1541 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ أُحُدًا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ: «اثْبُتْ أُحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ». (بخاري: 3675)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) আবু বকর, উমার ও উসমানকে (রা.) নিয়ে উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলেন। তখন পাহাড়টি কেঁপে উঠল। তিনি (সা.) বললেন, "হে উহুদ, স্থির হও! তোমার উপর একজন নবী, একজন সিদ্দীক (পরম সত্যবাদী) এবং দুইজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।"

1542 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: إِنِّي لَوَاقِفٌ فِي قَوْمٍ فَدَعَوُا اللَّهَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقَدْ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ، إِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي قَدْ وَضَعَ مِرْفَقَهُ عَلَى مَنْكِبِي يَقُولُ: رَحِمَكَ اللَّهُ، إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ، لأَنِّي كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «كُنْتُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَفَعَلْتُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَانْطَلَقْتُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ»، فَإِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَهُمَا، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. (بخاري: 3677)

১৫৪২ - ইব্‌ন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদল লোকের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিলাম। তারা উমার ইব্‌নুল খাত্তাব (রা.)-এর জন্য দু‘আ করছিলেন, যখন তাঁকে তাঁর খাটের (জানাযার খাটের) উপর রাখা হয়েছিল। হঠাৎ আমার পেছন থেকে একজন লোক এসে আমার কাঁধের ওপর তাঁর কনুই রেখে বললেন: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন। আমি অবশ্যই আশা করতাম যে, আল্লাহ আপনাকে আপনার দুই সঙ্গীর সাথে রাখবেন। কারণ আমি প্রায়ই রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনতাম: ‘আমি ছিলাম, আর আবূ বকর ও উমার ছিলেন,’ ‘আমি করলাম, আর আবূ বকর ও উমার করলেন,’ এবং ‘আমি গেলাম, আর আবূ বকর ও উমার গেলেন।’ তাই আমি অবশ্যই আশা করতাম যে, আল্লাহ আপনাকে তাঁদের দুজনের সাথে রাখবেন। আমি ঘুরে তাকালাম, দেখলাম তিনি হলেন আলী ইব্‌ন আবী তালিব (রা.)। (বুখারী: ৩৬৭৭)

1543 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ، وَسَمِعْتُ خَشَفَةً فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا بِلالٌ، وَرَأَيْتُ قَصْرًا بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: لِعُمَرَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ». فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ؟ (بخاري: 3679)


• عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ قُمْنَ فَبَادَرْنَ الحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الحِجَابَ» فَقَالَ عُمَرُ: فَأَنْتَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقُلْنَ: نَعَمْ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِيهًا يَا ابْنَ الخَطَّابِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ» (3683)




• عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ وَأَنَا فِيهِمْ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِي، فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ وَقَالَ: مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ، وَحَسِبْتُ إِنِّي كُنْتُ كَثِيرًا أَسْمَعُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ» (3685) وفيه زيادة.

১৫৪৩. জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "আমি দেখলাম যে আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছি। সেখানে আমি আবু তালহার স্ত্রী রুমাইসাকে দেখতে পেলাম। আমি মৃদু পায়ের আওয়াজ (খশফা) শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'এটা কে?' সে বলল, 'ইনি হলেন বিলাল।' আমি একটি প্রাসাদ দেখলাম, যার আঙ্গিনায় একজন দাসী ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'এটা কার?' সে বলল, 'এটা উমারের।' আমি ভেতরে প্রবেশ করে দেখতে চাইলাম, কিন্তু তোমার আত্মমর্যাদাবোধের (গাইরাতের) কথা মনে পড়ল।" তখন উমার (রা.) বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ব্যাপারেও কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ দেখাবো?" (বুখারী: ৩৬৭৯)

• সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তাঁর কাছে কুরাইশ গোত্রের কয়েকজন মহিলা ছিল। তারা তাঁর সাথে কথা বলছিল এবং উচ্চস্বরে তাঁর কণ্ঠস্বরের চেয়েও জোরে কথা বলছিল। যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) অনুমতি চাইলেন, তখন তারা উঠে দ্রুত পর্দার আড়ালে চলে গেলেন। আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁকে অনুমতি দিলেন। উমার (রা.) প্রবেশ করলেন, আর আল্লাহর রাসূল (সা.) হাসছিলেন। উমার (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনার দাঁতকে হাসিযুক্ত রাখুন (অর্থাৎ, আল্লাহ আপনাকে হাসিখুশি রাখুন)।" নবী (সা.) বললেন, "আমি এই মহিলাদের দেখে অবাক হচ্ছি, যারা আমার কাছে ছিল। তোমার আওয়াজ শুনেই তারা দ্রুত পর্দার আড়ালে চলে গেল।" উমার (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনাকে ভয় পাওয়ার অধিকার তাদের বেশি।" এরপর উমার (রা.) মহিলাদের বললেন, "ওহে নিজেদের আত্মার শত্রুরা! তোমরা আমাকে ভয় পাও, অথচ আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে ভয় পাও না?" তারা বলল, "হ্যাঁ, আপনি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর চেয়েও বেশি রূঢ় ও কঠোর।" তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন, "সাবাস, হে খাত্তাবের পুত্র! যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! শয়তান তোমাকে কোনো পথে চলতে দেখলেই তোমার পথ ছেড়ে অন্য পথে চলে যায়।" (৩৬৮৩)

• ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উমার (রা.)-কে তাঁর খাটের ওপর রাখা হলো। লোকেরা তাঁকে উঠানোর আগে তাঁর চারপাশে ভিড় করে দু'আ করছিল এবং সালাত আদায় করছিল। আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম। হঠাৎ একজন লোক আমার কাঁধ ধরল। আমি তাকিয়ে দেখি, তিনি হলেন আলী ইবনু আবী তালিব (রা.)। তিনি উমার (রা.)-এর জন্য রহমতের দু'আ করলেন এবং বললেন: "আপনার মতো আমল নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করতে পারে, এমন কাউকে আপনি আপনার পরে রেখে যাননি, যিনি আমার কাছে আপনার চেয়ে বেশি প্রিয়। আল্লাহর কসম! আমি তো মনে করতাম যে আল্লাহ আপনাকে আপনার দুই সঙ্গীর (নবী ও আবু বকর) সাথে রাখবেন। আমার মনে হয়, আমি নবী (সা.)-কে প্রায়ই বলতে শুনেছি: 'আমি, আবু বকর ও উমার গেলাম। আমি, আবু বকর ও উমার প্রবেশ করলাম। আমি, আবু বকর ও উমার বের হলাম।'" (৩৬৮৫) (এতে অতিরিক্ত কিছু কথা আছে)

1544 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا»؟ قَالَ: لا شَيْءَ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ: «أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ». قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ». قَالَ أَنَسٌ: فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ. (بخاري: 3688)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-কে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। সে বলল, কিয়ামত কবে হবে? তিনি (সা.) বললেন, "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?" সে বলল, তেমন কিছুই না, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তখন তিনি (সা.) বললেন, "তুমি যাকে ভালোবাসো, তার সাথেই থাকবে।" আনাস (রা.) বললেন, নবী (সা.)-এর এই কথা— "তুমি যাকে ভালোবাসো, তার সাথেই থাকবে"— শুনে আমরা যতটা খুশি হয়েছিলাম, অন্য কোনো কিছুতে ততটা খুশি হইনি। আনাস (রা.) বললেন, আমি নবী (সা.), আবু বকর (রা.) এবং উমর (রা.)-কে ভালোবাসি। আমি আশা করি, তাদের আমলের মতো আমল না করলেও, তাদের প্রতি আমার ভালোবাসার কারণে আমি তাদের সাথে থাকতে পারব।

1545 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ يُكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ فَعُمَرُ». (بخاري: 3689)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমাদের পূর্বের বনী ইসরাঈলের মধ্যে এমন কিছু লোক ছিল, যারা নবী না হওয়া সত্ত্বেও তাদের সাথে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) কথা বলা হতো। যদি আমার উম্মতের মধ্যে তাদের মতো কেউ থাকে, তবে তিনি হলেন উমার (রা.)।"

