حدثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن الحكم قال: كانوا ينامون نومة قبل القيام في شهر رمضان.

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা রমজান মাসে কিয়াম (সালাত) শুরু করার পূর্বে একবার ঘুমিয়ে নিতেন।

حدثنا وكيع قال: ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن يوسف الأعرج عن السائب قال: قال عمر: إنكم تدعون أفضل الليل آخره(1).

সায়েব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা রাতের শেষভাগকে রাতের সর্বশ্রেষ্ঠ অংশ বলে দাবি করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.

حدثنا وكيع قال: نا مسعر عن حبيب قال: قال رجل: ذهب الليل فقال عمر: ما بقي من الليل خير مما ذهب(1).

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললেন, "রাত চলে গেছে।" তখন তিনি (ওমর) বললেন, "রাতের যে অংশ অবশিষ্ট আছে, তা যা অতিবাহিত হয়েছে তার চেয়ে উত্তম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ حبيب لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير قال: ثنا (عبيد اللَّه)(1) بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يقوم مع الناس في شهر رمضان(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি রমজান মাসে লোকজনের সাথে (জামাতে) দাঁড়াতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) صحيح.

قال: وكان سالم والقاسم لا (يقومان)(1) مع الناس.

আর সালিম ও কাসিম (রাহিমাহুমাল্লাহ) সাধারণ মুসল্লিদের সাথে (নামাযের জন্য) দাঁড়াতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ]: (يقومون).

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد، قال: سأل رجل ابن عمر أقوم خلف الإمام في شهر رمضان؟ فقال: (تنصت)(1) كأنك حمار(2).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, এক ব্যক্তি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আমি কি রমযান মাসে ইমামের পেছনে (কুরআন তিলাওয়াতের সময়) দাঁড়াবো/তিলাওয়াত করবো?" তখন তিনি (ইবনু উমার) বললেন, "তুমি চুপ থাকবে/নীরবতা অবলম্বন করবে। তুমি কি গাধার মতো?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (تنصب).
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: لو لم يكن معي إلا سورة أو (سورتان)(1) لأن أرددهما أحب إلي من أن أقوم خلف الإمام في شهر رمضان.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমার কাছে একটি মাত্র সূরা অথবা (দুটি) সূরা থাকে, তবে সে দুটিকে বারবার তেলাওয়াত করা আমার নিকট অধিক প্রিয়, মাসব্যাপী রমজান মাসে ইমামের পেছনে দাঁড়িয়ে (সালাত আদায়) করার চেয়ে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، ك]: (سورتين).

حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش، قال: كان إبراهيم يؤمهم في المكتوبة ولا يؤمهم في صلاة رمضان وعلقمة والأسود.

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আন-নাখা‘ঈ) ফরজ (মাকতূবাহ) সালাতে (নামাযে) তাদের ইমামতি করতেন, কিন্তু রমযানের (তারাবীহর) সালাতে তাদের ইমামতি করতেন না। আর আলক্বামাহ এবং আসওয়াদও একই (নিয়ম) অনুসরণ করতেন।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش، قال: كان إبراهيم وعلقمة لا (يقومان)(1) مع الناس في رمضان.

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম ও আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) রমযান মাসে সাধারণ মুসল্লিদের সাথে জামাআতে (কিয়ামুল লাইল বা তারাবীহ) আদায় করতে দাঁড়াতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (يقومون).

حدثنا قطن بن عبد اللَّه أبو (مري)(1) عن نصر المعلم قال: حدثني عمر ابن عثمان قال: سألت الحسن (فقلت)(2): يا أبا سعيد يجيء رمضان أو يحضر رمضان فيقوم الناس في المساجد فما ترى؟ أقوم مع الناس أو أصلي أنا لنفسي؟ قال: تكون أنت تفوه (بالقرآن)(3) أحب إلي من أن يفاه عليك به.

উমর ইবন উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবু সাঈদ! যখন রমজান মাস আসে বা রমজান উপস্থিত হয়, তখন লোকেরা মাসজিদসমূহে (তারাবীহর সালাতের জন্য) দাঁড়ায়। এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? আমি কি লোকদের সাথে (জামাতে) দাঁড়াব, নাকি আমি আমার নিজের জন্য একাকী সালাত আদায় করব?"

তিনি বললেন: "তুমি নিজে তোমার মুখ দিয়ে কুরআন তেলাওয়াত করবে (অর্থাৎ ইমামতি করবে), এটা আমার কাছে অধিক প্রিয়, তুমি অন্যের তেলাওয়াত শুনবে (অর্থাৎ মুক্তাদি হবে) তার চেয়ে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (نوى).
(2) في [ب، ك]: (قلت).
(3) في [ط، هـ]: (القرآن).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن عباد عن عبد اللَّه بن السائب قال: كنت أصلي بالناس في رمضان فبينا أنا أصلي إذ

سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرًا فدخل فصلى خلفي(1).

