106 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : ` طَافَتِ امْرَأَةٌ مَعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَمَّاهَا، فَلَمَّا جَاءَتِ الرُّكْنَ قَالَتِ الْمَرْأَةُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَلا تَسْتَلِمِينَ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : ` وَمَا لِلنِّسَاءِ وَمَا اسْتِلامُ الرُّكْنِ، امْضِ عَنْكِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা এক মহিলা তাঁর (আয়িশার) সাথে তাওয়াফ করছিলেন। (বর্ণনাকারী আতা বলেছেন যে) তিনি (মহিলাটির) নামও উল্লেখ করেছিলেন। যখন তারা রুকন (কোণ)-এর কাছে পৌঁছলেন, তখন মহিলাটি জিজ্ঞেস করলেন: "হে উম্মুল মু’মিনীন! আপনি কি (রুকনটি) ইসতিলাম করবেন না?"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নারীদের সাথে রুকন ইসতিলামের কী সম্পর্ক? তুমি তোমার কাজ করতে থাকো।" (অর্থাৎ: মহিলাদের ভিড় ঠেলে ইসতিলাম করার প্রয়োজন নেই, বরং তারা এগিয়ে যাবে)।

107 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَطُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণীগণ পুরুষদের সাথে তাওয়াফ করতেন।

108 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْمُثَنَّى , قَالَ : رَأَيْتُ عَطَاءً وَأَرَادَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تَسْتَلِمَ الْحَجَرَ، فَصَاحَ بِهَا وَقَالَ : ` غَطِّي يَدَكِ، لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَسْتَلِمْنَ ` *

মুসান্না (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (ইবনে আবি রাবাহ)-কে দেখতে পেলাম। যখন একজন মহিলা হাজারে আসওয়াদ স্পর্শ করতে চাইলেন, তখন তিনি তাকে উচ্চস্বরে ডেকে বললেন, ’তোমার হাত ঢেকে রাখো! মহিলাদের জন্য (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করা উচিত নয়।’

109 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ، عُرِضَ عَلَيْهِ , قَالَ : ثنا جَدِّي , قَالَ : ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ ذَفِرَةَ، قَالَتْ : بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ مَعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْبَيْتِ، إِذْ فُطِنَ لَهَا، فَقَالَتْ : ` أَعْطِينِي ثَوْبًا ` فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَالَتْ : ` فِيهِ تَصْلِيبٌ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ، فَأَبَتْ أَنْ تَلْبَسَهُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক রাতে আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করছিলাম। হঠাৎ তাঁকে (অন্যদের দ্বারা) দৃষ্টিগোচর করা হলো (বা তিনি নিজের অবস্থার প্রতি সচেতন হলেন)। তখন তিনি বললেন, ’আমাকে একটি কাপড় দাও।’ আমি তাঁকে একটি কাপড় দিলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ’এতে কি ’তাসলীব’ (ক্রুশ চিহ্ন) আছে?’ আমি বললাম, ’হ্যাঁ।’ তখন তিনি সেটি পরিধান করতে অস্বীকার করলেন।

110 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ ` كَانَ مُجَاهِدٌ يَقُولُهُ وَلا يَرَى بِهِ بَأْسًا وَيَفْعَلُهُ، إِذَا مَسَسْتَ الرُّكْنَ بِيَدِكَ مِمَّا يَلِي الْبَابَ أَجْزَأَ عَنْكَ ` *

আব্দুল কারীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) এই কথাটি বলতেন, এতে তিনি কোনো দোষ মনে করতেন না এবং নিজেও তা করতেন। (তিনি বলতেন,) যখন তুমি দরজার নিকটবর্তী কোণটি তোমার হাত দ্বারা স্পর্শ করবে, তখন তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

111 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ قَالَ : ` كُنْتُ إِذَا طُفْتُ أَنَا وَمُجَاهِدٌ، بِالْبَيْتِ صَلَّيْنَا فِي صَفْحِ الْبَيْتِ، ثُمَّ اسْتَلَمْنَا الرُّكْنَ مِمَّا يَلِي بَابَ الْكَعْبَةِ ` *

উসমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি এবং মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) যখন বায়তুল্লাহ শরীফের তাওয়াফ করতাম, তখন আমরা কাবার পাশে সালাত আদায় করতাম। এরপর আমরা কাবার দরজার দিকে অবস্থিত রুকনটি (কোণ) ইসতিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করতাম।

112 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فَرَجٍ الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً , فَقُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا، أَفَأَسْتَلِمُ مِنْ نَحْوِ الْبَابِ ؟ قَالَ : ` إِذَا نَالَتْ يَدُكَ فَقَدْ تَمَّ سَبْعُكَ ` *

মুবারাক ইবনু হাসসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম, আমি (তাওয়াফের সময়) রুকন (কোণ)-এর নিকট প্রচণ্ড ভিড় দেখতে পাই। আমি কি তাহলে (রুকন ছেড়ে) দরজার নিকটবর্তী স্থান থেকে ইসতিলাম করব? তিনি (আতা) বললেন: যখন তোমার হাত (রুকন পর্যন্ত) পৌঁছবে, তখনই তোমার সাত (চক্রের তাওয়াফ) পূর্ণ হয়ে যাবে।