1546 - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: أنَّه جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ فقَالَ لَهُ: هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: تَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ وَلَمْ يَشْهَدْ. قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: تَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ، أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ». وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ الْيُمْنَى: «هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ». فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ: «هَذِهِ لِعُثْمَانَ». فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بِهَا الآنَ مَعَكَ. (بخاري: 3698)

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত: মিসরের অধিবাসী এক ব্যক্তি তাঁর (ইবনু উমরের) কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি জানেন যে উসমান (রা.) উহুদের দিন পালিয়ে গিয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। লোকটি বলল: আপনি কি জানেন যে তিনি বদরের যুদ্ধে অনুপস্থিত ছিলেন এবং তাতে অংশ নেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। লোকটি বলল: আপনি কি জানেন যে তিনি বাইয়াতুর রিদওয়ানে অনুপস্থিত ছিলেন এবং তাতেও অংশ নেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। লোকটি বলল: আল্লাহু আকবার! ইবনু উমর (রা.) বললেন: এদিকে আসুন, আমি আপনাকে বিষয়টি পরিষ্কার করে দিচ্ছি। উহুদের দিন তাঁর পালিয়ে যাওয়ার বিষয়টি হলো, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং তাঁর অপরাধ মাফ করে দিয়েছেন। আর বদরের যুদ্ধে তাঁর অনুপস্থিত থাকার কারণ হলো, তাঁর স্ত্রী ছিলেন আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কন্যা এবং তিনি তখন অসুস্থ ছিলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁকে বলেছিলেন: "যারা বদরে অংশ নিয়েছে, তুমি তাদের একজনের সমান সওয়াব ও তার অংশ (গনিমত) পাবে।" আর বাইয়াতুর রিদওয়ানে তাঁর অনুপস্থিত থাকার কারণ হলো, মক্কার অভ্যন্তরে উসমান (রা.)-এর চেয়েও যদি কোনো সম্মানিত ব্যক্তি থাকতেন, তবে রাসূল (সা.) তাঁকেই উসমানের পরিবর্তে দূত হিসেবে পাঠাতেন। আল্লাহর রাসূল (সা.) উসমান (রা.)-কেই (দূত হিসেবে) পাঠিয়েছিলেন। আর বাইয়াতুর রিদওয়ান হয়েছিল উসমান (রা.) মক্কায় চলে যাওয়ার পর। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর ডান হাত দিয়ে বললেন: "এটি উসমানের হাত।" এরপর তিনি সেই হাত নিজের হাতের ওপর রেখে বললেন: "এটি উসমানের পক্ষ থেকে (বাইয়াত)।" এরপর ইবনু উমর (রা.) সেই লোকটিকে বললেন: এখন এই তথ্যগুলো নিয়ে আপনি চলে যান। (সহীহ বুখারী: ৩৬৯৮)

1547 - عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ فَاطِمَةَ عليها السلام شَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أَثَرِ الرَّحَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَبْيٌ فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ، فَوَجَدَتْ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْتُ لأَقُومَ فَقَالَ: «عَلَى مَكَانِكُمَا». فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي وَقَالَ: «أَلا أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَانِي، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ وَتُسَبِّحَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتَحْمَدَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ». (بخاري: 3705)

১৫৪৭. আলী (রা.) থেকে বর্ণিত:

ফাতিমা (আ.) যাঁতা ঘোরানোর কারণে তাঁর হাতে যে কষ্ট হতো, সে ব্যাপারে অভিযোগ করলেন। এই সময় নবী (সা.)-এর কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী (দাসী/গোলাম) এলো। ফাতিমা (আ.) তাঁর কাছে গেলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না। তিনি আয়েশা (রা.)-কে পেলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন।

যখন নবী (সা.) এলেন, তখন আয়েশা (রা.) ফাতিমার আসার খবর তাঁকে জানালেন। এরপর নবী (সা.) আমাদের কাছে এলেন, যখন আমরা দু'জনই শুয়ে পড়েছিলাম। আমি উঠে দাঁড়াতে গেলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমরা দু'জন তোমাদের জায়গায় থাকো।"

