরে গিয়ে আবার ফিরে আসলো এবং বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে পবিত্র করুন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুরূপ কথাই বললেন। এভাবে চতুর্থবার যখন সে আসলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তোমাকে কিসের দ্বারা পবিত্র করব?"

সে বলল: "ব্যভিচার থেকে।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "তার কি কোনো পাগলামি আছে?" তখন তাঁকে জানানো হলো যে, সে পাগল নয়। অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি কি মদ পান করেছ?" তখন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালো এবং তার শ্বাস পরীক্ষা করলো। কিন্তু তার মুখ থেকে মদের কোনো গন্ধ পাওয়া গেল না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি বিবাহিত (বা পূর্বে বিবাহ করেছ)?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তখন তিনি তার প্রতি রজম (পাথর নিক্ষেপ করে শাস্তি) করার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি (বর্ণনাকারী) তাওবা সংক্রান্ত পূর্বের হাদিসটি উল্লেখ করলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আযদ গোত্রের গামেদিয়্যাহ শাখার এক নারী তাঁর (নবীজির) নিকট আসলো এবং বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে পবিত্র করুন।" তিনি বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে তাওবা করো।" সে বলল: "সম্ভবত আপনি আমাকে ফেরত দিতে চাইছেন, যেমন মা’ইয ইবনু মালিককে ফেরত দিয়েছিলেন?" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "বিষয়টা কী?" সে বলল: "আমি ব্যভিচারের কারণে গর্ভবতী হয়েছি।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি বিবাহিতা?" সে বলল: "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: "তাহলে, তুমি তোমার গর্ভের সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত আমরা তোমাকে রজম করব না।" এরপর তিনি (বর্ণনাকারী) হাদিসটি উল্লেখ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16993] صحيح

16994 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مَاعِزًا، لَمَّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: " وَيْحَكَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟ " فَقَالَ: لَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا لَا يُكَنِّي؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা’ইয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: "আফসোস তোমার জন্য! সম্ভবত তুমি শুধু চুম্বন করেছো, অথবা স্পর্শ করেছো, অথবা দৃষ্টিপাত করেছো?" সে বলল: "না।" এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সরাসরি (কোনো ইঙ্গিতের আশ্রয় না নিয়ে) তাকে বললেন: "তুমি কি এমন এমন কাজ করেছো?" সে বলল: "হ্যাঁ।" (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তিনি তাকে রজম করার (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার) নির্দেশ দিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16994] صحيح

16995 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي بِهَذَا، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " أَفَنِكْتَهَا؟ " قَالَ: نَعَمْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ

তবে তিনি বললেন: "আমরা কি তাকে বিবাহ করব?" তিনি (উত্তরে) বললেন: "হ্যাঁ।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16995] صحيح

16996 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ، حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ جِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، رَجُلٌ قَصِيرٌ أَعْضَلُ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ، فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ أَنَّهُ قَدْ زَنَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَلَعَلَّكَ؟ " قَالَ: لَا، وَاللهِ قَدْ زَنَى الْأَخِرُ، فَرُجِمَ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: " أَلَا كُلَّمَا نَفَرْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ، أَلَا وَإِنِّي لَا أُوتَى بِأَحَدِهِمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ⦗ص: 396⦘ وَقَوْلُهُ لَهُ بَعْدَ الرَّابِعَةِ: " فَلَعَلَّكَ؟ " دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فَسَّرَ إِقْرَارَهُ فِيمَا مَضَى بِمَا لَا يَحْتَمِلُ غَيْرَ الزِّنَا

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মা’ইয ইবনে মালিককে দেখেছিলাম যখন তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আনা হয়েছিল। সে ছিল বেঁটে, পেশীবহুল (কম মাংসল) একজন লোক, যার গায়ে কোনো চাদর ছিল না। অতঃপর সে তার নিজের বিরুদ্ধে চারবার সাক্ষ্য দিল যে সে যেনা (ব্যভিচার) করেছে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "সম্ভবত (তুমি শুধু স্পর্শ করেছ বা অন্য কিছু করেছ)?" সে বলল, "না, আল্লাহর কসম! আমি যেনা করেছি।" অতঃপর তাকে প্রস্তরাঘাত (রজম) করা হলো।

এরপর তিনি (রাসূল ﷺ) খুতবা দিলেন এবং বললেন: "সাবধান! যখনই আমরা আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) বের হই, তখনই তোমাদের কেউ কেউ পিছনে থেকে যায় এবং তার আওয়াজ হয় পুরুষ ছাগলের ডাকার মতো। সাবধান! তাদের কাউকে যদি আমার কাছে ধরে আনা হয়, তবে আমি তাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেবই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16996] صحيح

