6181 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সালামা ইবনে কায়স আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: যখন তুমি নাকে পানি দেবে (ইস্তিনশাক করবে), তখন নাক ঝেড়ে ফেলবে (ইস্তিনসার করবে), আর যখন তুমি ঢিলা ব্যবহার করবে (ইস্তিজমার করবে), তখন বেজোড় সংখ্যায় ব্যবহার করবে।

6182 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সালামাহ ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তুমি নাকে পানি দেবে (ইস্তিনশাক করবে), তখন তা জোরে ঝেড়ে ফেলবে (নাসিকা পরিষ্কার করবে)। আর যখন তুমি ইস্তিজমার (শৌচ কার্যের পর ঢিলা ব্যবহার) করবে, তখন বেজোড় সংখ্যা ব্যবহার করবে।”

6183 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সালামা ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা ওযু করবে, তখন (নাকে পানি দিয়ে) নাক ঝেড়ে ফেলবে (ইস্তিনসার করবে)। আর যখন তোমরা ইস্তিজমার (শৌচকার্যের পর পাথর বা টিস্যু দ্বারা পবিত্রতা অর্জন) করবে, তখন বেজোড় সংখ্যায় করবে।

6184 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সালামাহ ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "যখন তুমি ওযু করবে, তখন (নাক থেকে পানি) ঝেড়ে ফেলবে। আর যখন তুমি ইস্তিনজা (শৌচকার্য) করবে, তখন বিজোড় সংখ্যায় করবে।"

6185 - حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সালামাহ ইবনু কায়স আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন তুমি ওযু করবে, তখন (নাকে পানি দিয়ে) ঝেড়ে ফেলো (অর্থাৎ ইস্তিনসার করো)। আর যখন তুমি ইস্তিজমার করবে (শৌচকার্য সম্পন্ন করবে), তখন বেজোড় সংখ্যায় করবে।”

6186 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، وَجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সলমা ইবনু কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যখন তুমি উযু করবে, তখন নাকে পানি প্রবেশ করিয়ে তা ঝেড়ে (পরিষ্কার) ফেলবে। আর যখন তুমি ইস্তিজমার (শৌচকার্যের পর ঢিলা বা পাথর ব্যবহার) করবে, তখন বেজোড় সংখ্যায় করবে।

6187 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : ` أَرْبَعٌ ` ، مَا أَنَا الْيَوْمَ بِأَشَحَّ مِنِّي عَلَيْهِنَّ يَوْمَ سَمِعْتُهُنَّ ، قَالَ : ` لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَسْرِقُوا ` *

সালামা ইবনু কাইস আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় বললেন: "চারটি বিষয়। যেদিন আমি এগুলো শুনেছিলাম, আজ আমি এর চেয়ে অধিক কঠোরভাবে এগুলোর ওপর আমল করতে এতটুকুও কার্পণ্য করিনি।"

তিনি বললেন: "তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না। আর আল্লাহ যে প্রাণ হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতিরেকে তাকে হত্যা করো না। তোমরা যেনা (ব্যভিচার) করো না। আর তোমরা চুরি করো না।"

6188 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرٌ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : ` أَلا إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ ` ، فَمَا أَنَا الْيَوْمَ بِأَشَحَّ مِنِّي يَوْمَ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَسْرِقُوا ` *

সালামা ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায় হজ্জে বলেছেন: "সাবধান! এগুলো কেবল চারটি বিষয়।"
সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে আমি যেদিন এগুলো শুনেছিলাম, আজ আমি তার গুরুত্ব বিন্দুমাত্রও কম মনে করি না (বা আজও আমি ততটাই আগ্রহের সাথে বলছি):
"তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না। আল্লাহ যে প্রাণ হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ (হক) ছাড়া তাকে হত্যা করো না। তোমরা যেনা করো না এবং তোমরা চুরি করো না।"

6189 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، رَفَعَهُ إِلَى سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى أَبِي مُوسَى ، وَهُوَ يَقْرَأُ ، فَقَالَ : ` لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ ` *

