6201 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ مِكْتَلا فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، فَقَالَ : ` أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ ` *

সালমান ইবনু সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি পাত্র (বা ঝুড়ি) দিয়েছিলেন, যাতে পনেরো সা’ পরিমাণ খাদ্য ছিল। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি তা ষাটজন মিসকিনকে আহার করাও, প্রত্যেক মিসকিনের জন্য এক মুদ পরিমাণ (খাদ্য)।"

6202 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حدثنا أَبُو عَامِرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الْبَيَاضِيَّ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ غَشِيَهَا حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى النِّصْفُ مِنْ رَمَضَانَ سَمُنَتْ وَتَرَبَّعَتْ , فَأَعْجَبَتهُ ، فَغَشَاهَا لَيْلا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : ` أَعْتِقْ رَقَبَةً ` ، قَالَ : لا أَجِدُ . قَالَ : ` صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ` ، قَالَ : لا أَسْتَطِيعُ , قَالَ : ` أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قَالَ : لا أَجِدُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ , أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، فَقَالَ : ` خُذْهَا فَتَصَدَّقْ بِهِ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا ` *

সালমান ইবনু সাখর আল-বায়াদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রমজান মাস অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত তাঁর স্ত্রীর সাথে সহবাস করবেন না—এই শর্তে তাঁকে তাঁর মায়ের পিঠের (যিহার) সঙ্গে তুলনা করলেন। যখন রমজানের অর্ধেক অতিবাহিত হলো, তখন স্ত্রীটি মোটাতাজা ও সুশ্রী হয়ে ওঠলেন এবং তাঁকে মুগ্ধ করলেন। ফলে তিনি রাতে তাঁর সাথে সহবাস করে ফেললেন।

অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (নবীজী) বললেন: "একটি গোলাম আযাদ করো।" তিনি বললেন: "আমার সামর্থ্য নেই।" তিনি বললেন: "দুই মাস একটানা রোজা রাখো।" তিনি বললেন: "আমি তা পারবো না।" তিনি বললেন: "ষাটজন মিসকীনকে খাদ্য দান করো।" তিনি বললেন: "আমার কাছে (খাদ্য) নেই।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একটি ’ফারাক’ (খাদ্যের পরিমাপক) আনা হলো, যাতে পনেরো সা’ অথবা ষোলো সা’ পরিমাণ খেজুর ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "এটা গ্রহণ করো এবং ষাটজন মিসকীনের মাঝে সদকা হিসেবে বিতরণ করে দাও।"

6203 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ تَظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، ` فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّارَةٍ وَاحِدَةٍ ` *

সালমান ইবনু সাখর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে ’যিহার’ (Zihar) করেছিলেন এবং কাফফারা আদায়ের পূর্বেই তাঁর সাথে সহবাস করেন। অতঃপর, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (উভয় কাজের জন্য) একটি মাত্র কাফফারা আদায়ের নির্দেশ দেন।

6204 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ امْرءًا أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ , لا أَرَى أَنَّ رَجُلا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا أُصِيبُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ ، فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُ لَيْلَةً ، فَكُشِفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا ، فَوَاقَعْتُهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي ، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي ، فَقُلْتُ لَهُمْ : سَلُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ ، إِذَنْ يَنْزِلُ فِينَا مِنَ اللَّهِ كِتَابٌ , أَوْ يَكُونُ فِينَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرٌ ، فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارٌ ، وَلَكِنْ سَوْفَ نُسْلِمُكَ بِجَرِيرَتِكَ ، فَاذْهَبْ أَنْتَ وَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَأَنْتَ بِذَاكَ ؟ ` ، قُلْتُ : وَأَنَا بِذَاكَ , وَهَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللَّهِ عَلَيَّ ، قَالَ : ` فَأَعْتِقْ رَقَبَةً ` ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلا رَقَبَتِي ، قَالَ : ` فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا دَخَلَ عَلَيَّ الْبَلاءُ إِلا مِنْ قِبَلِ الصَّوْمِ ، قَالَ : ` فَتَصَدَّقْ ، وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَالَنَا مِنْ عَشَاءٍ . قَالَ : ` فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَقُلْ لَهُ ، فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ ، فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا ` *