113 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ : رَأَيْتُ طَاوُسًا أَرَادَ الطَّوَافَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ مِنْ قِبَلِ الْبَابِ , قَالَ بِشْرٌ وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَطَرٍ قَالَ : قَالَ لِي مُجَاهِدٌ : ` إِذَا اسْتَلَمْتَ الْحَجَرَ فَأْتِهِ مِنْ قِبَلِ الْبَابِ ` *

হানযালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি, যখন তিনি তাওয়াফ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি কাবার দরজার দিক থেকে হাজরে আসওয়াদ ইসতিলাম করতেন।

এবং মাতার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে বলেছিলেন, “যখন তুমি পাথরটি (হাজরে আসওয়াদ) ইসতিলাম করবে, তখন কাবার দরজার দিক থেকে তা গ্রহণ করবে।”

114 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ` كُلَّمَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ طُفْتَ بِالْبَيْتِ أَوْ لَمْ تَطُفْ فَاسْتَلِمِ الْحَجَرَ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، أَوِ اسْتَقْبِلْهُ وَكَبِّرْ وَادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ` *

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখনই তুমি মসজিদে (হারামে) প্রবেশ করো—তুমি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করো বা না করো— মসজিদ থেকে বের হওয়ার ইচ্ছা করলে তখন হাজারে আসওয়াদকে স্পর্শ করবে (ইস্তিলাম করবে), অথবা সেটির দিকে মুখ করে দাঁড়াবে, তাকবীর বলবে এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে দু’আ করবে।

115 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : ثنا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ ` كَانَ لا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ , كَانَ فِي طَوَافٍ أَوْ فِي غَيْرِ طَوَافٍ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ইবনে উমর) মসজিদ (হারাম) থেকে বের হতেন না যতক্ষণ না তিনি ইসতিলাম (হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ/চুম্বন বা ইশারা) করতেন, চাই তিনি তাওয়াফরত অবস্থায় থাকুন অথবা তাওয়াফরত অবস্থায় না থাকুন।

116 - وَحَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ ` كَانَ يَأْتِي الْحَجَرَ الأَسْوَدَ فَيَخْتِمُ بِهِ، ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর)-এর কাছে আসতেন এবং এর মাধ্যমে (তাওয়াফ) সমাপ্ত করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে যেতেন।

117 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ` كَانَ يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ ` *

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি মসজিদে অবস্থান করতেন। অতঃপর যখন তিনি বের হতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি রুকন (কাবাঘরের কোণ) ইস্তিলাম করতেন (স্পর্শ বা চুম্বন করতেন), তারপর বেরিয়ে যেতেন।

118 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ , قَالَ : ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، فِي الطَّوَافِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اسْتِلامُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ يَحُطَّانِ الْخَطَايَا حَطًّا ` , قَالَ سُفْيَانُ : ` فَأُرَانِي لا أُكَبِّرُ بِهِ فَقَالَ : يَا ابْنَ عُيَيْنَةَ أَتَهَاوُنُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ؟ لَقَدْ حَدَّثْتُ بِهِ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ : ` دُونَ هَذَا تُضْرَبُ فِيهِ أَكْبَادُ الإِبِلِ ` *

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন,

তিনি বলেছেন: "এই দুটি রুকন (রুকনে ইয়ামানি ও হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলে (বা ইস্তিালাম করলে) তা মারাত্মকভাবে গুনাহসমূহকে ঝরিয়ে দেয়।"

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, "আমার মনে হলো, আমি এই হাদীসটিকে ততটা গুরুত্ব দিচ্ছিলাম না।" তখন (আমার শায়খ) বললেন, "হে ইবন উআইনাহ! তুমি কি এই হাদীসটিকে তুচ্ছ জ্ঞান করছ? আমি তো এই হাদীসটি শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট বর্ণনা করেছিলাম। তখন তিনি বলেছিলেন: ’এর চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ (বিষয়ের) জন্যও উটের কলিজা (অর্থাৎ, উটের পিঠে দূর-দূরান্তে ভ্রমণ) কষ্ট সহ্য করে থাকে’ (অর্থাৎ, হাদীসটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ)।"

119 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ , قَالَ : ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ؟ فَقَالَ : إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ اسْتِلامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উবাইদ ইবনে উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আপনি এই দুটি রুকন (কোণ) স্পর্শ করার জন্য এমনভাবে ভিড় ও ধাক্কাধাক্কি করেন যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্য কোনো সাহাবীকে করতে দেখিনি।

তখন তিনি বললেন, আমি যদি এটি করি (ভিড় করি), তবে (কারণ হলো) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ‘নিশ্চয়ই এই দুটি রুকন চুম্বন বা স্পর্শ করা গুনাহসমূহকে ঝরিয়ে দেয়।’