সালামাহ ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তিনি (আবু মূসা) কুরআন তিলাওয়াত করছিলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তিকে দাউদ (আঃ)-এর বংশধরের সুমধুর কণ্ঠস্বর বা সুরগুলোর অংশ প্রদান করা হয়েছে।"

6190 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ ، قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَنَا وَأَخِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَمَّنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَتْ تَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، هَلْ يَنْفَعُهَا مِنْ عَمَلِهَا ذَلِكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : ` لا ` . فَقُلْنَا : إِنَّهَا وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا لَمْ تَبْلُغِ الْحِنْثَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمَوْءُودَةُ وَالْوَائِدَةُ فِي النَّارِ ، إِلا أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الإِسْلامَ فَتُسْلِمَ ` *

সালামা ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং আমার ভাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলাম। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মাতা জাহিলিয়াতের (অন্ধকার) যুগে মেহমানদারী করতেন এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতেন। তার এই কাজ কি তার কোনো উপকারে আসবে? তিনি বললেন, ‘না।’ অতঃপর আমরা বললাম, তিনি আমাদের এক বোনকে জীবন্ত দাফন করেছিলেন, যে বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হয়নি? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘যাকে জীবন্ত দাফন করা হয়েছে (মাওঊদা) এবং যে দাফন করেছে (ওয়ায়েদা) তারা উভয়েই জাহান্নামে, তবে যদি দাফনকারী (ওয়ায়েদা) ব্যক্তি ইসলাম লাভ করে এবং মুসলমান হয়ে যায় (তাহলে ভিন্ন কথা)।’

6191 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُدَةُ فِي النَّارِ ` *

সালামাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-জু’ফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে নারী কন্যা সন্তানকে জীবন্ত কবর দেয় এবং যাকে জীবন্ত কবর দেওয়া হয়, তারা উভয়েই জাহান্নামের অধিবাসী হবে।"

6192 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً { } فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا { } عُرُبًا أَتْرَابًا { } سورة الواقعة آية - ` ، قَالَ : ` مِنَ الثَّيِّبِ وَغَيْرِ الثَّيِّبِ ` *

সালামাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-জু’ফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"(আল্লাহ তাআলা বলেন,) ’নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে (জান্নাতের রমণীদেরকে) বিশেষ সৃষ্টিতে সৃষ্টি করেছি। অতঃপর তাদেরকে আমি কুমারী রূপে সৃষ্টি করেছি। তারা হবে প্রেমময়ী ও সমবয়স্কা।’ (সূরা ওয়াকি’আহ, আয়াত: ৩৫-৩৭)"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "(এরা হলো দুনিয়ার) বিবাহিতা নারী (অর্থাৎ, যারা পূর্বে বিবাহ করেছিল) এবং অবিবাহিতা নারী (অর্থাৎ, যারা কুমারী ছিল)—উভয় শ্রেণির।"

6193 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ مِنْ بَعْدِكَ , يَأْخُذُونَا بِالْحَقِّ الَّذِي عَلَيْنَا , وَيَمْنَعُونَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا , نُقَاتِلُهُمْ وَنَعْصِيهِمْ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا ، وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ` *

সালামা ইবনু ইয়াযীদ আল-জু’ফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার কী অভিমত, যদি আপনার পরে আমাদের উপর এমন শাসকরা ক্ষমতা গ্রহণ করে, যারা আমাদের উপর থাকা কর্তব্যসমূহ (আল্লাহর হক) আমাদের থেকে আদায় করে নেবে, কিন্তু আল্লাহ তাআলা আমাদের জন্য যে অধিকার স্থির করেছেন, তা আমাদের থেকে বঞ্চিত করবে— সেক্ষেত্রে কি আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করব বা তাদের অবাধ্য হব?"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাদের উপর রয়েছে সেই দায়িত্ব যা তাদের উপর অর্পিত হয়েছে, আর তোমাদের উপর রয়েছে সেই দায়িত্ব যা তোমাদের উপর অর্পিত হয়েছে।"