আব্দুল্লাহ ইবনে সাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রমজান মাসে লোকদের নিয়ে সালাত (নামাজ) আদায় করছিলাম। আমি যখন সালাত আদায় করছিলাম, হঠাৎ আমি মসজিদের দরজায় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তাকবীরের শব্দ শুনতে পেলাম। তিনি ওমরাহকারী হিসেবে এসেছিলেন। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং আমার পেছনে সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس أنه كان يصلي معهم في شهر رمضان يصلي لنفسه ويركع ويسجد معهم.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রমজান মাসে তাদের সাথে সালাত আদায় করতেন। তিনি নিজের জন্য সালাত আদায় করতেন, তবে তাদের সাথে রুকু ও সিজদা করতেন।

حدثنا محمد بن (أبي)(1) عدي عن ابن عون عن محمد أنه كان يختار القيام مع الناس في شهر رمضان.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রমযান মাসে লোকদের সাথে জামাআতে দাঁড়িয়ে (তারাবীহর সালাত) আদায় করাকে পছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [ص، ك، ز].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم، قال: كان المتهجدون يصلون في جانب المسجد والإمام يصلي بالناس في شهر رمضان.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যাঁরা তাহাজ্জুদের সালাত আদায় করতেন, তাঁরা মসজিদের এক কোণে (বা পাশে) সালাত পড়তেন, আর ইমাম রমযান মাসে লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করতেন।

حدثنا ابن علية عن أيوب قال: رأيت عبد اللَّه بن أبي مليكة يصلي بالناس في رمضان خلف المقام بمن صلى خلفه والناس بعد في سائر المسجد من بين طائف بالبيت ومصل.

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাকে রমজান মাসে মাকামে (ইবরাহীমের) পিছনে লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি। যারা তাঁর পেছনে সালাত আদায় করছিল, তারা তাঁর সাথেই ছিল। এরপরও মসজিদের বাকি অংশে মানুষজন ছিল, তাদের মধ্যে কেউ বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছিল এবং কেউ (নফল) সালাত আদায় করছিল।

حدثنا أبو داود عن شعبة عن أشعث (بن)(1) أبي الشعثاء، قال: شهدت مكة في زمان ابن الزبير في رمضان والإمام يصلي بقوم على حدة (وناس)(2) يصلون في نواحي المسجد.

আশআছ ইবনে আবিশ শা’ছা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে রমজান মাসে মক্কায় উপস্থিত ছিলাম। তখন (প্রধান) ইমাম একটি জামাআতকে সঙ্গে নিয়ে এক কোণে সালাত আদায় করছিলেন, আর অন্যান্য লোকেরা মসজিদের বিভিন্ন অংশে সালাত আদায় করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن).
(2) في [هـ]: (الناس).

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير، قال: رأيت

(شبث)(1) بن ربعي وناس معه يصلون وحدانا في رمضان، والناس في الصلاة، ورأيت شبثا يصلي في سترة وحده.

আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শাবাস ইবনু রি‘ঈকে এবং তাঁর সাথে থাকা কিছু লোককে রমযান মাসে একা একা সালাত আদায় করতে দেখেছি, যখন অন্যান্য লোকেরা (জামায়াতে) সালাতে ছিল। আর আমি শাবাসকে দেখেছি যে, তিনি একটি সুতরার আড়ালে একাকী সালাত আদায় করছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، ك]: (شيث).

حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان الإمام يصلي بالناس في المسجد، والمتهجدون يصلون في نواحي المسجد (لأنفسهم)(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইমাম মসজিদে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। আর যারা তাহাজ্জুদ আদায়কারী, তারা মসজিদের বিভিন্ন প্রান্তে (নিজেদের জন্য) সালাত আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (لنفسهم).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن قتادة ((عن)(1) ابن جبير)(2) والحسن في الرجل يقوم بين الترويحتين يقرأ حتى ينهض الإمام فيدخل معه قال شعبة: كرهه أحدهما ولم يكرهه الآخر وقال هشام: (هو يونس)(3) بن جبير.

ইউনুস ইবনে জুবায়ের ও হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত—

তাঁরা এমন ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনা করতেন, যিনি তারাবীহর দুই ‘তারবীহা’র মাঝে দাঁড়িয়ে (কুরআন) তিলাওয়াত করেন, যতক্ষণ না ইমাম (পরবর্তী রাক’আতের জন্য) দাঁড়িয়ে যান এবং তিনি ইমামের সাথে (নামাজে) যুক্ত হন। শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তাঁদের দুজনের একজন এটিকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন, আর অন্যজন এটিকে মাকরূহ মনে করতেন না। হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি (অর্থাৎ ইবনে জুবায়ের) হলেন ইউনুস ইবনে জুবায়ের।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز، ك].
(2) في [ز، ك]: (قادة بن جبير)، وفي [هـ]: (بن حسين).
(3) في [ب]: بياض؛ ومراده بيان أنه ليس سعيد بن جبير.

حدثنا ابن إدريس عن هارون بن أبي مريم عن ابن الأسود أنه كان يصلي بهم أربعين ركعة ويوتر بهم ويصلي بين الترويحتين (اثنتي)(1) عشرة ركعة ويقول بين الترويحتين (الصلاة)(2).

ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদের নিয়ে চল্লিশ রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তাদের নিয়ে বিতর পড়তেন। তিনি দুই তারাবীহের (সালাম ফেরানোর) মাঝখানে বারো রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং দুই তারাবীহের মাঝে ’আস-সালাহ’ (সালাত) বলতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ز، ك]: (اثنتا)، وفي [ب]: (اثنا).
(2) سقط من: [هـ].