সালামাহ ইবনে সাখর আল-বায়াযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এমন একজন লোক ছিলাম, যে নারীদের সাথে অধিক মেলামেশা করতাম। আমি মনে করতাম না যে আমার চেয়ে বেশি আর কেউ এই ধরনের কাজে লিপ্ত হয়। যখন রমজান মাস এলো, তখন আমি আমার স্ত্রীর সাথে ’যিহার’ (স্ত্রীকে মায়ের পিঠের মতো হারাম ঘোষণা করা) করলাম, যাতে রমজান শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার কাছে না যাই।

একদিন রাতে আমার স্ত্রী আমার সাথে কথা বলছিল, তখন আমার কাছে তার কিছু অংশ প্রকাশিত হলো (বা আমি উত্তেজিত হলাম), ফলে আমি তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং তার সাথে সহবাস করে ফেললাম।

যখন সকাল হলো, আমি আমার গোত্রের লোকদের কাছে গেলাম এবং তাদের কাছে আমার ঘটনা জানালাম। আমি তাদের বললাম: তোমরা আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞাসা করো।

তারা বলল: আমরা এমনটি করতে পারি না। যদি আমরা করি, তবে হয়তো আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে আমাদের ব্যাপারে কোনো কিতাব (আয়াত) নাযিল হবে, অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে কোনো নির্দেশ আসবে, যা আমাদের জন্য লজ্জার কারণ হয়ে থাকবে। বরং আমরা তোমার অপরাধের জন্য তোমাকে ছেড়ে দিচ্ছি। তুমি নিজেই যাও এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তোমার বিষয়টি উল্লেখ করো।

তিনি বলেন: আমি সেখান থেকে বের হয়ে তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি তাই করেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি তাই করেছি। হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি আমার উপর আল্লাহ্‌র ফয়সালার জন্য ধৈর্যধারণ করতে প্রস্তুত।

তিনি বললেন: "তাহলে একটি গোলাম আজাদ করো।" আমি বললাম: যাঁর হাতে আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমার কাছে তো শুধুমাত্র আমার এই ঘাড়টি ছাড়া আর কিছুই নেই (অর্থাৎ আমি অতি দরিদ্র)।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি পরপর দুই মাস রোজা রাখো।" আমি বললাম: হে আল্লাহ্‌র রাসূল! রোজা রাখার কারণেই তো আমার উপর এই বিপদ নেমে এসেছে (আমি দুর্বল হয়েছি)।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি দান করো এবং ষাটজন মিসকিনকে খাবার দাও।" আমি বললাম: যাঁর হাতে আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! গত রাতেও আমাদের কাছে রাতের খাবার ছিল না (আমরা এতটাই দরিদ্র)।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি বনু যুরাইকের যাকাত সংগ্রাহকের কাছে যাও এবং তাকে বলো, যেন সে তোমাকে (যাকাতের অংশ থেকে) কিছু প্রদান করে। তুমি তা দিয়ে ষাটজন মিসকিনকে খাবার দাও এবং বাকি অংশটুকু তুমি নিজে ব্যবহার করো।"

6205 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ ، قَالَ : ` ظَاهَرْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَقَعْتُ قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَفْتَانِي بِكَفَّارَةٍ ` *

সালামাহ ইবনু সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে (স্ত্রীর সাথে) যিহার করেছিলাম। এরপর কাফফারা আদায় করার আগেই আমি তার সাথে সহবাসে লিপ্ত হয়ে পড়ি। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমাকে কাফফারা আদায়ের ফতোয়া দিলেন।

6206 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে:

"যদি সে তাকে জোরপূর্বক (সহবাস) করে, তবে সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে এবং তার (দাসীর) অনুরূপ মূল্য তার (স্বামীর) উপর ওয়াজিব হবে। আর যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় তাতে সম্মতি দেয়, তবে সে (দাসী) তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তার (স্ত্রীর) জন্য তার (দাসীর) অনুরূপ মূল্য (ক্ষতিপূরণ) তার (স্বামীর) উপর ওয়াজিব হবে।"