6194 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا آدَمُ ، ثنا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ` إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً سورة الواقعة آية ، يَعْنِي : الثَّيِّبَ ، وَأَبْكَارًا : اللاتِي كُنَّ فِي الدُّنْيَا ` *

সালামাহ ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী: "নিশ্চয় আমি তাদেরকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি" (সূরা ওয়াকি’আহ: ৩৫) সম্পর্কে বলেন—এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: সাবেক বিবাহিতা নারীগণ (الَّثَيِّبَ) এবং কুমারীগণ (أَبْكَارًا), যারা দুনিয়াতে ছিল।

6195 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ : فِي تَسْمِيَةِ مَنْ ` شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ الأَوْسِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، سَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আনসারদের মধ্য থেকে যারা আকাবার শপথ (বাই‘আত আল-আকাবাহ) এ উপস্থিত ছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: অতঃপর আওস গোত্র থেকে, অতঃপর বনী আবদিল আশহাল গোত্র থেকে (যিনি উপস্থিত ছিলেন, তিনি হলেন) সালামাহ ইবনু সালামাহ ইবনু ওয়াকশ। তিনি বদর যুদ্ধেও অংশগ্রহণ করেছিলেন।

6196 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فِي ` تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ سَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আনসারদের মধ্য থেকে যারা আকাবার অঙ্গীকারে (বাই’আতে আকাবায়) উপস্থিত ছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (বর্ণিত): অতঃপর বানু আব্দুল আশহাল গোত্রের মধ্যে ছিলেন সালামাহ ইবনু সালামাহ ইবনু ওয়াক্শ।

6197 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، فِي ` تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنَ الأَوْسِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ سَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الأَوْسِ ` *

মুহাম্মদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখের প্রসঙ্গে, অতঃপর আওস গোত্রের এবং এরপর বনু আবদিল আশহাল গোত্রের (তালিকাভুক্ত হলেন):
সালামা ইবনু সালামা ইবনু ওয়াকশ ইবনু যুগবাহ ইবনু যা’উরা ইবনু আবদিল আশহাল ইবনু জুশাম ইবনু হারিস ইবনু খাজরাজ ইবনু আমর ইবনু মালিক ইবনু আওস।

6198 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الأَنْصَارِيُّ ، مِنْ بَنِي الأَشْهَلِ ، عَنْ أَبِيهِ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُمَا دَخَلا وَلِيمَةً وَسَلَمَةُ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ ، فَقَالَ لَهُ جَبِيرَةُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دَعَوْنَا لَهَا , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلَ , ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` بَلَى ، وَلَكِنَّ الأَمْرَ يَحْدُثُ ، وَهَذَا مِمَّا قَدْ حَدَثَ ` . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ح ، وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أنا صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ ، قَالَ : كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ يَهُودِيٌّ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

সালামাহ ইবনু সালামাহ ইবনু ওয়াক্শ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা দুজন একটি ভোজ অনুষ্ঠানে প্রবেশ করলেন। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন ওযুর সঙ্গেই ছিলেন। অতঃপর তারা খাবার খেলেন এবং সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন। এরপর সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নতুন করে ওযু করলেন।

তখন জুবাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনি কি ওযু অবস্থায় ছিলেন না?’

তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, ছিলাম। কিন্তু আমি দেখেছি যে, আমরা যখন কোনো দাওয়াতে যেতাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওযু অবস্থাতেই খাবার খেতেন, এরপর আবার নতুন করে ওযু করতেন। তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি ওযু অবস্থায় ছিলেন না?’

তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, ছিলাম। কিন্তু (ভোজনের কারণে) নতুন বিষয় সৃষ্টি হয়, আর এটা (নতুন ওযু করা) সেইসব বিষয়েরই অন্তর্ভুক্ত যা ঘটে থাকে।’

6199 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَسَمِنَتْ , وَتَرَبَّعَتْ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَأَنَّهُ يُعَظِّمُ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنَّ تُعْتِقَ رَقَبَةً ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` أَتَسْتَطِيعُ أَنَّ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` أَفَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ ` قَالَ : لا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا فَرْوَةُ بْنَ عَمْرٍو ، أَعْطِيهِ ذَلِكَ الْفَرَقَ وَهُوَ مِكْتَلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا فَلْيُعْطِهِ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قَالَ : أَعْلَى أَفْقَرَ مِنِّي ؟ فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ` اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ ` *

সালমান ইবনে সাখর আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি রমজান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার স্ত্রীকে নিজের জন্য তার মায়ের পিঠের মতো (অর্থাৎ, যিহারের কারণে সহবাসের ক্ষেত্রে হারাম) করে নিয়েছিলেন। কিন্তু (রমজানের মাঝামাঝি সময়ে) তার স্ত্রী স্বাস্থ্যবতী ও লাবণ্যময়ী হয়ে উঠলেন, তাই তিনি রমজানের মাঝামাঝি সময়ে তার সাথে সহবাস করে ফেললেন।

অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলেন, যেন তিনি এটিকে গুরুতর অপরাধ মনে করছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি একটি দাস মুক্ত করতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "তুমি কি একাধারে দু’মাস সিয়াম পালন করতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "তুমি কি ষাটজন মিসকীনকে খাদ্য খাওয়াতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে ফারওয়া ইবনে আমর! তুমি তাকে সেই ’ফারাক্ব’ (এটি হলো একটি ঝুড়ি, যা পনেরো ’সা’ পরিমাণ খাদ্য ধারণ করে) দাও, যাতে সে তা ষাটজন মিসকীনকে দান করে।"

লোকটি বলল: "আমি কি আমার চেয়েও দরিদ্র কাউকে দেব? যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! এই দুটি কালো পাথুরে এলাকার (মদীনার) মাঝে এমন কোনো পরিবার নেই, যারা এর (এই খাদ্যের) জন্য আমাদের চেয়ে বেশি মুখাপেক্ষী।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসে ফেললেন। অতঃপর বললেন: "এটা নিয়ে যাও এবং তোমার পরিবারকে দাও।"

6200 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ صَخْرٍ جَعَلَ امْرَأَتَهُ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى النِّصْفُ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلا ، وَأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ` أَعْتِقْ رَقَبَةً ` ، قَالَ : لا أَجِدُ , قَالَ : ` تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قَالَ : لا أَجِدُ ، فَقَالَ لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَ يَخْرُصُ النَّخْلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَعْطِهِ ذَلِكَ الزِّنْبِيلَ ` فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : ` اذْهَبْ , فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` *

সালামাহ ইবনু সখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

সালামাহ ইবনু সখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রীকে তাঁর মায়ের পিঠের মতো (অর্থাৎ যিহার) করে দিয়েছিলেন এই শর্তে যে রমযান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত (তিনি তার কাছে যাবেন না)। কিন্তু যখন মাসের অর্ধেক পার হলো, তখন তিনি রাতের বেলা তাঁর সাথে সহবাস করে ফেললেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "একটি গোলাম আযাদ করো।" তিনি বললেন: "আমি তো (গোলাম) পাচ্ছি না।" তিনি বললেন: "তুমি কি একটানা দুই মাস রোযা রাখতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে ষাটজন মিসকিনকে খাদ্য দাও।" তিনি বললেন: "আমি তো (খাদ্যও) পাচ্ছি না।"

এরপর তিনি ফারওয়াহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে খেজুর গাছের ফল অনুমান করতেন (খুরুস)— "তাকে ওই ঝুড়িটি দিয়ে দাও, যার মধ্যে পনেরো সা’ পরিমাণ খেজুর আছে।"

এরপর তিনি বললেন: "যাও, আর ষাটজন মিসকিনকে তা খেতে দাও।"