120 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ , قَالَ : ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : ` كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَلَّ مَا يُزَاحِمُ عَلَى الْحَجَرِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمًا زَاحَمَ عَلَيْهِ حَتَّى رَثَمَ فَابْتَدَرَ مَنْخِرَاهُ دَمًا ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজরে আসওয়াদের কাছে কদাচিৎ ভিড় করতেন বা ধাক্কাধাক্কি করতেন। তবে আমি একদিন তাঁকে সেটির জন্য ধাক্কাধাক্কি করতে দেখেছি, এমনকি (ভিড়ের কারণে) তিনি আঘাত পেয়েছিলেন এবং সঙ্গে সঙ্গে তাঁর উভয় নাক থেকে রক্ত ঝরতে শুরু করেছিল।

121 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ ` كَانَ يَكْرَهُ دَفْعَ النَّاسِ عَنِ الرُّكْنِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ كَثِيرًا، وَيَقُولُ : إِيَّاكُمْ وَأَذَى الْمُسْلِمِينَ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রুকন-এর (কাবার কোণার) কাছে লোকেদের ধাক্কাধাক্কি করাকে অপছন্দ করতেন। তিনি এই কাজ থেকে মানুষকে বারবার বারণ করতেন এবং বলতেন, "তোমরা মুসলিমদের কষ্ট দেওয়া থেকে সাবধান হও।"

122 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` كَانَ لا يَدَعُ اسْتِلامَ الْحَجَرِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ` ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজরে আসওয়াদ এবং রুকন আল-ইয়ামানি স্পর্শ করা (ইস্তিলাম) কখনো পরিত্যাগ করতেন না।

123 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ الْجَزَرِيُّ قَالَ ` كُنْتُ أَنَا وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نُزَاحِمُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى الرُّكْنِ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ ` قَالَ سُفْيَانُ : وَقَالَ غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ : ` كَانَ سَالِمٌ لَوْ زَاحَمَ الإِبِلَ لَزَحَمَهَا ` *

ইব্রাহিম ইবনে আবী হুররাহ আল-জাজারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি এবং সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (ইবনে উমার) আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য রুকনের (কাবার কোণের) কাছে ভিড় ঠেলে জায়গা করে দিতাম, যেন তিনি তা স্পর্শ করতে পারেন।

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ইব্রাহিম ছাড়া অন্য বর্ণনাকারীরা বলেছেন: সালিম যদি উটকেও ধাক্কা দিতেন, তবে সেটিকেও সরিয়ে দিতে পারতেন। (অর্থাৎ, তিনি ভিড় ঠেলে পথ করার কাজে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন)।

124 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ , قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ , قَالَ : ` رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لا يَذَرُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ فَمَرَّ يَوْمًا بِالْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَطَوَاهُ وَلَمْ يَسْتَلِمْهُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عَلَى الْحَجَرِ زَعْفَرَانٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِنَّمَا تَرَكَهُ مِنْ أَجْلِ الزَّعْفَرَانِ ` *

ইয়াহইয়া আল-বাক্কা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তিনি হাজরে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানি স্পর্শ (ইস্তিলাম) করা কখনো ছাড়তেন না। অতঃপর একদিন তিনি হাজরে আসওয়াদের পাশ দিয়ে গেলেন, কিন্তু তিনি সেটা স্পর্শ না করেই ঘুরে গেলেন। আমি তখন তাকিয়ে দেখলাম যে পাথরটির (হাজরে আসওয়াদ) উপর জাফরান (সুগন্ধি) লাগানো রয়েছে। তখন আমি ধারণা করলাম যে তিনি শুধুমাত্র জাফরানের কারণেই এটি স্পর্শ করা থেকে বিরত রইলেন।

125 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ , قَالَ : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ , قَالَ : ثنا جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ , قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَطُوفُ بِالْهَاجِرَةِ فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَى الْحَجَرِ فَطَرَحُوا امْرَأَةً، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ` عَلامَ يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ؟ إِنَّمَا جِئْتُمْ بُغَاةَ خَيْرٍ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَلِمَهُ فَلْيَسْتَلِمْهُ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَقْضِ طَوَافَهُ ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(তাঁকে দেখতে পেয়ে) জামিল ইবনে যায়িদ (রহ.) বলেন, আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিনের তীব্র গরমে তাওয়াফ করতে দেখলাম। লোকজন হাজরে আসওয়াদের কাছে প্রচণ্ড ভিড় করল এবং (ভিড়ের চাপে) একজন মহিলাকে ফেলে দিল। তখন ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “তোমরা কেন একে অপরের ক্ষতির কারণ হচ্ছো? তোমরা তো এসেছ কল্যাণ লাভের উদ্দেশ্যেই। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে এটি (হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করতে সক্ষম, সে যেন স্পর্শ করে। আর যে সক্ষম নয়, সে যেন (ভিড় এড়িয়ে) তার তাওয়াফ পূর্ণ করে নেয়।”