এরপর তিনি আমাদের দু'জনের মাঝে বসলেন, এমনকি আমি তাঁর পায়ের শীতলতা আমার বুকের ওপর অনুভব করলাম। তিনি বললেন: "তোমরা যা চেয়েছো, তার চেয়েও উত্তম কিছু কি আমি তোমাদের শিখিয়ে দেব না? যখন তোমরা তোমাদের বিছানায় যাবে, তখন চৌত্রিশ (৩৪) বার 'আল্লাহু আকবার' বলবে, তেত্রিশ (৩৩) বার 'সুবহানাল্লাহ' বলবে এবং তেত্রিশ (৩৩) বার 'আলহামদুলিল্লাহ' বলবে। এটা তোমাদের জন্য একজন সেবকের (খাদেমের) চেয়েও উত্তম।" (বুখারী: ৩৭০৫)

1548 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ: يَا أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ، قَالَ: أَوَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ يَأْتِ بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِينِي بِخَبَرِهِمْ»؟ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ فَقَالَ: «فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي». (بخاري: 3720)

আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খন্দকের (আহযাবের) যুদ্ধের দিন আমাকে এবং উমার ইবনু আবী সালামাকে মহিলাদের সাথে রাখা হয়েছিল। আমি তাকিয়ে দেখলাম, যুবাইর (রা.) তাঁর ঘোড়ার পিঠে চড়ে বনু কুরাইযার দিকে দুই বা তিনবার আসা-যাওয়া করছেন। যখন আমি ফিরে এলাম, তখন বললাম, “হে আব্বা, আমি আপনাকে আসা-যাওয়া করতে দেখেছি।” তিনি বললেন, “ওহে আমার খোকা, তুমি কি আমাকে দেখেছিলে?” আমি বললাম, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছিলেন, ‘কে বনু কুরাইযার কাছে গিয়ে তাদের খবর এনে আমাকে দেবে?’” তাই আমি গেলাম। যখন আমি ফিরে এলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আমার জন্য তাঁর পিতা-মাতাকে একত্রিত করে বললেন, “আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক।” (বুখারী: ৩৭২০)

1549 - عَنْ طَلْحَةَ رضي الله عنه قَالَ: لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِي قَاتَلَ فِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرِيْ وَغَيْرَ سَعْدٍ. (بخاري: 3723)

তালহা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) যেই দিনগুলোতে যুদ্ধ করেছিলেন, সেই দিনগুলোর কোনো এক সময়ে নবী (সা.)-এর সাথে আমি এবং সা'দ (রা.) ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট ছিল না।

1550 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أنَّهُ وَقَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ وَضُرِبَ فِيْهَا حَتَّى شَلَّتْ. (بخاري: 3724)

তিনি (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি নিজের হাত দিয়ে নবী (সা.)-কে রক্ষা করেছিলেন। আর সেই হাতে আঘাত করা হয়েছিল, যার ফলে হাতটি পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে যায়।

1551 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِيْ وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ: جَمَعَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ. (بخاري: 3725)

সায়াদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উহুদের দিন নবী (সা.) আমার জন্য তাঁর পিতা-মাতাকে (ফিদায়া হিসেবে) উল্লেখ করেছিলেন।

1552 - عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنه: أنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ، فَسَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ. فَقَامَ
⦗ص: 434⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: «أَمَّا بَعْدُ أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي وَصَدَقَنِي، وَإِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسُوءَهَا، وَاللَّهِ لا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ». فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَة. (بخاري: 3729)

মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রা.) থেকে বর্ণিত: আলী (রা.) আবূ জাহলের মেয়েকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। ফাতিমা (রা.) এ কথা শুনতে পেয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "আপনার কওমের লোকেরা ধারণা করে যে আপনি আপনার মেয়েদের জন্য রাগ করেন না (বা তাদের প্রতি অবিচার হলে আপনি ক্রুদ্ধ হন না)। অথচ এই আলী আবূ জাহলের মেয়েকে বিয়ে করতে চলেছেন।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) দাঁড়ালেন। আমি তাঁকে শুনলাম, তিনি শাহাদাত (তাশাহহুদ) পাঠ করার পর বললেন: "অতঃপর (শুরু করছি), আমি আবুল আস ইবনু রাবী'র সাথে (আমার আরেক মেয়ে) বিয়ে দিয়েছিলাম। সে আমার কাছে কথা দিয়েছিল এবং সে সত্য বলেছিল। আর ফাতিমা আমার দেহের একটি অংশ (বদ্ব'আতুন মিন্নি)। তাকে যা কষ্ট দেয়, তা আমাকেও কষ্ট দেয়। আমি তাকে কষ্ট দিতে অপছন্দ করি। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মেয়ে এবং আল্লাহর শত্রুর মেয়ে এক ব্যক্তির কাছে (একই সাথে স্ত্রী হিসেবে) একত্রিত হতে পারে না।"

এরপর আলী (রা.) সেই বিয়ের প্রস্তাব ত্যাগ করলেন। (বুখারী: ৩৭২৯)

1553 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ، قَالَ: «حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي». (بخاري: 3729)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি। তিনি বনু আবদ শামস গোত্রের তাঁর এক বৈবাহিক সম্পর্কের আত্মীয়ের কথা উল্লেখ করলেন। এরপর তিনি তাঁর সাথে সেই বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে তাঁর (আত্মীয়টির) খুব প্রশংসা করলেন। তিনি (নবী সা.) বললেন: "সে আমার কাছে কথা বলেছে এবং সত্য বলেছে, আর সে আমাকে ওয়াদা দিয়েছে এবং তা পূর্ণ করেছে।"

1554 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمَارَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنْ تَطْعُنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعُنُونَ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ». (بخاري: 3730)

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী (সা.) একটি বাহিনী প্রেরণ করলেন এবং উসামা ইবনু যায়িদকে তাদের নেতা নিযুক্ত করলেন। তখন কিছু লোক তাঁর নেতৃত্ব নিয়ে সমালোচনা করল। তখন নাবী (সা.) বললেন: "যদি তোমরা তার নেতৃত্ব নিয়ে সমালোচনা করো, তবে এর আগেও তোমরা তার বাবার নেতৃত্ব নিয়েও সমালোচনা করতে। আল্লাহর কসম! তিনি (তাঁর বাবা) অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য ছিলেন এবং তিনি আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন। আর নিশ্চয়ই সে (উসামা) তার (বাবার) পরে আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়।"

1555 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ قَائِفٌ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَاهِدٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مُضْطَجِعَانِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ، قَالَ: فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَعْجَبَهُ، فَأَخْبَرَ بِهِ عَائِشَةَ. (بخاري: 3731)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে একজন পদচিহ্ন-বিশেষজ্ঞ (কায়িফ) প্রবেশ করল। তখন নবী (সা.) উপস্থিত ছিলেন। উসামা ইবনু যায়িদ এবং যায়িদ ইবনু হারিসা শুয়ে ছিলেন। তখন সে বলল: "নিশ্চয়ই এই পাগুলো একে অপরের অংশ (অর্থাৎ, এদের বংশগত মিল আছে)।" তিনি (আয়িশা) বলেন: এতে নবী (সা.) খুব খুশি হলেন এবং বিষয়টি তাঁর খুব পছন্দ হলো। এরপর তিনি আয়িশা (রা.)-কে এ বিষয়ে জানালেন। (বুখারি: ৩৭৩১)

