1881 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى». قَالَتْ: فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ: لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قُلْتِ: لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ». قَالَتْ: قُلْتُ: أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ. (بخاري: 5228)


• عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ: «إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ المُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا» هَكَذَا قَالَ. (5230)

১৮৮১ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে বললেন, "আমি ঠিকই জানতে পারি কখন তুমি আমার প্রতি খুশি থাকো আর কখন আমার উপর রাগ করো।"

তিনি বললেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "আপনি এটা কীভাবে বুঝতে পারেন?"

তিনি বললেন, "যখন তুমি আমার প্রতি খুশি থাকো, তখন তুমি বলো: 'না, মুহাম্মাদের রবের কসম!' আর যখন তুমি আমার উপর রাগ করো, তখন তুমি বলো: 'না, ইবরাহীমের রবের কসম!'"

তিনি বললেন: আমি বললাম, "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল (সা.)! আমি শুধু আপনার নামটাই (রাগ করে) বাদ দিই।" (বুখারী: ৫২২৮)

• মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: "হিশাম ইবনুল মুগীরাহর বংশের লোকেরা তাদের মেয়েকে আলী ইবনু আবী তালিবের সাথে বিয়ে দেওয়ার জন্য অনুমতি চেয়েছে। আমি অনুমতি দেব না, আমি অনুমতি দেব না, আমি অনুমতি দেব না। তবে আবূ তালিবের ছেলে (আলী) যদি আমার মেয়েকে তালাক দিয়ে তাদের মেয়েকে বিয়ে করতে চায় (তাহলে ভিন্ন কথা)। কারণ সে (ফাতিমা) আমার দেহের একটি অংশ। যা তাকে সন্দেহে ফেলে, তা আমাকেও সন্দেহে ফেলে। আর যা তাকে কষ্ট দেয়, তা আমাকেও কষ্ট দেয়।" তিনি এভাবেই বলেছিলেন। (৫২৩০)

1882 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ». فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». (بخاري: 5232)

উকবাহ ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা মহিলাদের কাছে (একাকী) প্রবেশ করা থেকে সাবধান হও।"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, দেবর বা স্বামীর নিকটাত্মীয়দের ব্যাপারে আপনার কী অভিমত?"

তিনি বললেন: "দেবর তো মৃত্যু।" (বুখারী: ৫২৩২)

1883 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا». (بخاري: 5240)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: “কোনো নারী যেন অন্য নারীর সাথে (এমনভাবে) ঘনিষ্ঠভাবে মেলামেশা না করে যে, সে তার স্বামীর কাছে তার (অন্য নারীর) এমনভাবে বর্ণনা দেয়, যেন স্বামী তাকে সরাসরি দেখছে।”

1884 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا. (بخاري: 5243)

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি (সফর থেকে ফিরে) হঠাৎ রাতে তার স্ত্রীর কাছে আসবে।

1885 - وَعَنْهُ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا دَخَلْتَ لَيْلًا فَلَا تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ». (بخاري: 5246)
‌

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: "যখন তুমি রাতে (সফর শেষে) ঘরে প্রবেশ করো, তখন তোমার পরিবারের কাছে সরাসরি যেও না। বরং অপেক্ষা করো, যাতে দীর্ঘকাল স্বামীর অনুপস্থিতিতে থাকা স্ত্রী তার গুপ্তাঙ্গের লোম পরিষ্কার করে নিতে পারে এবং এলোমেলো চুলের স্ত্রী চুল আঁচড়ে পরিপাটি হতে পারে।"

1886 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ». (بخاري: 5252)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সময়ে তাঁর স্ত্রীকে মাসিক চলাকালীন অবস্থায় তালাক দিয়েছিলেন। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তাকে আদেশ করো যেন সে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেয়। এরপর সে যেন তাকে রেখে দেয় যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়, তারপর আবার তার মাসিক হয়, তারপর আবার সে পবিত্র হয়। এরপর সে যদি চায়, তবে তাকে রেখে দিতে পারে, আর যদি চায়, তবে সহবাস করার আগে তাকে তালাক দিতে পারে। এটাই হলো সেই ইদ্দত (সময়কাল) যার ভিত্তিতে আল্লাহ নারীদের তালাক দিতে আদেশ করেছেন।"