6207 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَطَأَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ أَمَةٌ ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে ফয়সালা দিয়েছেন, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে। তিনি বলেন:

‘যদি সে (লোকটি) তাকে (দাসীকে) জোরপূর্বক করে থাকে, তবে সে স্বাধীন হয়ে যাবে, এবং লোকটির উপর আবশ্যক হলো তার মালিকার কাছে তার সমমূল্য পরিশোধ করা। আর যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় সম্মত হয়ে থাকে, তবে সে লোকটির জন্য দাসী হয়ে যাবে, এবং লোকটির উপর আবশ্যক হলো তার মালিকার কাছে তার সমমূল্য পরিশোধ করা।’

6208 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : ` إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ أَمَةٌ ، وَلَهَا مِثْلُهَا ، يَعْنِي لِسَيِّدَتِهَا ، وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَلِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ` . قَالَ عَلِيٌّ : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ : فَإِنَّ قَتَادَةَ يَقُولُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ , فَقَالَ سُفْيَانُ : قَالَ عَمْرٌو : بَيْنَهُمَا إِنْسَانٌ , أَوْ رَجُلٌ , فَقَالَ لَهُ الْهُذَلِيُّ ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ : بَيْنَهُمَا قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَإِنَّمَا أَعْرِفُ هَذَا الْهُذَلِيَّ ، إِنَّهُ مِنْ قَوْمِ سَلَمَةَ *

সালামাহ ইবনু মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জনৈক ব্যক্তি তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সঙ্গত হয়েছিল। আর এই বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পেশ করা হলো। তখন তিনি বললেন: "যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় সম্মতি দিয়ে থাকে, তবে সে (দাসী) দাসীই থাকবে এবং তার মনিবকে (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) তার অনুরূপ মূল্য দিতে হবে।" "আর যদি সে তাকে জোরপূর্বক (অর্থাৎ ধর্ষণ) করে থাকে, তবে সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে এবং তার মনিবকে (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) তার অনুরূপ মূল্য দিতে হবে।"

[হাদীসের এই বিবৃতির পর বর্ণনাকারী আলী (ইবনু আল-মাদীনী) বলেন: আমি সুফিয়ানকে জিজ্ঞেস করলাম, কাতাদাহ তো হাসান (আল-বাসরী)-এর সূত্রে কাবীসা ইবনু হুরাইস হয়ে সালামাহ ইবনু মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। সুফিয়ান বললেন: আমর (ইবনু দীনার) বলেছেন যে, তাদের উভয়ের মাঝে একজন লোক বা একজন ব্যক্তি রয়েছে। তখন হুযালী (অর্থাৎ আবু বাকর আল-হুযালী) তাকে বললেন: তাদের উভয়ের মাঝে কাবীসা ইবনু হুরাইস রয়েছে। সুফিয়ান বলেন: আমি কেবল এই হুযালীকে চিনি যে সে সালামাহর গোত্রের লোক ছিল।]

6209 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جَارِيَةٍ لَهَا , خَرَجَ بِهَا زَوْجُهَا إِلَى سَفَرٍ ، فَأَصَابَهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ جَارِيَتُهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনে রাবি’আ ইবনে আল-মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি একজন নারীকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর একটি দাসী সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুনেছি, যাকে নিয়ে তার স্বামী সফরে গিয়েছিল এবং তার সাথে সহবাস করেছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’যদি সে (স্বামী) তাকে (দাসীটিকে) জবরদস্তি করে থাকে, তাহলে সে (দাসী) স্বাধীন (মুক্তা) হয়ে যাবে এবং (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) তার (স্বামীর) উপর অনুরূপ (দাসীটির) মূল্য প্রদান করা আবশ্যক হবে। আর যদি সে (দাসীটি) স্বেচ্ছায় রাজি হয়ে থাকে, তবেও সে (দাসী) তার (মালিক নারীর) দাসীই থাকবে, কিন্তু তার (স্বামীর) উপর অনুরূপ (দাসীটির) মূল্য প্রদান করা আবশ্যক হবে।’