1556 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؟ فَلَمْ يَجْتَرِئْ أَحَدٌ أَنْ يُكَلِّمَهُ، فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ، لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». (بخاري: 3733)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। বনু মাখযূম গোত্রের এক মহিলা চুরি করেছিল। তখন তারা বলল, এই ব্যাপারে কে নবী (সা.)-এর সাথে কথা বলবে (অর্থাৎ সুপারিশ করবে)? কেউ তাঁর সাথে কথা বলার সাহস পেল না। এরপর উসামা ইবনু যায়দ (রা.) তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন তিনি (সা.) বললেন, "বনী ইসরাঈলের অবস্থা এমন ছিল যে, তাদের মধ্যে কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি চুরি করলে তারা তাকে ছেড়ে দিত, আর দুর্বল ব্যক্তি চুরি করলে তার হাত কেটে দিত। (শোনো,) যদি ফাতিমাও চুরি করত, তবুও আমি তার হাত কেটে দিতাম।"

1557 - عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُهُ وَالْحَسَنَ فَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَحِبَّهُمَا فَإِنِّي أُحِبُّهُمَا». (بخاري: 3735)

উসামা ইবনু যায়িদ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) তাঁকে এবং হাসানকে (রা.) কোলে নিতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের দু'জনকে ভালোবাসুন, কারণ আমি তাদের দু'জনকে ভালোবাসি।" (বুখারী: ৩৭৩৫)

1558 - عَنْ حَفْصَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا: «إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ». (بخاري: 3741)

হাফসা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) তাঁকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আব্দুল্লাহ একজন সৎ লোক।"

1559 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه أنَّهُ جَلَسَ إلى جَنْبِهِ غُلامٌ في مَسْجِدٍ بِالْشَامِ، وَكَانَ قَد قَالَ: اللَّهٌمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالحًا، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ. قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمْ أَوْ مِنْكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لا يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ؟ يَعْنِي حُذَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمْ أَوْ مِنْكُمِ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم؟ يَعْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي عَمَّارًا، قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمْ أَوْ مِنْكُمْ صَاحِبُ السِّوَاكِ وَالْوِسَادِ أَوِ السِّرَارِ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَأُ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} قَالَ: {وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى} قَالَ: مَا زَالَ بِي هَؤُلاءِ حَتَّى كَادُوا يَسْتَنْزِلُونِي عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. (بخاري: 3743)

আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি সিরিয়ার (শাম) একটি মসজিদে বসেছিলেন। তখন এক যুবক এসে তাঁর পাশে বসলো। (আবু দারদা (রা.) এর আগে) দু'আ করেছিলেন: "হে আল্লাহ, আমাকে একজন নেককার সঙ্গী দান করুন।"

তখন আবু দারদা (রা.) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কোথাকার লোক?" যুবকটি বললো, "আমি কুফার অধিবাসী।"

তিনি (আবু দারদা) বললেন, "তোমাদের মধ্যে কি সেই গোপন বিষয়ের রক্ষক নেই, যা তিনি ছাড়া আর কেউ জানেন না? অর্থাৎ হুযাইফা (রা.)। আমি (যুবকটি) বললাম, 'হ্যাঁ, অবশ্যই আছেন'।"

তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে কি সেই ব্যক্তি নেই, যাকে আল্লাহ তাঁর নবীর (সা.) যবানে শয়তান থেকে রক্ষা করেছেন? অর্থাৎ আম্মার (রা.)। আমি বললাম, 'হ্যাঁ, অবশ্যই আছেন'।"

তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে কি সেই ব্যক্তি নেই, যিনি মিসওয়াক ও বালিশের (অথবা গোপন বিষয়ের) দায়িত্বে ছিলেন? সে বললো, 'হ্যাঁ, আছেন'।"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) কি এভাবে পড়তেন— {শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে ফেলে, এবং শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশিত হয়}?" যুবকটি বললো, "(তিনি পড়তেন) {এবং শপথ নর ও নারীর}।"

তিনি (আবু দারদা) বললেন, "এই লোকেরা আমাকে এমনভাবে চাপ দিতে থাকলো যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছ থেকে যা শুনেছি, তা থেকে প্রায় সরে যাচ্ছিলাম।" (বুখারী: ৩৭৪৩)

1560 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ». (بخاري: 3744)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয় প্রত্যেক উম্মতের জন্য একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি (আমীন) থাকে। আর হে উম্মত! আমাদের বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)।"