1887 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: حُسِبَتْ عَلَيَّ بِتَطْلِيقَةٍ. (بخاري: 5253)

তাঁর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এটিকে আমার উপর একটি তালাক হিসেবেই গণনা করা হয়েছিল।

1888 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَنَا مِنْهَا قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، فَقَالَ لَهَا: «لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ». (بخاري: 5254)

১৮৮৮ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আল-জাউনের কন্যাকে যখন আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে আনা হলো এবং তিনি (সা.) তার কাছে গেলেন, তখন সে বলল: "আমি আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।"

তখন তিনি (সা.) তাকে বললেন: "তুমি তো এক মহান সত্তার কাছে আশ্রয় চেয়েছ। তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও।" (বুখারি: ৫২৫৪)

1889 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ رضي الله عنه: أَنَّهَا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهَا دَايَتُهَا حَاضِنَةٌ لَهَا، فَقَالَ رَسُوْلُ الله صلى الله عليه وسلم: «هَبِي نَفْسَكِ لِي». قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ؟ قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا لِتَسْكُنَ. فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ: «قَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ». ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: «يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا» (بخاري: 5257)

আবু উসাইদ (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তাকে (সেই মহিলাকে) নবী (সা.)-এর কাছে আনা হলো, আর তার সাথে তার ধাত্রী বা অভিভাবিকাও ছিল, যে তাকে দেখাশোনা করত। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন, "তুমি নিজেকে আমার কাছে সঁপে দাও।" মহিলাটি বলল, "কোনো সম্রাজ্ঞী কি নিজেকে সাধারণ প্রজার কাছে সঁপে দেয়?" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (সা.) তার হাত বাড়িয়ে দিলেন, যেন তাকে শান্ত করার জন্য তার ওপর হাত রাখেন। তখন সে বলল, "আমি আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।" তিনি (সা.) বললেন, "তুমি তো আশ্রয়দাতার কাছেই আশ্রয় চেয়েছ।" এরপর তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন, "হে আবু উসাইদ! তাকে দু'টি রাযকিয়্যা কাপড় দাও এবং তার পরিবারের কাছে পৌঁছে দাও।" (বুখারী: ৫২৫৭)

1890 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلاقِي، وَإِنِّي نَكَحْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ الْقُرَظِيَّ، وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ». (بخاري: 5260)

১৮৯০ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: রিফা'আহ আল-কুরাযীর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, রিফা'আহ আমাকে তালাক দিয়েছে এবং সে আমার তালাককে চূড়ান্ত করে দিয়েছে। আর আমি তার পরে আবদুর রহমান ইবনুয-যুবাইর আল-কুরাযীকে বিয়ে করেছি। কিন্তু তার কাছে তো কাপড়ের ঝালরের মতো (দুর্বল) জিনিস ছাড়া আর কিছু নেই।" রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "সম্ভবত তুমি রিফা'আহর কাছে ফিরে যেতে চাচ্ছ? তা হবে না, যতক্ষণ না সে তোমার মধু (সহবাসের স্বাদ) আস্বাদন করে এবং তুমি তার মধু (সহবাসের স্বাদ) আস্বাদন করো।" (বুখারী: ৫২৬০)