6210 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ بْنِ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَزَالُ يُسَافِرُ وَيَغْزُو ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ بَعَثَتْ مَعَهُ جَارِيَةً لَهَا , قَالَتْ : تَغْسِلُ رَأْسَكَ ، وَتَخْدِمُكَ ، وَتَحَفَظُ رَحْلَكَ ، وَلَمْ تَجْعَلْهَا لَهُ ، وَإِنَّهُ طَالَ سَفَرُهُ فِي وَجْهِهِ ذَلِكَ ، فَوَقَعَ بِالْجَارِيَةِ ، فَلَمَّا قَفَلَ أَخْبَرَتِ الْجَارِيَةُ مَوْلاتَهَا بِذَلِكَ ، فَغَارَتْ غَيْرَةً شَدِيدَةً ، وَغَضِبَتْ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعَ ، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ عَتِيقَةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ أَتَاهَا عَنْ طِيبَةِ نَفْسٍ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُ ثَمَنِهَا ` ، وَلَمْ يُقِمْ فِيهِ حَدًّا *

সালামা ইবনুল মুহাব্বক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন ছিলেন যিনি সর্বদা সফরে যেতেন এবং জিহাদে অংশগ্রহণ করতেন। তাঁর স্ত্রী তার সাথে তার একটি দাসীকে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। স্ত্রী বলেছিলেন, সে তোমার মাথা ধুয়ে দেবে, তোমার সেবা করবে এবং তোমার মালপত্র পাহারা দেবে। কিন্তু স্ত্রী দাসীটিকে তার (স্বামীর) জন্য হালাল করেননি (বা দান করেননি)।

ঐ সফরে তার অনেক সময় লেগে গেল। অতঃপর তিনি সেই দাসীটির সাথে সহবাস করলেন। যখন তিনি (স্বামী) ফিরে এলেন, তখন দাসীটি তার মালকিনকে বিষয়টি জানিয়ে দিল। স্ত্রী অত্যন্ত ঈর্ষান্বিত হলেন এবং ক্রুদ্ধ হলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তার স্বামীর কৃতকর্ম সম্পর্কে জানালেন।

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "যদি সে দাসীটিকে জোরপূর্বক ব্যবহার করে থাকে, তবে সে (দাসী) মুক্ত হয়ে যাবে এবং তার (মুক্তির ক্ষতিপূরণ হিসেবে স্ত্রীকে) সমমানের অপর একটি দাসী দিতে হবে। আর যদি সে (স্বামী) সন্তুষ্ট চিত্তে তার সাথে সহবাস করে থাকে, তবে দাসীটি তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তাকে (স্ত্রীর কাছে) দাসীটির সমমূল্য দিতে হবে।"

এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই কাজের জন্য তার উপর কোনো হদ্ (শারীরিক শাস্তি) প্রয়োগ করেননি।

6211 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالا : ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالا : ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ ، فَأَتَى عَلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ ، فَاسْتَقَى ، فَقِيلَ : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، قَالَ : ` ذَكَاةُ الأَدِيمِ دِبَاغُهُ ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তিনি একটি ঝুলন্ত মশকের (চামড়ার থলি) পাশ দিয়ে গেলেন এবং পানি চাইলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: এটি মৃত জন্তুর (চামড়া দিয়ে তৈরি)। তিনি বললেন: ’চামড়ার পবিত্রতা হলো তাকে ডাবাগাত (ট্যানিং বা পাকানো) করা।’

6212 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى امْرَأَةً فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِقِرْبَةٍ ، فَشَرِبَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دِبَاغُ الأَدِيمِ طَهُورُهُ ` *

সলমা ইবনু মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলার কাছে এলেন এবং পানি চাইলেন। অতঃপর তাঁর জন্য একটি মশকের পানি আনা হলো, তখন তিনি পান করলেন। তখন বলা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো মৃত জন্তুর (চামড়া দিয়ে তৈরি)।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "চামড়া পাকা করা (দাবাগাত) হলো তার পবিত্রতা।"