16997 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ، يُقَالُ لَهُ: مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ، أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا، ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ، فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّهُ أَصَابَ شَيْئًا يَرَى أَنْ لَا يُخْرِجَهُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجُمَهُ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، قَالَ: فَمَا أَوْثَقْنَاهُ، وَلَا حَفَرْنَا لَهُ، قَالَ: فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ، قَالَ: فَاشْتَدَّ وَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عُرْضَ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ، يَعْنِي الْحِجَارَةَ، حَتَّى سَكَتَ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا مِنَ الْعِشَاءِ قَالَ: " أَكُلَّمَا انْطَلَقْنَا غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِي عِيَالِنَا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ، عَلَى أَنْ لَا أُوتَى بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا نَكَّلْتُ بِهِ " قَالَ: فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ، وَلَا سَبَّهُ لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، وَسُؤَالُهُ قَوْمَهُ بَعْدَ اعْتِرَافِهِ مِرَارًا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَشُكُّ فِي عَقْلِهِ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আসলাম গোত্রের মায়েয ইবনে মালিক নামক এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: “আমি একটি অশ্লীল (ফাহেশা) কাজ করে ফেলেছি। সুতরাং আপনি আমার উপর এর শাস্তি কার্যকর করুন।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বারবার ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি তার গোত্রের লোকেদের জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: “আমরা তার মধ্যে কোনো খারাপ কিছু জানি না। তবে সে এমন একটি কাজ করেছে যা সে মনে করে যে হদ (শারীরিক শাস্তি) কার্যকর করা ছাড়া সে তা থেকে বের হতে পারবে না।”

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে (মায়েয) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ফিরে আসলেন। তখন তিনি আমাদেরকে তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করার নির্দেশ দিলেন।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমরা বাকীউল গারকাদ নামক স্থানে গেলাম। তিনি বলেন: আমরা তাকে বাঁধলামও না এবং তার জন্য গর্তও খনন করলাম না।

তিনি বলেন: আমরা তাকে হাড়, মাটির ঢেলা এবং মাটির ভাঙা টুকরা দ্বারা পাথর মারতে লাগলাম।

তিনি বলেন: তখন সে দৌড়ে পালাল, আর আমরাও তার পিছু পিছু দৌড়ালাম। শেষ পর্যন্ত সে হাররা নামক স্থানে এসে আমাদের সামনে সোজা হয়ে দাঁড়াল। আমরা তাকে হাররার বড় বড় পাথর (অর্থাৎ শক্ত পাথর) দ্বারা আঘাত করতে লাগলাম, যতক্ষণ না সে নিথর হয়ে গেল।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এশার পর দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: “যখনই আমরা আল্লাহর পথে জিহাদে বের হই, তখনই কি একজন লোক আমাদের পরিবার-পরিজনের মধ্যে ছাগলের মতো শব্দ করে (অর্থাৎ অনৈতিক কাজ করে) পিছনে থেকে যায়? এমন কোনো ব্যক্তিকে আমার কাছে আনা হবে না যে এই কাজ করেছে, যতক্ষণ না আমি তাকে কঠোর শাস্তি দেই (বা দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেই)।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনাও করলেন না এবং তাকে তিরস্কারও করলেন না। (বারবার স্বীকারোক্তির পরেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কর্তৃক তার গোত্রের লোকেদের কাছে জিজ্ঞাসা করা প্রমাণ করে যে, তিনি তার মানসিক অবস্থা সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করছিলেন।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16997] صحيح

16998 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَهُوَ أَبُو الشَّيْخِ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ مَاعِزًا، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى قَالَهَا أَرْبَعًا، فَلَمَّا كَانَ فِي الْخَامِسَةِ قَالَ: " زَنَيْتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " وَتَدْرِي مَا الزِّنَا؟ " قَالَ: نَعَمْ، أَتَيْتُ مِنْهَا حَرَامًا، مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ حَلَالًا، قَالَ: " مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ؟ " قَالَ: أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَدْخَلْتَ ذَلِكَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ مِنْهَا، كَمَا يَغِيبُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ، وَالْعَصَا فِي الشَّيْءِ؟ " أَوْ قَالَ: " الرِّشَاءُ فِي الْبِئْرِ؟ " قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَمَرَ ⦗ص: 397⦘ بِرَجْمِهِ فَرُجِمَ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلَيْنِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَلَمْ تَرَ إِلَى هَذَا الَّذِي سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فَلَمْ تَدَعْهُ نَفْسُهُ حَتَّى رُجِمَ رَجْمَ الْكَلْبِ، فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ثُمَّ مَرَّ بِجِيفَةِ حِمَارٍ فَقَالَ: " أَيْنَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ؟ قُومَا فَانْزِلَا فَكُلَا مِنْ جِيفَةِ هَذَا الْحِمَارِ" فَقَالَا: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَهَلْ يُؤْكَلُ مِثْلُ هَذَا؟ قَالَ: " فَمَا نِلْتُمَا مِنْ أَخِيكُمَا آنِفًا شَرٌّ مِنْ هَذَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ الْآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَتَقَمَّسُ فِيهَا"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদিন মা’ইয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি যেনা (ব্যভিচার) করে ফেলেছি।" তিনি তার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এভাবে সে চারবার একথা বললো। যখন সে পঞ্চমবার বললো, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি যেনা করেছো?" সে বললো, "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন, "তুমি কি জানো যেনা কী?" সে বললো, "হ্যাঁ, আমি তার সাথে অবৈধভাবে এমন কাজ করেছি, যা একজন পুরুষ বৈধভাবে তার স্ত্রীর সাথে করে থাকে।"