1891 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْعَسَلَ وَالْحَلْوَاءَ، وَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ الْعَصْرِ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْ إِحْدَاهُنَّ، فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَاحْتَبَسَ أَكْثَرَ مَا كَانَ يَحْتَبِسُ، فَغِرْتُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ، فَقِيلَ لِي: أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةً مِنْ عَسَلٍ فَسَقَتْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ شَرْبَةً. فَقُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ لَهُ. فَقُلْتُ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ: إِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ، فَإِذَا دَنَا مِنْكِ فَقُولِي: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ: لَا، فَقُولِي لَهُ: مَا هَذِهِ الرِّيحُ الَّتِي أَجِدُ مِنْكَ؟ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ: سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ، فَقُولِي لَهُ: جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ، وَسَأَقُولُ ذَلِكِ، وَقُولِي أَنْتِ يَا صَفِيَّةُ ذَاكِ. قَالَتْ: تَقُولُ سَوْدَةُ: فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُبَادِيَهُ بِمَا أَمَرْتِنِي بِهِ فَرَقًا مِنْكِ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهَا قَالَتْ لَهُ سَوْدَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ قَالَ: «لَا». قَالَتْ: فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ الَّتِي أَجِدُ مِنْكَ؟ قَالَ: «سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ». فَقَالَتْ: جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ، فَلَمَّا دَارَ إِلَيَّ قُلْتُ لَهُ نَحْوَ ذَلِكَ. فَلَمَّا دَارَ إِلَى صَفِيَّةَ قَالَتْ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. فَلَمَّا دَارَ إِلَى حَفْصَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَسْقِيكَ مِنْهُ؟ قَالَ: «لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ». قَالَتْ: تَقُولُ سَوْدَةُ: وَاللَّهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ. قُلْتُ لَهَا: اسْكُتِي. (بخاري: 5268)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) মধু ও মিষ্টি পছন্দ করতেন। তিনি যখন আসরের সালাত থেকে ফিরতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের কাছে যেতেন এবং তাদের কারো কারো সাথে ঘনিষ্ঠ হতেন।

একবার তিনি উমর (রা.)-এর কন্যা হাফসা (রা.)-এর কাছে গেলেন এবং সেখানে তিনি স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি সময় থাকলেন। এতে আমার ঈর্ষা হলো। আমি এর কারণ জানতে চাইলাম। আমাকে বলা হলো: হাফসার গোত্রের এক মহিলা তাকে এক কৌটা মধু উপহার দিয়েছিল। হাফসা (রা.) সেই মধু থেকে নবী (সা.)-কে এক চুমুক পান করিয়েছিলেন।

তখন আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমরা অবশ্যই এর একটা ফন্দি করব।

আমি সাওদা বিনতে যামআ (রা.)-কে বললাম: তিনি তোমার কাছে আসবেন। যখন তিনি তোমার কাছে আসবেন, তখন তুমি বলবে: আপনি কি মাগাফির (এক ধরনের দুর্গন্ধযুক্ত আঠা) খেয়েছেন? তিনি তোমাকে বলবেন: 'না'। তখন তুমি তাঁকে বলবে: আপনার কাছ থেকে আমি কেমন গন্ধ পাচ্ছি? তখন তিনি তোমাকে বলবেন: হাফসা আমাকে এক চুমুক মধু পান করিয়েছে। তখন তুমি তাঁকে বলবে: নিশ্চয়ই এর মৌমাছি 'উরফুত' (এক ধরনের দুর্গন্ধযুক্ত গাছ) খেয়েছে। আমিও তাঁকে একই কথা বলব। আর হে সাফিয়্যা, তুমিও তাঁকে একই কথা বলবে।

(আয়েশা বলেন) সাওদা (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! তিনি দরজার কাছে দাঁড়ানো মাত্রই আমি তোমার ভয়ে তুমি যা করতে বলেছ, তা শুরু করতে চাইলাম। যখন তিনি তাঁর কাছে এলেন, তখন সাওদা (রা.) তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি মাগাফির খেয়েছেন? তিনি বললেন: "না।" সাওদা বললেন: তাহলে আপনার কাছ থেকে আমি কেমন গন্ধ পাচ্ছি? তিনি বললেন: "হাফসা আমাকে এক চুমুক মধু পান করিয়েছে।" সাওদা বললেন: নিশ্চয়ই এর মৌমাছি 'উরফুত' খেয়েছে।

এরপর যখন তিনি আমার কাছে এলেন, আমিও তাঁকে একই রকম কথা বললাম। যখন তিনি সাফিয়্যা (রা.)-এর কাছে গেলেন, তিনিও তাঁকে একই কথা বললেন।

এরপর যখন তিনি হাফসা (রা.)-এর কাছে গেলেন, তখন হাফসা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি আপনাকে সেই মধু পান করাব না? তিনি বললেন: "আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই।"

(আয়েশা) বলেন, সাওদা (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! আমরা তাঁকে (মধু থেকে) বঞ্চিত করে দিলাম। আমি তাঁকে বললাম: চুপ করো। (বুখারী: ৫২৬৮)