6213 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ دَعَا بِمَاءٍ مِنْ عِنْدِ امْرَأَةٍ ، فَقَالَتْ : مَا عِنْدِي إِلا مَاءٌ فِي قِرْبَةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : ` أَلَيْسَ قَدْ دَبَغْتِهَا ؟ ` قَالَتْ : نَعَمْ . فَقَالَ : ` إِنَّ ذَكَاتَهَا دِبَاغَتُهَا ` حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ جَوْنَ بْنَ قَتَادَةَ *

সলমা ইবনু মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধের সময় এক মহিলার নিকট পানি চাইলেন। তখন সে বলল: আমার নিকট তো শুধু মৃত (পশুর চামড়ার) মশকে রাখা পানিই আছে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি এটিকে দাবাগত (চামড়া পাকা) করোনি? সে বলল: হ্যাঁ (করেছি)। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এটিকে দাবাগত করাই হলো এর পবিত্রতা।

6214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ الْهُجَيْمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ قُرَيْشٍ سَافَرَ ، فَأَرْسَلَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ بِجَارِيَةٍ لَهَا ، فَغَشَاهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : ` إِنَّ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তি সফরে গিয়েছিল। তার স্ত্রী তার সাথে তার (স্ত্রীর) মালিকানাধীন একটি দাসীকে পাঠিয়েছিল। অতঃপর লোকটি তার সাথে (দাসীটির সাথে) সহবাস করে ফেলল। যখন সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলো, তখন তাঁকে এ বিষয়ে জানানো হলো।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় তার সাথে সম্মত হয়ে থাকে, তবে সে (দাসী) তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তার উপর (স্বামীর উপর) তার সমপরিমাণ মূল্য পরিশোধ করা ওয়াজিব হবে। আর যদি সে তাকে জোর করে থাকে, তবে সে মুক্ত হয়ে যাবে এবং তার উপর তার সমপরিমাণ মূল্য পরিশোধ করা ওয়াজিব হবে।"

6215 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، أنا ابْنُ جَرِيحٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ الرَّاسِبِيِّ ، عَنْ سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ بَعَثَ بِبَدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ ، فَقَالَ : ` أَشْعِرْهُمَا مِنْ مَنْحَرِهِمَا ، ثُمَّ اغْمِزِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُمَا ، حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ ` *

সিনান ইবনে সালামাহ আল-হুজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন— তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, নিশ্চয়ই তিনি এক ব্যক্তিকে দিয়ে দুটি কোরবানির উট (বদনাহ) পাঠান এবং বলেন:

"তোমরা তাদের নহরের স্থান থেকে ’ইশআর’ (চিহ্নিত) করো, এরপর জুতো তাদের রক্তে ডুবিয়ে দাও, তারপর তা দিয়ে তাদের পার্শ্বদেশে আঘাত করো, যাতে জানা যায় যে, এগুলো কোরবানির উট।"

6216 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَرْبِ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ ` مَرَّ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقُدُورٍ فِيهَا لُحُومٌ مِنْ حُمُرِ النَّاسِ ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ` *

সিনান ইবনে সালামা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার বিজয়ের দিন এমন কিছু ডেগের (রান্নার পাত্রের) পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, সেগুলোর মধ্যে গৃহপালিত গাধার গোশত ছিল। অতঃপর তিনি সেগুলোকে উল্টিয়ে ফেলে দেওয়ার আদেশ করলেন, ফলে সেগুলো উল্টিয়ে দেওয়া হলো।

6217 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ` *

সালামাহ ইবনু নুআইম আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে সে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

6218 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ، ثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ` *