তিনি বললেন, "এই কথা বলার দ্বারা তুমি কী চাও?" সে বললো, "আমি চাই আপনি আমাকে পবিত্র করে দিন।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি তার সাথে এমনভাবে প্রবেশ করিয়েছো, যেভাবে সুরমাদানি বা চোখের পাত্রে শলাকা (মিল) প্রবেশ করে, অথবা লাঠি কোনো কিছুর ভেতরে প্রবেশ করে?" অথবা তিনি বললেন, "যেমন কূপে রশি প্রবেশ করানো হয়?" সে বললো, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ।"

অতঃপর তিনি তাকে প্রস্তরাঘাতের (রজম) আদেশ দিলেন এবং তাকে রজম করা হলো।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুজন ব্যক্তিকে শুনতে পেলেন, তাদের একজন তার সাথীকে বলছিল: "তুমি কি দেখনি? আল্লাহ তার উপর (গোপনীয়তার) পর্দা টেনে দিয়েছিলেন, কিন্তু তার মন তাকে ছাড়েনি, যার ফলে তাকে কুকুরের মতো রজম করা হলো।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছুদূর হেঁটে গেলেন এবং একটি মৃত গাধার লাশের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন, "অমুক এবং অমুক কোথায়? তোমরা দুজন দাঁড়াও এবং নিচে নেমে এই গাধার মরা দেহ থেকে খাও।"

তারা দুজন বললো, "আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমন জিনিস কি খাওয়া যায়?"

তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের ভাই সম্পর্কে কিছুক্ষণ আগে যা বলেছো, তা এর চেয়েও জঘন্য। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই সে এখন জান্নাতের নহরসমূহে সাঁতার কাটছে (বা ডুব দিচ্ছে)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16998] ضعيف

16999 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه، فَقَالَ: إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: هَلْ ذَكَرْتَ هَذَا لِأَحَدٍ غَيْرِي؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَتُبْ إِلَى اللهِ وَاسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ، فَلَمْ تُقِرَّهُ نَفْسُهُ حَتَّى أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ كَمَا قَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنهما، فَلَمْ تُقِرَّهُ نَفْسُهُ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى، قَالَ سَعِيدٌ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَعْرِضُ عَنْهُ، حَتَّى إِذَا أَكْثَرَ عَلَيْهِ بَعَثَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ: " أَيَشْتَكِي بِهِ جِنَّةً؟ " فَقَالُوا: وَاللهِ إِنَّهُ لَصَحِيحٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ؟ " فَقَالُوا: بَلْ ثَيِّبٌ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَ "
‌

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তি আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললেন, ’আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি।’ তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, ’তুমি কি আমার ব্যতীত আর কারো কাছে এই কথা বলেছ?’ সে বলল, ’না।’ আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’তবে আল্লাহর নিকট তওবা করো এবং আল্লাহর দেওয়া আবরণ দ্বারা নিজেকে ঢেকে রাখো (গোপন করো)। নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করে থাকেন।’

কিন্তু তার মন শান্ত হলো না। তাই সে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলো এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যা বলেছিল, তাকেও তাই বলল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তাকে সেই কথাই বললেন যা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন।

কিন্তু তার মন তখনও শান্ত হলো না। ফলে সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলো এবং বলল, ’আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি।’ সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বারবার তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন, প্রতিবারই তিনি তাকে উপেক্ষা করলেন। যখন সে অধিকবার বলতে শুরু করলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার পরিবারের কাছে লোক পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, ’সে কি মস্তিষ্ক বিকৃতির (পাগলামির) শিকার?’ তারা বলল, ’আল্লাহর কসম! সে সম্পূর্ণ সুস্থ।’

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, ’সে কি কুমারী/অবিবাহিত, নাকি বিবাহিত/ব্যভিচারী?’ তারা বলল, ’বরং সে বিবাহিত/ব্যভিচারী।’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করা হলো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[16999] ضعيف

17000 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزٌ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: " اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ " فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ فَرَّ يَشْتَدُّ، فَمَرَّ رَجُلٌ مَعَهُ لَحْيُ بَعِيرٍ، فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ، فَذُكِرَ فِرَارُهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَفَلَا تَرَكْتُمُوهُ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মা’ইয আল-আসলামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "আমি ব্যভিচার করেছি।" তখন তিনি (নবী সাঃ) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর হাদীসের অবশিষ্ট অংশ উল্লেখ করা হয়েছে। (তিনি) বললেন: "তোমরা তাকে নিয়ে যাও এবং তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করো।" যখন সে পাথরের আঘাত অনুভব করল, সে দ্রুত দৌড়ে পালাতে শুরু করল। তখন এক ব্যক্তি তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যার কাছে একটি উটের চোয়ালের হাড় ছিল। সে তা দ্বারা আঘাত করে তাকে হত্যা করল। এরপর তার পলায়নের বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17000] ضعيف