1892 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْلامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ»؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ، وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً». (بخاري: 5273)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: সাবিত ইবনু কায়সের স্ত্রী নবী (সা.)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! সাবিত ইবনু কায়সের চরিত্র বা দ্বীনদারী নিয়ে আমার কোনো অভিযোগ নেই। কিন্তু আমি ইসলামে থেকে কুফরিকে (আল্লাহর প্রতি অকৃতজ্ঞতাকে) অপছন্দ করি।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "তুমি কি তাকে তার বাগানটি ফিরিয়ে দেবে?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

রাসূলুল্লাহ (সা.) (সাবিতকে) বললেন, "বাগানটি গ্রহণ করো এবং তাকে এক তালাক দাও।"

1893 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعبَّاسٍ: «يَا عَبَّاسُ، أَلا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا»؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ رَاجَعْتِهِ». قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا أَشْفَعُ». قَالَتْ: لا حَاجَةَ لِي فِيهِ. (بخاري: 5283)

তাঁকে থেকেই আরও বর্ণিত: বারীরার স্বামী ছিলেন একজন গোলাম, যার নাম ছিল মুগীস। আমি যেন তাকে দেখতে পাচ্ছি যে, সে বারীরার পেছনে পেছনে ঘুরছে আর কাঁদছে, তার চোখের পানি দাড়ি বেয়ে গড়িয়ে পড়ছে। তখন নবী (সা.) আব্বাস (রা.)-কে বললেন: "হে আব্বাস, মুগীসের বারীরার প্রতি গভীর ভালোবাসা এবং বারীরার মুগীসের প্রতি অনাগ্রহ দেখে তুমি কি বিস্মিত হচ্ছ না?" এরপর নবী (সা.) (বারীরাকে) বললেন: "যদি তুমি তাকে ফিরিয়ে নিতে!" বারীরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে আদেশ করছেন?" তিনি বললেন: "আমি তো শুধু সুপারিশ করছি।" বারীরা বললেন: "তাকে আমার কোনো দরকার নেই।" (বুখারী: ৫২৮৩)

1894 - عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا» وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا. (بخاري: 5304)

সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালনকারী জান্নাতে এভাবে থাকব।" এই বলে তিনি তাঁর শাহাদাত আঙুল (তর্জনী) ও মধ্যমা দিয়ে ইশারা করলেন এবং সে দুটির মাঝে সামান্য ফাঁক রাখলেন।

1895 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وُلِدَ لِي غُلامٌ أَسْوَدُ،
⦗ص: 542⦘ فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ»؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «مَا أَلْوَانُهَا»؟ قَالَ: حُمْرٌ، قَالَ: «هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ»؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَنَّى ذَلِكَ»؟ قَالَ: لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ: «فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ». (بخاري: 5305)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমার একটি কালো ছেলে জন্ম নিয়েছে।"

তিনি (সা.) বললেন, "তোমার কি কোনো উট আছে?" লোকটি বলল, "হ্যাঁ।"

তিনি (সা.) বললেন, "সেগুলোর রং কেমন?" লোকটি বলল, "লাল।"

তিনি (সা.) বললেন, "সেগুলোর মধ্যে কি কোনো ধূসর (বা ছাই রঙের) উট আছে?" লোকটি বলল, "হ্যাঁ।"

তিনি (সা.) বললেন, "তাহলে সেটা কীভাবে হলো?" লোকটি বলল, "হয়তো কোনো পূর্বপুরুষের বৈশিষ্ট্য তাকে টেনে এনেছে (বা তার মধ্যে এসেছে)।"

তিনি (সা.) বললেন, "তাহলে হয়তো তোমার এই ছেলেটিও (পূর্বপুরুষের) কোনো বৈশিষ্ট্য থেকে এসেছে।" (বুখারি: ৫৩০৫)

1896 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما فِيْ حَدِيثِ الْمُتَلاعِنَيْنِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاعِنَيْنِ: «حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا». قَالَ: مَالِي؟ قَالَ: «لا مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ». (بخاري: 5312)


• عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا، تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى، فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَقَالَ: «وَاللَّهِ مَا يَصْلُحُ أَنْ تَنْكِحِيهِ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ»، فَمَكُثَتْ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ لَيَالٍ ثُمَّ جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «انْكِحِي» (5318)