সালামাহ ইবনু নুআইম আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

6219 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثنا أَيُّوبُ ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ أَبُو يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : ` كُنَّا بِحَضْرَةِ مَاءٍ مَمَرِّ النَّاسِ ، فَكُنَّا نَسْأَلُهُمْ : مَا هَذَا الأَمْرُ ؟ فَيَقُولُونَ : رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ , وَأَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ , وَأَنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيْهِ كَذَا وَكَذَا ، فَجَعَلْتُ لا أَسْمَعُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ إِلا حَفِظْتُهُ , كَأَنَّمَا يُغْرَى فِي صَدْرِي بِغِرَاءٍ , حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ قُرْآنًا كَثِيرًا ، قَالَ : فَكَانَتِ الْعَرَبُ تُلَوَّمُ بِإِسْلامِهَا الْفَتْحَ ، وَيَقُولُونَ : انْظُرُوا , فَإِنْ ظَهَرَهُ عَلَيْهِمْ فَهُوَ صَادِقٌ ، وَهُوَ نَبِيٌّ ، فَلَمَّا جَاءَتْنَا وَقْعَةُ الْفَتْحِ ، بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلامِ قَوْمِهِمْ ، فَانْطَلَقَ أَبِي بِإِسْلامِ أَهْلِ حِوَائِنَا ذَلِكَ ، فَأَقَامَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَّا تَلَقَّيْنَاهُ ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قَالَ : جِئْتُكُمْ وَاللَّهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّهُ يَأْمُرُكُمْ بِكَذَا وَكَذَا ، وَيَنْهَاكُمْ عَنْ كَذَا وَكَذَا ، وَأَنْ تُصَلُّوا صَلاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ أَحَدُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا ` ، قَالَ : فَنَظَرُوا إِلَى أَهْلِ حِوَائِنَا ، فَمَا وَجَدُوا أَحَدًا أَكْثَرَ مِنِّي قُرْآنًا لِلَّذِي كُنْتُ أَحْفَظُ مِنَ الرُّكْبَانِ ، فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ ، وَأَنَا ابْنُ سِتِّ سِنِينَ , قَالَ : فَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ ، كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عَنِّي ، قَالَ : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ : أَلا تُغَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ ! قَالَ : فَكَسَوْنِي قَمِيصًا مِنْ مَعْقِدِ الْبَحْرَيْنِ ، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ أَشَدَّ مِنْ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيصِ ` *

আমর ইবনে সালামা আল-জারমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা একটি পানির উৎসের কাছে থাকতাম, যা মানুষের যাতায়াতের পথ ছিল। আমরা তাদেরকে জিজ্ঞেস করতাম, ’এই ব্যাপারটি কী?’ তখন তারা বলতো, ’এক ব্যক্তি নিজেকে নবী বলে দাবি করেন এবং বলেন যে আল্লাহ তাকে পাঠিয়েছেন এবং আল্লাহ তার কাছে এই এই ওহী নাযিল করেছেন।’

আমি তাদের কাছ থেকে যা কিছুই শুনতাম, তা মুখস্থ করে ফেলতাম। মনে হতো যেন আঠা দিয়ে আমার বুকে তা এঁটে দেওয়া হয়েছে। এভাবে আমি (কুরআনের) অনেক অংশ মুখস্থ করে ফেলি।

(তিনি বলেন) আরবেরা তাদের ইসলাম গ্রহণের জন্য মক্কা বিজয়ের অপেক্ষা করতো। তারা বলতো, ’দেখো! যদি তিনি (মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উপর জয়লাভ করেন, তবে তিনি সত্যবাদী এবং তিনিই নবী।’

যখন আমাদের কাছে বিজয়ের ঘটনা (মক্কা বিজয়) আসলো, তখন প্রতিটি গোত্রই দ্রুত ইসলাম গ্রহণ করতে লাগলো। আমার পিতা আমাদের গোত্রের ইসলাম গ্রহণের বার্তা নিয়ে গেলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কিছুকাল অবস্থান করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন।

তিনি যখন আমাদের কাছাকাছি এলেন, আমরা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে গেলাম। যখন আমরা তাঁকে দেখলাম, তিনি বললেন, ’আল্লাহর শপথ! আমি তোমাদের কাছে সত্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এসেছি।’

এরপর তিনি বললেন, ’নিশ্চয়ই তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকে এই এই কাজের আদেশ করেছেন এবং এই এই কাজ থেকে নিষেধ করেছেন। আর তোমাদেরকে অমুক সময় অমুক সালাত আদায় করতে বলেছেন। যখন সালাতের সময় হবে, তখন তোমাদের মধ্যে একজন যেন আজান দেয় এবং তোমাদের মধ্যে যার কুরআন সবচেয়ে বেশি মুখস্থ, সে যেন তোমাদের ইমামতি করে।’

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তারা আমাদের গোত্রের লোকজনের দিকে তাকালো। আরোহীদের (যাত্রীদের) কাছ থেকে আমি যা মুখস্থ করেছিলাম, সে কারণে তারা আমার চাইতে অধিক কুরআন মুখস্থকারী আর কাউকে পেল না। তাই তারা আমাকে সামনে এগিয়ে দিল। আমি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতাম, অথচ আমার বয়স ছিল মাত্র ছয় বছর।

আমার গায়ে একটি চাদর (বুরদাহ) ছিল। যখন আমি সিজদা করতাম, তখন তা (পিঠ থেকে) গুটিয়ে যেত। গোত্রের এক মহিলা বললেন, ’তোমরা কি তোমাদের কারীর (ইমামের) পশ্চাৎদেশ আমাদের থেকে আড়াল করবে না?’

তখন তারা আমাকে বাহরাইনের গাঁটযুক্ত কাপড় দিয়ে তৈরি একটি জামা পরিয়ে দিল। আমি সেই জামাটি পেয়ে যতটা আনন্দিত হয়েছিলাম, ততটা আনন্দ আর কোনো কিছুতে পাইনি।

6220 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلَمَةَ قَالَ : كُنَّا بِحَاضِرٍ يَمُرُّ بِنَا مَنْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانُوا يَقُولُونَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا ، فَحَفِظْتُ مِنْ ذَلِكَ قُرْآنًا كَثِيرًا ، فَانْطَلَقَ أَبِي وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فَعَلَّمَهُمُ الصَّلاةَ ، فَقَالَ : ` لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ ` ، قَالَ : فَكُنْتُ أَقْرَأَهُمْ لِمَا كُنْتُ أَحْفَظُ ، فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ ، وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ , إِذَا سَجَدْتُ تَكَشَّفَتْ عَنِّي ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَارُوا عَنَّا عَوْرَةَ قَارِئِكُمْ , فَاشْتَرَوْا لِي قَمِيصًا عُمَانِيًّا ، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلامِ مَا فَرِحْتُ بِهِ ، فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ , أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ . حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : كُنَّا عَلَى حَاضِرِ مَاءٍ ، مَمَرِّ النَّاسِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

আমর ইবনু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি বসতির নিকট অবস্থান করছিলাম। যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে ফিরে আসতেন, তারা আমাদের পাশ দিয়ে যেতেন। তারা বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওই বলেছেন। ফলে আমি তাঁদের নিকট থেকে অনেক কুরআন মুখস্থ করে ফেললাম।

এরপর আমার বাবা তাঁর গোত্রের একদল লোকের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে প্রতিনিধি (ওয়াফিদ) হয়ে গেলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে সালাত (নামায) শিক্ষা দিলেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি কুরআন জানে, সে যেন তোমাদের ইমামতি করে।"

তিনি (আমর রাঃ) বলেন: আমি যেহেতু মুখস্থ করেছিলাম, তাই তাদের মধ্যে আমিই ছিলাম সবচেয়ে বেশি কুরআন পাঠকারী। ফলে আমি তাদের ইমামতি শুরু করলাম। আমার পরনে ছিল একটি চাদর (বুরদাহ)। যখন আমি সিজদা করতাম, তখন আমার (শরীরের) অংশ উন্মুক্ত হয়ে যেত।

তখন গোত্রের একজন নারী বললেন: তোমাদের ক্বারীর সতর (লজ্জাস্থান) আমাদের দৃষ্টি থেকে আড়াল করো। অতঃপর তারা আমার জন্য একটি ওমানী কামিজ (পোশাক) কিনে দিল। ইসলামের পর আর কোনো কিছুতেই আমি এত আনন্দিত হইনি, যতটা এতে আনন্দিত হয়েছিলাম।

এরপর আমি তাদের ইমামতি করতে থাকলাম। তখন আমার বয়স ছিল সাত বছর অথবা আট বছর।