ইব্‌ন উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, মুতালা'ইন (পরস্পর অভিশাপকারী) সংক্রান্ত হাদীসে তিনি বলেন: নবী (সা.) মুতালা'ইন দু'জনকে বললেন, "তোমাদের হিসাব আল্লাহর কাছে। তোমাদের দুজনের মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী। তোমার জন্য তার উপর (দাবি করার) কোনো পথ নেই।" লোকটি বলল, "আমার মোহরানার কী হবে?" তিনি (সা.) বললেন, "তোমার কোনো সম্পদ (মোহরানা) নেই। যদি তুমি তার ব্যাপারে সত্য বলে থাকো, তবে তুমি তার লজ্জাস্থান হালাল করার বিনিময়েই তা নিয়েছ। আর যদি তুমি তার ব্যাপারে মিথ্যা বলে থাকো, তবে তো তা (ফেরত চাওয়া) তোমার জন্য আরও বেশি দূরে (অন্যায়)।" (বুখারী: ৫৩১২)

• নবী (সা.)-এর স্ত্রী উম্মু সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আসলাম গোত্রের সুবাই'আহ (রা.) নামের এক মহিলা তার স্বামীর অধীনে ছিলেন। তার স্বামী মারা যান, যখন তিনি গর্ভবতী ছিলেন। এরপর আবূস সানাবিল ইব্‌ন বা'কাক তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। কিন্তু তিনি তাকে বিবাহ করতে অস্বীকার করলেন। তখন আবূস সানাবিল বললেন, "আল্লাহর কসম! তোমার জন্য তাকে বিবাহ করা বৈধ হবে না, যতক্ষণ না তুমি দুই ইদ্দতের শেষটি পূর্ণ করো।" এরপর তিনি প্রায় দশ রাত অপেক্ষা করলেন, তারপর নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। তিনি (সা.) বললেন, "তুমি বিবাহ করো।" (বুখারী: ৫৩১৮)

1897 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَخَشُوا عَلَى عَيْنَيْهَا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ. فَقَالَ: «لا تَكَحَّلْ، قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ أَحْلاسِهَا، أَوْ شَرِّ بَيْتِهَا، فَإِذَا كَانَ حَوْلٌ، فَمَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعَرَةٍ، فَلَا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ». (بخاري: 5339)
‌

উম্মু সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত। এক মহিলার স্বামী মারা গেলে, লোকেরা তার চোখ নিয়ে চিন্তিত হয়ে পড়ল (যে সুরমা ব্যবহার না করলে চোখের ক্ষতি হতে পারে)। তখন তারা আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে এসে সুরমা ব্যবহারের অনুমতি চাইল।

তিনি বললেন: "সুরমা ব্যবহার করবে না। (তোমরা জানো,) তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ (ইসলামের পূর্বে) তার নিকৃষ্টতম পোশাকে অথবা নিকৃষ্টতম ঘরে অবস্থান করত। যখন এক বছর পূর্ণ হতো, আর কোনো কুকুর পাশ দিয়ে যেত, তখন সে (শোকের সমাপ্তি বোঝাতে) এক টুকরা গোবর ছুঁড়ে মারত। সুতরাং (এখন ইদ্দত হলো) চার মাস দশ দিন অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত (কোনো সাজসজ্জা করা যাবে না)।"

1898 - عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً». (بخاري: 5351)

আবু মাসঊদ আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: যখন কোনো মুসলিম তার পরিবারের জন্য খরচ করে এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা রাখে, তখন তা তার জন্য সাদাকা হিসেবে গণ্য হয়। (বুখারী: ৫৩৫১)

1899 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ». (بخاري: 5353)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি বিধবা ও দরিদ্রদের দেখাশোনা করে, সে আল্লাহর পথে জিহাদকারীর মতো। অথবা সে ঐ ব্যক্তির মতো, যে রাতে দাঁড়িয়ে ইবাদত করে এবং দিনে রোযা রাখে।"

1900 - عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبِيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَيَحْبِسُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ. (بخاري: 5357)
‌

উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বনু নাযীরের খেজুর বাগান বিক্রি করে দিতেন এবং তাঁর পরিবারের জন্য এক বছরের খোরাক (খাবার) সংরক্ষণ করে রাখতেন।